شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

نقد الرجال الجزء 5

الصدوق في مشيخة الفقيه(1) .

5744 / 8 ـ يحيى بن أبي القاسم :

سيجيء بعنوان : يحيى بن القاسم(2) .

5745 / 9 ـ يحيى بن أحمد بن سعيد :

شيخنا الإمام العلّامة الورع القدوة ، كان جامعاً لفنون العلوم(3) الأدبية والفقهية والاُصولية ، كان أورع الفضلاء وأزهدهم ، له تصانيف جامعة للفوائد ، منها : كتاب الجامع للشرائع في الفقه ، وكتاب المدخل في اُصول الفقه وغير ذلك. مات في ذي الحجة سنة تسعين وستمائة قدس الله روحه ، رجال ابن داود(4) .

5746 / 10 ـ يحيى بن أحمد بن قيس :

ابن غيلان ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

5747 / 11 ـ يحيى بن أحمد بن محمد :

ابن عبد الله بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، أبو محمد ، كان فقيهاً عالماً ، متكلماً ، سكن نيشابور ، صنّف كتباً ، رجال النجاشي(6) .

__________________

1 ـ مشيخة الفقيه 4 : 44.

2 ـ سيأتي برقم : 5808 / 72.

3 ـ في نسخة « م » : العلم.

4 ـ رجال ابن داود : 202 / 1692.

5 ـ رجال الشيخ : 369 / 16.

6 ـ رجال النجاشي : 443 / 1194 ، وفيه : يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله إلى آخره. وفي طبعة دار الأضواء ـ بيروت ـ 2 : 414 / 1195 كما في المتن.

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله إلى آخره(1) (2) .

5748 / 12 ـ يحيى بن إسحاق الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

5749 / 13 ـ يحيى بن اُمّ الطويل (5) :

من أصحاب علي بن الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

وروى الكشّي ـ بطريق مرسل ـ عن الصادقعليه‌السلام أنّه قال : ارتّد الناس بعد قتل الحسين بن عليعليهما‌السلام إلاّ ثلاثة وعد من جلمتهم يحيى بن اُمّ الطويل(7) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 182 / 9 ، وفيها : يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، وفي النسخة الخطية منها كما في المتن ، رجال ابن داود : 204 / 1717 ، وفيه : يحيى بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام . ويظهر من الترتيب الهجائي للحروف أنّه محمد على ما دَأبَ عليه ابن داودقدس‌سره .

2 ـ يحيى أخو آدم ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 322 / 27.

يحيى الأزرق ، ق جخ ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 322 / 30 و 345 / 2.

يحيى الازرق هو يحيى بن عبد الرحمن ، ويظهر من الصدوق أنّه يحيى بن حسان ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 118.

3 ـ رجال الشيخ : 322 / 18.

4 ـ ثمّ يحيى بن إسحاق الصيرفي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 312 / 12.

5 ـ المطعمي ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 120 / 1.

7 ـ رجال الكشّي : 123 / 194.

وروى أيضاًً أنّه من حواري علي بن الحسينعليهما‌السلام (1) (2) .

وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة سعيد بن جبير(3) .

5750 / 14 ـ يحيى بن أيّوب البصري :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

5751 / 15 ـ يحيى بن بشير النبّال :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

5752 / 16 ـ يحيى بن بيّاع الحلل :

ويقال له : القلانسي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

5753 / 17 ـ يحيى بن تميم النهدي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الكشّي : 9 / 20.

2 ـ روى الكليني ـ في القوي كالصحيح ـ عن ابن مسكان ، عن اليمان بن عبيد الله قال : رأيت يحيى بن اُمّ الطويل واقفاً ( وقف خ ل ) بالكناسة ثمّ نادى بأعلى صوته : معشر أولياء الله إنّا بُراء مما تسمعون من سبّ علياًعليه‌السلام ، فعليه لعنة الله ، ونحن بُراء من آل مروان وما يعبدون من دون الله ، ثمّ يخفض صوته فيقول : من سب أولياء الله فلا تقاعدوه ، ومن شك فيما نحن عليه فلا تفاتحوه ، ومن احتاج إلى مسألتكم من إخوانكم فقد خنتموه ثمّ يقرأ :( إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهمل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا ) ( الكهف : 29 ). وحكم بصحّته الكلينيرضي‌الله‌عنه ، ( م ت ). الكافي 2 : 281 / 16.

3 ـ تقدم برقم : 2240 / 12.

4 ـ رجال الشيخ : 322 / 22.

5 ـ رجال الشيخ : 322 / 31.

6 ـ يحيى البصري ، كر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 403 / 4.

7 ـ رجال الشيخ : 323 / 35.

8 ـ رجال الشيخ : 322 / 26.

5754 / 18 ـ يحيى بن الجرّار :

مولى بجيلة ، هو الذي روى أنّ عثمان قتل بنت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وروى عنه : الأعمش وغيره ، وكان مستقيماً ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

5755 / 19 ـ يحيى بن جعفر (2) بن محمّد :

قد مضى عند ترجمة أبيه(3) .

5756 / 20 ـ يحيى بن جندب الزيّات :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

5757 / 21 ـ يحيى بن حبيب :

روى الكليني ـ بطريق فيه سهل بن زياد ـ عن الصادقعليه‌السلام أنّه قال : من مات في المدينة بعثه الله في الآمنين يوم القيامة(5) ، منهم : يحيى بن حبيب ، وأبو عبيدة الحذاء ، وعبد الرحمن بن الحجاج(6) .

5758 / 22 ـ يحيى بن الحجّاج (7) الكرخي :

بغدادي ، ثقة ، وأخوه خالد ، روى عن الصادقعليه‌السلام ، له كتاب ، روى عنه : محمد بن سليمان ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 85 / 1.

2 ـ هو أبو قيراط الذي صلى على الكليني ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : 377 / 1026 ترجمة محمد بن يعقوب الكليني.

3 ـ تقدم برقم : 68 / 1004.

4 ـ رجال الشيخ : 369 / 7 ، وفي بعض نسخه : ابن حبيب.

5 ـ الظاهر أنّه من كلام الكليني ، ( م ت ).

6 ـ الكافي 4 : 558 / 3.

7 ـ له كتاب ، رواه محمد بن سليمان عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 178 / 795.

8 ـ رجال النجاشي : 445 / 1204.

5759 / 23 ـ يحيى بن حسّان الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2)

ووصفه في مشيخة الفقيه بالأزرق(3) (4) .

5760 / 24 ـ يحيى بن الحسن بن جعفر :

ابن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، أبو الحسين ، العالم الفاضل الصدوق ، روى عن الرضاعليه‌السلام ، صنّف كتباً ، منها : كتاب نسب آل أبي طالب ، وروى عنه : الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن قال : حدثنا جدي ، رجال النجاشي(5)

له كتاب(6) ، روى عنه : ابن عقدة ، الفهرست(7) .

ثمّ قال : يحيى بن الحسن ، له كتاب نسب آل أبي طالبعليه‌السلام (8) ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 322 / 17.

2 ـ ثمّ يحيى بن حسّان ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 322 / 29.

3 ـ يحيى بن حسّان الأزرق ، له كتاب ، روى عنه الصدوق بإسناده ، ، ( م ت ).

4 ـ مشيخة الفقيه 4 : 118 ، وفي سنده في الأول : يحيى الأزرق ، وفي الآخر : يحيى بن حسّان الأزرق.

5 ـ رجال النجاشي : 441 / 1189.

6 ـ يحيى بن الحسن العلوي ، له كتاب المسجد تأليفه ، أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 178 / 800.

في المناسك عن علي بن الحسينعليه‌السلام ، أخبرنا : أحمد بن محمد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عنه ، ست ، ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 178 / 800.

8 ـ أخبرنا به : أحمد بن عبدون عن أبي بكر الدوري ، عن أبي محمد بن أخي طاهر ، عن جدّه يحيى بن الحسن.

وأخبرنا به : أبو علي بن شاذان ، عن ابن أخي طاهر ، عن جدّه ، ست ، ( م ت ).

روى أبو محمد بن أخي طاهر ، عن جدّه يحيى بن الحسن(1) .

وقال في الرجال : يحيى بن الحسين العلوي ، له كتاب نسب آل أبي طالب ، روى عنه : ابن أخي طاهر ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام (2) ، انتهى.

وابن أخي طاهر اسمه الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن(3) ، فلعل الجميع واحد واسم أبيه الحسن(4) .

5761 / 25 ـ يحيى بن الحسين بن زيد :

ابن علي بن الحسين [عليهما‌السلام ](5) ، واقفي ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

5762 / 26 ـ يحيى بن الحضرمي :

تقدم مع ابنه عبد الله(7) .

__________________

1 ـ الفهرست : 178 / 800.

نقول في نسختنا المطبوعة جعل التراجم الثلاث ترجمة واحدة تحت عنوان : يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين إلى أخر ما مر عن رجال النجاشي. نعم في مجمع الرجال 6 : 255 نقلاً عنه جعلهم ثلاث تراجم كما ذكرهم التقي المجلسيقدس‌سره هنا.

2 ـ رجال الشيخ : 450 / 8 ، وفي بعض نسخه : ابن الحسن.

3 ـ انظر رجال الشيخ : 422 / 23 ورجال النجاشي : 64 / 149 ترجمة الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن.

4 ـ السيد أبو الحسين يحيى بن الحسين بن إسماعيل الحسيني النسابة الحافظ ، ثقة ، له كتاب أنساب آل أبي طالب ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 200 / 539.

5 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.

6 ـ رجال الشيخ : 346 / 14.

7 ـ تقدم برقم : 3240 / 280.

5763 / 27 ـ يحيى بن حمّاد :

روى الكشّي عن علي بن محمد القتيبي قال : حدثني أبو عبد الله الشاذاني قال : سألت الريّان بن الصلت فقلت له : أنا محرم وربما احتلمت فاغتسل وليس معي من الثياب ما استدفئ به إلاّ الثياب المخاطة(1) ، فقال لي : سألت هذه المشيخة الذين معنا في القافلة عن هذه المسألة ؟ يعني أبا عبد الله الجرجاني ويحيى بن حمّاد وغيرهما ، فقلت : بلى قد سألت ، قال : فما وجدت عندهم ؟ قلت : لا شيء.

قال الريان لابنه محمد : لو شغلوا طلب العلم كان خيراً لهم من اشتغالهم بما لا يعنيهم ـ يعني من طريق الغلو ـ ثمّ قال لابنه(2) : قد حدثت بهذا ما حدث وهم يسلمونه(3) إلى القيل(4) ، وليس عندهم ما يرشدون(5) به إلى الحق. يا بني إذا أصابك ما ذكرت فالبس ثياب إحرامك فان لم تستدفه فغيّر ثياب(6) المخيطة وتدثّر ، فقلت : كيف اُغيّر ؟ قال : ألق ثيابك على نفسك واجعل جلبابه من ناحية ذيلك وذيله من ناحية وجهك(7) .

5764 / 28 ـ يحيى بن خالد (8) :

روى الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ عن الرضاعليه‌السلام أنّ يحيى بن خالد

__________________

1 ـ في نسختي « م » و « ت » : المخاط.

2 ـ في نسخة « م » : لأبيه.

3 ـ في هامش النسخ : ينتمونه ( خ ل ) ، وفي المصدر : ينتمونه.

4 ـ في نسختي « م » و « ت » : إلى القبل ، وفي هامشيهما : إلى القيل ( خ ل ).

5 ـ في نسختي « م » و « ت » : ما يرشدوا.

6 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : فان لم تستدفئ فغيّر ثيابك.

7 ـ رجال الكشّي : 547 / 1037.

8 ـ البرمكي لعنه الله ، ( م ت ).

لا وجه لذكر هذا الملعون ، وكأنّ غرضه ذكر ما في كش فانّه أسقط أكثره ، والنسيان والجهل أظهر ، ( م ت ).

سمّ الكاظمّعليه‌السلام في ثلاثين رطبة(1) .

5765 / 29 ـ يحيى بن خالد الوابشي :

الهمداني الذي ذكره ابن داود(2) . سيجيء بعنوان : يحيى بن خلف(3) .

5766 / 30 ـ يحيى الخرّاز :

الشيزري(4) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

ونقله ابن داود بعنوان : يحيى الخراز التبريزي راوياً عن رجال الشيخ ووثّقه(6) . ولم أجد إلاّ كما نقلناه.

5767 / 31 ـ يحيى بن خلف الوابشي :

الهمداني ، ثقة ، كوفي ، له كتاب ، روى عنه : جعفر بن عبد الله المحمدي ، رجال النجاشي(7) .

وذكره ابن داود مرة كما نقلناه(8) ، ومرة بعنوان : يحيى بن خالد الوابشي الهمداني ووثّقه راوياً عن النجاشي(9) . ولم أجد في النجاشي إلاّ كما نقلناه.

5768 / 32 ـ يحيى بن الزبير الكلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال الكشّي : 604 / 1123.

2 ـ رجال ابن داود : 203 / 1698.

3 ـ سيأتي برقم : 5767 / 31.

4 ـ في نسخة « م » : الشيرازي.

5 ـ رجال الشيخ : 322 / 24 ، وفيه : الخزّاز.

6 ـ رجال ابن داود : 203 / 1699 ، وفيه : الخزّاز.

7 ـ رجال النجاشي : 443 / 1197.

8 ـ رجال ابن داود : 203 / 1700.

9 ـ رجال ابن داود : 203 / 1698.

10 ـ رجال الشيخ : 323 / 36.

5769 / 33 ـ يحيى بن زرارة بن أعين :

الشيباني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

5770 / 34 ـ يحيى بن زكريّا :

روى عنه : سيف بن عميرة ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

5771 / 35 ـ يحيى بن زكريّا الترماشيري :

أبو الحسين ، كان مضطرباً ، له كتب ، رجال النجاشي(4) .

في مذهبه ارتفاع ، الخلاصة(5) .

5772 / 36 ـ يحيى بن زكريّا بن شيبان :

أبو عبد الله الكندي العلّاف ، الشيخ ( الثقة )(6) الصدوق ، لا يطعن عليه ، روى أبوه الحديث عن الحسين بن أبي العلاء ومحمد بن حمران وكليب بن معاوية وصفوان بن يحيى ، وروى عنه : ابنه يحيى ، له كتب ، روى عنه : أحمد بن محمد بن سعيد ، رجال النجاشي(7) .

5773 / 37 ـ يحيى بن زكريّا :

المعروف بالكتنجي ، يكنى أبا القاسم ، روى عنه : التلعكبري(8) ، وقد

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 321 / 11.

2 ـ رجال الشيخ : 323 / 33.

3 ـ يحيى بن زكريا الأنصاري ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 321 / 10.

4 ـ رجال النجاشي : 442 / 1193 ، وفيه : النرماشيري.

5 ـ الخلاصة : 264 / 5.

6 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».

7 ـ رجال النجاشي : 442 / 1190.

8 ـ وسمع منه سنة ثمان عشرة وثلاثمائة ، وكان سنّه حين لقيه أكثر من مائة وعشرين سنة ، جخ ، ( م ت ).

لقى العسكريعليه‌السلام ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

5774 / 38 ـ يحيى بن زكريا اللؤلؤي :

له كتاب(2) ، روى عنه : أبو العباس أحمد بن جعفر الزراري ، الفهرست(3) .

4775 / 39 ـ يحيى بن زيد بن علي :

ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام المدني ، من أصحاب الصادق(4) والكاظم(5) (6) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

5776 / 40 ـ يحيى بن سابق :

أبو المنذر ، معروف ، من أصحاب الباقر(7) والصادقعليهما‌السلام (8) ، رجال الشيخ(9) .

5777 / 41 ـ يحيى بن سابور القائد :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 450 / 1 ، وفي بعض نسخه : وقد لقى العسكريينعليهما‌السلام .

2 ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون والحسين بن عبيد الله ومحمد بن محمد بن النعمان ، عن أبي غالب أحمد بن محمد الزراري ، عن خاله أبي العباس أحمد ( محمد خ ل ) بن جعفر الزراري ، عن يحيى بن زكريا ، ست ، ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 179 / 801 ، وفيه : أحمد بن جعفر الرزّاز.

4 ـ رجال الشيخ : 320 / 1.

5 ـ روايته عن أبي الحسن صلوات الله عليه محل تأمل ، فإنّه استشهد في زمان أبي عبد الله صلوات الله عليه إلاّ أنْ يكون المراد به رؤيته إياه صلوات الله عليه في الصغر أو في غير زمان الإمامة ، وحمله على السهو أظهر ، م ح ق ي.

6 ـ رجال الشيخ : 346 / 13.

7 ـ رجال الشيخ : 149 / 4 ، ولم يرد فيه : أبو المنذر معروف ، ووردت كلمة « معروف » في مجمع الرجال 6 : 257 نقلاً عنه.

8 ـ رجال الشيخ : 322 / 15 ، ولم يرد فيه : معروف.

9 ـ يحيى بن السابق المدني ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 322 / 16.

10 ـ رجال الشيخ : 322 / 28.

وروى شيخنا الصدوق محمد بن يعقوب الكليني في كتاب الروضة في حديث محاسبة النفس بطريق صحيح إلى بدر بن الوليد الخثعمي قال : دخل يحيى بن سابور على أبي عبد اللهعليه‌السلام ليودعه ، فقال أبو عبد اللهعليه‌السلام : أما والله إنّكم لعلى الحق وإنّ من خالفكم لعلى غير الحق ، والله ما أشك لكم في الجنّة وإنّي لأرجو أنّ يقرّ الله بأعينكم إلى(1) قريب(2) .

5778 / 42 ـ يحيى بن سالم الفرّاء :

كوفي ، زيدي ، ثقة ، له كتاب رواه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن القاسم العلوي الحسني قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن القاسم الهروي بالكوفة قال : حدثنا محمد بن الحسين الخثعمي ، رجال النجاشي(3) .

5779 / 43 ـ يحيى بن سعيد بن أبان :

القرشي الكوفي ، نزل بغداد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

5780 / 44 ـ يحيى بن سعيد بن فرّوخ :

القطان ، أبو سعيد البصري ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

ويحتمل أنّ يكون هذا هو الذي سيجيء بعنوان : يحيى بن سعيد القطان(6) .

__________________

1 ـ في هامش نسخة « ت » : عن ( خ ل ) ، وفي بعض نسخ المصدر : عن.

2 ـ الكافي 8 : 145 / 119.

3 ـ رجال النجاشي : 444 / 1201.

4 ـ رجال الشيخ : 322 / 25.

5 ـ رجال الشيخ : 321 / 6 ، وفيه زيادة : كان من أئمّة الحديث.

6 ـ سيأتي برقم : 5782 / 46.

5781 / 45 ـ يحيى بن سعيد بن قيس :

الأنصاري المدني ، تابعي ، أسند عنه ، يكنى أبا سعيد ، توفّي بالهاشمية سنة ثلاث وأربعين ومائة ، وكان قاضياً بها لأبي جعفر(1) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وفي الخلاصة في موضع قيس : فيض(3) ، ولعله سهو.

5782 / 46 ـ يحيى بن سعيد القطان :

أبو زكريا ، عامي ، ثقة ، روى عن الصادقعليه‌السلام نسخة ، روى عنه : محمد بن بشار(4) ، رجال النجاشي(5) .

5783 / 47 ـ يحيى بن سليم الطائفي (6) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

5784 / 48 ـ يحيى بن سليمان :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

5785 / 49 ـ يحيى بن سليمان الكاتب :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ في هامش النسخ : أي المنصور.

2 ـ رجال الشيخ : 321 / 4.

3 ـ الخلاصة : 264 / 1.

4 ـ في هامش النسخ : يسار ( م ت ).

5 ـ رجال النجاشي : 443 / 1196.

6 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 323 / 38.

8 ـ رجال الشيخ : 323 / 32.

9 ـ رجال الشيخ : 369 / 10.

5786 / 50 ـ يحيى بن سماعة الخياط :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

5787 / 51 ـ يحيى بن صاحب الديلم :

العالم الشهيد ، ابن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، مدني ،ق جخ ، رجال ابن داود(2) .

وفي رجال الشيخ : يحيى بن عبد الله(3) كما يأتي(4) (5) .

5788 / 52 ـ يحيى بن عبادة المكّي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

5789 / 53 ـ يحيى بن عبّاس الورّاق :

مجهول ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

وذكره ابن داود في البابين(9) . ولم أجد وجها لذكره في باب الثقات.

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 346 / 9.

2 ـ رجال ابن داود : 203 / 1706.

3 ـ رجال الشيخ : 321 / 2.

4 ـ سيأتي برقم : 5793 / 57.

5 ـ في الكافي : يحيى الطويل صاحب المقرئ ، فالظاهر أنّه يحيى بن إبراهيم ، ( م ت ). الكافي 5 : 60 / 1 ، وفي بعض نسخه : المنقري.

يحيى الطويل الظاهر ابن اُمّ الطويل ، وروي أنّه قتله الحجاج ، فالأظهر أنّه غيره ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 323 / 39.

7 ـ يحيى بن عباد المكي ، له كتاب رواه عنه الصدوق باسناده إلى النوفلي عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 21.

8 ـ رجال الشيخ : 369 / 18.

9 ـ رجال ابن داود : 203 / 1707 ، 284 / 551.

5790 / 54 ـ يحيى بن عبد الحميد :

له كتاب ، روى عنه : محمد بن أيوب ، رجال النجاشي(1) .

يحيى بن عبد الحميد الحماني ، له كتاب(2) ، روى عنه : محمد بن أيوب بن يحيى والحسين بن علي بن زياد ، الفهرست(3) .

يحيى بن عبد الحميد الحماني ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

ولعلهما واحد وإن كان ابن داود ذكر رجلين(5) .

5791 / 55 ـ يحيى بن عبد الرحمن الأزرق (6) :

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ، له كتاب(7) ، روى عنه : علي بن الحسن بن رباط ، رجال النجاشي(8) .

له كتاب(9) ، روى عنه : ابن سماعة والقاسم بن إسماعيل القرشي ،

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 446 / 1206.

2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن موسى بن أبي موسى الكوفي ، عن محمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس والحسين بن علي بن زياد ، عن يحيى بن عبد الحميد ، ست ، ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 177 / 789 ، وفيه : الحسن بن علي بن زياد.

4 ـ رجال الشيخ : 450 / 5.

5 ـ رجال ابن داود : 204 / 1708 و 1710.

6 ـ الأنصاري ، مولى ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 321 / 5.

ثمّ يحيى بن عبد الرحمن ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 346 / 7.

نقول : وذكره الشيخقدس‌سره أيضاً في أصحاب الصادق والكاظمعليهما‌السلام قائلاً : يحيى الأزرق. انظر رجال الشيخ : 322 / 30 و 345 / 2.

7 ـ يرويه عدة من أصحابنا ، ( م ت ).

8 ـ رجال النجاشي : 444 / 1200.

9 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه.

ورواه أيضاً حميد ، عن القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه ، ست ، ( م ت ).

الفهرست(1) .

ويظهر من التهذيب في باب الخروج إلى الصفا وغيره أنّ صفوان أيضاًً يروي عن يحيى بن عبد الرحمن الأزرق(2) (3) .

وروى الشيخقدس‌سره في التهذيب في باب الذبح من كتاب الحج حديثاً عن موسى بن القاسم ، عن النخعي ، عن صفوان ، عن يحيى الأزرق(4) .

وروى ابن بابويه في الفقيه هذا الحديث عن يحيى الازرق(5) .

ثمّ قال في مشيخته : وكلّ ما كان في هذا الكتاب عن يحيى الأزرق فقد رويته عن فلان ، عن فلان ، عن أبان بن عثمان ، عن يحيى بن حسان الأزرق(6) . ولم يذكر طريقه إلى يحيى بن عبد الرحمن الأزرق ، فعلى هذا يظهر أنّ صفوان يروي عن يحيى بن حسان الأزرق أيضاًً ، فالتميز مشكل بينهما اللهم إلاّ أنّ يقال إنّهما واحد ، وهذا وإن كان بعيداً بحسب الظاهر لكنه قريب بملاحظة كتب الأخبار ، والله أعلم.

5792 / 56 ـ يحيى بن عبد الله البصري :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ الفهرست : 178 / 797.

2 ـ التهذيب 5 : 157 / 520.

3 ـ روى الشيخ عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان وعلي بن النعمان ، عن يحيى بن عبد الرحمن الأزرق قال : سألت أبا الحسن صلوات الله عليه عن الرجل يدخل في السعي بين الصفا والمروة. فظهر أنّ من يروي عنه صفوان وعلي بن النعمان هو هذا لا ابن حسان فإنّه لم يرو عن الكاظمعليه‌السلام ، م ح ق ي. التهذيب 5 : 157 / 520.

4 ـ التهذيب 5 : 231 / 781.

5 ـ الفقيه 2 : 304 / 1509.

6 ـ مشيخة الفقيه 4 : 118.

7 ـ رجال الشيخ : 346 / 8.

5793 / 57 ـ يحيى بن عبد الله بن الحسن :

ابن الحسن بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

5794 / 58 ـ يحيى بن عبد الله بن محمّد :

ابن عمر بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام (2) الهاشمي الكوفي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

5795 / 59 ـ يحيى بن عبد الله بن معاوية :

الكندي الأجلح(4) ، أبو حجيّة ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

5796 / 60 ـ يحيى بن عبد الملك بن أبي عتبة :

الخزاعي ، كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

5797 / 61 ـ يحيى بن عتيبة بن أسماء :

البصري ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

وفي نسخة : ابن عيينة.

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 321 / 2 ، وفيه : الهاشمي المدني.

2 ـ له كتاب رواه عنه الصدوق باسناده إلى عبد الرحمن بن جعفر الجريري ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 25 ، وفيها بدل الجريرى : الحريري.

3 ـ رجال الشيخ : 321 / 3 ، وفيه بدل الهاشمي الكوفي : الهاشمي المدني.

4 ـ في نسختي « م » و « ت » : الأخلح.

5 ـ رجال الشيخ : 323 / 41.

6 ـ رجال الشيخ : 323 / 37.

7 ـ رجال الشيخ : 322 / 23 ، وفيه : ابن عيينة ، ابن عتبة ( خ ل ).

5798 / 62 ـ يحيى بن العلاء (1) البجلي :

الرازي ، أبو جعفر ، ثقة ، أصله كوفي ، له كتاب(2) ، روى عنه : زكريا بن يحيى ، رجال النجاشي(3) .

يحيى بن العلاء بن خالد البجلي ، كوفي ، يقال له : الرازي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

5799 / 63 ـ يحيى بن عقبة (5) :

أبو القاسم ، كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

5800 / 64 ـ يحيى العلوي :

المكنى أبا محمد ، من بني زبارة(7) من أهل نيشابور ، جليل القدر ، عظيم الرئاسة ، متكلّم ، حاذق ، زاهد ، ورع ، له كتب كثيرة وسائر أبوابه(8) ، لقيت جماعة ممن لقوه وقرأوا عليه ، الفهرست(9) .

__________________

1 ـ لفظة « أبي العلاء » موجود في يب ، والظاهر أنهما واحد ، ووثقه النجاشي في ترجمة ابنه جعفر أيضاً ، لكن يطهر منه ذمّ أيضاًً فلاحظ ، ( م ت ). التهذيب 4 : 290 / 881 ، وفيه : يحيى بن أبي العلاء الرازي ، رجال النجاشي : 126 / 327 ، وفيه : يحيى بن العلاء الرازي.

2 ـ يرويه جماعة ، منهم ، ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 444 / 1198.

4 ـ رجال الشيخ : 321 / 7.

5 ـ ابن أبي العيزار ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 322 / 21.

7 ـ في نسخة « م » : زيارة.

8 ـ كذا في نسخة « ش ». وفي المصدر : له كتب كثيرة في الإمامة وغيرها ، منها : كتاب في مسح الرجلين إلى أنْ قال : وكتاب في التوحيد وسائر أبوابه. علما أنّ ( وسائر ابوابه ) لم ترد في نسختي « م » و « ت ».

9 ـ الفهرست : 179 / 802.

علوي ، سيد ، متكلّم ، فقيه ، من أهل نيشابور ، له كتب كثيرة ، رجال النجاشي(1) .

في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وكأنّ هذا هو المذكور من قبل بعنوان : يحيى بن أحمد بن محمد(3) .

5801 / 65 ـ يحيى بن علي التميمي :

الربعي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) .

5802 / 66 ـ يحيى بن عليم الكلبي :

العليمي ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب الزهد ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي(6) .

يحيى بن محمد بن عليم ، له كتاب(7) ، روى عنه : ابن نهيك ، الفهرست(8) .

روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ضعيف ، رجال ابن الغضائري(9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 442 / 1191.

2 ـ رجال الشيخ : 450 / 9.

3 ـ تقدم برقم : 5747 / 11.

4 ـ رجال الشيخ : 323 / 43.

5 ـ الشيخ نجيب الدين يحيى بن علي بن محمد المقرئ الاسترآبادي ، عالم ، متبحر ، حافظ ، له كتاب الافادة ، وكتاب القراءة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 201 / 540.

6 ـ رجال النجاشي : 441 / 1188.

7 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ، ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 177 / 790.

9 ـ مجمع الرجال 6 : 264 ، وفيه : يحيى بن محمد بن غليم الحلبي.

وعندي في قبول روايته توقف وإن كان الأرجح القبول ، الخلاصة(1) .

5803 / 67 ـ يحيى بن عمرو :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

5804 / 68 ـ يحيى بن عمران (3) بن علي :

ابن أبي شعيبة الحلبي ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ، ثقة ثقة ، صحيح الحديث ، له كتاب(4) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي(5) .

له كتاب(6) ، روى عنه : النضر بن سويد ، الفهرست(7) .

5805 / 69 ـ يحيى بن عمران الهمداني :

يونسي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

5806 / 70 ـ يحيى بن عيينة بن أسماء :

البصري ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 182 / 6.

2 ـ رجال الشيخ : 368 / 4.

3 ـ الحلبي ، ق جخ ، ابن علاء كوفي ، كانت تجارتهم إلى حلب ، فقيل : الحلبي ، له كتاب ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 323 / 40 ، 346 / 10.

4 ـ يرويه عدة كثيرة من أصحابنا ، ( م ت ).

5 ـ رجال النجاشي : 444 / 1199.

6 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله والحميري ، عن أحمد بن محمد ، عنه.

وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد البرقي والحسين بن سعيد جميعاًً ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، ست ، ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 177 / 788 ، وفيه طريق آخر وهو : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عنه.

8 ـ رجال الشيخ : 369 / 8 ، ولم يرد في بعض نسخه : يونسي.

9 ـ رجال الشيخ : 322 / 23.

وفي نسخة : ابن عتيبة كما نقلناه(1) .

5807 / 71 ـ يحيى بن الفضل النوفلي :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

5808 / 72 ـ يحيى بن القاسم :

أبو بصير الأسدي ، وقيل : أبو محمد ، ثقة ، وجيه ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام ، وقيل : يحيى بن أبي القاسم ، واسم أبي القاسم إسحاق ، وروى عن الكاظمعليه‌السلام (3) ، له كتاب يوم وليلة ، روى عنه : الحسن بن علي بن أبي حمزة. ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة ، رجال النجاشي(4) .

يحيى بن القاسم ، يكنى أبا بصير ، له كتاب مناسك الحج رواه علي بن أبي حمزة والحسين بن أبي العلاء ، عنه(5) ، الفهرست(6) .

يحيى بن أبي القاسم ، يكنى أبا بصير ، مكفوف ، واسم أبي القاسم إسحاق ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) (8) .

__________________

1 ـ تقدم برقم : 5797 / 61.

2 ـ رجال الشيخ : 346 / 12.

3 ـ وفي الفقيه : روى علي بن الحكم ، عن أبان الأحمر ، عن أبي بصير يحيى بن أبي القاسم الأسدي ، عن أبي جعفرعليه‌السلام ، ( م ت ). الفقيه 4 : 121 / 421.

4 ـ رجال النجاشي : 441 / 1187.

5 ـ ويظهر من بعض الأخبار أنّ مثنى الحناط يروي عن أبي بصير يحيى بن القاسم ، ويظهر من كتاب الطلاق من الكافي في باب من طلق ثلاثاً على طهر بشهود أنّ منصور بن حازم أيضاًً روى عنه ، ( منه قده ). انظر الكافي 3 : 244 و 6 : 71 / 3 ، وفيهما : أبو بصير.

6 ـ الفهرست : 178 / 796.

7 ـ رجال الشيخ : 149 / 2.

8 ـ يحيى بن أبي القاسم الحذّاء ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 149 / 3 ، وفي