شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

نقد الرجال الجزء 3

في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام (1) ، رجال الشيخ(2) .

3634 / 164 ـ علي بن عبد الله المدائني :

من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3635 / 165 ـ علي بن عبد الله بن مروان :

البغدادي ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

قال الكشي : سألت أبا النضر محمد بن مسعود عن جماعة هو منهم ، فقال : وأما علي بن عبد الله بن مروان فإن القوم ـ يعني الغلاة ـ تُمتحن(5) في أوقات الصلوات ، ولم أحضره في وقت صلاة ولم أسمع فيه إلا خيرا(6) .

ونقل العلامة في الخلاصة هذه الرواية عن الكشي عن النصر(7) .

وكتب الشهيد الثانيرحمه‌الله عليه حاشية(8) حيث قال : النصر المنقول عنه مجهول أو مشترك بين الضعيف والثقة ، فلا يصلح للدلالة على المدح(9) ، انتهى.

والعجب أن الكشيرحمه‌الله سأل من أبي النضر محمد بن مسعود الثقة عن علي وأحمد ابني الحسن بن علي بن فضال ، وعبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي ، والقاسم بن هشام ، وعلي بن عبد الله بن مروان ، وإبراهيم

__________________

1 ـ روى عنه : التلعكبري ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 432 / 35.

3 ـ رجال الشيخ :376 / 8.

4 ـ رجال الشيخ : 400 / 13.

5 ـ كذا في نسخة ( ش ). وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : يُمتحن.

6 ـ رجال الكشي : 530 / 1014.

7 ـ الخلاصة : 99 / 36.

8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : حاشيته.

9 ـ تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 48.

ابن محمد بن فارس ، ومحمد بن يزداد(1) ، وإسحاق بن محمد البصري ، ومحمد بن أحمد بن حمدان النهدي ، فقال أبو النضر محمد بن مسعود : أما علي بن الحسن بن علي بن فضال فكذا ، وأما أحمد بن الحسن بن علي ابن فضال فكذا إلى آخره(2) .

ونقل العلامةقدس‌سره في الخلاصة ما قاله أبو النضر محمد بن مسعود في بعض هؤلاء من نصر(3) ، وفي البعض من أبي النضر محمد بن مسعود(3) . ولم يخطر ببالي وجه صالح
له (5) .

وذكره ابن داود مرة بعنوان : علي بن عبد الله بن مروان ، ونقل عن الكشي عن نصر أنّه لم أسمع منه إلا خيرا(6) . ومرة بعنوان : علي بن عدالله ابن هارون ، ونقل عن الكشي أيضاً عن محمد بن مسعود ما نقلناه عنه(7) .

3636 / 166 ـ علي بن عبد الله بن مسكان :

له كتاب صغير ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ في نسخة ( م ) : زياد.

2 ـ رجال الكشي : 530 / 1014.

3 ـ الخلاصة : 99 / 36 ترجمة علي بن عبد الله بن مروان و 152 / 73 ترجمة محمد ابن أحمد النهدي و 153 / 74 ترجمة محمد بن يزداذ ، وفي الترجمتين الأخيرتين بدل النصر : النضر.

4 ـ الخلاصة : 93 / 15 ترجمة علي بن الحسن بن علي بن فضال و 110 / 35 ترجمة عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي.

5 ـ له ، لم ترد في نسخة ( ت ).

6 ـ رجال ابن داود : 139 / 1060 ، وفيه بدل نصر : أبو النضر.

7 ـ رجال ابن داود : 262 / 350.

8 ـ رجال النجاشي : 267 / 694.

3637 / 167 ـ علي بن عبد الملك بن أعين :

الشيباني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3638 / 168 ـ علي بن عبد المنعم :

نقلناه عند ترجمة علي بن عبد الله بن محمد(2) .

3639 / 169 ـ علي بن عبيد الله :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

ويمكن أن يكون هذا والذي سيجيء بعيد هذا واحداً(4) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 245 / 296.

2 ـ تقدم برقم : 3633 / 163.

3 ـ رجال الشيخ : 388 / 17.

4 ـ علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسن بن موسى بن بابويه القمي ، منتجب الدين ، له كتاب الرجال الذين عاصروا شيخ الطائفة ومن تأخر عنه إلى زمانه ، وكان أبوه يلقب موفق الإسلام.

وذكر العلامة عن أبيه أنّه يروي عن السيد صفي الدين ، عن الشيخ السعيد الفقيه برهان الدين محمد بن علي الحمداني القزويني نزيل الري ، عن الشيخ الإمام الحافظ منتجب الدين أبي الحسن علي بن عبد الله بن الحسن ـ المدعو حسكا ـ ابن الحسين بن علي بن الحسين بن بابويه ، جميع رواياته وما اشتمل عليه فهرسته المتضمن لأسماء العلماء المتأخرين عن الشيخ أبي جعفر الطوسيرضي‌الله‌عنه والمعاصرين له.

ذكره الشيخ الأجل زين الدين في إجازته الكبيرة ، وذكر أيضاً أنّه يروي بطرقه إلى الشهيد ، عن السيد تاج الدين بن معية ، عن السيد رضي الدين علي بن السيد غياث الدين عبد الكريم بن طاووس ، عن أبيه ، عن خواجة نصير الدين محمد بن محمد الطوسيرضي‌الله‌عنه ، عن الشيخ برهان الدين ، عن الشيخ منتجب الدين ؛ وعن العلامة ، عن أبيه ، عن السيد أحمد بن يوسف العريضي ، عن الشيخ برهان الدين ، عن الشيخ منتجب الدين.

وفهرسته موجود عندنا ونذكر منه على حاشية الكتاب والعلامة ( ب ) ، م ح ق ي.

3640 / 170 ـ علي بن عبيد الله [ بن الحسين ] (1) :

ابن علي بن الحسين ، أبو الحسن ، كان أزهد آل أبي طالبعليهم‌السلام وأعبدهم في زمانه ، واختص بموسى والرضاعليهما‌السلام ، واختلط بأصحابنا الإمامية ، وكان لما أراده محمد بن إبراهيم طباطبا لأن يبايع له أبو السرايا بعده أبى عليه ورد الأمر إلى محمد بن محمد بن زيد بن علي.

له كتاب في الحج يرويه كله عن الكاظمعليه‌السلام ، روى عنه : ابنه عبيد الله ، رجال النجاشي(2) .

وروى الكشي في شأنه ما يدل على جلالة قدره وعلو منزلته ، وأنّه من أهل
الجنة (3) .

3641 / 171 ـ علي بن عبيد الله الزبيري :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) . وفي نسخة : ابن عبد الله كما نقلناه(5) .

3642 / 172 ـ علي بن عبيد الله بن محمد :

ابن عمر بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، له كتاب(6) ، روى عنه : عمر ابن محمد بن عمر ، الفهرست(7) .

__________________

1 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصادر.

2 ـ رجال النجاشي : 256 / 671.

3 ـ رجال الكشي : 593 / 1109.

4 ـ رجال الشيخ : 389 / 31.

5 ـ تقدم برقم : 3628 / 158.

6 ـ أخبرنا به : أحمد بن محمد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن الحسن بن القاسم البجلي ، عن علي بن إبراهيم بن المعلى التيمي ، عن عمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 94 / 404.

أبو الحسن المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3643 / 173 ـ علي بن عثمان بن رزين :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

والظاهر أن هذا هو الذي سيجيء عن النجاشي بعنوان : علي بن علي ابن رزين بن عثمان(3) ، كما يظهر من النجاشي عند ترجمة ابنه إسماعيل ابن علي بن علي بن رزين بن عثمان أيضاً(4) ، فعثمان في موضع علي ، كعثمان في موضع عليعليه‌السلام .

3644 / 174 ـ علي بن عطية الحناط :

وثقه النجاشي عند ذكر أخيه الحسن(5) .

وقال الشيخ في الفهرست: علي بن عطية، له كتاب(6) ، روى عنه ابن أبي عمير(7) .

وقال في الرجال: علي بن عطية السلمي(8) الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 244 / 289.

2 ـ رجال الشيخ : 362 / 56.

3 ـ رجال النجاشي : 276 / 727.

4 ـ رجال النجاشي : 32 / 69.

5 ـ رجال النجاشي : 46 / 93.

6 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 97 / 421.

8 ـ مولاهم الحناط ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 246 / 316.

ثمّ قال : علي بن عطية العوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (1) .

ولا يبعد أن يكونا واحداً(2) .

3645 / 175 ـ علي بن عقبة بن خالد :

الأسدي ، أبو الحسن ، مولى ، كوفي ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب(3) ، روى عنه. عبد الله بن محمد الحجال ، رجال النجاشي(4) .

له كتاب(4) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضال ، الفهرست(6) (7) .

3646 / 176 ـ علي بن العلاء بن الفضل :

ابن خالد ، فقيه ، رجال النجاشي عند ترجمة محمد بن خالد(8) .

3647 / 177 ـ علي بن علي بن رزين :

ابن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 266 / 725.

2 ـ علي بن عطية ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 339 / 9.

علي بن عطية العوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 725.

علي بن عطية الكوفي ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 141 / 50.

3 ـ يرويه عنه ، ( م ت ).

4 ـ رجال النجاشي : 271 / 710.

5 ـ أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 90 / 386.

7 ـ علي بن عقبة الأسدي مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 302.

علي بن عقبة ، مولى ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 727.

8 ـ رجال النجاشي : 335 / 898.

أبو الحسن ، أخو دعبل بن علي ، ما عرف حديثه إلا من قبل ابنه إسماعيل ، له كتاب كبير عن الرضاعليه‌السلام ، رجال النجاشي(1) (2) .

3648 / 178 ـ علي بن عمارة البكري :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3649 / 179 ـ علي بن عمرو العطّار :

القزويني ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

وذكرنا ما يدل على مدحه عند ترجمة علي بن عبد الغفار(5) .

3650 / 180 ـ علي بن عمرو :

له كتاب ذكره ابن بطة وقال : حدثنا أحمد بن محمد بن خالد ، عنه ، رجال النجاشي(6) .

ونقل ابن داود عن ابن بطة أنه من أهل نهاوند(7) ، وفيه نظر.

وإن شئت التفصيل فانظر في ترجمة علي بن ميسرة البصري(8) .

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا.

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 276 / 727.

2 ـ علي بن علي اللهبي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 325 ، وفيه : علي ابن أبي علي اللهبي المدني.

الشيخ ركن الدين علي بن علي بن عبد الصمد ، فقيه ، ثقة ، قرأ على والده وعلى الشيخ أبو علي ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 109 / 223.

3 ـ رجال الشيخ : 247 / 340.

4 ـ رجال الشيخ : 388 / 15.

5 ـ تقدم برقم : 3624 / 154.

6 ـ رجال النجاشي : 279 / 736.

7 ـ رجال ابن داود : 140 / 1069.

8 ـ سيأتي برقم : 3717 / 247.

3651 / 181 ـ علي بن عمر الأعرج :

أبو الحسن الكوفي ، كان صحب زكريا المؤمن ، وكان واقفاً ضعيفاً في الحديث ؛ له كتاب الغيبة روى عنه : عبيدالله بن أحمد ، رجال النجاشي(1) .

له كتاب(2) ، روى عنه : ابن نهيك ، الفهرست(3) .

3652 / 182 ـ علي بن عمر السناني :

الذي ذكره ابن داود(4) . سيجيء بعنوان : عيسى بن عمر(5) (6) .

3653 / 183 ـ علي بن عمر بن علي :

ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام المدني ، عن أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3654 / 184 ـ علي بن عمر الهمداني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 256 / 670.

2 ـ علي بن عمر ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 95 / 408.

4 ـ رجال ابن داود : 262 / 352.

5 ـ سيأتي برقم : 4056 / 37.

6 ـ السيد الإمام عز الدين علي بن السيد الإمام ضياء الدين أبي الرضا فضل الله الحسني الراوندي ، فقيه ، فاضل ، ثقة ، له كتب ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 129 / 278.

7 ـ رجال الشيخ : 244 / 285.

8 ـ رجال الشيخ : 247 / 338 ، وفي بعض نسخه : ابن عمير.

3655 / 185 ـ علي بن عمران الخرّاز :

الكوفي المعروف بشفا ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب يرويه عنه عبد الله بن جبلة وغيره ، رجال النجاشي(1) .

3656 / 186 ـ علي بن عوف الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3657 / 187 ـ علي بن عيسى :

من أهل رامشك ، له كتاب(3) ، روى عنه : أحمد بن محمد بن خالد ، رجال النجاشي(4) .

3658 / 188 ـ علي بن عيسى الجلّاب :

يكنى أبا سهل(5) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3659 / 189 ـ علي بن غالب بن أبي الهذيل :

ابن الهذيل الشاعر الكوفي ، وأخو(8) محمد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 272 / 711 ، وفيه : الخزاز.

2 ـ رجال الشيخ : 247 / 347.

3 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 94 / 399.

4 ـ رجال النجاشي : 279 / 737.

5 ـ في هامش النسخ : أبا سهيل ( خ ل ).

6 ـ رجال الشيخ : 246 / 314.

7 ـ علي بن عيسى بن رزين ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 341 / 43.

8 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : وأخوه.

9 ـ رجال الشيخ : 246 / 321 ، وفيه : علي بن غالب أبي الهذيل بن الهذيل

3660 / 190 ـ علي بن غراب :

ذكرناه بعنوان : علي بن عبد العزيز(1) .

3661 / 191 ـ علي بن غفارة الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3662 / 192 ـ علي بن الفضل (3) الخرّاز :

أبو الحسن ، كوفي ، له كتاب نوادر ، روى عنه : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم ، رجال النجاشي(4) (5) .

3663 / 193 ـ علي بن الفضل الواسطي :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3664 / 194 ـ علي بن كردين :

يكنى أبا الحسن، له كتاب(7) ، روى عنه: محمد بن علي بن محبوب، الفهرست(8) (9) .

__________________

1 ـ تقدم برقم : 3623 / 153.

2 ـ رجال الشيخ : 245 / 300 ، وفي بعض نسخه : ابن عفّان.

3 ـ الفضيل ( خ ل ) له روايات ، رواها حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 95 / 409 ، وفيه : رواها حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عن ابن نعيم ، عنه.

4 ـ رجال النجاشي : 256 / 672.

5 ـ علي بن الفضيل ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 304.

6 ـ رجال الشيخ : 361 / 29.

7 ـ أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 97 / 423.

9 ـ علي القصير ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 731. الشيخ عماد الدين علي بن الشيخ قطب الدين الرواندي ، فقيه ، ثقة ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 127 / 275.

3665 / 195 ـ علي ماجيلويه (1)

ذكرناه بعنوان : علي بن أبي القاسم(2) .

3666 / 196 ـ علي بن مالك :

روى عنه: ابن همام دعاء الصحيفة ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3667 / 197 ـ علي بن المؤمل الحجازي :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3668 / 198 ـ علي بن مبشّر بن الحكم :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3669 / 199 ـ علي بن محمّد بن إبراهيم :

ابن أبان الرازي الكليني ، المعروف بعلّان ، يكنى أبا الحسن ، ثقة ، عين ، له كتاب أخبار القائمعليه‌السلام ، روى عنه : جعفر بن محمد.

وقتل علّان بطريق مكة ، وكان استأذن الصاحبعليه‌السلام في الحج فخرج : توقف عنه في هذه السنة فخالف ، رجال النجاشي(6) .

3670 / 200 ـ علي بن محمد بن إبراهيم :

ابن محمد الهمذاني ، وكيل الناحية ، الخلاصة(7) .

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : علي بن ماجيلويه.

2 ـ تقدم برقم : 3492 / 22.

3 ـ رجال الشيخ : 434 / 53.

4 ـ رجال الشيخ : 341 / 40.

5 ـ رجال الشيخ : 246 / 324.

6 ـ رجال النجاشي : 260 / 682.

7 ـ الخلاصة : 103 / 74.

ويظهر من كلام النجاشي ، وكذا من كلام العلامةقدس‌سره عند ترجمة محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني أن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني وكيل الناحية(1) . ولعل محمد هنا زائد في كلام العلامة كما يظهر من كلامه أيضاً عند ترجمة القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني(2) .

3671 / 201 ـ علي بن محمد بن أبي القاسم :

ذكرناه بعنوان علي بن أبي القاسم(3) (4) .

3672 / 202 ـ علي بن محمد الأشعث (5) :

روى عنه : حميد ، الفهرست(6) .

في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3673 / 203 ـ علي بن محمد بن إلياس :

من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) (9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 344 / 928 ، الخلاصة : 155 / 100.

2 ـ الخلاصة : 134 / 6.

3 ـ تقدم برقم : 3492 / 22.

4 ـ السيد جمال السادة أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل المحمدي ، ثقة ، فاضل ، ديّن ، سفير الإمام صلوات الله عليه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 112 / 232.

5 ـ له روايات ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 95 / 407 ، وفيه : ابن الأشعث.

7 ـ رجال الشيخ : 434 / 57 ، وفيه : ابن الأشعث.

8 ـ رجال الشيخ : 400 / 19.

9 ـ الشيخ أبو الحسن علي بن محمد البرهقي ، قريب ابن الوليد ، فقيه ، ثقة ، له كتب ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 127 / 274 ، وفي بعض نسخه : الرهقي.

3674 / 204 ـ علي بن محمّد بن جعفر :

ابن عنبسة الحدّاد العسكري ، أبو الحسن ، قال أبو عبد الله بن عياش : يقال له : ابن رويدة(1) ، مضطرب الحديث ، له كتاب الكامل يقال : إنه في معنى كتب الحسين بن سعيد، روى عنه: أبو علي الحسين بن أحمد بن محمد بن منصور الصائغ، رجال النجاشي(2) .

علي بن محمد الحدّادي ، يكنى أبا الحسن ، صاحب كتب الفضل بن شاذان ، روى عنه : التلعكبري(3) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3675 / 205 ـ علي بن محمّد بن جعفر :

ابن موسى بن مسرور ، أبو الحسين ، يلقب أبوه مملّة ، روى الحديث ، ومات حديث السنّ ، لم يسمع منه. له كتاب فضل العلم وآدابه ، أخبرنا : محمد والحسن بن هدية قالا : حدثنا جعفر بن محمد بن قولويه قال : حدثنا أخي به ، رجال النجاشي(5) .

__________________

1 ـ في الخلاصة هنا وعند ترجمة أبيه محمد بن جعفر : ابن ريذويه ، بالمهملة ثم المعجمة ، وفي رجال ابن داود أيضاً عند ترجمة أبيه ( الخلاصة : 235 / 21 و 255 / 52 ، رجال ابن داود : 271 / 438

وأما في الإيضاح هنا وعند ذكر أبيه : رويدة كما في النجاشي في الموضعين ، ( منه قدّه ). إيضاح الاشتباه : 215 / 379 و 287 / 662 ، رجال النجاشي : 262 / 686 و 376 / 1025.

2 ـ رجال النجاشي : 262 / 686.

3 ـ إجازة ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 433 / 40 ، وفيه بدل الحدّادي : الحدّاد.

5 ـ رجال النجاشي : 262 / 685.

وفي النجاشي عند ترجمة جعفر بن محمد بن قولويه : أن أباه يلقب مسلمة(1) (2) .

3676 / 206 ـ علي بن محمّد بن حفص :

ابن عبيد بن حميد ، مولى السائب بن مالك الأشعري ، أبو قتادة القمي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام وعمر ، وكان ثقة ، وابنه أبو الحسن(3) بن أبي قتادة الشاعر ، وأحمد بن أبي قتادة أعقب.

له كتاب ، روى عنه : محمد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي(4) . ولعل الصواب ابنه الحسن بن أبي قتادة كما نقلنا عنه ( في باب الحسن )(5) لا أبو الحسن.

3677 / 207 ـ علي بن محمد الحنّاط :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3678 / 208 ـ علي بن محمّد الخلقي (7) :

من أهل سمرقند ، ثقة ، فاضل ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ،

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 123 / 318.

2 ـ وفي ح عند ترجمة جعفر بن محمد بن قولويه : مسلمة ، وعند ترجمة أخيه علي ابن محمد : مملّة ، كما في النجاشي ، ( منه ٌقدّه ). إيضاح الاشتباه : 133 / 136 و 221 / 402.

علي بن محمد الحصيني ، له كتاب ، رواه عنه الصدق بإسناده إليه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 120 ، وفيها : الحضيني.

3 ـ في المصدر : وابنه الحسن.

4 ـ رجال النجاشي : 272 / 713.

5 ـ رجال النجاشي : 37 / 74. وما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 245 / 306.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الخلفي.

رجال الشيخ(1) (2) .

3679 / 209 ـ علي بن محمّد بن رياح :

النحوي ، له كتاب النوادر(3) ، يكنى أبا القاسم ، روى عنه : علي بن همام ، الفهرست(4) .

روى عنه : أبو همام ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3680 / 210 ـ علي بن محمد بن الزبير (2) :

القرشي الكوفي ، روى عن علي بن الحسن بن فضال جميع كتبه ، وروى أكثر الاصول ، روى عنه : التلعكبري ، وأخبرنا عنه أحمد بن عبدون ، ومات ببغداد سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة وقد ناهز مائة سنة ، ودفن في مشهد أمير المؤمنينعليه‌السلام ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام رجال الشيخ(7) .

3681 / 211 ـ علي بن محمد بن زياد :

الصيمري(8) ، من أصحاب الهادي(9) والعسكري(10) عليهما‌السلام ، رجال

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 429 / 4.

2 ـ الشيخ زين الدين أبو الحسن علي بن محمد الرازي المتكلم ، اُستاذ علماء الطائفة في زمانه ، له كتب ، شاهدته وقرأت عليه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 113 / 235.

3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن علي بن همام ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 96 / 415 ، وفيه : رباح.

5 ـ رجال الشيخ : 434 / 59 ، وفيه : رباح.

6 ـ الرسي ( خ ل ) ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 430 / 22.

8 ـ له كتاب ذكره ابن طاووس ، وأنه قد لحق مولانا علي بن محمد الهادي ومولانا الحسن بن علي العسكري صلوات الله عليهما وخدمهما ، وكاتباه ورفعا إليه توقيعات كثيره ، مهج. ثم قال : وكان رجلاً من وجوه الشيعة وثقاتهم ، ومقدّماً في الكتابة والأدب والعلم والمعرفة ، مهج ، ( م ت ). مهج الدعوات : 327 و 328.

9 ـ رجال الشيخ : 389 / 24.

10 ـ رجال الشيخ : 400 / 3.

الشيخ(1) .

3682 / 212 ـ علي بن محمّد السمري :

وكيل الناحية بعد أبي القاسم بن روح ، وكان يكنى بأبي الحسن ، كذا في الفائدة الخامسة من الخلاصة(2) .

3683 / 213 ـ علي بن محمد بن شيران :

أبو الحسن الاُبّلي ، كان أصله من كازرون ، سكن أبوه الأبلّة ، شيخ من أصحابنا ثقة صدوق ، له كتاب.

مات سنة عشرة وأربعمائة، كنا نجتمع معه عند أحمد بن الحسين، رجال النجاشي(3) .

3684 / 214 ـ علي بن محمد بن شيرة :

القاشاني ، ذكرناه بعنوان : علي بن شيرة(4) (5) .

3685 / 215 ـ علي بن محمد بن العباس :

ابن فسانجس ، أبو الحسنرضي‌الله‌عنه ، كان عالماً بالأخبار والشعر والنسب والآثار والسير ، وما رؤي في زمانه مثله ، وكان مجرّداً في مذهب الإمامة(6) ، وكان قبل ذلك معتزلياً وعاد ، وهو أشهر من أن يشرح أمره ، له كتب ،

__________________

1 ـ علي بن محمد بن سعد الأشعري ، روى عنه : محمد بن الحسن بن الوليد ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 433 / 47.

2 ـ الخلاصة : 273.

3 ـ رجال النجاشي : 269 / 705.

4 ـ تقدم برقم : 3603 / 133.

5 ـ علي بن محمد الصيمري ، كر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 400 / 3.

6 ـ في نسخة ( ت ) : الإماميّة.

رجال النجاشي(1) .

3686 / 216 ـ علي بن محمّد بن عبد الله :

أبو الحسن القزويني القاضي ، وجه من أصحابنا ، ثقة في الحديث ، قدم بغداد سنة ست وخمسين وثلاثمائة ومعه من كتب العياشي ( قطعة ، وهو أول من أوردها إلى بغداد ، ورواها عن أبي جعفر أحمد بن عيسى العلوي الزاهد العياشي )(2) ؛ له كتاب ، روى عنه : الحسين بن عبيد الله(3) ، رجال النجاشي(4) (5) .

3687 / 217 ـ علي بن محمّد بن عبد الله :

ابن علي بن جعفر بن علي بن محمد بن الرضا علي بن موسىعليهم‌السلام ، أبو الحسن النقيب بسر من رأى، المعدّل، له كتاب الأيام التي فيها فضل من السنة ، رجال النجاشي(6) .

3688 / 218 ـ علي بن محمّد بن العدوي :

الشمشاطي ، أبو الحسن ، كان شيخنا(7) بالجزيرة ، وفاضل أهل زمانه وأديبهم ، له كتب كثيرة ، أخبرنا : سلامة بن ذكاء أبو الخير الموصليرحمه‌الله بجميع كتبه ، وكان يذكره بالفضل والعلم والدين والتحقيق بهذا الأمر ،رحمه‌الله ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 269 / 704.

2 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

3 ـ في نسخة ( ت ) عبد الله.

4 ـ رجال النجاشي : 267 / 693.

5 ـ علي بن محمد بن عبد الله بن اذينة ، من مشايخ الكليني ، ( م ت ) ، انظر الخلاصة : 272 الفائدة الرابعة.

6 ـ رجال النجاشي : 269 / 703.

7 ـ في المصدر : شيخاً.

8 ـ رجال النجاشي : 263 / 689 ، وفيه : والتحقق بهذا الأمر

وفي الخلاصة في موضع شيخنا : شيخاً ، وفي موضع ذكاء : زكريّا ، وفي موضع أبو الخير : أبو الحسن(1) (2) .

3689 / 219 ـ علي بن محمّد بن علي :

ابن الحسين بن علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3690 / 220 ـ علي بن محمّد بن علي :

الخرّاز ، ثقة من أصحابنا ، أبو القاسم ، وكان فقيهاً وجهاً ، له كتاب الإيضاح في اصول الدين على مذهب أهل البيتعليهم‌السلام ، رجال النجاشي(4) .

3691 / 221 ـ علي بن محمّد بن علي :

ابن سعد الأشعري القمي القزداني ، منسوب إلى قرية ، يكنى أبا الحسن ، ويعرف بابن متوبة(5) ، له كتاب نوادر ، روى أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عنه ، رجال النجاشي(6) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 101 / 49.

2 ـ السيد عين السادة أبو الحسن علي بن محمد بن علي ، عالم ، صالح ، شاهد الإمام صاحب الأمرعليه‌السلام ويروي عنه أحاديث ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 112 / 231.

3 ـ في نسخنا من رجال الشيخ جعل هذه الترجمة ترجمتين ، ذكر في الاُولى : علي ابن محمد بن علي بن الحسينعليه‌السلام . رجال الشيخ : 244 / 287.

وذكر في الثانية : علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام المدني. رجال الشيخ : 244 / 288 إلا أن في مجمع الرجال 4 : 221 نقلاً عنه جعلهما ترجمة واحدة كما في المتن.

4 ـ رجال النجاشي : 268 / 700 ، وفيه : الخزّاز.

5 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : متوية.

6 ـ رجال النجاشي : 257 / 673.

له كتاب(1) ، روى عنه : محمد بن الحسن بن الوليد ، الفهرست(2) .

في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3692 / 222 ـ علي بن محمّد بن علي :

العلوي ، حسيني ، من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3693 / 223 ـ علي بن محمّد بن علي :

ابن عمر بن رباح بن قيس بن سالم ، مولى عمر بن سعد بن أبي وقاص ، أبو الحسن السوّاق ، ويقال : القلّاء ، وروى عمر بن رباح عن الصادقعليه‌السلام ، ويقال في الحديث : عمر بن رباح القلّاء ، وقيل في كنيته : أبو القاسم ، كان ثقة في الحديث ، واقفاً في المذهب ، صحيح الرواية ، ثبت معتمد على ما يرويه ؛ وله كتب ، روى عنه : عبيد الله بن أحمد الأنباري ، رجال النجاشي(5) .

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبل هذا بعنوان : علي بن محمد ابن رباح(6) .

3694 / 224 ـ علي بن محمّد بن فيروزان :

القمي ، كثير الرواية ، يكنى أبا الحسن ، كان مقيماً بكش ، في من لم

__________________

1 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن علي بن محمد ، عن رجاله. ورواه محمد بن علي بن الحسين ، عن محمد بن الحسن ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 89 / 382 ، وفيه : علي بن محمد بن سعد الأشعري ، وفي مجمع الرجال 4 : 221 نقلاً عنه : علي بن محمد بن علي بن سعد الأشعري.

3 ـ رجال الشيخ : 433 / 47 ، وفيه : علي بن محمد بن سعد الأشعري.

4 ـ رجال الشيخ : 376 / 2 ، وفيه : حسني.

5 ـ رجال النجاشي : 259 / 679.

6 ـ تقدم برقم : 3679 / 209.

يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

3695 / 225 ـ علي بن محمّد بن قتيبة :

النيشابوري ، عليه اعتمد أبو عمرو الكشي. في كتاب الرجال ، أبو الحسن ، صاحب الفضل بن شاذان ورواية كتبه ؛ له كتب ، روى عنه : أحمد ابن إدريس ، رجال النجاشي(3) .

علي بن محمد(4) القتيبي تلميذ الفضل بن شاذان ، نيشابوري ، فاضل ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3696 / 226 ـ علي بن محمّد القلانسي :

من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3697 / 227 ـ علي بن محمّد الكرخي :

أبو الحسن ، كان فقيهاً متكلّماً من وجوه أصحابنا ، ذكر لي بعض أصحابنا أن له كتاباً في الإمامة ، رجال النجاشي(7) .

3698 / 228 ـ علي بن محمّد بن محمّد :

ابن عقبة الشيباني الكوفي ، يكنى أبا الحسن ، سمع منه التلعكبري بالكوفة وببغداد(8) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 429 / 7.

2 ـ علي بن محمد القاشاني ، قد ذكر بعنوان : علي بن شبرة ، ( م ت ). تقدم برقم : 3603 / 133.

3 ـ رجال النجاشي : 259 / 678.

4 ـ الظاهر أنه هو المذكور قبيل هذا ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 429 / 2.

6 ـ رجال الشيخ : 377 / 21.

7 ـ رجال النجاشي : 268 / 701.

8 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 432 / 30.