شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

نقد الرجال الجزء 1

178 / 3 ـ احمد بن ابراهيم بن اسماعيل :

ابن داود بن حمدون ، الكاتب النديم(1) شيخ اهل اللغة ووجههم واستاذ ابي العباس ، قرا عليه قبل ابن الاعرابي(2) وكان خصيصا بابي محمد الحسن بن عليعليهما‌السلام وابي الحسن قبله ، له كتب ، رجال النجاشي(3) الفهرست(4) من اصحاب الهادي والعسكريعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

179 / 4 ـ احمد بن ابراهيم المعروف بعلّان :

الكليني(6) خير فاضل ، من اهل الري ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام رجال الشيخ(7) .

180 / 5 ـ احمد بن ابراهيم بن معلى :

ابن اسد العمي ، ينسب الى العم ، وهو مرة بن مالك ، ويكنى ابا بشر بصري ، وكان ثقة في حديثه ، حسن التصنيف(8) واكثر الرواية عن العامة والاخباريين ، له كتب ، روى عنه : محمد بن وهبان الدبيلي ، رجال النجاشي(9) .

كان ثقة في حديثه ، حسن التصنيف واكثر الرواية عن العامة

__________________

1 ـ أبو عبد الله ، صه ( م ت ) الخلاصة 16 / 15.

2 ـ وتخرج من يده ، ست ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي 93 / 230.

4 ـ الفهرست 27 / 83.

5 ـ رجال الشيخ 397 / 4 وفيه : روى عنه وعن ابيهعليهما‌السلام .

6 ـ في القاموس : كلين ـ كامير ـ قرية بالري ، ومنها محمد بن يعقوب الكليني من علماء الشيعة وهو المشهور الان به ( م ت ) القاموس المحيط 4 : 263.

7 ـ رجال الشيخ 407 / 1.

8 ـ وكان مستملي ابي احمد الجلودي ، د ( م ت ) رجال ابن داود : 35 / 50.

9 ـ رجال النجاشي 96 / 239.

والاخباريين ، له تصانيف(1) روى عنه أبو طالب الانباري ، الفهرست(2) .

احمد بن ابراهيم بن احمد بن المعلى(3) ثقة ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) وكذا ذكره ابن داود(6) .

وبالجملة : اني لم اجد في كتب الرجال حتى في الايضاح(7) ان القوم رضي الله عنهم ذكروه بعنوان : احمد بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن اسد ، الا في الخلاصة(8) (9) .

181 / 6 ـ احمد بن ابي بشر السرّاج :

كوفي ، مولى ، يكنى ابا جعفر ثقة في الحديث ، واقف ، روى عن موسى بن جعفرعليه‌السلام ، له كتاب نوادر ، روى عنه : ابن سماعة ، رجال

__________________

1 ـ اخبرنا بجميع كتبه ورواياته : احمد بن عبدون ، عن ابي طالب الانباري ، عن ابي بشر احمد بن ابراهيم العمي ، ست ( م ت ).

2 ـ الفهرست 30 / 90.

3 ـ واسع الرواية ، يكنى ابا بشر ، روى عنه التلعكبري اجازة ولم يلقه ، وله مصنفات ذكرناها في الفهرست ، جخ ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ 411 / 44.

5 ـ ثم ذكر : احمد بن ابراهيم بن معلى بن راشد القمي ، أبو بشر ، بصري ، ثقة مستملي أبو احمد الجلودي ، لم جخ ( م ت ) رجال الشيخ 416 / 100 وفيه : ابن اسد العمي ، وفي بعض نسخه القمي.

6 ـ رجال ابن داود 35 / 50.

7 ـ وافقهم المصنف في الايضاح ( م ت ) ايضاح الاشتباه 108 / 78.

8 ـ الخلاصة 16 / 20 وفيها : احمد بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن المعلى بن اسد

9 ـ احمد بن ابي الاكراد : ق جخ ( م ت ) رجال الشيخ 166 / 229.

احمد بن ابي الحسن الهاديعليه‌السلام ، رأى الصاحب [ عجل الله فرجه ] ووقف على معجزاته ، كش ( م ت ) لم نعثر عليه في رجال الكشي ، وذكره القهبائي في مجمعه 1 : 91 نقلا عن رجال الكشي.

النجاشي(1) .

ثقه في الحديث ، واقفي المذهب ، روى عن موسى بن جعفرعليه‌السلام وله كتاب النوادر ، الفهرست(2) (3) .

182 / 7 ـ احمد بن ابي زاهر :

واسم ابي زاهر موسى ، أبو جعفر الاشعري القمي ، مولى ، كان وجها بقم وحديثه ليس بذاك النفي ، وكان محمد بن يحيى العطار اخص اصحابه به ، وصنف كتبا(4) ، روى عنه : محمد بن يحيى العطار ، رجال النجاشي(5) ، الفهرست(6) ، وفي من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

وذكر ابن داود في البابين(8) .

183 / 8 ـ احمد بن ابي عبد الله :

سيجيء بعنوان : احمد بن محمد بن خالد(9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 75 / 181.

2 ـ الفهرست : 20 / 64.

3 ـ احمد بن ابي خالد : ضا ، كش ، ( م ت ). لم نعثر عليه في رجال الكشي ، وذكره القهبائي في مجمعه 1 : 91 نقلا عنه.

احمد بن ابي رافع ابراهيم ، وتقدم ، ( م ت ). تقدم عن المصنف برقم : 177 / 2 ، وفيه : احمد بن ابراهيم بن ابي رافع.

4 ـ اخبرنا بجميع كتبه ورواياته : ابن ابي جيد والحسين بن عبيد الله جميعا ، عن احمد بن محمد بن يحيى ، عن ابيه ، عنه ، ست ، ( م ت ).

5 ـ رجال النجاشي : 88 / 215.

6 ـ الفهرست : 25 / 76.

7 ـ رجال الشيخ : 416 / 92.

8 ـ رجال ابن داود : 35 / 25 ، 227 / 16.

9 ـ سيأتي برقم : 311 / 136.

184 / 9 ـ احمد بن ابي عوف :

يكنى ابا عوف ، من اهل بخارا ، لا باس به ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

185 / 10 ـ احمد بن ادريس بن احمد :

أبو علي الاشعري القمي ، كان ثقة فقيها في اصحابنا ، كثير الحديث ، صحيح الرواية ، له كتاب نوادر(3) ، روى عنه : احمد بن جعفر بن سفيان ، مات بالقرعاء في طريق مكة سنة ست وثلاثمائة ، رجال النجاشي(4) (5) .

كان ثقه في اصحابنا ، فقيها ، كثير الحديث صحيحه ، وله كتاب النوادر(6) ، روى عنه : احمد بن جعفر بن سفيان البزوفري ، الفهرست(7) (8) . وفي من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(9) (10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 408 / 17.

2 ـ الشيخ وجيه الدين أبو طاهر احمد بن ابي المعالي ، فقيه ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 17 / 20.

3 ـ اخبرني : عدة من اصحابنا ، عن احمد بن جعفر بن سليمان ، جش ، ( م ت ).

4 ـ رجال النجاشي : 92 / 228.

5 ـ اعتمد على روايته ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 16 / 14.

6 ـ اخبرنا بسائر كتبه ورواياته : الحسين بن عبيد الله ، عن احمد بن محمد بن جعفر ابن سفيان البزوفري ، عنه ، ومات بالقرعاء في طريق مكة سنة ست وثلاثمائة ، ست ، ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 26 / 81.

8 ـ احمد بن ادريس القمي المعلم : لحق العسكري ، ولم يرو عنه ، جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 397 / 15.

9 ـ روى عنه التلعكبري ، [ قال : ] سمعت منه احاديث يسيرة في دار ابن همام ، وليس لي منه اجازة ، جخ ، ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 411 / 37.

وروى عنه : محمد بن يعقوب الكليني كثيرا(1) .

186 / 11 ـ احمد بن اسحاق الرازي :

ثقة من اصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وروى الكشي ما يدل على اختصاصه بالجهة المقدسة ، الخلاصة(3) .

وفي ربيع الشيعة انه كان من وكلاء القائمعليه‌السلام (4) .

187 / 12 ـ احمد بن اسحاق بن عبد الله :

ابن سعد(5) بن مالك بن الاحوص الاشعري ، أبو علي القمي ، كان وافد القميين(6) ، وروى عن ابي جعفر الثاني وابي الحسنعليهما‌السلام ، وكان خاصة ابي محمدعليه‌السلام ، له كتب روى عنه : سعد ، رجال النجاشي(7) .

كان من خاص(8) ابي محمدعليه‌السلام ، وراى صاحب الزمانعليه‌السلام ، وهو شيخ القميين ووافدهم ، له كتب(9) ، روى عنه : سعد بن عبد الله ،

__________________

1 ـ الكافي 1 : 74 / 2 ، 75 / 3 و 4 : 218 / 6.

2 ـ رجال الشيخ : 383 / 14.

3 ـ الخلاصة : 14 / 6.

كذا في الخلاصة ، ولم نعثر عليه في الكشي ، نعم ورد الاختصاص بحق احمد ابن اسحاق بن سعد القمي ( رجال الكشي : 557 / 1052 ) والذي اختلف فيه الرجاليون في اتحاده مع سابقه ، والله اعلم. انظر على سبيل المثال لا الحصر منهج المقال : 31 ومنتهى المقال 1 : 232 / 115 وحاوي الاقوال : 21 / 85.

4 ـ اعلام الورى : 498 ، وفيه : احمد بن اسحاق.

5 ـ ذكر الكشي انه كان صالحا ونقل اخبارا تدل على منزلته وعلو قدره ، ( م ت ) رجال الكشي : 556 / 1051 ـ 1053.

6 ـ قيل في تفسيره : انه الذي كان ياتي الائمة لاخذ العلم عنهمعليهم‌السلام ، ( م ت ).

7 ـ رجال النجاشي : 91 / 225.

8 ـ في المصدر : من خواص.

9 ـ منها كتاب علل الصلاة ـ كبير ـ ومسائل الرجال لابي الحسن الثالثعليه‌السلام ، اخبرنا.

الفهرست(1) .

ثقة من اصحاب الجواد(2) والعسكري(3) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

188 / 13 ـ احمد بن اسماعيل بن عبد الله :

أبو علي ، بجلي(4) ، عربي ، من اهل قم يلقب سمكة كان من اهل الفضل والادب والعلم ، ويقال : انه قرا عليه أبو الفضل محمد بن الحسين بن العميد ، وله عدة كتب لم يصنف مثلها ، وكان اسماعيل بن عبد الله من غلمان(5) احمد بن ابي عبد الله البرقي وممن تأدب عليه ، له كتب روى عنه : جعفر بن محمد ، رجال النجاشي(6) . الفهرست ، الا ان فيه : احمد بن اسماعيل بن سمكة(7) بن عبد الله وليس فيه : يلقب سمكة(8) .

وقال الشيخ في الرجال : لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام (9) .

وقال العلامةقدس‌سره في الخلاصة بعد ذكر كلام النجاشي والشيخ : هذا خلاصة ما وصل الينا في معناه ، ولم ينص عليه علماؤنا بتعديل ، ولم يرد

__________________

بهما الحسين بن عبيد الله وابن ابي جيد ، عن احمد بن محمد بن يحيى العطار عن سعد بن عبد الله ، عنه ، ست ( م ت ).

1 ـ الفهرست 26 / 78.

2 ـ رجال الشيخ 373 / 13.

3 ـ رجال الشيخ 397 / 1.

4 ـ بجيلة حي من اليمن ، والنسبة إليهم بجلي بالتحريك ، ص ( م ت ) الصحاح 4 : 1640.

5 ـ اصحاب ، ست ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي 97 / 242.

7 ـ القمي ، اديب ، استاذ ابن العميد ، لم جخ ( م ت ).

8 ـ الفهرست 31 / 93.

9 ـ رجال الشيخ 417 / 103.

فيه جرح ، فالاقوى قبول روايته لسلامتها عن المعارض(1) انتهى. فيه نظر.

وذكره ابن داود مرة راويا عن الفهرست كما نقلناه(2) ومرة ايضا ناقلا عن الفهرست بعنوان : احمد بن سمكة بن عبد الله(3) ولم اجد فيه الا كما نقلناه.

189 / 14 ـ احمد بن اسماعيل الفقيه :

صاحب كتاب الامامة(4) ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

190 / 15 ـ احمد بن اسماعيل بن يقطين :

من اصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

191 / 16 ـ احمد بن اصفهيد :

أبو(7) العباس القمي الضرير المفسر ، لا يعرف لهو الا كتاب تعبير الرؤيا ، وقال قوم : انه لابي جعفر الكليني ، وليس هو له(8) اخبرناه اجازة محمد بن محمد ، عن ابي القاسم جعفر بن محمد ، عنه ، رجال

__________________

1 ـ الخلاصة 16 / 21 وفيها مع سلامتها عن المعارض.

2 ـ رجال ابن داود 36 / 61.

3 ـ رجال ابن داود 38 / 79.

4 ـ من تصنيف علي بن محمد الجعفري ، روى عنه التلعكبري اجازة ، لم جخ ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ 412 / 50.

6 ـ رجال الشيخ 383 / 1.

7 ـ ابن ، د ( م ت ) رجال ابن داود 36 / 62 وفيه اصفهبذ.

8 ـ وفيه احاديث ، اخبرنا به : جماعة من اصحابنا ، عن ابي القاسم جعفر بن محمد ابن قولويه ، عنه ، ست ( م ت ) الفهرست 31 / 92 وفيه اصفهبذ.

النجاشي(1) . وفي من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

192 / 17 ـ احمد بن بشر بن عمار :

الصيرفي ، من اصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

193 / 18 ـ احمد بن بشير :

أبو بكر العمري الكوفي ، من اصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

194 / 19 ـ احمد بن بشير البرقي :

نبه النجاشي على ضعفه عند ترجمة محمد بن احمد بن يحيى الاشعري(5) .

وقال الشيخ في الرجال : احمد بن الحسين بن سعيد واحمد بن بشير البرقي ، روى عنهما : احمد بن محمد بن يحيى ، وهما ضعيفان ، ذكر ذلك ابن بابويه ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

195 / 20 ـ احمد بن بكر بن جناح (7) :

يكنى ابا الحسن(8) روى عنه : حميد كتاب عبد الله بن بكير رواية ابن فضال ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي 97 / 241 وفيه : اصفهبذ.

2 ـ رجال الشيخ 416 / 102 وفيه اصفهبذ.

3 ـ رجال الشيخ 155 / 3.

4 ـ رجال الشيخ 155 / 2.

5 ـ رجال النجاشي 348 / 939 وفيه : الرقي.

6 ـ رجال الشيخ 412 / 54 و 55.

7 ـ احمد بن بكر بن جناح ، أبو الحسين ، جش ( م ت ) رجال النجاشي 89 / 222.

8 ـ ابا الحسين ( خ ل ) ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ 408 / 20 وفيه ابا الحسين.

196 / 21 ـ احمد بن ثابت الحنفي :

الكوفي ، ويقال : الهمداني ، من اصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

197 / 22 ـ احمد بن جابر الكوفي :

اخو زيد القتات ، من اصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

198 / 23 ـ احمد بن جعفر بن سفيان :

البزوفري(3) يكنى ابا علي(4) روى عنه : التلعكبري ، وكان يروي عن ابي علي الاشعري ، اخبرنا عنه : محمد بن محمد بن النعمان والحسين ابن عبيدالله ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

199 / 24 ـ احمد بن جعفر بن محمد :

ابن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن موسى بن جعفر العلوي(6) يكنى ابا جعفر ، روى عنه : التلعكبري ، وكان يروي عن حميد ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ 155 / 6.

2 ـ رجال الشيخ 155 / 7.

3 ـ احمد بن جعفر البزوفري ، الذي يروي عنه المفيد كثيرا.

الظاهر انه الذي يجيء بعنوان : احمد بن محمد بن جعفر الصولي ، كما يظهر من ترجمة احمد بن ادريس ( م ت ) انظر الفهرست 36 / 81 حيث جاء فيه احمد بن محمد بن جعفر بن سفيان البزوفري.

4 ـ ابن عم ابي عبد الله ، روى عنه التلعكبري ، وسمع منه سنة خمس وستين وثلاثمائة ، وله منه اجازة ، جخ ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ 410 / 35.

6 ـ الحيري ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ 409 / 29 وفيه : العلوي الحيري.

200 / 25 ـ احمد بن حاتم بن ماهويه :

روى الكشي عن جبرئيل بن احمد ، عن موسى بن جعفر بن وهب عن ابي الحسن احمد بن حاتم بن ماهويه ، عن ابي الحسن الثالثعليه‌السلام (1) ما يدل على مدحه(2) .

201 / 26 ـ احمد بن الحارث الانماطي :

من اصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

قال حمدويه : قال الحسن بن موسى : ان احمد بن الحارث الانماطي كان واقفيا ، رجال الكشي(4) .

ولا يبعد ان يكون هذا والذي سيجيء بعيد هذا واحدا ، وان كان الشيخ ذكرهما في باب اصحاب الكاظمعليه‌السلام (5) .

202 / 27 ـ احمد بن الحارث (6) :

كوفي ، غمز اصحابنا فيه ، وكان من اصحاب المفضل بن عمر ، ابوه روى عن الصادقعليه‌السلام ، له كتاب ، روى عنه : الحسن بن محمد بن

__________________

1 ـ اسأله عمن اخذ معالم ديني ، وكتب اخوه ايضا بذلك ، فكتب اليهما : ( فهمت ما ذكرتما فاصمدا في دينكما على مسن في حبنا وكل كثير القدم في امرنا ، فانهم كافوكما ) كش. ل يخفى عدم دلالته على المدح الا باعتبار المكاتبة أو باعتبار الكناية ( م ت ).

2 ـ رجال الكشي 4 / 7 وفيه : جبرئيل بن محمد الفاريابي ، والصواب ما في المتن.

3 ـ رجال الشيخ 332 / 19.

4 ـ رجال الكشي 468 / 892.

5 ـ رجال الشيخ 332 / 31 وفيه : احمد بن الحارث واقفي.

6 ـ احمد بن الحارث : له كتاب ، اخبرنا به : احمد بن عبدون ، عن ابي طالب الانباري ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن احمد بن الحارث ، ست ( م ت ) الفهرست 36 / 112.

سماعة ، رجال النجاشي(1) .

احمد بن الحارث ، روى عنه : المفضل بن عمر ، من اصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وقال عند ذكر اصحاب الكاظمعليه‌السلام : احمد بن الحارث واقفي(3) .

203 / 28 ـ احمد بن الحارث الزاهد :

ضا ، عامي ، رجال ابن داود(4) .

ونقله عن الرجال ، ولم اجد فيه وفي غيره اصلا.

204 / 29 ـ احمد بن الحسن بن اسباط :

أبوذر ، له كتاب الصلاة ، معالم العلماء(5) .

205 / 30 ـ احمد بن الحسن بن اسحاق :

روى عنه : ابن نوح ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

206 / 31 ـ احمد بن الحسن بن اسحاق :

ابن سعد ، من اصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

ويحتمل ان يكون هذا هو الذي ذكرناه قبيل هذا.

__________________

1 ـ رجال النجاشي 99 / 247.

2 ـ رجال الشيخ 166 / 228.

3 ـ رجال الشيخ 332 / 31.

4 ـ رجال ابن داود 227 / 19.

5 ـ معالم العلماء : 25 / 120 وفي بعض نسخه : ابن الحسين ، ولم يرد فيه ايضا أبو ذر.

6 ـ رجال الشيخ 413 / 66.

7 ـ رجال الشيخ 383 / 4.

207 / 32 ـ احمد بن الحسن الاسفرايني :

أبو العباس ، المفسر الضرير ، له كتاب المصابيح في ذكر ما نزل من القرآن في اهل البيتعليهم‌السلام ، وهو كتاب حسن كثير الفوائد(1) (2) روى عنه أبو طالب محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول ، رجال النجاشي(3) الفهرست(4) وفي من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

وقال ابن داود : وعندي انه احمد بن اصفهبد الذي قبله(6) .

والظاهر انه غيره ، لان النجاشي والشيخ ـ في الفهرست والرجال ـ ذكرا رجلين مع ان صفات كل منهما مغايرة لصفات الاخر(7) .

208 / 33 ـ احمد بن الحسن بن اسماعيل :

ابن شعيب بن ميثم التمار ، مولى بني اسد ، قال أبو عمرو الكشي : كان واقفا ، وذكر هذا عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى الخشاب قال احمد بن الحسن واقف ، وقد روى عن الرضاعليه‌السلام وهو على كل حال ثقة ، صحيح الحديث ، معتمد عليه(8) له كتاب ، روى عنه ، يعقوب بن يزيد

__________________

1 ـ سمعت ابا العباس احمد بن علي بن نوح يمدحه ويصفه ، جش ( م ت ).

2 ـ اخبرنا به : عدة من اصحابنا ، منهم أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله واحمد بن عبدون وغيرهم ، عن ابي عبد الله احمد بن ابراهيم ابن ابي رافع ، عن ابي طالب محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول ، عنه ، ست ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي 93 / 231.

4 ـ الفهرست 27 / 84.

5 ـ رجال الشيخ 416 / 96.

6 ـ رجال ابن داود 36 / 63 وفيه : ابن الاصفهبذ.

7 ـ انظر رجال النجاشي 97 / 241 والفهرست 31 / 92 ورجال الشيخ 416 / 102.

8 ـ وعندي فيه توقف ، صه ( م ت ) الخلاصة 197 / 2.

وعبيد الله بن احمد بن نهيك والحسن بن محمد بن سماعة ، رجال النجاشي(1) .

صحيح الحديث سليم ، روى عن الرضاعليه‌السلام كتاب(2) روى عنه محمد بن الحسن بن زياد ، الفهرست(3) .

احمد بن الحسن الميثمي ، واقفي من اصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

وقال ابن بابويهرحمه‌الله في عيون اخبار الرضاعليه‌السلام في باب نص ابي الحسن موسىعليه‌السلام على ابنه الرضاعليه‌السلام : ان احمد بن الحسن الميثمي كان واقفيا(5) .

وذكره ابن داود في البابين(6) .

209 / 34 ـ احمد بن الحسن بن الحسين :

اللؤلؤي ، له كتاب يعرف باللؤلؤة ، وليس هو الحسن بن الحسين اللؤلؤي(7) رجال النجاشي(8) .

ثقة وليس بابن المعروف بالحسن بن الحسين اللؤلؤي كوفي ، له كتاب اللؤلؤة(9) روى عنه : الحسن بن الحسين اللؤلؤي ،

__________________

1 ـ رجال النجاشي 74 / 179.

2 ـ اخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن احمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن يعقوب بن يزيد الانباري الكاتب ، عن محمد بن الحسن بن زياد ، عن احمد بن الحسن ، ورواه حميد بن زياد ، عن ابي العباس عبيد الله ابن احمد بن نهيك ، عنه ، ست ( م ت ).

3 ـ الفهرست 22 / 66.

4 ـ رجال الشيخ 332 / 29.

5 ـ عيون اخبار الرضاعليه‌السلام 1 : 20 / 1.

6 ـ رجال ابن داود 37 / 66 ، 227 / 20.

7 ـ روى عنه : الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، جش ( م ت ).

8 ـ رجال النجاشي 78 / 185.

9 ـ اخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن احمد بن جعفر عن احمد بن ادريس ، عن احمد.

الفهرست(1) وفي من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

210 / 35 ـ احمد بن الحسن الخزاز :

يكنى ابا عبد الله ، له كتاب التقصير(4) الفهرست(5) .

211 / 36 ـ احمد بن الحسن الرازي :

يكنى ابا علي ، خاصي روى عن ابي الحسين الاسدي ، روى عنه التلعكبري(6) في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

212 / 37 ـ احمد بن الحسن بن سعيد القرشي :

سيجيء بعنوان : احمد بن الحسين بن سعيد القرشي(8) (9) .

213 / 38 ـ احمد بن الحسن بن علي :

ابن فضال(10) أبو الحسين وقيل أبو عبد الله ، يقال انه كان فطحيا وكان ثقة في الحديث(11) روى عنه : اخوه علي بن الحسن وغيره

__________________

بن ابي زاهر ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن احمد بن الحسن ، ست ( م ت ).

1 ـ الفهرست 23 / 69.

2 ـ رجال الشيخ 415 / 88.

3 ـ احمد بن الحسن بن الحسن اللؤلؤي ، لم جخ ، والظاهر انه من سهو النساخ ( م ت ) كذا في بعض نسخ رجال الشيخ ، انظر طبعة النجف : 453 / 88.

4 ـ التفسير ( خ ل ) ( م ت ) وفي المصدر : التفسير.

5 ـ الفهرست 35 / 105.

6 ـ وله منه اجازة ، جخ ( م ت ).

7 ـ رحال الشيخ 411 / 38.

8 ـ سيأتي برقم 217 / 42.

9 ـ احمد بن الحسن بن عبد الملك الاودي ، روى عنه : ابن الزبير ، روى عن الحسن ابن محبوب ، لم جخ ( م ت ) رجال الشيخ 415 / 89.

10 ـ في المصدر : احمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن فضال

11 ـ وانا اتوقف في روايته ، مات سنة ستين ومائتين ، صه ( م ت ) الخلاصة 203 / 30.

من الكوفيين ، يعرف من كتبه كتاب الصلاة وكتاب الوضوء(1) رجال النجاشي(2) .

احمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي(3) بن فضال ، أبو عبد الله وقيل أبو الحسين ، وكان فطحيا ، غير انه ثقة في الحديث ، يروي عنه اخوه علي بن الحسن وغيره من الكوفيين والقميين ، وله كتب(4) روى عنه الصفار ، الفهرست(5) من اصحاب الهادي(6) والعسكري(7) عليهما‌السلام رجال الشيخ.

ففي قول ابن داود انه ( لم )(8) نظر(9) .

214 / 39 ـ احمد بن الحسن القزّاز :

البصري له كتاب الصفة في مذهب الواقفة ، روى عنه : حميد بن زياد ، رجال النجاشي(10) .

احمد بن الحسين البصري القزاز ، روى عنه : حميد كتاب عاصم بن

__________________

1 ـ ومات سنة ستين ومائتين ، جش ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي 80 / 194.

3 ـ ابن علي لم ترد في الفهرست.

4 ـ منها كتاب الوضوء وكتاب الصلاة ، اخبرنا بهما : أبو الحسين بن ابي جيد ، عن ابن الوليد عن الصفار ، عنه ، واخبرنا احمد بن عبدون عن ابن الزبير عن علي بن الحسن عن اخيه ، ومات احمد بن الحسن هذا سنة ستين ومائتين ، ست ( م ت ).

5 ـ الفهرست 24 / 72.

6 ـ رجال الشيخ 383 / 17.

7 ـ رجال الشيخ 397 / 9 وفيهما : احمد بن الحسن بن علي بن فضال.

8 ـ رجال ابن داود : 228 / 23.

9 ـ السيد بهاء الدين أبو الشرف احمد بن الحسن بن علي الحسيني المرعشي صالح ، ب ( م ت ). فهرست منتجب الدين 24 / 41.

10 ـ رجال النجاشي : 78 / 186.

حميد وغيره(1) في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وفي رجال ابن داود : احمد بن الحسن(3) (4) .

215 / 40 ـ احمد بن الحسين بن حفص :

الخثعمي له القضايا ، معالم العلماء(5) .

216 / 41 ـ احمد بن الحسين بن سعيد :

ابن حماد بن سعيد(6) بن مهران مولى علي بن الحسينعليهما‌السلام أبو جعفر الاهوازي ، الملقب دندان(7) روى عن جميع شيوخ ابيه الا حماد بن عيسى فيما زعم اصحابنا القميون ، وضعفوه وقالوا : هو غال ، وحديثه

__________________

1 ـ مات سنة احدى وستين ومائتين ، جخ ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 408 / 25.

3 ـ رجال ابن داود : 228 / 24.

4 ـ احمد بن الحسن القطان المعروف بابي علي بن عبدويه ( عبد ربه خ ل ) العدل كذا ذكره الصدوق في الامالي ( م ت ) الامالي : 660 / 895 المجلس الثالث والثمانون.

احمد بن الحسين بن احمد النيسابوري الخزاعي ، نزيل الري والد الشيخ الحافظ عبد الرحمن. عدل عين. قرا على السيدين المرتضى والرضي والشيخ ابي جعفر (رحمه‌الله ) له : ( الامالي ) في الاخبار اربع مجلدات ، وكتاب ( عيون الاحاديث ) و ( الروضة ) في الفقه و ( السنن ) و ( المفتاح ) في الاصول و ( المناسك ) اخبرنا بها : الشيخ الامام السعيد ترجمان كلام الله تعالى جمال الدين أبو الفتوح الحسين بن علي بن محمد بن احمد الخزاعي الرازي النيسابوري ، عن والده عن جده ، عنه ب ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 7 / 1.

احمد بن الحسين بن احمد بن محمد بن دعويدار القمي ، صالح ، ثقه ، حافظ الاحاديث روى عنه : المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ب ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 11 / 7.

5 ـ معالم العلماء : 25 / 122.

6 ـ ابن سعد ، صه ( م ت ) الخلاصة : 202 / 8.

7 ـ ذكر الكشي في رجاله : 551 / 1041 ان سعيد كان يعرف بدندان.

يعرف وينكر ، له كتب(1) روى عنه : محمد بن الحسن الصفار ، رجال النجاشي(2) ومثله الفهرست(3) .

احمد بن الحسين بن سعيد ، واحمد بن بشير البرقي روى عنهما : احمد بن محمد بن يحيى ، وهما ضعيفان ، ذكر ذلك ابن بابويه ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام رجال
الشيخ (4) (5) .

قال القميون : كان غاليا ، وحديثه فيما رايته سالم(6) والله اعلم رجال ابن الغضائري(7) .

217 / 42 ـ احمد بن الحسين بن سعيد :

ابن عثمان القرشي ، أبو عبد الله له كتاب النوادر(8) روى عنه : احمد ابن محمد بن سعيد ، الفهرست(9) وفي من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ،

__________________

1 ـ منها : كتاب « الاحتجاج » اخبرنا به : الحسين بن عبيد الله وابن ابي جيد القمي عن احمد بن محمد بن يحيى ، عن احمد بن ادريس ، عن محمد بن الحسن الصفار عنه.

وكتاب « الانبياء » وكتاب « المثالب » اخبرنا بهما : أبو الحسين علي بن احمد ابن محمد بن ابي جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عنه ، ومات احمد بن الحسين بقم [ وقبره بها ] ست ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 77 / 183.

3 ـ الفهرست : 22 / 67.

4 ـ رجال الشيخ : 412 / 54 و 55.

5 ـ ثم قال : احمد بن الحسين بن سعيد ، روى عن جميع شيوخ ابيه الا حماد بن عيسى ، يرمى بالغلو مات بقم ، لم جخ ( م ت ). رجال الشيخ : 415 / 87.

6 ـ والذي اعتمد عليه التوقف فيما يرويه ، صه ( م ت ) الخلاصة : 202 / 8.

7 ـ مجمع الرجال 1 : 105.

8 ـ ومن اصحابنا من عدة في جملة الاصول ، اخبرنا به : احمد بن محمد بن موسى عن احمد بن محمد بن سعيد ، عنه ، ست ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 26 / 80.

رجال الشيخ(1) .

وذكره النجاشي بعنوان : احمد بن الحسن بن سعيد بن عثمان(2) .

218 / 43 ـ احمد بن الحسين بن عبد الملك :

أبو جعفر الازدي ، كوفي ثقة ، مرجوع إليه(3) ما يعرف له مصنف غير انه جمع كتاب المشيخة وبوبه على اسماء الشيوخ ، رجال النجاشي(4) .

الاودي ، كوفي ثقة ، مرجوع إليه ، بوب كتاب المشيخة بعد ان كان منشورا فجعله على اسماء الرجال ، ولم يعرف له شيء ينسب إليه غيره(5) روى عنه : علي بن محمد بن الزبير ، الفهرست(6) .

احمد بن الحسين بن عبد الملك الاودي ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

ووصفه في التهذيب ايضا بالاودي(8) كما وصفه ابن داود(9) واما في مشيخة التهذيب : الازدي(10) كما في النجاشي والخلاصة(11) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 416 / 94.

2 ـ رجال النجاشي : 91 / 227.

3 ـ اعتمد على روايته ، صه ( م ت ) الخلاصة : 15 / 11.

4 ـ رجال النجاشي : 80 / 192.

5 ـ سمعنا هذه النسخة من احمد بن عبدون ، قال سمعتها من علي بن محمد بن الزبير ، عنه ، ست ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 23 / 71.

7 ـ رجال الشيخ : 415 / 89.

8 ـ التهذيب 6 : 25 / 53.

9 ـ رجال ابن داود : 37 / 69.

10 ـ مشيخة التهذيب 10 : 56.

11 ـ الخلاصة 15 / 11.

219 / 44 ـ احمد بن الحسين بن عبيد الله :

ابن ابراهيم الغضائري ، أبو الحسين مصنف كتاب الرجال المقصور على ذكر الضعفاء ، والظاهر ان ابن الغضائري الذي نقل العلامةقدس‌سره عنه في الخلاصة كثيرا هو هذا ، كما صرح باسمه في ذكر اسماعيل بن مهران(1) وابي شداخ(2) . وسيجيء بعض احواله عند ذكر ابيه الحسين.

ولم اجد في كتب الرجال في شانه شيئا من جرح ولا تعديل.

220 / 45 ـ احمد بن الحسين بن عمر :

ابن يزيد الصيقل ، أبو جعفر ، كوفي ثقة ، من اصحابنا ، جده عمر بن يزيد بياع السابري(3) روى عن ابي عبد الله وابي الحسنعليهما‌السلام له كتب لا يعرف(4) منها الا النوادر ، روى عنه : محمد بن احمد بن يحيى. وقال احمد بن الحسينرحمه‌الله : له كتاب في الامامة ، روى عنه : احمد بن ابي زاهر ، رجال النجاشي(5) (6) .

221 / 46 ـ احمد بن الحسين بن مغلس (7) :

الضبي ، النخاس ، روى عنه حميد كتاب زكريا بن محمد المؤمن وغير ذلك من الاصول ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام رجال

__________________

1 ـ الخلاصة : 8 / 6.

2 ـ الخلاصة : 191 / 37.

3 ـ نوع من الثياب ( م ت ).

4 ـ في نسختي ( ش ) و ( م ) : لا نعرف.

5 ـ رجال النجاشي : 83 / 200.

6 ـ الشيخ الامام جمال الدين احمد بن الحسين بن محمد بن حمدان الحمداني عالم ، ورع ، شهيد ، ب ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 20 / 29.

7 ـ مفلس ( خ ل ) ( م ت ).

الشيخ(1) (2) .

222 / 47 ـ احمد بن حماد (3) المروزي (4) :

روى الكشي عند ترجمة ابي علي محمد بن احمد بن حماد المروزي المحمودي عن ابن مسعود انه قال : حدثني أبو علي المحمودي قال : كتب أبو جعفرعليه‌السلام الي بعد وفاة ابي : قد مضى ابوك رضي الله عنه وعنك وهو عندنا على حال محمود(5) ولن تبعد من تلك الحال(6) .

وذكر الكشي هذه الرواية عند ترجمة احمد بن حماد ايضا ، حيث قال : محمد بن مسعود قال : حدثني أبو علي المحمودي محمد بن احمد بن حماد المروزي : قد كتب الي الماضيعليه‌السلام بعد وفاة ابي : قد مضى ابوك رضي الله عنه وعنك الى اخره(7) .

ويظهر من كلام العلامةقدس‌سره في الخلاصة انه كتب الامامعليه‌السلام هذا المكتوب الى احمد بن حماد المروزي حيث قال : احمد بن حماد المروزي روى الكشي ان الماضيعليه‌السلام كتب إليه يقول له : قد مضى ابوك رضي الله عنه وعنك الى اخره(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 409 / 26 وفي بعض نسخه : مفلس.

2 ـ احمد بن الحسين القطان : روى عنه ابن بابويه ليس احد هؤلاء ( م ت ). انظر كمال الدين : 67 والخصال : 55 / 78 و 361 / 51 ، 585 / 12 وفي الجميع : ابن الحسن.

3 ـ د جخ ( م ت ) رجال الشيخ : 373 / 9.

المحمودي أبو علي ، كر جخ ( م ت ) رجال الشيخ : 397 / 8.

4 ـ د جخ ( م ت ) رجال الشيخ : 373 / 15.

5 ـ في المصدر : محمودة.

6 ـ رجال الكشي : 511 / 986.

7 ـ رجال الكشي : 559 / 1075.

8 ـ الخلاصة : 204 / 17 وفيها : ان الباقرعليه‌السلام كتب إليه وفي النسخة الخطية.