شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

مسند الرضا عليه السلام

عن عبد الله بن أحمد الطائي، عن أبيه...

وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي، عن أبراهيم بن مروان، عن جعفر بن محمد ابن زياد، عن أحمد بن عبد الله الهروي...

وعن الحسين الاشناني، عن علي بن محمد بن مهرويه، عن داود بن سليمان، كلهم عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص): قال: (سيد طعام الدنيا والاخرة اللحم، وسيد شراب الدنيا والاخرة الماء، وأنا سيد ولد آدم ولا فخر) (1) .

[70] صحيفة الرضا: بالاسناد، عنه عليه السلام: مثله (2) .

[71] العيون: بالاسانيد المتقدمة، قال: قال رسول الله (ص):

( سيد طعام الدنيا والاخرة اللحم ثم الارز ) (3) .

صحيفة الرضا: عنه عليه السلام: مثله (4) .

[72] العيون: بالاسانيد، عن أمير المؤمنين عليه السلام، قال:

( عليكم باللحم فإنه ينبت اللحم، ومن ترك اللحم أربعين يوما ساء خلقه ) (5)

[73] صحيفة الرضا: عنه عليه السلام: مثله (6) .

__________________

(1) و (2) و (3) و (4) و (5) و (6) البحار 66: 58.

[74] العيون: بالاسانيد، عن علي عليه السلام، قال: ذكر عند النبي (ص) اللحم والشحم فقال: (ليس منهما تقع في المعدة إلا أنبتت مكانها شفاء، وأخرجت من مكانها داء) (1) .

[75] صحيفة الرضا: عنه عليه السلام: مثله (2) .

[76] كشف الغمة: قال الحافظ عبد العزيز: روى داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: سمعت رسول الله (ص) يقول:

(عدة المؤمن نذر لا كفارة له) (3) .

[77] العيون: عن محمد بن علي بن الشاه، عن أبي بكر بن عبد الله عن عبد الله بن أحمد بن عامر، عن أبيه...

وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي، عن إبراهيم بن مروان، عن جعفر بن محمد ابن زياد، عن أحمد بن عبد الله الهروي...

وعن الحسين بن محمد الاشناني، عن علي بن محمد بن مهرويه، عن داود ابن سليمان، كلهم عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

__________________

(1) و (2) البحار 66: 58.

(3) البحار 75: 96.

( إن يكن في شئ شفاء ففي شرطة الحجام أو في شربة العسل ).

وبالاسناد: قال: قال رسول الله عليه السلام:

( لا تردوا شربة العسل على من أتاكم بها ).

وبالاسناد: قال أمير المؤمنين عليه السلام:

( ثلاثة يزدن الحفظ ويذهبن بالبلغم: قراءة القرآن، والعسل، واللبان ).

وبالاسناد: عنه عليه السلام، قال:

( الطيب نشرة، والعسل نشرة، والركوب نشرة، والنظر إلى الخضرة نشرة ) (1) .

[78] صحيفة الرضا: عنه عليه السلام: مثل الجميع (2) .

[79] ما: المفيد رحمه الله، عن أبي حفص عمر بن محمد، عن ابن مهرويه، عن داود بن سليمان، قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول:

( ما استودع الله عبدا عقلا إلا استنقذه به يوما ) (3) .

[80] نهج البلاغة: مثله (4) .

__________________

(1) و (2) البحار 66: 290.

(3) و (4) البحار 1: 88.

[81] كشف الغمة: عن الحافظ عبد العزيز، عن داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( مجالسة العلماء عبادة، والنظر إلى علي عليه السلام عبادة، والنظر إلى البيت عبادة والنظر إلى المصحف عبادة، والنظر إلى الوالدين عبادة ) (1) .

[82] أمالي الطوسي: عن أبي حفص عمر بن محمد، عن علي بن مهرويه، عن داود بن سليمان الغازي، عن الرضا، عن آبائه، عن الحسين عليهم السلام، قال: سمعت أمير المؤمنين عليه السلام يقول:

( المملوك حكام على الناس، والعلم حاكم عليهم، وحسبك من العلم أن تخشى الله وحسبك من الجهل أن تعجب بعلمك ) (2) .

[83] حلية الاولياء: حدثنا يوسف بن إبراهيم بن موسى السهمي الجرجاني، حدثنا علي بن محمد القزويني، حدثنا داود بن سليمان القزاز، حدثنا علي ابن موسى الرضا، حدثني أبي، عن أبيه جعفر، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهم، قال: قال رسول الله (ص):

( العلم خزائن ومفتاحها السؤال فاسألوا يرحمكم الله، فإنه يؤجر فيه أربعة: السائل والمعلم والمستمع والمجيب لهم ).

__________________

(1) البحار 1: 204.

(2) البحار 2: 48، الحديث 7.

هذا حديث غريب من هذا الوجه لم نكتبه إلا بهذا الاسناد (1) .

[84] التدوين: انبئنا عن أبي علي الحداد، عن كتاب الخليل الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد، حدثنا أبي وعلي بن مهرويه، قالا: حدثنا داود ابن سليمان، حدثنا علي بن موسى الرضا، حدثني أبي موسى، عن أبيه جعفر عن أبيه محمد، عن أبيه علي، عن أبيه الحسين، عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله (ص):

( العلم خزائن ومفتاحه السؤال، فاسألوا يرحمكم الله، فإنه ليوجر فيه أربعة: السائل، والمعلم، والمستمع، والمحب لهم ) (2) .

[85] التدوين: حدث الخليل الحافظ، عن محمد بن إسحاق الكيساني، قال: حدثنا أبي وعلي بن مهرويه، حدثنا داود بن سليمان، حدثنا علي بن موسى الرضا، حدثني أبي موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن على، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين، عن أبيه علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال: قال رسول الله (ص):

( العلم خزائن ومفتاحه السؤال، فسلوا يرحمكم الله، فإنه يؤجر فيه أربعة: السائل، والمعلم، والمستمع، والمحب له ) (3) .

__________________

(1) حلية الاولياء 3: 192.

(2) التدوين 3: 4.

(3) التدوين 3: 428.

[86] أمالي الطوسي: ابن الصلت، عن ابن عقدة، عن علي بن محمد عن داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، واخذل من خذله، وانصر من نصره ) (1) .

[87] كشف اليقين: من كتاب سنة الاربعين في سنة الاربعين لفضل الله ابن علي الراوندي، عن أحمد بن محمد بن أحمد، عن علي بن أحمد بن القاسم، عن اسماعيل بن محمد، عن علي بن مهرويه القزويني، عن داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( يا علي، إنك سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين ) (2) .

[88] الغدير: قال الاميني: روى الحافظ العاصمي أحمد بن محمد في (زين الفتى)، عن شيخه أبي بكر الجلاب، عن أبي سعيد الرازي، عن أبي الحسن علي بن مهرويه القزويني، عن داود بن سليمان، عن علي بن موسى الرضا، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبيه علي، عن الحسين، عن أمير المؤمنين، قال: قال رسول الله (ص):

( من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، واخذل

__________________

(1) البحار 37: 126.

(2) البحار 40: 22.

من خذله، وانصر من نصره ) (1) .

[89] صحيفة الرضا عليه السلام: عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( أفضل الاعمال عند الله: إيمان لا شك فيه، وغزو لا غلول فيه، وحج مبرور.

وأول من يدخل الجنة شهيد وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده، ورجل عفيف متعفف ذو عبادة.

وأول من يدخل النار أمير متسلط لم يعدل، وذو ثروة من المال لم يعط المال حقه، وفقير فخور) (2) .

[90] أمالي المفيد: عمر بن محمد، عن ابن مهرويه، عن داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، إلى قوله: ذوعبادة (3) .

[91] التوحيد والخصال والعيون: أبو الحسن محمد بن عمرو بن علي البصري، عن علي بن الحسن الميثمي، عن علي بن مهرويه القزويني، عن أبي أحمد الغازي، عن علي بن موسى الرضا، عن آبائه، عن الحسين بن علي عليهم السلام، قال: سمعت أبي علي بن أبي طالب عليه السلام يقول: (الاعمال على ثلاثة أحوال: فرائض، وفضائل، ومعاصي.

__________________

(1) الغدير 1: 28.

(2) و (3) البحار 69: 294.

فأما الفرائض، فبأمر الله تعالى وبرضى الله وبقضائه وتقديره ومشيته وعلمه.

وأما الفضائل، فليست بأمر الله ولكن برضى الله وبقضاء الله وبقدر الله وبمشية الله وبعلم الله.

وأما المعاصي، فليست بأمر الله ولكن بقضاء الله وبمشية الله وبعلمه يعاقب عليها) (1) .

[92] العيون: عن محمد بن علي بن الشاه، عن أبي بكر بن عبد الله النيسابوري، عن عبد الله بن أحمد بن عامر، عن أبيه...

وعن أحمد بن إبراهيم، عن إبراهيم بن مروان، عن جعفر بن محمد بن زياد، عن أحمد بن عبد الله الهروي...

وعن الحسين بن محمد الاشناني، عن علي بن محمد بن مهرويه، عن داود ابن سليمان الفراء، كلهم عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( كلوا العنب حبة حبة، فإنها أهنا وأمرا ) (2) .

[93] العيون: عن محمد بن على عن محمد بن علي بن الشاه، عن أبي بكر ابن عبد الله النيسابوري، عن عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي، عن أبيه عن الرضا عليه السلام...

وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي، عن ابراهيم بن مروان، عن جعفر بن محمد

__________________

(1) البحار 5: 29.

(2) البحار 66: 147.

ابن زياد، عن أحمد بن عبد الله الهروي، عن الرضا عليه السلام...

وعن الحسين بن محمد الاشناني المعدل، عن علي بن مهرويه القزويني، عن داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه، عن الحسين بن علي عليه السلام، أنه دخل رسول الله (ص) على علي بن أبي طالب عليه السلام وهو محموم، فأمره بأكل الغبيراء (1) .

[94] العيون: عن محمد بن علي بن الشاه، عن أبي بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن أحمد الطائي، عن أبيه، عن الرضا عليه السلام...

وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي، عن جعفر بن محمد بن زياد، عن أحمد ابن عبد الله الهروي، عنه عليه السلام...

وعن الحسين بن محمد الاشناني، عن علي بن محمد بن مهرويه القزويني، عن داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( من أدى فريضة فله عند الله دعوة مستجابة ) (2) .

[95] العيون: بتلك الاسانيد، عنه عليه السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( لا تزال امتي بخير ما تحابوا، وتهادوا، وأدوا الامانة، واجتنبوا الحرام وقروا الضيف، وأقاموا الصلاة، وآتوا الزكاة، فإذا لم يفعلوا ذلك ابتلوا بالقحط والسنين ) (3) .

__________________

(1) البحار 62: 96.

(2) و (3) البحار 82: 207.

[96] العيون: بتلك الاسانيد، عنه، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( إذا كان يوم القيامة يدعي بالعبد، فأول شئ يسأل عنه الصلاة، فإن جاء بها تامة والا زج في النار ) (1) .

[97] العيون: عن محمد بن علي بن الشاه، عن أبي بكر بن عبد الله النيسابوري، عن عبد الله بن أحمد الطائي، عن أبيه...

وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي، عن إبراهيم بن مروان، عن جعفر بن محمد ابن زياد، عن أحمد بن عبد الله الهروي...

وعن الحسين بن محمد الاشناني، عن علي بن محمد بن مهرويه، عن داود ابن سليمان، جميعا عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، عن الحسين بن علي عليه السلام، أنه قال:

( رأيت النبي (ص) كبر على حمزة سبع تكبيرات، وكبر على الشهداء بعد حمزة خمس تكبيرات، فحلق حمزة سبعون تكبيرة ) (2) .

[98] أمالي الطوسي: ابن الصلت، عن ابن عقدة، عن علي بن محمد، عن داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة. قال: فقام إليه رجل من الانصار فقال:

__________________

(1) البحار 82: 207.

(2) البحار 81: 349.

فداك أبي وامي أنت ومن؟ قال: أنا على دابة البراق، وأخي صالح على ناقة الله التي عقرت، وعمي حمزة على ناقتي الغضباء، وأخي علي بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة، وبيده لواء الحمد، واقف بين يدي العرش ينادي: لا إله إلا الله محمد رسول الله.

قال: فيقول الادميون: ما هذا إلا ملك مقرب، أو نبي مرسل، أو حامل عرش رب العالمين.

قال: فيجيبهم ملك من تحت بطنان العرش: معاشر الادميين، ما هذا ملكا مقربا، ولا نبيا مرسلا، ولا حامل عرش، هذا الصديق الاكبر، هذا علي بن أبي طالب).

قال ابن عقدة: أخبرني عبد الله بن أحمد بن عامر في كتابه إلي قال: حدثني أبي قال: حدثني علي بن موسى بهذا (1) .

[99] العيون: بالاسانيد الثلاثة، مثله. إلا أن فيه:

( يا علي، ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة. قال: فقام إليه رجل من الانصار فقال: فداك أبي وامي ومن هم؟ قال: أنا علي دابة البراق، وأخي صالح على ناقة الله التي عقرت، وعمي حمزة على ناقتي العضباء، وأخي علي بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة، وبيده لواء الحمد، ينادي بين يدي العرش: لا إله إلا الله محمد رسول الله.

قال: فيقول الادميون: ما هذا إلا ملك مقرب. أو نبي مرسل، أو حامل عرش، فيجيبهم ملك من تحت بطنان العرش: معاشر الادميين، ما هذا ملكا مقربا، ولا نبيا مرسلا، ولا حامل عرش، هذا الصديق الاكبر، هذا علي بن أبي طالب) (2) .

__________________

(1) و (2) البحار 7: 234.

[100] العيون: عن محمد بن علي بن الشاه، عن أبي بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن أحمد بن عامر، عن أبيه...

عن أحمد بن إبراهيم الخوزي، عن إبراهيم بن مروان، عن جعفر بن محمد ابن زياد، عن أحمد بن عبد الله الهروي...

وعن الحسين بن محمد الاشناني، عن علي بن محمد بن مهرويه، عن داود ابن سليمان الفراء، جميعا عن الرضا، عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال:

( كان النبي (ص) لا يأكل الكليتين من غير أن يحرمهما، لقربهما من البول ) (1) .

[101] العيون: عن محمد بن علي بن شاه، عن أبي بكر بن عبد الله النيشابوري، عن عبد الله بن أحمد الطائي، عن أبيه...

وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي، عن إبراهيم بن مروان، عن جعفر بن محمد ابن زياد، عن أحمد بن عبد الله الهروي...

وعن الحسين بن محمد الاشناني، عن علي بن محمد بن مهرويه، عن داود ابن سليمان، كلهم عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، عن الحسين بن علي عليهما السلام، أنه دخل المستراح فوجد لقمة ملقاة، فدفعها إلى غلام له، فقال له: يا غلام، اذكرني بهذه اللقمة إذا خرجت، فأكلها الغلام، فلما خرج الحسين عليه السلام قال: يا غلام اللقمة! قال: أكلتها يا مولاى، قال: أنت حر لوجه الله.

قال له رجل: أعتقته يا سيدي؟ قال: نعم، سمعت جدي رسول الله (ص) يقول:

__________________

(1) البحار 66: 36.

( من وجد لقمة فمسح منها أو غسل منها ثم أكلها، لم تستقر في جوفه إلا أعتقه الله من النار، ولم أكن أستعبد رجلا أعتقه الله من النار ) (1) .

[102] العيون: بالاسانيد الثلاثة، عن الرضا، عن آبائه، عن الحسين ابن علي عليهم السلام، أنه قال:

( وجد لوح تحت حائط مدينة من المدائن، فيه مكتوب: أنا الله لا إله إلا أنا، ومحمد نبيي، عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح؟ وعجبت لمن أيقن بالقدر كيف تحزن؟ وعجبت لمن اختبر الدنيا كيف يطمئن إليها، وعجبت لمن أيقن بالحساب كيف يذنب ) (2) .

[103] العيون: بالاسانيد الثلاثة، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( أتاني ملك فقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام، ويقول: إن شئت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا. قال: فرفع رأسه إلى السماء وقال: يا رب، أشبع يوما فأحمدك، وأجوع يوما فأسألك ) (3) .

[104] صحيفة الرضا: عنه عليه السلام، مثله (4) .

[105] أمالي المفيد: عمر بن محمد، عن ابن مهرويه، عن داود بن سليمان،

__________________

(1) البحار 80: 186.

(2) البحار 73: 95

(3) و (4) البحار 11: 220.

عنه عليه السلام: مثله (1) .

[106] العيون وعلل الشرائع: عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب القرشي عن منصور بن عبد الله الاصفهاني، عن علي بن مهرويه القزويني، عن داود ابن سليمان الغازي، قال: سمعت علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول، عن أبيه موسى ابن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد عليهم السلام، في قوله عز وجل: ( فتبسم ضاحكا من قولها ) (2) ، قال:

(لما قالت النملة ( يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده ) حملت الريح صوت النملة إلى سليمان وهو مار في الهواء والريح قد حملته، فوقف وقال: علي بالنملة، فلما اتي بها قال سليمان: يا أيتها النملة، أما علمت أني نبي الله وأني لا أظلم أحدا؟ قالت النملة: بلى. قال سليمان: فلم حذرتيهم ظلمي وقلت: ( يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم ) ؟ قالت النملة: خشيت أن ينظروا إلى زينتك فيفتتنوا بها فيبتعدوا عن الله تعالى ذكره.

ثم قالت النملة: إنت أكبر أم أبوك داود؟ قال سليمان عليه السلام: بل أبي داود قالت النملة: فلم زيد في حروف اسمك على حروف اسم أبيك داود؟ قال سليمان: ما لي بهذا علم. قالت النملة: لان أباك داود داوى جرحه بود فسمي داود، وأنت يا سليمان أرجوا أن تلحق بأبيك.

ثم قالت النملة: هل تدري لم سخرت لك الريح من بين سائر المملكة؟ قال سليمان:

__________________

(1) البحار 11: 220.

(2) النمل 27 / 19.

ما لي بهذا علم. قالت النملة: يعني عز وجل بذلك: لو سخرت لك جميع المملكة كما سخرت لك هذه الريح لكان زوالها من يدك كزوال الريح، فحينئذ تبسم ضاحكا من قولها) (1) .

[107] التوحيد والعيون: الاشناني، عن علي بن مهرويه، عن الفراء عن الرضا، عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( إن موسى بن عمران عليه السلام لما ناجى ربه عزوجل قال: يا رب، أبعيد أنت مني فاناديك، أم قريب فاناجيك؟ فأوحى الله جل جلاله إليه: أنا جليس من ذكرني. فقال موسى عليه السلام: يا رب. إني أكون في حال اجلك أن أذكرك فيها، فقال: يا موسى، اذكرني على كل حال ) (2) .

[108] أمالي الطوسي: المفيد، عن عمر بن محمد الصيرفي، عن علي ابن مهرويه، عن داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليهم، قال:

( كان رسول الله (ص) إذا أتاه أمر يسره قال: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وإذا أتاه أمر يكرهه قال: الحمد لله على كل حال ) (3) .

[109] التوحيد: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الاشناني الرازي

__________________

(1) البحار 14: 93.

(2) البحار 13: 347، 3: 329، 80: 176 و 93: 153 و 308. والتوحيد: 182.

(3) البحار 71: 47 و 93: 211.

العدل ببلخ، قال: حدثنا علي بن مهرويه القزويني، عن داود بن سليمان الفراء، عن علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( التوحيد نصف الدين، واستنزلوا الرزق بالصدقة ) (1) .

[110] العيون والخصال: عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، عن منصور ابن عبد الله الاصبهاني، عن علي بن عبد الله، عن داود بن سليمان، عن الرضا عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( أربعة أنا الشفيع (2) لهم يوم القيامة ولو أتوني بذنوب أهل الارض: معين (3) لاهل بيتي، والقاضي لهم حوائجهم عند ما اضطروا إليه، والمحب لهم بقلبه ولسانه، والدافع عنهم بيده ) (4) .

[111] العيون: عن محمد بن علي بن الشاه، عن أبي بكر بن عبد الله النيشابوري، عن عبد الله بن أحمد بن عامر، عن أبيه...

وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي، عن إبراهيم بن مروان، عن جعفر بن محمد الفقيه، عن أحمد بن عبد الله الهروي...

__________________

(1) التوحيد: 68.

(2) في المصدر: (أنا شفيع).

(3) في هامش المصدر، في نسخة: (المعين).

(4) البحار 27: 771، الحديث 10، عن الخصال 1: 91، وعيون أخبار الرضا: 143.

وعن الحسين بن محمد الاشناني العدل، عن علي بن مهرويه، عن داود ابن سليمان، كلهم عن الرضا، عن أبيه، عن الصادق عليه السلام، قال:

( السبت لنا، والاحد لشيعتنا، والاثنين لبني امية، والثلاثاء لشيعتهم، والاربعاء لبني العباس، والخميس لشيعتهم، والجمعة لله تعالى ولسائر الناس جميعا، وليس فيه سفر. قال الله تبارك وتعالى: ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله ) (1) يعني يوم السبت ) (2) .

[112] العيون: بالاسانبد الثلاثة، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص): (ثلاث (3) أخافهن على امتي من بعدي: الضلالة بعد المعرفة، ومضلات الفتن، وشهوة البطن والفرج) (4) .

[113] الامالي: المفيد، عن عمر بن محمد الصيرفي عن علي بن مهرويه، عن داود بن سليمان، عن الرضا عليه السلام، عن آبائه، عن النبي: مثله (5) .

[114] الامالي: ابن الصلت، عن ابن عقدة، عن علي بن محمد، عن داود

__________________

(1) الجمعة 62 / 10.

(2) البحار 89: 348، الحديث 20، عن عيون الاخبار 2: 42، وليس فيه: (لله تعالى).

(3) في المصدر: (ثلاثة).

(4) و (5) البحار 22: 451.

ابن سليمان عن الرضا عليه السلام، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليهم السلام، قال: قال رسول الله (ص):

( هل تدرون ما تفسير هذه الاية: ( إذا دكت الارض دكا دكا ) (1) ؟ قال: إذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين ألف زمام بيد سبعين ألف ملك، فتشرد شردة لولا أن الله تعالى حبسها لاحرقت السماوات والارض ) (2) .

__________________

(1) الفجر: 89 / 21.

(2) البحار 7: 126.

الملحق (1)