شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

موسوعة عبد الله بن عبّاس الجزء 10

فهرس المصادر

1 ـ ( الأئمة الإثنا عشر ) لشمس الدين محمد بن طولون ( ت 953 هـ ).

2 ـ ( ابن تيمية حياته وعصره آراؤه وفقهه ) لأبي زهرة.

3 ـ ( إتحاف السادة المتقين ) لمحمد مرتضى الزبيدي ( ت 1205 هـ ) ، طبعة دار الكتب العلمية بيروت.

4 ـ ( الإتقان في علوم القرآن ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت 911 هـ ) ، مطبعة حجازي بالقاهرة سنة 1368 هـ. ، وطبعة مصطفى محمد 1268 هـ مصر.

5 ـ ( إثبات الهداة ) لمحمد حسين الحر العاملي ( ت 1104 هـ ) ، والكتاب في مجموعته برقم ( 13 ) مجاميع خطية بمكتبة المرحوم المغفور له الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء.

6 ـ ( الإجابة فيما استدركته عائشة على الصحابة ) لبدر الدين الزركشي ( ت 794 هـ ) ، تح سعيد الأفغاني ، طبعة دمشق سنة 1358 هـ ، طبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر بمصر.

7 ـ ( الأحاديث المختارة ) لمحمد بن عبد الواحد المقدسي ( ت 643 هـ ) ، طبعة مكتبة النهضة الحديثة بمكة المكرمة سنة 1410 هـ.

8 ـ ( الإحتجاج ) لأحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي ( ت 548 هـ ) ، طبعة النعمان.

9 ـ ( أحكام القرآن ) لأحمد بن علي الرازي الجصاص ( ت 370 هـ ) ، طبعة افست دار الكتاب العربي بيروت.

10 ـ ( أحكام القرآن ) لمحمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المالكي ( ت 543 هـ ).

11 ـ ( الأحكام في أصول الأحكام ) لعلي بن حزم الأندلسي الظاهري ( ت 456 هـ ) ، طبعة السعادة بمصر.

12 ـ ( الاحكام في أصول الأحكام ) لعلي بن محمد أبو الحسن سيف الدين الآمدي ( ت 631 هـ ).

13 ـ ( إحياء علوم الدين ) لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي ( ت 505 هـ ) ، طبعة مصر.

14 ـ ( أخبار الدولة العباسية ) لعلي بن عبد الله بن جعفر المديني ( ت 234 هـ ) ، تح عبد العزيز الدوري وعبد الجبار المطلبي ، طبعة دار الطليعة بيروت 1971 هـ.

15 ـ ( أخبار القضاة ) لمحمد بن خلف بن حيان الملقب بوكيع ( ت 306 هـ ) ، طبعة مصر.

16 ـ ( الأخبار الموفقيات ) للزبير بن بكار ( ت 256 هـ ) ، تح الدكتور سامي مكي العاني ، طبعة أوقاف بغداد.

17 ـ ( أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار ) لمحمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقي ( ت 250 هـ ) ، تح رشدي الصالح محسن مطابع دار الثقافة مكة المكرمة ، الطبعة الثانية سنة 1385 هـ ، وطبعة الماجدية بمكة المكرمة سنة 1352 هـ.

18 ـ ( الإختصاص ) لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد ( ت 413 هـ ) ، طبعة سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد.

19 ـ ( اختيار معرفة الرجال / رجال الكشي ) لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت 460 هـ ) ، تح حسن المصطفوي ، طبعة جامعة مشهد 1348 هـ ش.

20 ـ ( أخلاق العلماء ) لأبي بكر الآجري ( ت 860 هـ ) ، طبعة دمشق سنة 1392 هـ 1972 م.

21 ـ ( أدب الدنيا والدين ) لعلي بن محمد الماوردي ( ت 450 هـ ) ، طبعة دار إحياء التراث العربي ، وطبعة مصر.

22 ـ ( أدب النفس ) لمحمد بن محمد بن قاسم العاملي العيناتي ( ق 11 هـ ).

23 ـ ( الأذكياء ) لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي الشهير بابن الجوزي ( ت 597 هـ ) ، طبعة الحيدرية ، وطبعة مصر.

24 ـ ( الأربعين ) للشيخ منتجب الدين ابن بابويه ( ق 6 هـ ) ، طبعة قم سنة 1408 هـ

25 ـ ( إرشاد الساري ) لأحمد بن محمد القسطلاني ( ت 923 هـ ) ، طبعة مصر ، وطبعة أفست دار الكتاب العربي بيروت.

26 ـ ( إرشاد القلوب ) للحسن بن محمد الديلمي ( ق 8 هـ ) ، طبعة النجف الحيدرية ( الأولى ) ، وطبعة بتوسط سفينة البحار.

27 ـ ( الإرشاد الى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد ) لإمام الحرمين الجويني ( ت 478 هـ ) ، طبعة مصر.

28 ـ ( الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ) لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد ( ت 413 هـ ) ، طبعة الحيدرية ، وطبعة حجرية سنة 1320 هـ ، وطبعة حجرية ثانية سنة 1308 هـ.

29 ـ ( إرواء الغليل ) لمحمد ناصر الدين الألباني ، الطبعة الثانية المكتب الإسلامي بيروت 1405 هـ.

30 ـ ( أساس البلاغة ) لجار الله محمود بن عمر الزمخشري ( ت 583 هـ ).

31 ـ ( الاستبصار ) لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت 460 هـ ).

32 ـ ( الإستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار ) ليوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري المالكي ( ت 463 هـ ) ، طبعة دار الكتب العلمية.

33 ـ ( الإستيعاب في معرفة الأصحاب ) ليوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري المالكي ( ت 463 هـ ) ، طبعة حيدر آباد ، وطبعة مصطفى محمد سنة 1358 هـ بهامش الإصابة ، وطبعة محققة في تراجم زياد ، ونافع ، وأبي بكرة ، والمغيرة.

34 ـ ( أسد الغابة ) لعلي بن محمد الشيباني ابن الأثير الجزري ( ت 630 هـ ) ، طبعة أفست الإسلامية.

35 ـ ( أسرار البلاغة ) لمحمد بن الحسين البهائي ( ت 1031 هـ ) ، بذيل المخلاة المنسوبة للبهائي.

36 ـ ( إسعاف المبطأ ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت 911 هـ ) ، طبعة مصر ، مع تنوير الحوالك له.

37 ـ ( الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة ) لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ( ت 463 هـ ).

38 ـ ( الأسماء والصفات ) لأحمد بن الحسين بن علي البيهقي الشافعي ( ت 458 هـ ).

39 ـ ( الأشباه والنظائر ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت 911 هـ ) ، طبعة حيدر آباد.

40 ـ ( الإصابة في تمييز الصحابة ) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ت 852 هـ ) ، الطبعة الأولى بنفقة عبد الحفيظ في ترجمة جندب بن عمرو بن

حممة ، وطبعة مصطفى محمد بمصر سنة 1358 هـ ، وطبعة البابي الحلبي ، وطبعة ، تح البجاوي.

41 ـ ( أصدق الأخبار ) للسيد الأمين ، طبعة صيدا.

42 ـ ( أصل الشيعة وأصولها ) للشيخ محمد حسين كاشف الغطاء.

43 ـ ( أصول التفسير ) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني ( ت 728 هـ )

44 ـ ( أصول السرخسي ) لأبي بكر محمد بن أحمد السرخسي ( ت 490 هـ ).

45 ـ ( أصول الكافي / الفروع ) لمحمد بن يعقوب الكليني ( ت 329 هـ ) ، الطبعة الحجرية 1312 هـ ، وطبعة دار الكتب الإسلامية طهران.

46 ـ ( الأضداد في كلام العرب ) لأبي الطيب عبد الواحد بن علي اللغوي الحلبي ( ت 351 هـ ) ، تح الدكتور عزة حسن ، طبعة دمشق 1382 هـ مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق.

47 ـ ( الأضداد ) لمحمد بن القاسم بن محمد بن بشار أبو بكر الأنباري ( ت 328 هـ ) ، طبعة الكويت.

48 ـ ( أضواء على السنة المحمدية ) لأبي رية ، طبعة الأولى.

49 ـ ( الإعتصام بحبل الإسلام ) لأحمد التايعي المصري ، الطبعة الأولى مطبعة السعادة 1327 هـ.

50 ـ ( الإعتصام ) لإبراهيم بن موسى الشاطبي ( ت 709 هـ ) ، طبعة المنار سنة 1332 هـ بمصر.

51 ـ ( إعجاز القرآن ) لمحمد بن الطيب الباقلاني ( ت 403 هـ ) ، طبعة السلفية سنة 1349 هـ.

52 ـ ( الإعجاز والإيجاز ) لعبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي ( ت 429 هـ ).

53 ـ ( الأعلاق النفسية ) لأحمد بن عمر بن رستة ( ق 4 هـ ) ، طبعة ليدن 1891 م.

54 ـ ( أعلام الدين ) للحسن بن أبي الحسن الديلمي ( ق 8 هـ ) ، طبعة مؤسسة آل البيتعليهم‌السلام .

55 ـ ( أعلام الموقعين عن رب العالمين ) لمحمد بن أبي بكر بن أيوب الدمشقي ابن قيم الجوزية ( ت 751 هـ ) ، طبعة المنيرية.

56 ـ ( الأعلام ) لخير الدين الزركلي ( ت 1410 هـ ) ، طبعة مصر.

57 ـ ( أعيان الشيعة ) للسيد محسن الأمين ( ت 1371 هـ ) ، الطبعة الأولى دمشق.

58 ـ ( الأغاني ) لأبي الفرج علي بن الحسن الأصفهاني ( ت 356 هـ ) ، طبعة الساسي ، وطبعة السادسة دار الكتب المصرية.

59 ـ ( الإقناع في حلّ ألفاظ أبي شجاع ) لشمس الدين محمد بن أحمد الشربيني ( ت 977 هـ ).

60 ـ ( إكمال إكمال المعلم بشرح صحيح مسلم ) لمحمد بن خلفة الوشتاني الآبي المالكي ( ت 827 هـ ) ، طبعة دار الكتب العلمية بيروت.

61 ـ ( إكمال الإصابة ) للعلائي ، تح الدكتور محمد سليمان الأشقر ، طبعة الكويت.

62 ـ ( إكمال الدين وإتمام النعمة ) لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق ( ت 381 هـ ) ، طبعة الحيدرية.

63 ـ ( ألف باء ) للبلوي ، طبعة حجازي بمصر.

64 ـ ( الأمّ ) لمحمد بن ادريس الشافعي ( ت 204 هـ ).

65 ـ ( أمالي ابن الشجري ) هبة الله بن علي ( ت 572 هـ ) ، طبعة حيدر آباد.

66 ـ ( الأمالي الخميسية ) للإمام يحيى بن الحسين المرشد بالله ( ت 499 هـ ) أحد أئمة الزيدية ، طبعة عالم الكتب بيروت مكتبة المتنبي بالقاهرة.

67 ـ ( الأمالي الشجرية ) ليحيى بن الحسين الشجري ( ت 298 هـ ) ، طبعة الحيدرية.

68 ـ ( الأمالي ) لعلي بن الحسين المرتضى ( ت 436 هـ ) ، طبعة مصر.

69 ـ ( الأمالي ) لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت 360 هـ ) ، طبعة حجرية سنة 1313 هـ ، وطبعة النعمان النجف الأشرف.

70 ـ ( الأمالي ) لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق ( ت 381 هـ ) ، طبعة الحيدرية.

71 ـ ( الأمالي ) لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد ( ت 413 هـ ) ، طبعة الحيدرية سنة 1367 هـ.

72 ـ ( الإمام مالك ) لمحمد أبو زهرة.

73 ـ ( الإمامة والسياسة ) لمحمد بن عبد الله ابن قتيبة الدينوري ( ت 276 هـ ) ، طبعة مصر مطبعة الأمة سنة 1328 هـ ، وطبعة مصطفى محمد.

74 ـ ( إمتاع الأسماع ) لأحمد بن علي بن عبد القادر المقريزي ( ت 845 هـ ) ، طبعة مصر.

75 ـ ( أمثال وحكم ) لعلي أكبر دهخدا القزويني ، طبعة إيران.

76 ـ ( الأمل والمأمول ) لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ المعتزلي ( ت 255 هـ ) ، تح رمضان ششن ، طبعة دار الكتاب الجديد بيروت سنة 1387 هـ

77 ـ ( الإملاء في إشكالات الإحياء ) لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي ( ت 505 هـ ) ، ملحقاً بكتابه الإحياء ج5 ، طبعة مصر المكتبة التجارية.

78 ـ ( الأموال ) لأبي عبيد قاسم بن سلام البغدادي ( ت 224 هـ ) ، طبعة الكليات الأزهرية ، تح محمد خليل هراس سنة 1388 هـ.

79 ـ ( أنباء نجباء الأبناء ) لمحمد بن محمد بن ظفر الصقلي المكي ( ت 565 هـ ) ، طبعة مصر.

80 ـ ( أنباه الرواة بأخبار النحاة ) لجمال الدين القفطي ( ت 646 هـ ) ، تح محمد أبو الفضل إبراهيم ، طبعة دار الكتب المصرية.

81 ـ ( أنساب الأشراف ) لأحمد بن يحيى البلاذري ( ت 279 هـ ) ، ، طبعة بيروت سنة 1417 هـ ، وطبعة أفست المثنى ببغداد ، وطبعة ، تح المحمودي ، وتح احسان عباس ، وترجمة ابن عباس مخطوط بمكتبتي ، وطبعة دار المعارف بتح الدكتور محمد حميد الله ، وطبعة بولس آبل سنة 1884 م.

82 ـ ( الأنوار الكاشفة ) لعبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني ( ت 1386 هـ ) ، طبعة السلفية.

83 ـ ( أهل البيت في المكتبة العربية ) للسيد عبد العزيز الطباطبائي ، طبعة مؤسسة آل البيت قم المقدسة.

84 ـ ( إيضاح دفائن النواصب / مائة منقبة ) لمحمد بن أحمد بن شاذان القمي ( ق 5 هـ ) ، طبعة النجف.

85 ـ ( الإيضاح ) للفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري ( ت 260 هـ ) ، طبعة الأعلمي بيروت.

86 ـ ( بحار الأنوار ) لمحمد باقر المجلسي ، طبعة حجرية الكمپاني ، وطبعة المكتبة الإسلامية ، وطبعة تبريز.

87 ـ ( البدء والتاريخ ) المطهر بن طاهر المقدسي ، طبعة أوربا ، ، طبعة أفست.

88 ـ ( بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ) لأبي بكر بن مسعود الكاساني الحنفي ( ت 587 هـ ) ، طبعة مصر.

89 ـ ( البداية والنهاية / السيرة النبوية ) لإسماعيل بن كثير الدمشقي ( ت 774 هـ ) ، طبعة السعادة بمصر.

90 ـ ( البرهان في علوم القرآن ) لبدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي ( ت 794 هـ ) ، تح محمد أبو الفضل إبراهيم ، طبعة الأولى 1376 هـ.

91 ـ ( بشارة المصطفى لشيعة المرتضى ) لمحمد بن أبي القاسم محمد بن علي الطبري ( ت 525 هـ ) ، طبعة الحيدرية سنة 1383 هـ ، وطبعة 1469 هـ.

92 ـ ( بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ) لمحمد بن يعقوب مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي ( ت 817 هـ ).

93 ـ ( البصائر والذخائر ) لعلي بن محمد أبي حيان التوحيدي ( ت 280 هـ ) ، طبعة مصر.

94 ـ ( بلاغات النساء ) لأبي الفضل بن أبي طاهر المعروف بابن طيفور ( ت 380 هـ ) ، طبعة مصر 1326 هـ 1908 م.

95 ـ ( بناء المقالة الفاطمية ) للسيد الشريف أحمد بن موسى بن طاووس ( ت 673 هـ ).

96 ـ ( بهجة المجالس وأنس المجالس ) ليوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري المالكي ( ت 463 هـ ) ، طبعة دار الكتب العلمية.

97 ـ ( البيان في تفسير القرآن ) لأبي القاسم الخوئي ، الطبعة الثانية سنة 1385 هـ.

98 ـ ( البيان والتبيين ) لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ المعتزلي ( ت 255 هـ ) ، تح عبد السلام هارون.

99 ـ ( البيان والتعريف في أسباب الحديث الشريف ) لإبراهيم بن محمد بن كمال الدين الحسيني الحنفي ( ت 1120 هـ ).

100 ـ ( تاج العروس في جواهر القاموس ) لمحمد مرتضى الزبيدي ( ت 1205 هـ ) ، طبعة مصر ، وطبعة أفست بيروت.

101 ـ ( تاريخ ابن خلدون ) لعبد الرحمن بن خلدون ( ت 808 هـ ) ، طبعة دار التربية ، ودار الكتاب اللبناني بيروت سنة 1956 م ، وطبعة النهضة 1355 هـ.

102 ـ ( تاريخ آداب العرب ) لمصطفى صادق الرافعي ( ت 1356 هـ ).

103 ـ ( تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام / طبقات ) لمحمد بن أحمد ابن عثمان الذهبي ( ت 748 هـ ) ، طبعة القدسي بمصر سنة 1368 هـ.

104 ـ ( تاريخ الأمم والملوك / تاريخ الطبري ) لمحمد بن جرير الطبري ( ت 310 هـ ) ، طبعة ليدن ، وطبعة الحسينية الثالثة ، وطبعة دار المعارف بمصر 1970 م ، وطبعة الاستقامة بمصر ، وطبعة ، تح محمد أبو الفضل إبراهيم.

105 ـ ( تاريخ التراث العربي ) للدكتور فؤاد سزكين ، طبعة الهيئة المصرية سنة 1971 م.

106 ـ ( تاريخ الخلفاء ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت 911 هـ ) ، طبعة موسكو سلسلة آثار الآداب الشرقية سنة 1967 م ، وطبعة المنيرية سنة 1351 هـ.

107 ـ ( تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه ) لمحمد طاهر الكردي ، الطبعة الثانية مصر 1372 هـ.

108 ـ ( التاريخ الكبير ) لأحمد بن أبي خثيمة.

109 ـ ( التاريخ الكبير ) لمحمد بن إسماعيل البخاري ( ت 256 هـ ) ـ ، طبعة أفست المكتبة الإسلامية ديار بكر تركيا ، وطبعة دار الفكر بيروت.

110 ـ ( تاريخ المدينة المنورة ) لعمر بن شبة النميري ( ت 262 هـ ) ، تح فهيم محمد شلتوت.

111 ـ ( تاريخ اليعقوبي ) لأحمد بن أبي يعقوب اليعقوبي ، طبعة الحيدرية سنة 1358 هـ ، وطبعة الغري بالنجف الأشرف.

112 ـ ( تاريخ بغداد ) لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ( ت 463 هـ ) ، طبعة السعادة بمصر.

113 ـ ( تاريخ جرجان ) لحمزة بن يوسف السهمي ( ت 427 هـ ) ، طبعة افست أوربا.

114 ـ ( تاريخ خليفة بن خياط / طبقات ) لخليفة بن خياط العصفري ( ت 240 هـ ).

115 ـ ( تاريخ مدينة دمشق ) ( ترجمة الإمام عليّ ) لعلي بن الحسن ابن عساكر ( ت 571 هـ ) ، تح المحمودي.

116 ـ ( التاريخ والجغرافية ) لعمر كحالة ، طبعة دمشق 1392 هـ.

117 ـ ( تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام ) للسيد حسن الصدر.

118 ـ ( التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية ) لأبي المظفر طاهر بن محمد الاسفراييني ( ت 471 هـ ).

119 ـ ( التبيان ) لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت 460 هـ ) ، تح أحمد القصير الطبعة العلمية النجف الأشرف.

120 ـ ( تحف العقول ) للحسن بن علي بن الحسين بن شعبة الحراني ( ق 4 هـ ) ، طبعة حجرية سنة 1299 هـ ، وطبعة كتابفروشي إسلامية.

121 ـ ( تحقيق الغاية بترتيب الرواة المترجم لهم في نصب الراية ) للزاهدي.

122 ـ ( تدريب الراوي بتقريب النواوي ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت 911 هـ ) ، الطبعة الثانية ، تح عبد الوهاب عبد اللطيف.

123 ـ ( تذكرة الحفاظ ) لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ( ت 748 هـ ) ، طبعة دمج بيروت ، وطبعة حيدر آباد.

124 ـ ( التذكرة الحمدونية ) لمحمد بن الحسن ابن حمدون البغدادي ( ت 562 هـ ) ، تح احسان عباس وبكر عباس ، طبعة دار صادر بيروت.

125 ـ ( تذكرة الخواص ) لسبط ابن الجوزي يوسف بن قزاوغلي ( ت 654 هـ ) ، طبعة حجرية سنة 1299 هـ ، وطبعة كتابفروشي إسلامية ، وطبعة منشورات الشريف الرضي بقم.

126 ـ ( تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم ) لمحمد بن إبراهيم الحموي ابن جماعة الكناني ( ت 733 هـ ) ، طبعة حيدر آباد.

127 ـ ( التراتيب الإدارية ) لمحمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني ( ت 1382 هـ ) ، طبعة دار إحياء التراث العربي.

128 ـ ( ترتيب المدارك في أصحاب مالك ) للقاضي أبو الفضل عياض بن موسى اليحصبي البستي المالكي ( ت 544 هـ ).

129 ـ ( التسهيل لعلوم التنزيل ) لمحمد بن أحمد الغرناطي ابن جزي الكلبي ( ت 741 هـ ) ، طبعة مصر سنة 1355 هـ.

130 ـ ( تصحيفات المحدثين ) للحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري ( ت 382 هـ ) ، طبعة القاهرة ، تح محمود أحمد ميرة ، طبعة 1402 هـ.

131 ـ ( تطهير الجنان واللسان ) لشهاب الدين أحمد بن حجر المكي الهيتمي الشافعي ( ت 973 هـ ) ، طبعة بهامش الصواعق المحرقة له ، وطبعة الميمنية ، وطبعة ، تح حمزة.

132 ـ ( تعجيل المنفعة ) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ت 852 هـ ) ، طبعة حيدر آباد

133 ـ ( تفسير ابن أبي حاتم ) لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ( ت 327 هـ ) ، طبعة صيدا.

134 ـ ( تفسير ابن عباس دراسة وتحليل ) لعبد المجيد محمد أحمد الدوري ، اطروحة مقدمة إلى مجلس كلية الشريعة في جامعة بغداد. وهي جزء من متطلبات درجة الماجستير في الدين بإشراف الدكتور محسن عبد الحميد ، مطبوعة بالآلة الكاتبة في محرم 1409 هـ أيلول 1988 م.

135 ـ ( تفسير ابن عباس ومروياته في التفسير من كتب السنة ) للدكتور عبد العزيز بن عبد الله الحميدي ، جامعة أمّ القرى بمكة المكرمة.

136 ـ ( تفسير البحر المحيط ) لمحمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي ( ت 745 هـ ).

137 ـ ( تفسير البغوي / معالم التنزيل ) للحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي ( ت 510 هـ ).

138 ـ ( تفسير الحبري ) للحسين بن الحكم بن مسلم الحبري ( ت 286 هـ ) ، تح السيد محمد رضا الجلالي ، طبعة مؤسسة آل البيت.

139 ـ ( تفسير الخازن ) لعلاء الدين بن إبراهيم الخازن ( ت 725 هـ ).

140 ـ ( تفسير السمرقندي / بحر العلوم ) أبو الليث السمرقندي ( ت 383 هـ ).

141 ـ ( تفسير القرآن العظيم ) لإسماعيل بن كثير الدمشقي ( ت 774 هـ ) ، طبعة دار الفكر بيروت.

142 ـ ( تفسير القرآن ) لعبد الرزاق بن همام الصنعاني ( ت 211 هـ ).

143 ـ ( تفسير الكاشف ) لمحمد جواد مغنية.

144 ـ ( التفسير الكبير ) لمحمد بن عمر بن حسين الفخر الرازي ( ت 606 هـ ) ، طبعة البهية بمصر 1357 هـ.

145 ـ ( تفسير الكشاف ) لجار الله محمود بن عمر الزمخشري ( ت 583 هـ ) ، طبعة مصطفى الحلبي وأولاده بمصر سنة 1367.

146 ـ ( تفسير الماوردي ) لأبي الحسن علي بن حبيب الشافعي ( ت 450 هـ ).

147 ـ ( تفسير النيسابوري ) بهامش تفسير الطبري ، الطبعة الأولى بمصر.

148 ـ ( تفسير عبد الرزاق ) لعبد الرزاق بن همام الصنعاني ( ت 211 هـ ).

149 ـ ( تفسير فرات ) لفرات بن إبراهيم الكوفي ( ت 352 هـ ) ، طبعة الحيدرية ، وطبعة طهران ، تح محمد الكاظم

150 ـ ( التفسير والمفسرون ) لمحمد حسين الذهبي ( ت 1397 هـ ) ، الطبعة الأولى بمصر سنة 1381 هـ.

151 ـ ( تقريب التهذيب ) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ت 852 هـ ) ، طبعة مصر.

152 ـ ( تقريب المعارف ) لأبي الصلاح تقي بن نجم الحلبي ( ت 447 هـ ).

153 ـ ( تقييد العلم ) لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ( ت 463 هـ ) ، طبعة مصر.

154 ـ ( تكملة الصلة ) لابن الأبّار ، الطبعة الثانية.

155 ـ ( تلخيص الحبير ) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ت 852 هـ ) ، تح وتعليق الدكتور شعبان محمد اسماعيل ، جامعة الأزهر ، الناشر مكتبة ابن تيمية القاهرة

156 ـ ( تلخيص الشافي ) لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت 460 هـ ) ، طبعة ملحقاً بكتاب الشافي حجرية ، وطبعة النجف.

157 ـ ( تلخيص المستدرك ) لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ( ت 748 هـ ) ، بهامش المستدرك ، طبعة أفست بيروت ، وطبعة دمج.

158 ـ ( التمثيل والمحاضرة ) لعبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي ( 429 هـ ).

159 ـ ( تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية ) لمصطفى عبد الرازق ، طبعة القاهرة 1363 هـ.

160 ـ ( التمهيد لما في الموطأ من الأسانيد ) ليوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري المالكي ( ت 463 هـ ) ، طبعة المغرب ، وطبعة دار إحياء التراث العربي بيروت سنة ( 1420 هـ ).

161 ـ ( التنبيه والإشراف ) لعلي بن الحسين بن علي المسعودي ( ت 346 هـ ) ، طبعة مصر.

162 ـ ( التنبيه والرد على الأهواء والبدع ) لمحمد بن أحمد بن عبد الرحمن أبو الحسين الملطي العسقلاني ( ت 377 هـ ) ، الطبعة الأولى1369 هـ.

163 ـ ( تنزيه الشرعية ) لابن عراق الكناني ( ت 964 هـ ).

164 ـ ( تنقيح المقال ) ، للشيخ محمد علي بن محمد البلاغي النجفي ( ت 1000 هـ ) ، طبعة حجرية.

165 ـ ( التهجد وقيام الليل ) لابن أبي الدنيا القرشي ( ت 281 هـ ) ، مطبوع ضمن موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ، طبعة المكتبة العصرية صيدا ، بيروت.

166 ـ ( تهذيب الأثار ) لمحمد بن جرير الطبري ( ت 310 هـ ) ، طبعة مصر.

167 ـ ( تهذيب الأحكام ) لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت 460 هـ ) ، تح السيد حسن الموسوي الخرسان.

168 ـ ( تهذيب الأسماء واللغات ) ليحيى بن شرف النووي ( ت 676 هـ ) ، طبعة المنيرية بمصر.

169 ـ ( تهذيب التهذيب ) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ت 852 هـ ) ، طبعة أفست عن حيدر آباد.

170 ـ ( تهذيب الكمال ) ليوسف المزي الحافظ ( ت 742 هـ ) ، تح بشار عواد ، طبعة مؤسسة الرسالة بيروت سنة 1400 هـ.

171 ـ ( تهذيب تاريخ دمشق ) لعبد القادر بن بدران ( ت 1346 هـ ) ، طبعة افست دار المسيرة بيروت.

172 ـ ( التهذيب ) لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت 460 هـ ).

173 ـ ( التوحيد ) لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق ( ت 381 هـ ) ، طبعة حجرية 1321 هـ.

174 ـ ( تيسير الوصول إلى جامع الأصول ) لأبي السعادات بن الاثير الجزري ( ت 606 هـ ).

175 ـ ( الثقات ) لمحمد بن حبان ( ت 354 هـ ) ، طبعة دار الكتب العلمية بيروت ، وطبعة بيضون.

176 ـ ( ثمرات الأوراق في المحاضرات ) لأبي بكر بن علي بن حجة الحموي ( ت 837 هـ ) ، بهامش المستظرف ، طبعة مصر.

177 ـ ( جامع الأحاديث ) لجعفر بن أحمد بن علي القمي المعروف بابن الرازي ( ق 4 هـ ) ، الطبعة الإسلامية بطهران سنة 1369 هـ.

178 ـ ( جامع الأصول لأحاديث الرسول ) لأبي السعادات مبارك بن محمد المعروف بابن الأثير الجرزي الشافعي ( ت 606 هـ ).

179 ـ ( جامع البيان / تفسير ) لمحمد بن جرير الطبري ( ت 310 هـ ) ، طبعة مصر مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر سنة 1373 هـ ، وطبعة دار المعارف ، تح أحمد محمد شاكر.

180 ـ ( الجامع الصغير ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت 911 هـ ) ، طبعة دار الفكر.

181 ـ ( جامع العلوم والحكم ) للحافظ زين الدين أبو الفرج بن رجب الحنبلي ( ت 795 هـ ) ، طبعة دار المعرفة بيروت

182 ـ ( جامع بيان العلم وفضله ) ليوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري المالكي ( ت 463 هـ ) ، طبعة مصر ، والطبعة الثانية محققة نشر المكتبة السلفية سنة 1388 هـ.

183 ـ ( الجامع لأحكام القرآن / تفسير ) لمحمد بن أحمد القرطبي ( ت 671 هـ ) ، طبعة دار إحياء التراث العربي بيروت ، وطبعة دار الشعب بالقاهرة.

184 ـ ( الجرح والتعديل ) لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ( ت 327 هـ ) ، طبعة افست عن الطبعة الأولى بحيدر آباد سنة 1371 هـ.

185 ـ ( الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي ) لأبي الفرج معافي بن زكريا النهرواني الجريري ( ت 390 هـ ).

186 ـ ( جمع الفوائد ) لمحمد بن سليمان الروداني السوسي ( ت 1094 هـ ) ، طبعة مكة المكرمة.

187 ـ ( الجمع بين الصحيحين من المتفق عليه ) لمحمد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن حميد الأزدي الحميدي ( ت 488 هـ ).

188 ـ ( الجمل ) لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد ( ت 413 هـ ) ، الطبعة الثانية بالحيدرية سنة 1368 هـ ، ونسخة مخطوطة في مكتبة المرحوم السيد الوالد.

189 ـ ( جمهرة الأمثال ) لأبي هلال حسن بن عبد الله العسكري ( ت 395 هـ ) ، طبعة محققة إبراهيم وقطامش ، وطبعة الأولى بمصر سنة 1384 هـ.

190 ـ ( جمهرة النسب ) لهشام بن محمد الكلبي ( ت 204 هـ ) ، تح عبد الستار أحمد فراج ، طبعة الكويت.

191 ـ ( جمهرة أنساب العرب ) لعلي بن حزم الأندلسي الظاهري ( ت 456 هـ ) ، تح پروفنسال.

192 ـ ( جمهرة خطب العرب ) لأحمد زكي صفوت.

193 ـ ( جمهرة رسائل العرب ) لأحمد زكي صفوت ، طبعة الأولى بمصر سنة 1356 هـ.

194 ـ ( جواهر الأدب ) للسيد أحمد الهاشمي ، طبعة مطبعة السعادة بجوار محافظة مصر.

195 ـ ( جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام ) لمحمد حسن النجفي ( ت 1266 هـ ) ، تح الشيخ عباس القوجاني ، طبعة النجف.

196 ـ ( جواهر المطالب ) لمحمد بن أحمد الباعوني الشافعي 871 هـ ( نسخة مصورة بمكتبة المؤلف ).

197 ـ ( الجوهرة في نسب النبيّ وأصحابه العشرة ) لمحمد بن أبي بكر التاهساني المعروف بالبري ( ق 7 هـ ) ، تح الدكتور محمد التنوجي الأستاذ بجامعة

حلب ، طبعة دار الرفاعي بحلب.

198 ـ ( الحاسد والمحسود ) لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ المعتزلي ( ت 255 هـ ) ، طبعة مصر.

199 ـ ( حاشية الفوائد الشنشورية ) لإبراهيم بن محمد الباجوري ( ت 1277 هـ ) ، طبعة مصر.

200 ـ ( حاشية رد المحتار ) لمحمد أمين المشهور بابن عابدين ( ت 1252 هـ ) ، طبعة دار الفكر بيروت.

201 ـ ( الحاوي ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت 911 هـ ) ، طبعة مصر.

202 ـ ( الحجة على المذاهب على تكفير أبي طالب ) لأبي علي فخار بن معد الموسوي.

203 ـ ( الحدائق الوردية في أحوال الأئمة الزيدية ) لحُميد بن أحمد المحلي الشهيد الزيدي ( ت 652 هـ ) ، نسخة مكتبة الإمام كاشف الغطاء ( مخطوطة ) ، وتح الدكتور المرتضى بن زيد المحظوري الحسني 1423 هـ مطبوعات مكتبة مركز بدر العلمي والثقافي في صنعاء.

204 ـ ( الحديث والمحدثون ) لمحمد محمد أبو زهو ، الطبعة الأولى مصر 1378 هـ شركة ساهمة مصرية.

205 ـ ( الحكمة المتعالية / الأسفار ) للحكيم المشهور صدر المتألهين الشيرازي المعروف بملا صدرا ( ت 1050 هـ ) ، طبعة دار إحياء التراث العربي ، وطبعة دار إحياء التراث الإسلامي ، بيروت.

206 ـ ( الحلة السيراء ) لمحمد بن عبد الله القضاعي ابن الأبار ( ت 658 هـ ) ، تح حسين مؤنس ، طبعة الأولى بالقاهرة سنة 1963 م.

207 ـ ( حلية الأولياء ) لأحمد بن عبد الله أبو نعيم الأصفهاني ( ت 430 هـ ) ، طبعة السعادة بمصر.

208 ـ ( حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء ) لسيف الدين أبو بكر محمد بن أحمد الشاشي القفّال الشافعي ( ت 507 هـ ) ، طبعة مؤسسة الرسالة الحديثة.

209 ـ ( حي على خير العمل ) مسائل شرعية بين السنة والبدعة للسيد محمد مهدي الخرسان ( المؤلف ) ، طبعة قم.

210 ـ ( حياة الحيوان ) لمحمد بن موسى الدميري ( ت 808 هـ ) ، طبعة بولاق ، وطبعة مصر.

211 ـ ( الخراج ) لأبي يوسف ، طبعة السلفية.

212 ـ ( الخراج ) للقاضي أبي يوسف يعقوب بن ابراهيم البغدادي.

213 ـ ( الخصائص الكبرى ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت 911 هـ ) ، تح الدكتور محمد خليل هراس وط حيدر آباد.

214 ـ ( خصائص أمير المؤمنين عليّ ) لأحمد بن شعيب النسائي ( ت 203 هـ ) ، طبعة التقدم بمصر سنة 1348 هـ ، وطبعة مكتبة المعلا بالكويت سنة 1406 هـ.

215 ـ ( الخصائص ) لابن جني ( ت 392 هـ ) ، تح محمد علي النجار ، طبعة دار الكتب المصرية 1376 هـ ـ 1956 م.

216 ـ ( الخصال ) لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق ( ت 381 هـ ) ، طبعة الحيدرية تقديم السيد محمد مهدي الخرسان.

217 ـ ( الخلاف ) لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت 460 هـ ) ، طبعة جماعة المدرّسين بقم.

218 ـ ( الخلق الكامل ) لمحمد أحمد جاد المولى ، طبعة مصر.