40 ฮะดีษจากท่านศาสดามุฮัมมัด ตอนที่สอง

 

5. หลักเกณฑ์ในการตอบรับการกระทำ

لا يُقْبَلُ قَوْلٌ إِلاّ بِعَمَل وَ لا يُقْبَلُ قَوْلٌ وَ لا عَمَلٌ إِلاّ بِنِيَّة وَ لا يُقْبَلُ قَوْلٌ وَ لا عَمَلٌ وَ لا نِيَّةٌ إِلاّ بِإِصابَةِ السُّنَّةِ

 

อัลลอฮ์ ทรงตอบรับคำพูดใดนอกจากต้องมีการปฏิบัติ ไม่ทรงตอบรับคำพูดและการปฏิบัติใดนอกจากต้องมีเจตนาบริสุทธิ์ และไม่ทรงตอบรับคำพูด การปฏิบัติพร้อมเจตนาที่บริสุทธิ์ใดๆ นอกจากต้องถูกต้องตรงกับแบบฉบับของฉัน

 

 

 

 

 

 

 

พวกท่านปรารถนาให้ฉันแนะนำบุคคลที่ไฟนรกเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับพวกเขาไหม มาตรว่าวันพรุ่งนี้เป็นวันสิ้นโลก ได้พูดว่า พวกเราปรารถนาแน่นอนโอ้ศาสดาแห่งอัลลอฮฺ ท่านได้กล่าวว่า ได้แก่คนที่มีความหนักแน่น และมีความเมตตากรุณา

7. สัญลักษณ์ของผู้กดขี่

عَلامَةُ الظّالِم أَرْبَعَةٌ: يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِيَةِ، وَ يَمْلِكُ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ، وَ يُبْغِضُ الْحَقَّ وَ يُظْهِرُ الظُّلْمَ

 

สัญลักษณ์ของผู้กดขี่นั้น มีด้วยกันสี่ประการได้แก่..

(1 ทำการกดขี่ผู้ที่ตนเองอยู่เหนือเขาด้วยการทำความผิดบาป

(2) ทำการกดขี่ผู้ที่อยู่ใต้บังคบบัญชาด้วยการออกคำสั่ง

(3) เป็นปรปักษ์กับสัจธรรมความจริง

(4) เปิดเผยความอธรรม

8. สาขาของความรู้ศาสนา

 

 

 

 

แท้จริงความรู้ วิชาการนั้น มีด้วยกันสามประการ ถ้าสิ่งอื่นที่นอกเหนือจากนี้ถือว่าเป็นความประเสริฐ ได้แก่

(1) อายะฮ์มุฮ์กะมะฮ์ (โองการที่ชัดเจนอันหมายถึง ความรู้เกี่ยวกับหลักความศรัทธา)

(2) ฟะรีเฎาะฮ์ อาดิละฮ์ (จุดประสงค์คือความรู้ด้านจริยศาสตร์)

(3) ซุนนะฮ์ กออิมะฮ์ (จุดประสงค์คือความรู้ด้านอหฺกามกฎเกณฑ์การปฏิบัติต่างๆ)

 

9.คำวินิจฉัยที่ไม่ได้ออกมาจากผู้รู้

 

 

 

 

บุคคลใดก็ตามได้ออกคำวินิจฉัยแก่ประชาชนโดยไม่ได้มาจากพื้นฐานความรู้ เท่ากับเขาได้ทำให้ตัวเองและคนพบกับความหายนะ

10.ศีลอดที่แท้จริง

 

 

 

 

 

การถือศีลอด-เป็นดำรงอิบาดะฮฺแม้ว่าจะอยู่บนเตียงนอนก็ตาม-ถ้าเขาไม่ได้นินทาพี่น้องมุสลิมด้วยกัน

11.ความประเสริฐของเดือนรอมฎอน

 

 

 

 

เดือนรอมฎอนเป็นเดือนของอัลลอฮ์ ผู้ทรงอานุภาพยิ่ง เดือนที่คุณความดีทั้งหลายได้รับความเพิ่มพูน ความผิดบาปได้รับการลบล้าง เดือนที่มีความจำเริญ เดือนแห่งการกลับไปสู่อัลลอฮ์ เดือนแห่งการกลับตัวกลับใจในความผิดบาป เดือนแห่งการให้อภัยโทษ เดือนแห่งเสรีภาพจากไฟนรกและการย่างก้าวไปสู่สรวงสวรรค์ ดังนั้น ในเดือนนี้จงหลีกเลี่ยงจากความผิดบาปทั้งมวล และอ่านอัล-กุรอานให้มาก.

12. สัญลักษณ์ของผู้มีความอดทน

 

 

 

 

สัญลักษณ์ของผู้ที่มีความอดทนมีสามประการดังนี้..

(1) ต้องไม่แสดงความเกียจคร้าน

(2) ต้องไม่แสดงความรำคาญขุ่นเคือง

(3) ต้องไม่แสดงความข้องใจหรือกล่าวหาพระผู้อภิบาลของเขา

เพราะเมื่อใดที่เกียจคร้านสัจธรรมความจริงจะถูกทำลาย เมื่อมีความรำคาญเขาก็จะไม่ทำการขอบคุณ และเมื่อเขาข้องใจต่อพระผู้อภิบาลของเขา เขาก็จะทำความผิดบาป.

13. ชั่วที่สุดของชาวนรก

 

 

 

 

แท้จริงนักปราชญ์ ที่ไม่ปฏิบัติตามความรู้ของตนเอง ถือเป็นชาวนรกที่ชั่วที่สุด ชาวนรกที่สำนึกและลำบากที่สุดคือผู้ที่เชิญชวนคนอื่นไปสู่อัลลอฮฺ และบุคคลนั้นได้ตอบรับ และทำการเชื่อฟังปฏิบัติตามอัลลอฮฺ พระองค์จะทรงนำเขาเข้าสวรรค์ ส่วนผู้ที่ทำการเชิญชวนพระองค์จะจับเขาโยนลงไปในไฟนรก เพราะเขาไม่ปฏิบัติตามความรู้ของตน.

14. นักปราชญ์ที่มีความละโมภต่อโลก

 

 

 

 

อัลลอฮ์ ทรงมีวิวรณ์แก่ดาวูดว่า จงอย่าให้นักปราชญ์ที่มีความละโมบต่อโลกเป็นสื่อกลางระหว่างฉันกับเจ้า ซึ่งจะเป็นสาเหตุสกัดกั้นเจ้าออกจากหนทางแห่งมิตรภาพของฉัน เพราะว่าพวกเขาได้ปล้นสมดภ์ความอยากรู้อยากเห็นไปปวงบ่าวที่รักยิ่งของฉัน แน่นอนสิ่งเล็กน้อยที่สุดที่ฉันจะทำกับพวกเขาคือถอดถอนความหวานชื่นในมะนาญาตของฉันออกจากจิตใจของพวกเขา.

หมายเหตุ

มะนาญาต หมายถึง การวิงวอนในสิ่งที่ตนปรารถนา คำรำพันที่มีต่อพระผู้เป็นเจ้า และรวมไปถึงการวิงวอนขออภัยในความผิดบาป

15. ผลของความเชื่อมั่น (ยะกีน)

 

 

 

 

ถ้าหากเจ้าเป็นผู้ที่มีความเชื่อมั่นในความดี และความชั่วของโลกหน้า ดังเช่นที่ท่านมีความเชื่อต่อความดีโลก เจ้าต้องเลือกโลกหน้าอย่างแน่นอน.

 

ขอขอบคุณ เว็บไซต์อัชชีอะฮ์