شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

نقد الرجال الجزء 3

3263 / 13 ـ عبد الملك بن عتبة الصيرفي :

النخعي الكوفي ، سيجيء توثيقه عند ترجمة عبد الملك بن عتبة الهاشمي(1) .

3264 / 14 ـ عبد الملك بن عتبة الهاشمي :

اللهبي ، صليب ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام ، ذكره أبو العباس بن سعيد فيمن روى عن أبي عبد الله وأبي جعفرعليهما‌السلام ، ليس له كتاب. والكتاب الذي ينسب إلى عبد الملك بن عتبة هو لعبد الملك بن عتبة النخعي ، صيرفي ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ؛ له هذا الكتاب(2) ، روى عنه : الحسن بن علي بن بنت الياس ، رجال النجاشي(3) .

له كتاب(4) ، روى عنه : الحسن بن محمّد بن سماعة ، الفهرست(5) .

عبد الملك بن عتبة الهاشمي اللهبي المكي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

ثم قال : عبد الملك بن عتبة الصيرفي الكوفي ، روى عن أبي الحسنعليه‌السلام ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، له كتاب(7) (8) .

__________________

1 ـ هو الذي بعده مباشرة.

2 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، جش ؛ ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 239 / 635.

4 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 110 / 486.

6 ـ رجال الشيخ : 238 / 167.

7 ـ رجال الشيخ : 238 / 168.

8 ـ ثم قال : عبد الملك بن عتبة القرشي اللهبي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 239 / 178 ، وفيه : عبد الكريم بن عتبة

3265 / 15 ـ عبد الملك بن عطاء :

روى الكشي عن نصر بن الصّباح أنّه نجيب ، من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام (1) .

ونقل ابن داود عن الكشي أنّه كان ثقة نجيباً(2) . ولم أجد في الكشي إلا كما نقلنا ، مع ضعف نصر بن الصباح(3) .

3266 / 16 ـ عبد الملك بن عمرو :

قال الكشي : حدثني حمدويه قال : حدثني يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن صالح ، عن عبد الملك بن عمرو قال : قال لي أبو عبد اللهعليه‌السلام : إني لأدعو لك حتّى اُسمي دابتك أو قال : أدعو لدابتك(4) .

ونقل ابن داود عن الكشي أنّه ثقة(5) . ولم أجد فيه إلا كما نقلنا(6) ، ونقله العلامةقدس‌سره (7) (8) .

__________________

ثم قال : عبد الملك بن عتبة اللهبي ، أخو عبد الرحيم ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 681.

1 ـ رجال الكشي : 215 / 385.

2 ـ رجال ابن داود : 131 / 975.

3 ـ عبد الملك بن عطاء بن أبي رياح ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 118 / 31. عبد الملك بن عطاء الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 238 / 166.

4 ـ رجال الكشي : 389 / 730.

5 ـ رجال ابن داود : 131 / 976.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : كما نقلناه.

7 ـ الخلاصة : 115 / 7.

8 ـ عبد الملك بن عمرو الأحول ، عربي ، كوفي ، قر ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 265 / 713 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام .

3267 / 17 ـ عبد الملك بن عنترة الشيباني :

الذي ذكره الشيخ في الفهرست(1) ، سيجيء بعنوان : عبد الملك بن هارون(2) .

3268 / 18 ـ عبد الملك بن عيسى المدني :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3269 / 19 ـ عبد الملك بن فرقد :

أخو داود ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3270 / 20 ـ عبد الملك بن المختار الكوفي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3271 / 21 ـ عبد الملك بن منذر القمّي (6) :

بصري ، ضعيف ؛ له كتاب ، روى عنه : البرقي ، رجال النجاشي(7) .

له كتاب(8) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(9) .

في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(10) (11) .

__________________

1 ـ الفهرست : 110 / 482.

2 ـ سيأتي برقم : 3276 / 26.

3 ـ رجال الشيخ : 238 / 173.

4 ـ رجال الشيخ : 265 / 716.

5 ـ رجال الشيخ : 238 / 172.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : العمّي ، وفي هامشيهما : القمي ( خ ل ).

7 ـ رجال النجاشي : 240 / 639 ، وفيه : العمّي.

8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 110 / 483.

10 ـ رجال الشيخ : 434 / 62.

11 ـ عبد الملك القمي ، هو ابن عبد الله ، ( م ت ).

3272 / 22 ـ عبد الملك بن مهران الشامي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3273 / 23 ـ عبد الملك بن ميسرة (2) :

ذكرناه بعنوان : عبد الملك بن أبي سليمان(3) .

3274 / 24 ـ عبد الملك بن الوضاح العنزي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3275 / 25 ـ عبد الملك بن الوليد :

كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب(5) ، رجال النجاشي(6) .

له كتاب(7) ، روى عن : إبراهيم بن سليمان ، الفهرست(8) .

3276 / 26 ـ عبد الملك بن هارون بن عنترة (9) :

الشيباني ، كوفي ، ثقة ، عين ، يروي عن أصحابنا ورووا عنه ، ولم يكن متحققا بأمرنا ؛ له كتاب يرويه محمّد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 239 / 177.

2 ـ الكندي ، مولاهم ، الكوفي ، أبو الخراج ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 238 / 170 ، وفيه : أبو الجراح.

3 ـ تقدم برقم : 3251 / 1.

4 ـ رجال الشيخ : 238 / 174 ، وفيه زيادة : أسند عنه.

5 ـ روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، جش ؛ ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 240 / 638.

7 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، ست ؛ ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 110 / 484.

9 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : عترة ، وفي هامشيهما : عنترة ( خ ل ).

10 ـ رجال النجاشي : 240 / 637.

عبد الملك بن عنترة(1) الشيباني ، له كتاب(2) ، روى عنه : محمّد بن خالد البرقي ، الفهرست(3) .

3277 / 27 ـ عبد الملك بن يحيى القرشي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3278 / 1 ـ عبد النور بن عبد الأعلى الفراري (5) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3279 / 2 ـ عبد النور بن عبد الله بن سنان :

الأسدي الكوفي ، دخل البصرة ، أسند عنه ، لم يعرفه علي بن الحسن ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3280 / 1 ـ عبد الواحد بن سلمة العبدي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3281 / 2 ـ عبد الواحد بن الصبّاح النهمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ في نسخة ( م ) : عنزة ، وفي هامشها : عنترة.

2 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد وأحمد بن أبي عبد الله ، عن محمّد بن خالد البرقي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 110 / 482.

4 ـ رجال الشيخ : 238 / 175.

5 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : الفزاري.

6 ـ رجال الشيخ : 242 / 253.

7 ـ رجال الشيخ : 242 / 254.

8 ـ رجال الشيخ : 242 / 241.

9 ـ رجال الشيخ : 242 / 243.

3282 / 3 ـ عبد الواحد بن عاصم البجلي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3283 / 4 ـ عبد الواحد بن عبد الله بن يونس :

الموصلي ، أخو عبد العزيز ، يكنى أبا القاسم ، سمع منه التلعكبري ، وذكر أنه كان ثقة ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3284 / 5 ـ عبد الواحد بن عمر بن محمد :

ابن أبي هاشم المقرئ ، غلام ابن مجاهد ، عامي ؛ له كتاب قراءة أمير المؤمنينعليه‌السلام ، يكنى أبا طاهر ، روى عنه : أبو بكر الدوري ، رجال النجاشي(3) .

عامي المذهب إلا أن له كتابا في قراءة أمير المؤمنينعليه‌السلام (4) ، الفهرست(5) .

3285 / 6 ـ عبد الواحد بن القاسم :

أخو عبد الغفار ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 242 / 242.

2 ـ رجال الشيخ : 431 / 27.

3 ـ رجال النجاشي : 247 / 651.

4 ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري قال : أملى علينا أبو طاهر هذا الكتاب من لفظه ، وقرأه علينا من شيوخه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 122 / 552.

6 ـ رجال الشيخ : 118 / 37.

3286 / 7 ـ عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس :

النيشابوري(1) من مشايخ الشيخ الصدوق محمد بن عبدوس : بابويهرضي‌الله‌عنه (2) .

3287 / 8 ـ عبد الواحد بن المختار الأنصاري :

من أصحاب الباقر(3) والصادق(4) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وقال الكشي : روى محمد بن غالب ، عن محمد بن الوليد الخزاز(5) ، عن أبي بكير ، عن عبد الواحد بن المختار الأنصاري قال : سألت أبا عبد اللهعليه‌السلام عن الشطرنج ، فقال أبو عبد اللهعليه‌السلام : إن عبد الواحد لفي شغل عن اللعب. قال ابن بكير : عبد الواحد ما كان عندي يذكر اللعب حتى يسأل عنه أبا عبد اللهعليه‌السلام (6) .

3288 / 1 ـ عبدوس بن إبراهيم :

بغدادي(7) ، ذكر ابن بطة قال : حدثنا أحمد بن أبي عبد الله عنه ، رجال

__________________

1 ـ ذكر الصدوق حديثا من طريقه في العيون ( 2 : 121 / 2 ) ثم ذكر ذلك الخبر من طريق آخر ( 2 : 121 / 3 ) ثم ذكر أن حديث عبد الواحد عندي أصح ( 2 : 127 / ذيل الحديث 2 ) فهو توثيق له.

ويظهر من كلام آخر له فيه أنه كل ما ينقله في كتبه سيما فيه فهو صحيح في آخر الجلد الأول من العيون ( 2 : 20 / ذيل الحديث 45 ). ويذكر أنه كل ما لم يصححه شيخ محمد بن الحسن فهو لا يذكره في مصنفاته ( الفقيه 2 : 55 / 241 ) ، ( م ح ق ي ).

2 ـ مشيخة الفقيه 4 : 136 ، التوحيد : 242 / 4 ، 269 / 6.

3 ـ رجال الشيخ : 139 / 16.

4 ـ رجال الشيخ : 242 / 240.

5 ـ كذا في نسخة ( ش ) وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزاز.

6 ـ رجال الكشي : 340 / 631.

7 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 121 / 549.

النجاشي(1) (2) .

3289 / 1 ـ عبد الوهاب بن بكير النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) . وفي نسخة : ابن بكر.

3290 / 2 ـ عبد الوهاب بن الصباح الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3291 / 3 ـ عبد الوهاب بن عبد المجيد (5) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3292 / 4 ـ عبد الوهاب المعروف بابن (8) قنبر :

نهاوندي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

3293 / 5 ـ عبد الوهاب المعروف بابن كثير :

النهاوندي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) . وفي نسخة : أبي كثير.

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 302 / 823.

2 ـ عبدوس العطار ، كوفي ، د ي جخ كر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 389 / 34 و 400 / 9.

3 ـ رجال الشيخ : 242 / 246 ، وفي بعض نسخه : ابن بكر.

4 ـ رجال الشيخ : 242 / 248.

5 ـ الثقفي البصري ، ( م ت ). ذكره مرتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 242 / 245 و 266 / 721.

6 ـ رجال الشيخ : 242 / 245.

7 ـ عبد الوهاب القمي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 242 / 247.

8 ـ بأبي ( خ ل ) ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 361 / 42 ، وفي بعض نسخه : بأبي قنبر.

10 ـ رجال الشيخ : 360 / 12.

ويحتمل أن يكون هذا والذي ذكرناه قبيل هذا واحدا.

3294 / 6 ـ عبد الوهاب المادرائي (1) :

أبو محمد ، له كتاب في الغيبة ، رجال النجاشي(2) .

3295 / 7 ـ عبد الوهاب بن محمّد المدني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3296 / 1 ـ عبدويه العزلي :

الكوفي ، روى عنه : ابن جبلة ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) . وفي نسخة : عبد ربّه.

3297 / 1 ـ عبيد بن اُمّي بن ربيعة :

المرادي ، كوفي ، صيرفي ، أبو محمد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3298 / 2 ـ عبيد بن التيهان :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

وكأنّه الذي سيجيء بعنوان : أبي الهيثم مع بعض أحواله(7) .

3299 / 3 ـ عبيد بن الجعد :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : المادرامي.

2 ـ رجاال النجاشي : 247 / 652.

3 ـ رجال الشيخ : 242 / 244.

4 ـ رجال الشيخ : 244 / 284.

5 ـ رجال الشيخ : 243 / 266.

6 ـ رجال الشيخ : 70 / 2.

7 ـ سيأتي برقم : 6235.

8 ـ رجال الشيخ : 71 / 20.

3300 / 4 ـ عبيد الجناني (1) :

سيجيء بعنوان : عبيد الله بن أبي الوشيم(2) :

3301 / 5 ـ عبيد بن حسان الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3302 / 6 ـ عبيد بن الحسن :

كوفي ، ثقة ، قليل الحد يث ، وهو قرابة الفضل بن جعفر البزاز ؛ له كتاب يروية عدة من اصحابنا ، روى عنه : القاسم بن محمد بن الحسين ، رجال النجاشي(4) .

3303 / 7 ـ عبيد بن زرارة بن أعين :

الشيباني(5) ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ثقة ثقة ، عين ، لا لبس فيه ولا شك ؛ له كتاب(6) روى عنه : حماد بن عثمان ، رجال النجاشي(7) .

له كتاب(8) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل القرشي ، الفهرست(9) .

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الجناني.

2 ـ سيأتي برقم : 3319 / 3.

3 ـ رجال الشيخ : 234 / 268.

4 ـ رجال النجاشي : 234 / 619.

5 ـ مولى كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 243 / 264.

6 ـ يرويه جماعة عنه ، منهم حماد ، جش ؛ ( م ت ).

7 ـ رجال النجاشي : 233 / 618.

8 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد عن القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 107 / 469.

وذكره ابن داود في باب الموثقين مرتين(1) .

3304 / 8 ـ عبيد بن سالم بن أبي حفصة :

العجلي ، مولى ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3305 / 9 ـ عبيد بن سليمان الكناسي :

الحناط الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

3306 / 10 ـ عبيد بن صالح الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3307 / 11 ـ عبيد بن عبد :

يكنى أبا عبد الله الجدلي ، وقيل : إنه كان تحت راية المختار ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

وفي آخر الباب الأول من الخلاصة : أبو عبد الله الجدلي ، من أولياء أمير المؤمنينعليه‌السلام ومن خواصه(7) .

وذكره ابن داود مرة كما ذكرنا(8) ، ومرة بعنوان : عبيد الله بن عبد الله ، أبو عبد الله الجدلي(9) . ولعله اشتباه.

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 125 / 924 و 132 / 983.

2 ـ رجال الشيخ : 243 / 265.

3 ـ رجال الشيخ : 243 / 273.

4 ـ عبيد بن سليمان المزني الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 243 / 272.

5 ـ رجال الشيخ : 243 / 267.

6 ـ رجال الشيخ : 71 / 12.

7 ـ الخلاصة : 192 و 193.

8 ـ رجال ابن داود : 132 / 984.

9 ـ رجال ابن داود : 126 / 925 ، وفيه : عبيد بن عبد الله

3308 / 12 ـ عبيد بن عبد الرحمن (1) :

له روايات(2) ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان الخراز(3) ، الفهرست(4) .

3309 / 13 ـ عبيد بن عبد الله بن بشر :

الخثعمي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3310 / 14 ـ عبيد بن عبد الله بن عيسى :

ابن عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاري القاضي الكوفي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3311 / 15 ـ عبيد بن عبد الملك الأسدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3312 / 16 ـ عبيد بن عطية السلمي (8) :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

3313 / 17 ـ عبيد بن كثير بن محمد :

وقيل : عبيد بن محمد بن كثير بن عبد الواحد بن عبد الله بن شريك

__________________

1 ـ ابن محمد المرهبي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 243 / 270 ، وفيه : أبو محمد ، وفي مجمع الرجال 4 : 116 نقلاً عنه : ابن محمد.

2 ـ رواها حميد ، عن إبراهيم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : الخزاز.

4 ـ الفهرست : 108 / 471.

5 ـ رجال الشيخ : 243 / 274.

6 ـ رجال الشيخ : 243 / 269.

7 ـ رجال الشيخ : 243 / 263.

8 ـ مولاهم الخياط ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 243 / 271 ، وفي بعض نسخه : الحناط.

ابن عدي ، أبو سعيد العامري الكلابي الوحيدي ، واسم الوحيد : عامر بن كعب بن كلاب ؛ وعبد الله بن شريك هو الذي هو(1) جدّ جدّ عبيد ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفرعليهم‌السلام ، وكان يكنى أبا المحجلة(2) ، وكان عندهما وجيهاً مقدماً. وعبيد كوفي ، طعن أصحابنا عليه ، وذكروا أنه يضع الحديث ؛ له كتاب(3) ، روى عنه : أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم ، رجال النجاشي(4) .

عبيد بن كثير ، أبو سعيد ، كان يضع الحديث مجاهرة ولا يحتشم الكذاب الصراح ، وأمره مشهور ، رجال ابن الغضائري(5) .

وذكره ابن داود مرة بعنوان : عبيد(6) ، ومرة بعنوان : عبيد الله(7) .

3314 / 18 ـ عبيد بن محمد بن قيس :

البجلي ، له كتاب(8) ، روى(9) عنه : عباد بن يعقوب الرواجني ،

__________________

1 ـ هو ، لم ترد في نسخة ( ت ).

2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : أبا الحجلة وفي المصدر : أبا المحجل.

3 ـ في نسخة ( ت ) : كتب.

4 ـ رجال النجاشي : 234 / 620.

5 ـ مجمع الرجال 4 : 116 ، وفيه : عبيد بن كثير بن عبد الواحد بن عبد الله بن شريك العامري الوحيدي الكلابي ، أبو سعيد

6 ـ رجال ابن داود : 255 / 294.

7 ـ رجال ابن داود : 258 / 316 ، وفيه أيضاً : عبيد.

8 ـ يرويه عن أبيه ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري قال : حدثنا أبو جعفر محمد ابن الحسين بن جعفر ، عن عباد بن يعقوب ، عنه ، عن أبيه قال : عرضنا هذا الكتاب على أبي جعفر محمد بن علي بن الحسينعليهم‌السلام فقال : هذا قول علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يروي.

الفهرست(1) .

الكوفي البجلي ، أبو محمد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3315 / 19 ـ عبيد بن نضلة الخزاعي :

قال ابن الأعمش لأبيه : على من قرأت؟ قال : على يحيى بن وثاب ( وقرأ يحيى بن وثاب )(4) على عبيد بن نضلة(5) ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

وذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله بن نضلة(7) .

3316 / 20 ـ عبيد بن يقطين :

من أصحاب أبي الحسنعليه‌السلام ، رجال الكشي(8) (9) .

3317 / 1 ـ عبيد الله بن أبي رافع :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، كاتبهعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ الفهرست : 108 / 470.

2 ـ رجال الشيخ : 243 / 262.

3 ـ عبيد مولى زيد ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 74 / 64.

عبيد النصري ، ضا جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 361 / 35.

4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

5 ـ كان يقرأ كل يوم آية ، ففرغ من القرآن في سبعة وأربعين سنة ، ويحيى ابن وثّاب كان مستقيماً ، وذكر الأعمش أنّه كان إذا صلى كأنّه يخاطب أحداً ، جخ ؛ ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 72 / 23.

7 ـ رجال ابن داود : 124 / 912.

8 ـ رجال الكشي : 437 / ذيل الحديث 822.

9 ـ عبيدة السلماني ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 71 / 14.

10 ـ رجال الشيخ : 71 / 16.

له كتاب قضايا أمير المؤمنينعليه‌السلام (1) ، روى عنه : ابنه محمد بن عبيد الله ؛ وله كتاب تسمية من شهد مع أمير المؤمنينعليه‌السلام ، روى عنه : ابنه عون ابن عبيد الله ، الفهرست(2) .

وفي الخلاصة في آخر الباب الأول : أنه من خواص أمير المؤمنينعليه‌السلام (3) .

3318 / 2 ـ عبيد الله بن أبي زيد أحمد :

ابن يعقوب بن نصر الأنباري ، شيخ من أصحابنا ، أبو طالب ، ثقة في الحديث عالم به ، كان قديمة(4) من الواقفة. قال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله : قال أبو غالب الزراري : كنت أعرف أبا طالب أكثره عمره واقفاً مخلطاً(5) بالواقفة ثم عاد إلى الإمامة ، وجفاه أصحابنا ، وكان حسن العبادة والخشوع. وكان أبو القاسم به سهل الواسطي العدل يقول : ما رأيت رجلاً أحسن عبادةً ولا أبين زهادةً ولا أنظف ثوباً ولا أكثر تحلياً من أبي طالب ،

__________________

1 ـ أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أبي الحسن محمد بن جعفر بن محمد بن الحسين قال : حدثنا أبي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عبد المنعم العيني قال : حدثنا الحسن بن محمد بن الحسين البجلي قال : حدثنا علي بن القاسم الكندي ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده ، عن عليعليه‌السلام . وذكر الكتاب بطوله ؛ وله كتاب تسمية من شهد مع أمير المؤمنينعليه‌السلام رويناه بالإسناد ، عن الدوري ، عن أبى الحسين زيد بن محمد الكوفي ، عن أحمد ابن موسى بن إسحاق ، عن صوار بن صرد ، عن علي بن هاشم بن البريد ، عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع ، عن عون بن عبيد الله ، عن أبيه ، وكان كاتبهعليه‌السلام ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 107 / 467 ، وفيه بدل صوار بن صرد : صفوان بن مرد.

3 ـ الخلاصة : 192 ، وفيها : عبد الله بن رافع.

4 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : قديماً.

5 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : مختلطاً.

وكان يتخوف من عامة واسط أن يشهدوا صلاته ويعرفوا عمله فينفرد في الخراب والكنائس والبيع فإذا عثروا ( به )(1) وجد على أجمل حال من الصلاة والدعاء.

وكان أصحابنا البغداديون يرمونه بالارتفاع ، له كتاب اُضيف إليه يسمى كتاب الصفوة. قال الحسين بن عبيد الله : قدم أبو طالب بغداد واجتهدتُ أن يمكنني أصحابنا من لقائه فأسمع منه ، فلم يفعلوا ذلك ؛ وله كتب كثيرة ، منها كتاب الانتصار للشيع من أهل البدع(2) ، كتاب أسماء أمير المؤمنينعليه‌السلام ، كتاب في التوحيد والعدل والإمامة ، كتاب طرق حديث الغدير ، كتاب طرق حديث الراية ، كتاب طرق حديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، ( كتاب التفضيل ، وكتاب أدعية الأئمةعليهم‌السلام )(3) ، كتاب فدك ، كتاب مزار أبي عبد اللهعليه‌السلام ، كتاب طرق حديث الطائر ، كتاب طرق قسيم النار ، ( كتاب التطهير كتاب الخط والقلم )(4) ، كتاب أخبار فاطمةعليها‌السلام ، كتاب فرق الشيعة ، كتاب الإبانة عن اختلاف الناس في الإمامة ، ( كتاب مسند خلفاء بني العباس )(5) ، أخبرني : أحمد بن عبد الواحد بجميع كتبه. ومات أبو طالب بواسط سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، رجال النجاشي(6) .

__________________

1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

2 ـ في المصدر زيادة : كتاب المسائل المفردة والدلائل المجردة.

3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

6 ـ رجال النجاشي : 232 / 617.

ويظهر من النجاشي أيضا عند ترجمة علي بن محمد بن علي أن(1) اسمه عبيد الله مصغراً(2) .

وقال الشيخ في الفهرست : عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ، يكنى أبا طالب ، وكان مقيماً بواسط ، وقيل : إنه كان من الناووسية ، له مائة وأربعون كتابا ، أخبرنا بكتبه ورواياته : أبو عبد الله أحمد بن عبدون(3) (4) .

وقال الشيخ في الرجال : عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ، يكنى أبا طالب ، خاصّي ، روى عنه : التلعكبري ، أخبرنا عنه : أحمد بن عبدون ، وله تصنيفات ذكرنا بعضها في الفهرست ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام (5) . ثم قال : عبد الله بن أبي زيد الأنباري ، روى عنه : ابن حاشر ، ضعيف ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام (6) .

وقال ابن شهرآشوب : أبو طالب عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ، سكن بواسط ، وقيل : إنه من الناووسيّة ، له مائة وأربعون كتابا ورسالة(7) ثم قال : عبيد الله بن أحمد بن يعقوب الأنباري ، له تصانيف(8) .

وقال العلامةقدس‌سره في الخلاصة : عبد الله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب

__________________

1 ـ أن ، لم ترد في نسخة ( م ).

2 ـ رجال النجاشي : 259 / 679.

3 ـ سماعاً وإجازة ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 103 / 445.

5 ـ رجال الشيخ : 432 / 31 ، وفيه : عبد الله ( عبيد الله خ ل ) بن أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري

6 ـ رجال الشيخ : 434 / 61.

7 ـ معالم العلماء : 74 / 499.

8 ـ معالم العلماء : 78 / 526.

ابن نصر الأنباري ، كذا قاله النجاشي إلى آخره(1) ثم قال في باب الضعفاء : إن عبد الله بن أبي زيد الأنصاري ، روى عنه : ابن حاشر ، ضعيف(2) .

وذكر(3) ابن داود مرة أن عبد الله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ،جش جخ ، ضعيف(4) . ومرة أن عبد الله بن أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ، أبو طالب ،لم جخ ، خاصي(5) . ومرة أن عبد الله ابن أبي زيد الأنباري ،لم جخ ، ضعيف(6) . ومرة أن عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ، أبو طالب ،لم ست ، وقيل : إنه كان من الناووسيّة ، ويقوّي في نفسي أنه الذي قبله ، وأن أبا زيد جدّه(7) ، انتهى. ثم ذكر عبد الله ابن زيد الأنباري مهملا(8) .

والذي يخطر ببالي أن الكل واحد كما لا يخفى على من ينظر في كلامهم رضي الله عنهم ، وفي كلام كل منهم شيء إلا في كلام النجاشي ، أما في كلام الشيخ في الفهرست لأنه يظهر منه أن أبا زيد جد لعبد الله ، ويظهر من رجال النجاشي ورجال الشيخ والخلاصة وغيرها أنه أبوه ، وأما في كلامه في الرجال لأنه ذكر عبيد الله مصغراً ، وقال : ذكرنا في الفهرست. ولم

__________________

1 ـ الخلاصة : 106 / 23.

2 ـ الخلاصة : 236 / 13.

3 ـ في نسخة ( م ) : ذكره.

4 ـ رجال ابن داود : 115 / 825 ، ولم يرد فيه : جخ.

5 ـ رجال ابن داود : 116 / 836.

6 ـ رجال ابن داود : 252 / 259.

7 ـ رجال ابن داود : 252 / 261.

8 ـ رجال ابن داود : 245 / 276.

أجد فيه إلا عبد الله مكبّراً كما نقلنا ، مع أنّه ذكره في الرجال مكبراً أيضاً ، وأما في كلام ابن شهرآشوب لأنّه يظهر منه أنّ أبا زيد جدّه ، ويظهر من رجال النجاشي ورجال الشيخ والخلاصة وغيرها أنّه أبوه ، وذكره مرة بعنوان : عبد الله ، ومرة بعنوان : عبيد الله ، وأما في كلام العلامةقدس‌سره لأنّه نقل عن النجاشي أنّه ذكره بعنوان : عبد الله مكبراً ، ولم أجد في النجاشي ـ وهو أربع نسخ عندي ـ إلا مصغراً.

وذكره مرة في باب الثقات ومرة في باب الضعفاء ووصفه بالأنصاري ، وليس في كتب الرجال إلا الأنباري كما نبه عليه ابن داود(1) .

وأما في كلام ابن داود ليس شيئاً واحداً أو اثنين ، بل أزيد كما لا يخفى.

3319 / 3 ـ عبيد الله بن أبي الوشيم :

ويقال :عبيد الجنابي(2) ، عن أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3320 / 4 ـ عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله :

تقدم بعنوان : عبيد الله بن أبي زيد(4) .

3321 / 5 ـ عبيد الله بن أحمد بن نهيك :

أبو العباس النخعي ، الشيخ الصدوق ، ثقة ، وآل نهيك بالكوفة بيت من أصحابنا ، منهم عبد الله بن محمد ، وعبد الرحمن السمريين وغيرهما ،

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 252 / 259.

2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الخبائي.

3 ـ رجال الشيخ : 118 / 20 ، وفي بعض نسخه : الجناني.

4 ـ تقدم برقم : 3318 / 2.

له كتاب النوادر ، رجال النجاشي(1) .

عبيد الله بن أحمد بن نهيك ، يكنى أبا العباس(2) ، كوفي ، روى عنه : حميد كتباً كثيرةً من الاُصول ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عبد الله مكبّراً(4) .

وفي الإيضاح: عبيد الله مصغراً كما في النجاشي ورجال الشيخ(5) ، ولعله الصواب(6) .

3322 / 6 ـ عبيد الله بن الحر الجعفي :

الفارس الفاتك الشاعر ، له نسخة يرويها عن أمير المؤمنينعليه‌السلام ، رجال النجاشي(7) في أول كتابه(8) .

3323 / 7 ـ عبيد الله بن الحسين بن علي :

ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، أبو علي المدني ، من

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 232 / 615.

2 ـ أبا الحسن ( خ ل ) ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 430 / 19.

4 ـ الخلاصة : 112 / 57 ، رجال ابن داود : 116 / 835.

5 ـ إيضاح الاشتباه : 235 / 459.

6 ـ الشيخ الوالد موفق الدين أبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه القمي ، نزيل الري ، فقيه ، ثقة من أصحابنا ، قرأ على والده الشيخ الإمام شمس الإسلام حسكا بن بابويه فقيه عصره جميع ما كان له سماع وقراءة على مشايخه الشيخ أبي جعفر الطوسي ، والشيخ سالار ، والشيخ ابن البراج ، والسيد حمزة ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 111 / 228.

7 ـ روى عنه : عمر بن حبيب وعمرو بن حريث ؛ جش ، ( م ت ).

8 ـ رجال النجاشي : 9 / 6.