شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

نقد الرجال الجزء 4

مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4317 / 4 ـ مالك بن الحارث الأشتر :

النخعي(2) قدس الله روحه ، جليل القدر عظيم المنزلة ، كان اختصاصه بعليعليه‌السلام أظهر من أنّ يخفى ، وتأسف أمير المؤمنينعليه‌السلام بموته وقال : لقد كان لي كما كنت لرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، الخلاصة(3) .

وقال الكشّي : ذكر أنّه لمّا نعي الأشتر مالك بن الحارث النخعي إلى أمير المؤمنينعليه‌السلام تأوه حزنا وقال : رحم الله مالكاً ، وما مالك عزّ عليّ(4) هالكاً لو كان صخراً لكان صلداً ولو كان جبلاً لكان فنداً ، وكأنّه قدَّ مني قدّاً(5) ، انتهى.

وعز علي هالكاً أي : عظم هلاكه ، والصخر : الحجارة العظام ، وحجر صلد أي : صلب ، والفند : ـ بالكسر ـ جبل بين الحرمين الشريفين.

4318 / 5 ـ مالك بن الحويرث :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(6) .

4319 / 6 ـ مالك بن خالد الأسدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

4320 / 7 ـ مالك بن ربيعة :

أبو أسيد ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 302 / 457.

2 ـ ى جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 81 / 5.

3 ـ الخلاصة : 169 / 1 ، وفيها : مالك الأشتر

4 ـ في المصدر زيادة : به.

5 ـ رجال الكشّي : 65 / ذيل الحديث 118.

6 ـ رجال الشيخ : 46 / 3.

7 ـ رجال الشيخ : 302 / 460.

8 ـ رجال الشيخ : 46 / 2 ، وفيه : ابن الربيع.

4321 / 8 ـ مالك بن زياد بن ثور :

العنزي(1) الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4322 / 9 ـ مالك بن سريع :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4323 / 10 ـ مالك بن سويد الأسدي :

مولاهم الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4324 / 11 ـ مالك بن صعصعة :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

4325 / 12 ـ مالك بن عبادة الهمداني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4326 / 13 ـ مالك بن عطية (7) ( الأحمسي ) (8) :

أبو الحسين البجلي الكوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له

__________________

1 ـ في نسخة « ت » : العنبري ، وفي نسخة « م » : الغبري.

2 ـ رجال الشيخ : 302 / 466.

3 ـ رجال الشيخ : 105 / 14.

4 ـ رجال الشيخ : 302 / 461.

5 ـ رجال الشيخ : 46 / 4.

6 ـ رجال الشيخ : 302 / 464.

7 ـ روى الكليني ـ في الصحيح ـ عن مالك بن عطية أنّه قال له أبو عبد الله صلوات الله عليه : أنت في الدين وما حوى الدين بما تدين الله عز وجل به من طاعتنا ، والأخذ به منّا من موالينا ، ومنّا وإلينا ، ( م ت ). الكافي 8 : 268 / 395.

مالك بن عطية ، ين جخ ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 120 / 7 ، 145 / 21. مالك بن عطية البجلي الكوفي الأحمسي ، ق جخ. ( م ت ). رجال الشيخ : 302 / 459.

8 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».

كتاب(1) ، روى عنه : عبيس بن هشام ، رجال النجاشي(2) .

له كتاب(3) ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، الفهرست(4) .

4327 / 14 ـ مالك بن عيسى الأرحبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

4328 / 15 ـ مالك بن الغيداق الثمالي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

4329 / 1 ـ مؤمل بن زياد العقيلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

4330 / 1 ـ مبارك بن عبد الله الشيباني :

كوفي من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) (10) .

__________________

1 ـ يرويه جماعة ، منهم عبيس ، ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 422 / 1132.

3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 168 / 751.

5 ـ رجال الشيخ : 302 / 463.

6 ـ رجال الشيخ : 302 / 465.

7 ـ السيد الإمام رضي الدين مانكديم بن إسماعيل بن عقيل ، ثقة ثقة ، فقيه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 157 / 362 ، وفيه : فاضل ، ثقة ، فقيه.

8 ـ رجال الشيخ : 312 / 662.

9 ـ رجال الشيخ : 304 / 497.

10 ـ مبارك بن ( أبو خ ل ) عبد الله ، مولى بني أسد ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 304 / 494.

مبارك مولى إسماعيل بن علي بن عبد الله بن العبّاس ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 304 / 496.

4331 / 2 ـ مبارك مولى صباح (1) المدائني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4332 / 1 ـ مبرور بن إسماعيل :

مجهول ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4333 / 1 ـ مبشر بن العطاف الهمداني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4334 / 2 ـ مبشر بن عمارة الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

4335 / 1 ـ المتوكل بن عمير بن المتوكل :

روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة(6) ، أخبرنا الحسين بن

__________________

1 ـ في هامش نسخة « م » : صالح ( خ ل ).

2 ـ رجال الشيخ : 304 / 495.

3 ـ رجال الشيخ : 344 / 42.

4 ـ رجال الشيخ : 309 / 599.

5 ـ رجال الشيخ : 309 / 598.

6 ـ يقول الفقير الى الله الغني محمّد تقي بن مجلسي الأصفهاني : أروي الصحيفة الكاملة عن الإمام صاحب الزمان صلوات الله عليه متأوّله في المنام الصادق الذي ظهر آثاره.

منها : انتشارها على يدي في جميع البلاد حتّى بلاد اليمن والهند والسند.

ومنها : ما حدثنا به جمّ كثير من الفضلاء ، منهم : الشيخ الأجل بهاء الدين محمّد ين الحسين بن عبد الصمد ، عن أبيه ، عن الشيخ زين الدين ـ وبلا واسطة ـ ، عن الشيخ عبد العالي وهما ، عن الشيخ علي بن عبد العالي.

ومنهم : الشيخ الأعظم مولانا عبد الله ، عن الشيخ نعمت الله بن خاتون ، عن الشيخ علي بن عبد العالي.

ومنهم : جمّ كثير من الفضلاء ، عن جدّي مولانا درويش محمّد ، عن الشيخ علي بن عبد الوالي.

عبيد الله ، عن ابن اخي طاهر ، عن محمّد بن مطهّر ، عن ابيه ، عن عمير بن

__________________

ومنهم : الشيخ أبو البركات الواعظ ، عن الشيخ علي بن عبد العالي ، عن جماعة كثيرةً ، منهم : الشيخ علي بن هلال الجزائري ، عن الشيخ البدل أحمد بن فهد الحلي ، عن الشيخ علي بن الخازن الحائري ، عن الشيخ ابي عبد الله الشهيد محمّد بن مكي ، عن جم كثير من الفضلاء ، منهم : السيد تاج الدين بن معيّة والشيخ فخر الدين والشيخ مولانا قطب الدين محمّد الرازي ، عن العلّامة جمال الملة والدين الحسن بن مطهّر ، عن أبيه وخاله الشيخ أبي القاسم ، عن السيد فخار ، عن عميد الرؤساء ، عن السيد بهاء الشرف إلى آخره.

وعن الشهيد ، عن المزيدي ، عن الشيخ محمّد بن صالح ، عن السيد الأجل إلى آخره.

وعن العلّامة ، عن أبيه والسيّدين علي وأحمد ابني الطاووس ، عن السيد فخار ، عن الشيخ محمّد بن محمّد بن هارون الكمالي ، عن حمزة بن مهزيار ( شهريار ) ، عن السيد الأجل ، وعن العلّامة ، عن ابيه والمحقق ، عن محمّد بن نما ، عن الشيخ محمّد بن جعفر المشهدي سماعاً ، عن السيد الأجلّ ، وقراءة على أبيه جعفر بن علي وعلى الشيخ الفقيه هبة الله بن نما والشيخ المقرئ جعفر بن أبي الفضل بن شفرة والشريف أبي القاسم بن الزكي العلوي والشريف ابي الفتح بن الجعفرية والشيخ سالم بن قياروية عن السيد الأجلّ إلى آخره.

وبالأسانيد عن السيد فخار ، عن ابن ادريس ، عن أبي علي ، عن والده شيخ الطائفة ، عن الحسين بن عبد الله الغضائري ، عن أبي المفضّل الشيباني ، وعن ابن نما ، عن الشيخ أبي الحسن علي بن الخياط ، عن الشيخ عربي بن مسافر ، عن السيد الأجلّ ، وعن السيد تاج الدين ، عن أبيه القاسم بن معيّة ، عن خاله جعفر بن محمّد بن معيّة ، عن محمّد بن الحسن بن معيّة ، عن ابن شهرآشوب ، عن جدّه شهرآشوب ، عن الشيخ الطوسي ، وعن السيد تاج الدين عن العلّامة والسيد كمال الدين ، عن خواجة نصير الدين محمّد بن محمّد الحسن الطوسي ، عن أبيه ، عن السيد فضل الله الحسني ، عن السيد أبي الصمصام ، عن الشيخ والنجاشي ، وعن السيد فخار ، عن ابن إدريس وابن شهرآشوب وشاذان بن جبرئيل ، عن الشيخ ابي عبد الله الدوريستي عن الشيخ محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد عن أبي المفضّل الى آخره.

والطرق تزيد على ألف ألف ألف طريق إلى السيد الأجلّ وإلى الشيخ الطوسي ، واقتصرنا هنا عليه لئلا يتوهم أنّه من الآحاد والله تعالى يعلم ، م ح ق ي.

المتوكّل ، عن أبيه متوكل ، عن يحيى بن زيد بالدعاء ، رجال النجاشي(1) .

المتوكل بن عمير(2) بن المتوكل روى عن يحيى بن زيد بن عليعليه‌السلام دعاء الصحيفة.

أخبرنا بذلك : جماعة ، عن التلعكبري ، عن أبي محمّد الحسن ـ يعرف بابن أخي طاهر ـ عن محمّد بن مطهر ، عن أبيه ، عن عمير بن المتوكل ، عن أبيه ، عن يحيى بن زيد(3) ، الفهرست(4) .

والذي يظهر من أول كلامهما أنّ المتوكّل بن عمير روى عن يحيى ابن زيد دعاء الصحيفة، ويظهر من سندهما أنّ المتوكل جدّه روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة(5) .

ويمكن التوفيق بنوع عناية(6) ، والله أعلم.

4336 / 1 ـ مثنّى بن الحضرمي :

له كتاب(7) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 426 / 1144.

2 ـ في المصدر هنا وفي المورد الآتي : عمر.

3 ـ واخبرنا بذلك : احمد بن عبدون ، عن ابي بكر الدوري ، عن ابن أخي طاهر أبي محمّد ، عن محمّد بن مطهر ، عنه ، ست ، ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 170 / 767.

5 ـ ورد في نسختي « م » و « ت » زيارة : اللهمّ إلّا أنّ يقال إنّ المتوكّل هذا أبو عمير أيضاً ، إلّا أنّه يظهر من سند الصحيفة الكاملة أنّ المتوكّل الذي روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة هو ابن هارون.

وهذه العبارة قد شطب عليها في نسخة « ش ».

6 ـ بأنّ يحمل أول كلامهما على أنّ المتوكل الذي جدّ المتوكل بن عمير روى عنه يحيى بن زيد دعاء الصحيفة ( منه قده ).

7 ـ أخبرنا : جماعة عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 167 / 747.

8 ـ رجال النجاشي : 414 / 1104.

4337 / 2 ـ مثنى بن راشد :

له كتاب(1) ، ورى عنه : ( الحسن بن )(2) محمّد بن سماعة ، رجال النجاشي(3) .

مثنى بن راشد الخياط ، أبو الوليد الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4338 / 3 ـ مثنّى بن عبد السلام (5) :

له كتاب(6) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل ، رجال النجاشي(7) .

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

وروى الكشّي عن أبي النضر محمّد بن مسعود : قال علي بن الحسن : سلام ومثنى بن الوليد ومثنى بن عبد السلام كلهم حناطون كوفيون لا بأس بهم(9) .

__________________

1 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 168 / 748.

2 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

3 ـ رجال النجاشي : 414 / 1105.

4 ـ رجال الشيخ : 305 / 520 ، وفيه : الحنّاط.

5 ـ العبدي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 305 / 522.

6 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 168 / 749.

7 ـ رجال النجاشي : 415 / 1107.

8 ـ رجال الشيخ : 305 / 522.

9 ـ رجال الكشّي : 338 / 623.

4339 / 4 ـ مثنى بن عطية الخارقي :

الهمداني الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4340 / 5 ـ مثنى بن القاسم الحضرمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور بعنوان : مثنى بن الحضرمي(3) .

4341 / 6 ـ مثنى بن الوليد الحنّاط (4) :

مولى ، كوفي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب(5) ، روى عنه : الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح ، رجال النجاشي(6) .

له كتاب ، روى عنه : الحسن بن علي الخرّاز(7) ، الفهرست(8) .

وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة مثنى بن عبد السلام(9) .

4342 / 1 ـ مجاشع بن مسعود :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 305 / 523 ، وفيه : الخارفي.

2 ـ رجال الشيخ : 305 / 521.

3 ـ تقدم برقم : 4336 / 1.

4 ـ في نسخة ( ت ) : الخياط.

5 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 414 / 1106.

7 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : الخزّاز.

8 ـ الفهرست : 167 / 746.

9 ـ تقدم برقم : 4338 / 3.

10 ـ رجال الشيخ : 47 / 13.

4343 / 1 ـ مجاهد بن راشد الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4344 / 2 ـ مجاهد بن العلاء الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

4345 / 1 ـ مجمع بن معتب الكندي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4346 / 1 ـ مجيب بن عمارة الهمداني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

4347 / 1 ـ محبوب بن حسّان :

وقيل : أبو حسان السكوني الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 310 / 627 ، وفيه : ابن راشد بن مخراق النهدي الكوفي.

2 ـ رجال الشيخ : 311 / 628.

3 ـ السيد الأصيل أبو حرب المجتبى بن الداعي بن القاسم الحسيني ، محدث ، عالم ، صالح ، شاهدته وقرأت عليه ، وروى عن الشيخ المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 163 / 386.

السيد عز الدين المجتبى بن محمّد الحسيني الكليني ، عالم ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 169 / 405 ، وفيه : الحسني.

السيد مجد الدين أبو هاشم المجتبى بن حمزة ، فاضل ، محدث ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 158 / 364.

الأديب الفاضل مجمع بن محمّد بن أحمد المسكيني ، فاضل ، نحرير ، له كتب ، أخبرنا بها : الشيخ بهاء الدين أبو محمّد طاهر بن أحمد القزويني النحوي ، عن جماعة من الثقات ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 170 / 408 ، وفيه : المسكني.

مجمع الخياط الكوفي ، روى عنه : صفوان ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 309 / 593 ، وفيه : الحنّاط.

4 ـ رجال الشيخ : 309 / 592.

5 ـ رجال الشيخ : 312 / 661.

رجال الشيخ(1) .

4348 / 2 ـ محبوب بن حكيم :

روى عن عمر بن توبة كتاب إنا أنزلناه ، ولا نعرفه ، رجال ابن الغضائري(2) .

4349 / 3 ـ محبوب بن سالم الجعفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4350 / 4 ـ محبوب بن عبد الله العطّار :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4351 / 1 ـ محرز بن حازم :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

4352 / 2 ـ محرز بن فضالة الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4353 / 1 ـ محسن بن أحمد القيسي :

من موالي قيس غيلان(7) ، روى عن الرضاعليه‌السلام ، له كتاب ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 310 / 607.

2 ـ مجمع الرجال : 5 / 95.

3 ـ رجال الشيخ : 310 / 606.

4 ـ رجال الشيخ : 309 / 605.

5 ـ رجال الشيخ : 308 / 586 ، وفيه : ابن حازم الزيدلي الأثرم الكوفي.

6 ـ رجال الشيخ : 308 / 587.

7 ـ في المصدر : عيلان.

8 ـ رجال النجاشي : 423 / 1133.

محسن بن أحمد(1) البجلي ، يكنّى أبا أحمد ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

4354 / 1 ـ محفوظ بن عبد الله الحضرمي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4355 / 2 ـ محفوظ بن نصر الهمداني :

كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي(5) .

له كتاب(6) ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان بن حيّان ، الفهرست(7) .

وفي بعض الأخبار : محفوظ الأسكاف(8) ، وكأنّه غير محفوظ بن نصر.

وفي الرجال : محفوظ الأسكاف الكوفي ، من أصحاب

__________________

1 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 168 / 752.

2 ـ رجال الشيخ : 368 / 84.

3 ـ الشيخ العدل المحسن بن الحسين بن أحمد النيسابوري الخزاعي عمّ الشيخ المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ثقة ، حافظ ، واعظ ، له كتب ، أخبرنا : الشيخ أبو الفتوح ، عن أبيه ، عن جدّه ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 156 / 360.

4 ـ رجال الشيخ : 305 / 514.

5 ـ رجال النجاشي : 424 / 1137.

6 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ، ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 170 / 766.

8 ـ انظر الكافي 3 : 195 / 5 والتهذيب 1 : 317 / 923.

الصادقعليه‌السلام (1) .

4356 / 1 ـ المحل بن خليفة :

يروي خبر عدي بن حاتم حين قدم على أمير المؤمنينعليه‌السلام ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4357 / 1 ـ محمّد (3) بن آدم المدائني :

يعرف بزرقان المدائني ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4358 / 2 ـ محمّد بن أبان بن تغلب :

أبو سعيد(5) البكري الجريري ، مولى بني قيس بن ثعلبة ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4359 / 3 ـ محمّد بن أبان الخثعمي :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

4360 / 4 ـ محمّد بن أبان بن صالح :

كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 305 / 515.

2 ـ رجال الشيخ : 82 / 28.

3 ـ محمّد ، يزيد على ثمانمائة وثلاثين ، ( م ت ).

اعلم أنّ المصنفقدس‌سره ترجم ثمانمائة وواحد وأربعين ترجمة باسم محمّد.

4 ـ رجال الشيخ : 368 / 83.

5 ـ في المصدر : أبي سعيد ، والظاهر أنّ أبي سعيد كنية لأبان لا لمحمّد كما ذكره النجاشي في ترجمة أبان ( رجال النجاشي : 12 / 7 ) ، وكذا استظهره القهبائي في مجمع الرجال 5 / 97 هامش رقم ( 1 ).

6 ـ رجال الشيخ : 278 / 37.

7 ـ رجال الشيخ : 278 / 36.

8 ـ رجال الشيخ : 278 / 38 ، وفيه بعد صالح زيادة : ابن عمير القرشي الاُموي.

4361 / 5 ـ محمّد بن إبراهيم بن أبي البلاد :

وأخوه يحيى ، مولى بني عبد الله بن عطفان(1) ثقة ، قليل الحديث ، ويحيى أخوه أكثر منه حديثا ، له كتاب نوادر ، روى عنه : محمّد بن علي بن محبوب ، رجال النجاشي(2) .

4362 / 6 ـ محمّد بن إبراهيم الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4)

4363 / 7 ـ محمّد بن إبراهيم الإمام :

ابن محمّد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ، له نسخة عن جعفر بن محمّدعليه‌السلام كبيرة ، روى عنه : عبد الصمد بن موسى بن محمّد ، رجال النجاشي(5) .

محمّد بن إبراهيم العبّاسي الهاشمي المدني ، وهو الذي يلقّب بابن الإمام ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4364 / 8 ـ محمّد بن إبراهيم بن جعفر :

أبو عبد الله الكاتب النعماني ، المعروف بابن زينب ، شيخ من أصحابنا ، عظيم القدر ، شريف المنزلة ، صحيح العقيدة ، كثير الحديث ،

__________________

1 ـ في نسخة « ت » والمصدر : غطفان.

2 ـ رجال النجاشي : 341 / 917.

3 ـ رجال الشيخ : 276 / 13.

4 ـ محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقانيرضي‌الله‌عنه ، من مشايخ الصدوق ، ( م ت ). أنظر مشيخة الفقيه 4 : 113 و 135 ومعاني الأخبار : 96 / 2 وكمال الدين : 507 / 37.

5 ـ رجال النجاشي : 355 / 951.

6 ـ رجال الشيخ : 276 / 12.

قدم بغداد وخرج الى الشام ومات بها ، له كتب روى عنه : أبو الحسين محمّد بن علي الشجاعي ، رجال النجاشي(1) .

4365 / 9 ـ محمّد بن إبراهيم الحضيني (2) :

من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وروى الكشّي عن ابن مسعود قال : حدّثني حمدان بن أحمد القلانسي قال : حدّثني معاوية بن حكيم ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن حمدان الحضيني قال : قلت لأبي جعفرعليه‌السلام : إنّ أخي مات ، فقال لي : رحم الله أخاك فإنّه كان من خصّيص شيعتي. قال محمّد بن مسعود : حمدان بن أحمد من الخصّيص؟ قال : الخاصّة الخاصّة(4) ، انتهى.

ويخطر ببالي أنّ حمدان الحضيني سهو ، والصواب عن الحضيني كما نقله العلّامة من الكشّي(5) ، والمراد منه إسحاق بن إبراهيم الحضيني.

ومعنى قوله : قال محمّد بن مسعود : حمدان بن أحمد من الخصّيص إلى آخره. أنّ(6) محمّد بن مسعود قال : يا حمدان؟ محمّد بن إبراهيم الحضيني من الخصيص؟ فقال حمدان : من الخاصة الخاصة.

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 383 / 1043.

2 ـ في نسختي « م » و « ت » هنا وفي الموارد الآتية : الخضيني.

3 ـ رجال الشيخ : 377 / 4 ، وفيه : الحصيني.

4 ـ رجال الكشّي : 563 / 1064.

5 ـ الخلاصة : 152 / 70.

6 ـ أنّ ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

4366 / 10 ـ محمّد بن إبراهيم الخياط :

الكوفي ، من أصحاب الباقر والصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4367 / 11 ـ محمّد بن إبراهيم الرفاعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4368 / 12 ـ محمّد بن إبراهيم :

المعروف بعلان الكليني ، خيّر ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4369 / 13 ـ محمّد بن إبراهيم الموصلي (4) :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

4370 / 14 ـ محمّد بن إبراهيم بن المهاجر :

البجلي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4371 / 15 ـ محمّد بن إبراهيم بن مهزيار :

من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

كان من وكلاء القائمعليه‌السلام ، كذا قال ابن طاووس (رحمه‌الله ) في ربيع الشيعة(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 276 / 14 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام .

2 ـ رجال الشيخ : 276 / 15.

3 ـ رجال الشيخ : 439 / 29.

4 ـ ذكره مرّتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 343 / 13 و 344 / 36.

5 ـ رجال الشيخ : 343 / 13 و 344 / 36.

6 ـ رجال الشيخ : 276 / 16.

7 ـ رجال الشيخ : 402 / 15.

8 ـ إعلام الورى : 498.

وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة أبيه إبراهيم(1) (2) .

4372 / 16 ـ محمّد بن ابراهيم الوراق :

من أهل سمرقند ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام رجال الشيخ(3) .

4373 / 17 ـ محمّد بن إبراهيم بن يوسف :

الكاتب ، يكنّى أبا الحسن ، المعروف بالشافعي ، له كتب ، روى عنه : أحمد بن عبد الواحد ، رجال النجاشي(4) .

قال أحمد بن عبدون : هو أبو بكر الشافعي ، وكان على الظاهر يتفقّه على مذهب الشافعي ويرى رأي الشيعة الأمامية في الباطن ، وكان فقيهاً على المذهبين ، له كتب ، روى عنه : أبو عبد الله أحمد بن عبدون المعروف بابن الحاشر ، الفهرست(5) .

في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4374 / 18 ـ محمّد أبو (7) القاسم :

أبو بكر ، بغدادي ، متكلّم ، عاصر ابن همّام ، له كتاب في الغيبة ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ تقدم برقم : 149 / 121.

2 ـ محمّد بن إبراهيم النعماني راوي الكافي عن الكليني ، وهو محمّد بن ابراهيم بن جعفر المذكور في الصفحة السابقة ، ( م ت ). تقدم برقم : 4364 / 8.

3 ـ رجال الشيخ : 440 / 33.

4 ـ رجال النجاشي : 372 / 1015.

5 ـ الفهرست : 133 / 600.

6 ـ رجال الشيخ : 447 / 107.

7 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : ابن.

8 ـ رجال النجاشي : 381 / 1035.

4375 / 19 ـ محمّد بن أبي إسحاق :

متكلم ، ذكره ابن بطّة وذكر أنّ له مصنفات(1) ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(2) .

4376 / 20 ـ محمّد بن أبي بكر :

ولد في حجة الوداع ، وقتل بمصر سنة ثمان وثلاثين من الهجرة في خلافة عليعليه‌السلام ، وكان عاملاً عليها من قبله ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (3) وعليعليه‌السلام (4) ، رجال الشيخ.

جليل القدر ، عظيم المنزلة ، من خواص عليعليه‌السلام ،رضي‌الله‌عنه ، الخلاصة(5) .

وقال الكشّي : قال نصر بن الصباح : حدّثني أبو يعقوب إسحاق بن محمّد البصري قال : حدّثني أمير بن علي ، عن أبي الحسن الرضاعليه‌السلام قال : كان أمير المؤمنينعليه‌السلام يقول : إنّ المحامدة تأبى أنّ يعصى الله عز وجل ، قلت : ومن المحامدة؟ قال : محمّد بن جعفر ، ومحمّد ابن أبي بكر ، ومحمّد بن أبي حذيفة ، ومحمّد بن أمير المؤمنينعليه‌السلام ابن الحنفية(6) .

وروى الكشّي أيضاً روايات كثيرةً تدل على اختصاصه بأمير المؤمنينعليه‌السلام (7) ، وهذا أشهر من أنّ يذكر ، رضي الله عنه.

__________________

1 ـ عدّة وقال : أخبرنا ، جش ، ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 345 / 932.

3 ـ رجال الشيخ : 49 / 43.

4 ـ رجال الشيخ : 81 / 7.

5 ـ الخلاصة : 138 / 3.

6 ـ رجال الكشّي : 70 / 125.

7 ـ رجال الكشّي : 63 / 111 ـ 115.

4377 / 21 ـ محمّد بن أبي بكر همّام :

سيجيء بعنوان : محمّد بن همّام(1) .

4378 / 22 ـ محمّد بن أبي الجهم (2) :

الأزدي الثمالي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4379 / 23 ـ محمّد بن أبي حبيش :

روى عن ابن بكير ، رجال الكشّي(4) . وفي بعض النسخ : محمّد بن أبي خنيس ـ بالخاء المعجمة والنون ـ كما سننقله(5) .

4380 / 24 ـ محمّد بن أبي حذيفة :

كان عامل أمير المؤمنينعليه‌السلام على مصر ، من أصحاب عليعليه‌السلام رجال الشيخ(6) .

وقال الكشّي : أخبرني بعض رواة العامة عن محمّد بن إسحاق قال : حدّثني رجل من أهل الشام قال : كان محمّد بن أبي حذيفة بن عتبة(7) بن ربيعة مع علي بن أبي طالبعليه‌السلام ومن أنصاره وأشياعه ، وكان ابن خال معاوية ، وكان رجلاً من خيار المسلمين ، فلمّا توفّي عليعليه‌السلام أخذه معاوية وأراد قتله فحبسه في السجن دهراً ، ثمّ قال معاوية ذات يوم : ألا نرسل إلى

__________________

1 ـ سيأتي برقم : 5159 / 803.

2 ـ ذكره مرّتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 300 / 417 و 300 / 428.

3 ـ رجال الشيخ : 300 / 417.

4 ـ رجال الكشّي : 565 / 1067 ، وفيه : ابن أبي خنيس.

5 ـ سيأتي برقم : 4385 / 29.

6 ـ رجال الشيخ : 82 / 25.

7 ـ في بعض نسخ المصدر : عن ابن عتبة.

هذا السفيه محمّد بن أبي حذيفة فننكبه(1) ونخبره بضلاله ونأمره أنّ يقوم فيسب علياًعليه‌السلام قالوا : نعم فبعث إليه معاوية وأخرجه من السجن ، فقال له معاوية : يا محمّد بن أبي حذيفة ، ألم يأن لك أنّ تبصر ما كنت عليه من الضلالة بنصرتك علي بن أبي طالب الكذاب؟! ألم تعلم أنّ عثمان قُتل مظلوماً وأنّ عائشة وطلحة والزبير خرجوا يطلبون بدمه وأنّ علياً هو الذي دسّ في قتله؟! ونحن اليوم نطلب بدمه.

قال محمّد ابن أبي حذيفة : إنك لتعلم أني أمس القوم بك رحماً وأعرفهم بك؟! قال : أجل ، قال : فوالله الذي لا إله غيره ما أعلم أحداً أشرك في دم عثمان وألب الناس عليه غيرك لمّا استعملك ومن كان مثلك ، فسألوه المهاجرون والأنصار أنّ يعزلك فأبى ، ففعلوا به ما بلغك ، ووالله ما أحد اشترك في قتله بدءا وأخيرا إلّا طلحة والزبير وعائشة ، فهم الذين شهدوا عليه بالعظيمة وألبوا عليه الناس ، وشركهم في ذلك عبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وعمّار والأنصار جميعاً.

قال : قد كان ذاك.

قال : والله إني لأشهد أنّك منذ عرفتك في الجاهلية والأسلام لعلى خلق واحد ما زاد فيك الأسلام لا قليلاً ولا كثيراً ، وإنّ علّامة ذاك فيك لبينة ، تلومني على حبّي علياً! خرج مع علي كلّ صوّام قوّام مهاجري وأنصاري ، وخرج معك أبناء المنافقين والطلقاء والعتقاء ، خدعتهم عن دينهم وخدعوك عن دنياك ، والله يا معاوية ما خفي عليك ما صنعت وما خفي عليهم ما صنعوا إذ أحلّوا أنفسهم سخط الله في طاعتك ، والله لا أزال

__________________

1 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : فنبكّته.

التَّبْكيتُ : التقريع والغلبة ، انظر القاموس المحيط 1 : 143.

أحبّ علياً لله ولرسوله(1) وأبغضك في الله وفي رسوله أبداً ما بقيت.

قال معاوية : وإنّي أراك على ضلالك بعد ، ردّوه(2) ، فمات في السجن(3) وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة محمّد بن أبي بكررضي‌الله‌عنه (4) .

4381 / 25 ـ محمّد بن أبي الحسين :

ابن أبي الخطاب الذي ذكره ابن داود(5) .

سيجيء بعنوان : محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب(6) (7) .

4382 / 26 ـ محمّد بن أبي الحكم :

ابن المختار بن أبي عبيدة الثقفي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

4383 / 27 ـ محمّد بن أبي حمزة (9) :

التيملي(10) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(11) .

__________________

1 ـ ولرسوله ، لم ترد في المصدر ، وفي نسختي « م » و « ت » : ورسول.

2 ـ في المصدر زيادة فردوه وهو يقرأ في السجن :( رب السجن أحبّ إليَّ ممّا يدعونني إليه ) يوسف : 33.

3 ـ رجال الكشّي : 70 / 125.

4 ـ تقدم برقم : 4376 / 20.

5 ـ رجال ابن داود : 158 / 1266.

6 ـ سيأتي برقم : 4610 / 254.

7 ـ الشيخ الإمام برهان الدين أبو الحارث محمّد بن أبي الحسين ( الخير خ ل ) علي ابن أبي سليمان ظفر الحمداني ، مفسر ، صالح ، واعظ ، له كتب ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 161 / 378 ، وفي بعض نسخه : ابن أبي الخير.

8 ـ رجال الشيخ : 300 / 426.

9 ـ محمّد بن أبي حمزة ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 28.

10 ـ الكوفي ، ( م ت ).

11 ـ رجال الشيخ : 300 / 418.