نقد الرجال الجزء ٥

نقد الرجال0%

نقد الرجال مؤلف:
تصنيف: متون حديثية
الصفحات: 472

نقد الرجال

مؤلف: السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
تصنيف:

الصفحات: 472
المشاهدات: 209140
تحميل: 3511


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4 الجزء 5
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 472 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 209140 / تحميل: 3511
الحجم الحجم الحجم
نقد الرجال

نقد الرجال الجزء 5

مؤلف:
العربية

ثمّ قال : يحيى بن القاسم ، أبو محمد ، يعرف بأبي بصير الأسدي ، مولاهم ، كوفي ، تابعي. مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبد اللهعليه‌السلام (1) .

ثمّ قال عند ذكر أصحاب الكاظمعليه‌السلام : يحيى بن أبي القاسم ، يكنى أبا بصير(2) . ثمّ قال في هذا الباب أيضاًً : يحيى بن القاسم الحذاء ، واقفي(3) .

وقال الكشّي ( في ترجمة أبي بصير ليث المرادي )(4) : قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبي بصير فقال : كان اسمه يحيى بن أبي(5) القاسم ، فقال : أبو بصير كان يكنى أبا محمد ، وكان مولى لبني أسد ، وكان مكفوفا ، فسألته هل يتهم بالغلو ؟ فقال : أمّا بالغلو فلا ولكن كان مخلطاً(6) .

ثمّ قال الكشّي ( في ترجمة أبي بصير يحيى بن القاسم )(7) : وأبو بصير هذا يحيى بن القاسم ، يكنى أبا محمد.

قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبي بصير هذا هل كان متّهماً بالغلو ؟ فقال : أمّا بالغلو فلا ولكن كان مخلطاً(8) .

ثمّ روى عن حمدويه قال : حدثنا يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن شعيب العقرقوفي قال : قلت لأبي عبد اللهعليه‌السلام : ربما احتجنا أنّ

__________________

بعض نسخه : يحيى بن القاسم الحذّاء.

1 ـ رجال الشيخ : 321 / 9.

2 ـ رجال الشيخ : 346 / 18.

3 ـ رجال الشيخ : 346 / 16.

4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي « م » و « ت ».

5 ـ أبي ، لم ترد في نسختي « م » و « ت ».

6 ـ رجال الكشّي : 173 / 296.

7 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي « م » و « ت ».

8 ـ رجال الكشّي : 476 / ذيل الحديث 903.

٨١

نسأل عن الشيء فمن نسأل ؟ قال : عليك بالأسدي ، يعني أبا بصير(1) .

ثمّ روى ـ بطريق ضعيف ـ عن أبي بصير ما يدل على ضمان الصادقعليه‌السلام له الجنة(2) .

ونقلنا بعض أحواله عن الكشّي عند ترجمة زرارة بن أعين(3) .

وقال العلّامة في الخلاصة : يحيى بن القاسم الحذّاء من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، وكان يكنى أبا بصير ، وقيل: إنّه أبو محمد. اختلف قول علمائنا فيه ، فالشيخ الطوسيرحمه‌الله قال : إنّه واقفي ، وروى الكشّي ما يتضمن ذلك إلى آخره(4) .

ويظهر(5) من كلامهقدس‌سره أنّ أبا بصير هو يحيى بن القاسم الحذّاء وهو واقفي.

ويظهر من رجال الشيخ عند ذكر أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، ومن الكشّي أنّ يحيى بن القاسم الحذّاء ويحيى بن أبي القاسم رجلان حيث ذكراهما ونسبا يحيى بن القاسم الحذّاء إلى الوقف(6) لا يحيى بن أبي القاسم أبا بصير الأسدي(7) .

__________________

1 ـ رجال الكشّي : 171 / 291.

2 ـ رجال الكشّي : 171 / 289.

3 ـ تقدم برقم : 2027 / 1.

4 ـ الخلاصة : 264 / 3.

5 ـ في نسختي « م » و « ت » : يظهر.

6 ـ رجال الكشّي : 474 / 901.

7 ـ ويؤيده وفاة يحيى بن أبي القاسم أبي بصير الأسدي قبل وفاة الكاظمعليه‌السلام بثلاث وثلاثين سنة ، كما يظهر من كلام النجاشي وكلام الشيخ في الرجال كما نقلنا ، حيث قال : مات أبو بصير سنة خمسين ومائة. وسيجيء في الفائدة الثانية أنّ الكاظمعليه‌السلام مات سنة ثلاث وثمانين ومائة ، ( منه قده ).

٨٢

وقال في الرجال : اسم أبي القاسم إسحاق(1) ، فليتدبّر.

ثمّ قال العلّامة بعد نقل كلام القوم(2) : والذي أراه العمل بروايته وإن كان مذهبه فاسداً(3) (4) .

5809 / 73 ـ يحيى بن اللحام (5) الكوفي :

روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ثقة ، له كتاب يرويه الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي(6) .

5810 / 74 ـ يحيى بن المبارك :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

5811 / 75 ـ يحيى بن محمّد :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

5812 / 76 ـ يحيى بن محمد بن أحمد :

ابن محمد بن عبد الله. ذكرناه بعنوان : يحيى بن أحمد بن محمد(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 149 / 2.

2 ـ قال العلّامة في صه : قال علي بن أحمد العقيقي : يحيى بن القاسم الأسدي ، مولاهم ، ولد مكفوفا رأى الدنيا مرتين ، مسح أبو عبد اللهعليه‌السلام على عينيه وقال : انظر ما ترى قال : أرى كوة في البيت وقد أرانيها أبوك من قبل ، ( منه قده ).

3 ـ وقد تقدم في ليث المرادي إجماع الأصحاب على تصحيح ما يصح عنه ، ( م ت ). تقدم برقم : 4308 / 2.

4 ـ الخلاصة : 264 / 3.

5 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 178 / 793.

6 ـ رجال النجاشي : 455 / 1202.

7 ـ رجال الشيخ : 368 / 3.

8 ـ رجال الشيخ : 393 / 1.

9 ـ تقدم برقم : 5747 / 11.

٨٣

5813 / 77 ـ يحيى بن محمّد بن سعيد :

ابن دينار، كوفي، يكنى أبا الشبل، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1)(2) .

5814 / 78 ـ يحيى بن محمّد بن عليم :

ذكرناه بعنوان : يحيى بن عليم(3) .

5815 / 79 ـ يحيى بن المساور :

أبو زكريا التميمي ، مولاهم ، كوفي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

5816 / 80 ـ يحيى بن مقسم الكوفي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

5817 / 81 ـ يحيى بن مهران الثوري :

الكوفي ، أبو عبيد الحنّائي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

5818 / 82 ـ يحيى بن وثّاب :

قرأ على عبيد بن نضلة ، كان يقرأ(7) كل يوم(8) آيه ففرغ من القرآن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 323 / 34.

2 ـ السيد الأجل المرتضى يحيى بن محمد بن علي بن المطهر أبو القاسم ، نقيب الطالبية بالعراق ، عالم ، عَلَمْ ، فاضل كبير ، عليه تدور رحى الشيعة ، متع الله الإسلام والمسلمين بطول بقائه ، له رواية الأحاديث عن والده المرتضى السعيد شرف الدين محمد وعن مشايخه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 200 / 538

3 ـ تقدم برقم : 5802 / 66.

4 ـ رجال الشيخ : 322 / 13.

5 ـ رجال الشيخ : 322 / 14.

6 ـ رجال الشيخ : 322 / 19.

7 ـ في نسخة « ت » زيادة : عليه.

8 ـ يوم ، لم ترد في نسختي « م » و « ت ».

٨٤

في سبع وأربعين سنة ، ويحيى ين وثاب كان مستقيماً ، وذكر الأعمش أنّه كان إذا صلى كأنّه(1) يخاطب أحداً ، رجال الشيخ عند ترجمة عبيد بن نضلة في أصحاب أمير المؤمنينعليه‌السلام (2) .

5819 / 83 ـ يحيى بن هاشم (3) :

كوفي ، قليل الحديث ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي(4) .

5820 / 84 ـ يحيى بن يحيى الحنفي :

له كتاب ، روى علي بن الحسن ، عن أخيه ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(5) .

له كتاب(6) ، روى علي بن الحسن بن فضال ، عن أخيه أحمد ، عن أبيه ، عنه ، الفهرست(7) .

يحيى بن يحيى التميمي عامّي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ في نسختي « ش » و « م » : كأن.

2 ـ رجال الشيخ : 72 / 23.

3 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 178 / 799.

4 ـ رجال النجاشي : 445 / 1203.

5 ـ رجال النجاشي : 443 / 1195.

6 ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن ابن الزبير ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن أخيه أحمد بن الحسن ، عن أبيه ، عنه ، ست ، ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 178 / 794 ، وفيه : يحيى بن الحنفي ، وفي مجمع الرجال 6 : 266 نقلاً عنه : يحيى بن يحيى الحنفي.

8 ـ رجال الشيخ : 368 / 6.

٨٥

ولا يبعد أنّ يكونا واحداً.

5821 / 85 ـ يحيى بن يزيد :

أبو خالد الكوفي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

5822 / 86 ـ يحيى بن يعقوب :

أبو طالب القاضي ، خال أبي يوسف القاضي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

5823 / 1 ـ يزداد :

من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

5824 / 1 ـ يزيد أبو خالد الأعور :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

5825 / 2 ـ يزيد أبو خالد القمّاط :

مولى بني عجل بن لجيم ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبداللهعليه‌السلام (5) ، له كتاب(6) ، روى عنه : صفوان ، رجال النجاشي(7) .

يزيد يكنى أبا خالد ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

وقال الكشّي : قال حمدويه : واسم أبي خالد القماط يزيد(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 369 / 9.

2 ـ رجال الشيخ : 323 / 42.

3 ـ رجال الشيخ : 379 / 1.

4 ـ رجال الشيخ : 324 / 74.

5 ـ روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، لم ترد في نسخة « ت ».

6 ـ يرويه جماعة ، ( م ت ).

7 ـ رجال النجاشي : 452 / 1223.

8 ـ رجال الشيخ : 149 / 7 ، وفيه زيادة : الكناسي.

9 ـ رجال الكشّي : 411 / ذيل الحديث 774.

٨٦

ويظهر من الكشّي أنّ أبا خالد القمّاط ناظر زيديّاً فظهر عليه فأعجب الصادقعليه‌السلام ذلك(1) .

وقال الشيخ في الرجال عند ذكر أصحاب الصادقعليه‌السلام : إنّ خالد بن يزيد يكنى أبا خالد القمّاط(2) .

ويمكن التوفيق بين كلام الشيخ عند ذكر أصحاب الصادقعليه‌السلام وبين كلامه عند ذكر أصحاب الباقرعليه‌السلام وكلام الكشّي بنوع عناية(3) .

5826 / 3 ـ يزيد أبو خالد (4) الكناسي :

من أصحاب الباقر(5) والصادق(6) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وروى العلّامة في الإيضاح عن محمد بن معد الموسوي عن الدار قطني أنّه بالباء الموحّدة ، وأنّه شيخ من شيوخ الشيعة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام ، والشيخ الطوسيرحمه‌الله ذكره في رجالهما في باب الياء المثناة تحت(7) .

5827 / 4 ـ يزيد بن الأحنف بن قيس :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الكشّي : 411 / 774 و 775.

2 ـ رجال الشيخ : 201 / 72.

3 ـ بأن يحمل قول الشيخ عند ذكر أصحاب الصادقعليه‌السلام أنّ خالد بن يزيد يكنى أبا خالد على أنّ يزيد يكنى أبا خالد ، ( منه قده ).

4 ـ الظاهر أنّه أبو خالد القمّاط السابق ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 149 / 7.

6 ـ رجال الشيخ : 323 / 50.

7 ـ إيضاح الاشتباه : 320 / 770.

8 ـ رجال الشيخ : 86 / 9.

٨٧

5828 / 5 ـ يزيد بن إسحاق (1) بن أبي السخف :

الغنوي ، أبو إسحاق ، يلقب شعر ، له كتاب(2) ، روى الحميري(3) ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(4) .

له كتاب(5) ، روى عنه : محمد بن الحسين ، الفهرست(6) .

وروى الكشّي ، عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى ، عن يزيد بن إسحاق أنّه كان يقول بحياة الكاظمعليه‌السلام ، فدعا الرضاعليه‌السلام [ له ] فرجع(7) .

وقال العلّامة في الخلاصة : روى الكشّي ، عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى ، عن يزيد بن إسحاق أنّه كان من أدفع(8) الناس لهذا الأمر ، وأنّ أخاه محمداً كان يقول بحياة الكاظمعليه‌السلام فدعا الرضاعليه‌السلام [ له ](9) حتى قال بالحق(10) ، انتهى. وفيه نظر وإن شئت التفصيل فانظر في ترجمة أخيه محمد ابن إسحاق شعر(11) .

وحكم العلّامة في الخلاصة بصحة طريق الفقيه إلى هارون بن حمزة(12) ، وفيه يزيد بن إسحاق شعر(13) ، وكذا حكم الشهيد الثاني في الدراية بتوثيقه(14) .

__________________

1 ـ شعر ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 324 / 64.

2 ـ يرويه جماعة ، ( م ت ).

3 ـ في المصدر : ابن الحميري.

4 ـ رجال النجاشي : 453 / 1225.

5 ـ أخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار والحسين بن متيل جميعاًً ، عن محمد بن الحسين ، عنه ، ست ، ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 182 / 812.

7 ـ رجال الكشّي : 605 / 1126.

8 ـ في المصدر : أرفع.

9 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.

10 ـ الخلاصة : 183 / 3.

11 ـ تقدم برقم : 4464 / 108.

12 ـ الخلاصة : 279.

13 ـ مشيخة الفقيه 4 : 72.

14 ـ الرعاية في علم الدراية : 377.

٨٨

وإنّي لم أجد في كتب الرجال ما يدل على توثيقه ، وكأنّ منشاؤه ما روى العلّامة عن الكشّي وفيه ما ترى.

5829 / 6 ـ يزيد البزّاز :

يكنى أبا خالد ، مولى الحكم بن أبي الصلت الثقفي ، من أصحاب الباقر(1) والصادق(2) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

5830 / 7 ـ يزيد بن ثبيط :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

5831 / 8 ـ يزيد بن جبلة :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

5832 / 9 ـ يزيد بن الحسين (5) :

قال ابن نوح : أخبرنا الحسين بن علي قال : حدثنا حميد بن زياد قال : سمعت منه نوادره ، رجال النجاشي(6) .

5833 / 10 ـ يزيد بن الحصين المشرقي :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

5834 / 11 ـ يزيد بن حمّاد الأنباري :

السلمي(8) ، أبو يعقوب الكاتب(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 149 / 8.

2 ـ رجال الشيخ : 325 / 75.

3 ـ رجال الشيخ : 106 / 1 ، وفي بعض نسخه : ابن نبيط.

4 ـ رجال الشيخ : 86 / 7.

5 ـ له نوادر ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 182 / 813.

6 ـ رجال النجاشي : 453 / 1226.

7 ـ رجال الشيخ : 106 / 2.

8 ـ في نسخة « ت » : المسلمي.

9 ـ ذكره العلّامة وابن داود بهذا العنوان ووثقاه ، انظر الخلاصة : 183 / 2 ورجال ابن

٨٩

وثّقه الشيخ عن أصحاب الرضاعليه‌السلام حيث قال : يعقوب بن يزيد الكاتب وأبوه ثقتان(1) .

5835 / 12 ـ يزيد بن خليفة الحارثي :

روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب(2) ، روى عنه : محمد بن أبي حمزة ، رجال النجاشي(3) .

يزيد بن خليفة الحارثي الحلواني ، عربي ، وليس من بني الحارث لكنّه من بني يامن إخوة الحارث وعدادهم فيه ، واقفي ، من أصحاب الصادق(4) والكاظم(5) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وروى الكشّي ـ بطريق مرسل ـ عن الصادقعليه‌السلام أنّه قال له : من أنت ؟ فقال : من بلحارث بن كعب ، فقال أبو عبد اللهعليه‌السلام : ليس(6) أهل بيت إلاّ وفيهم نجيب أو نجيبان وأنت نجيب بلحارث بن كعب(7) .

وذكره ابن داود في البابين ولم يقل إنّه كان واقفياً(8) ، وكأنّه لم يطلع عليه.

5836 / 13 ـ يزيد بن زياد :

كوفي ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

داود : 205 / 1725.

1 ـ رجال الشيخ : 369 / 12 ، وفيه : يعقوب بن يزيد الكاتب ، هو ويزيد أبوه ثقتان.

2 ـ يرويه جماعة ، منهم محمد ، ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 452 / 1224.

4 ـ رجال الشيخ : 325 / 76 ، وفيه : من بني يأمن إخوة الحارث وعداده فيهم.

5 ـ رجال الشيخ : 346 / 15.

6 ـ في المصدر زيادة : من.

7 ـ رجال الكشّي : 334 / 611.

8 ـ رجال ابن داود : 205 / 1726 و 284 / 554.

9 ـ رجال الشيخ : 149 / 10.

٩٠

5837 / 14 ـ يزيد بن سليط الزيدي :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

حديثه طويل ، رجال الكشّي(2) .

وقال المفيد في إرشاده : إنّه من خاصة الكاظمعليه‌السلام وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته وممن روى النص على الرضاعليه‌السلام (3) .

5838 / 15 ـ يزيد الصائغ :

قال الكشّي : ذكر الفضل بن شاذان في بعض كتبه : الكذّابون المشهورون أبو الخطاب ويونس بن ظبيان ويزيد الصائغ ومحمد بن سنان وأبو سمينة أشهرهم(4) .

5839 / 16 ـ يزيد بن طعمة :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

5840 / 17 ـ يزيد بن عبد الملك النوفلي :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

5841 / 18 ـ يزيد بن عمر (8) :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 345 / 3.

2 ـ رجال الكشّي : 452 / 854.

3 ـ الإرشاد 2 : 248.

4 ـ رجال الكشّي : 546 / ذيل الحديث 1033.

5 ـ رجال الشيخ : 85 / 3.

6 ـ يزيد بن عبد الملك الجعفي ، فر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 149 / 11.

7 ـ رجال الشيخ : 149 / 6.

8 ـ ابن بنت عثمان ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 369 / 14.

٩١

5842 / 19 ـ يزيد بن فرقد النهدي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1)(2) .

5843 / 20 ـ يزيد بن قيس الأرحبي (3) :

من أصحاب عليعليه‌السلام ،كان عامله على الري وهمدان وأصبهان، رجال الشيخ(4)(5) .

5844 / 21 ـ يزيد بن محمّد بن النيشابوري :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

5845 / 22 ـ يزيد بن محمّد الثقفي :

له كتاب(7) ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، الفهرست(8) .

5846 / 23 ـ يزيد بن معاوية :

ابن عم عبد الله بن الطفيل ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

5847 / 24 ـ يزيد بن نويرة :

قتل يوم النهروان ، الذي قال له رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من جاوز هذا التل فله الجنة ، فقال لرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما بيني وبين الجنه إلاّ التل ، فقال له

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 324 / 73.

2 ـ يزيد بن قيس ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 86 / 4.

3 ـ عامل أمير المؤمنين صلوات الله عليه على الري وهمدان وأصبهان ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 86 / 6.

5 ـ يزيد الكناسي هو يزيد أبو خالد ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 149 / 12.

7 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ، ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 183 / 814.

9 ـ رجال الشيخ : 86 / 8.

٩٢

رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : نعم ، فضرب سيفه حتى جاوزه(1) . ثمّ قال ابن عمّ له : [ إن ](2) أنا جاوزت فلي مثل ما لابن عمي ، ( فقال(3) رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : نعم ، فمضى حتى جاوزه.

ثمّ أقبل(4) يختصمان في قتيل قتلاه )(5) ، فقال لهما رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ابشر كما(6) فكلاكما قد استوجب(7) الجنة ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

5848 / 1 ـ يسير الدّهان (9) :

ذكرناه بعنوان : بشير بالباء الموحدة والشين المعجمة(10) .

5849 / 1 ـ يعقوب بن إبراهيم :

أبو إبراهيم الأنصاري ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(11) .

5850 / 2 ـ يعقوب بن الأحمر :

روى عنه : ابن مسكان ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(12) .

__________________

1 ـ في نسخة « ش » : جاوز.

2 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.

3 ـ في نسخة « ت » زيادة : له.

4 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : أقبلا.

5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م ».

6 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : اُبشرا كما ، وفي المصدر : أبشرا.

7 ـ في المصدر : استوجبا.

8 ـ رجال الشيخ : 85 / 2.

9 ـ في نسخة « ت » : الدهقان.

10 ـ تقدم برقم : 748 / 7.

11 ـ رجال الشيخ : 323 / 52.

12 ـ رجال الشيخ : 324 / 67.

٩٣

وكأنّه الذي سيجيء بعنوان : يعقوب بن سالم الأحمر(1) (2) .

5851 / 3 ـ يعقوب بن إسحاق البرقي :

من أصحاب الهادي(3) والعسكري(4) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وكأنّه الذي سيجيء بعيد هذا(5) .

5852 / 4 ـ يعقوب بن إسحاق السكّيت :

أبو يوسف ، كان مقدّماً(6) عند أبي جعفر الثاني وأبي الحسنعليهما‌السلام وكانا يختصان به(7) ، وله عن أبي جعفرعليه‌السلام رواية ومسائل ، وقتله المتوكّل لأجل التشيع(8) وأمره مشهور ، وكان وجيهاً(9) في علم العربية واللغة ، ثقة مصدّقاً لا يطعن عليه ، وله كتب ، منها : كتاب إصلاح المنطق ، وروى عنه : تغلب ، رجال النجاشي(10) .

5853 / 5 ـ يعقوب بن الياس :

وثّقه النجاشي عند ترجمة أخيه عمرو بن الياس(11) .

__________________

1 ـ سيأتي برقم : 5856 / 8.

2 ـ يعقوب أبو يوسف ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 324 / 60.

يعقوب بن إسحاق ، دي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 393 / 6.

3 ـ رجال الشيخ : 393 / 6.

4 ـ رجال الشيخ : 403 / 3.

5 ـ هذه الترجمة لم ترد في نسخة « م ».

6 ـ في المصدر : متقدّماً.

7 ـ وكانا يختصان به ، لم ترد في المصدر ، وفي نسختي « م » و « ت » : وكان يختصانه.

8 ـ وسبب قتله أنّه كان معلّماً للمعتز والمؤيد ابني المتوكل ، وكان ذات يوم حاضراً عند المتوكل إذ أقبلا ، فقال له المتوكل : يا يعقوب أيّهما أحب إليك ولداي هذان أو الحسن والحسينعليهما‌السلام ؟ فقال : والله إنّ قنبراً غلام علي بن أبي طالبعليه‌السلام خير منهما ومن أبيهما ، فقال المتوكل : سلّوا لسانه من قفاه ، فسلّوه فماترضي‌الله‌عنه ، ( منه قده ).

9 ـ في المصدر : وجها.

10 ـ رجال النجاشي : 449 / 1214 ، وفيه بدل تغلب : ثعلب.

11 ـ رجال النجاشي : 289 / 773.

٩٤

وذكره ابن داود بعد يعقوب بن نعيم وغيره(1) . وتقديمه أولى كما هو من دأبه(2) .

5854 / 6 ـ يعقوب بن جعفر بن محمّد :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

5855 / 7 ـ يعقوب بن داود :

كان يرى رأي الزيدية ، كذا في عيون أخبار الرضاعليه‌السلام (4) .

5856 / 8 ـ يعقوب بن سالم الأحمر :

أخو أسباط بن سالم ، ثقة ، من أصحاب أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب ، روى عنه : علي بن أسباط ، رجال النجاشي(5) .

يعقوب بن سالم الأحمر الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

ثمّ قال : يعقوب بن سالم ، أخو أسباط ، العليم السراج ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (7) (8) .

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 206 / 1734.

2 ـ يعقوب البجلي ، دي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 393 / 3.

3 ـ رجال الشيخ : 345 / 5.

4 ـ عيون أخبار الرضاعليه‌السلام 1 : 72 / 2 باب 7.

5 ـ رجال النجاشي : 449 / 1212.

6 ـ رجال الشيخ : 323 / 54.

7 ـ رجال الشيخ : 324 / 65 ، وفيه : يعقوب بن سالم أخو أسباط. ثمّ قال بعده : يعقوب بن العليم السرّاج ، رجال الشيخ : 324 / 66 ، وفي مجمع الرجال 6 : 274 نقلاً عنه كما في المتن ، إلاّ أنّ فيه بدل العليم : الغليم.

8 ـ ثمّ يعقوب بن سالم ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 346 / 6.

٩٥

5857 / 9 ـ يعقوب السرّاج :

كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي(1) .

يعقوب السرّاج ، له كتاب(2) ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، الفهرست(3) .

ومن شيوخ أصحاب الصادقعليه‌السلام وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين ، قال المفيدرحمه‌الله في إرشاده(4) .

يعقوب بن السرّاج ، كوفي ، وله رواية عن الصادقعليه‌السلام ، ضعيف ، رجال ابن الغضائري(5) .

والأقرب عندي قبول روايته ، الخلاصة(6) .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود أيضاً : يعقوب بن السرّاج(7) .

وأما في الأخبار كما في النجاشي والفهرست(8) .

5858 / 10 ـ يعقوب بن سعيد الكندي :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 451 / 1217.

2 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 180 / 804.

4 ـ الإرشاد 2 : 216.

5 ـ مجمع الرجال 6 : 274.

6 ـ الخلاصة : 186 / 7 ، وفيها : يعقوب بن السرّاج كما سينبه عليه المصنّف.

7 ـ رجال ابن داود : 206 / 1731 ، وفيه : يعقوب السرّاج

8 ـ انظر الكافي 1 : 247 / 11 و 2 : 246 / 4 والتهذيب 8 : 91 / 311.

9 ـ رجال الشيخ : 369 / 17.

٩٦

5859 / 11 ـ يعقوب بن شبيه (1) (2) :

صاحب حديث من العامه ، غير أنّه صنّف مسند أمير المؤمنينعليه‌السلام ورواه مع مسانيد جماعة من الصحابة ، وصنّف مسند عمار بن ياسر ، روى عنه : أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شبيه(3) ، رجال النجاشي(4) .

عامّي المذهب ، له كتاب في تفضيل الحسن والحسينعليهما‌السلام ، وله كتاب مسند أمير المؤمنينعليه‌السلام وفضائله(5) ، الفهرست(6) .

5860 / 12 ـ يعقوب بن شعيب الأزرق :

بيّاع الطعام ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

5861 / 13 ـ يعقوب بن شعيب بن ميثم :

ابن يحيى التمار ، مولى بني أسد ، أبو محمد ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ذكره ابن سعيد وابن نوح ، له كتاب(8) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي(9) .

__________________

1 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » هنا وفي المورد الآتي : شيبة.

2 ـ في صه د : شبيه ، بالشين العجمة والباء المفردة ثمّ الياء المثناة تحت. وفي ح : بالياء المثناة تحت ثمّ الباء المفردة ، ( منه قده ). الخلاصة : 266 / 1 ، رجال ابن داود : 285 / 556 ، إيضاح الاشتباه : 320 / 769.

3 ـ قال : حدثني جدّي به ، ( م ت ).

4 ـ رجال النجاشي : 451 / 1218 ، وفيه : شيبة.

5 ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أبيه محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، عن جدّه يعقوب ، عن مشيخته ، ست ، ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 180 / 806 ، وفيه : شيبة ، وفيه أيضاًً بدل عن أبي بكر الدوري عن أبيه محمد بن أحمد : عن أبي بكر الدوري عن محمد بن أحمد

7 ـ رجال الشيخ : 150 / 15.

8 ـ يرويه عدة من أصحابنا ، ( م ت ).

9 ـ رجال النجاشي : 450 / 1216.

٩٧

له كتاب(1) ، روى عنه : الحسن بن سماعة ، الفهرست(2) .

من أصحاب الباقر(3) والصادق(4) والكاظم(5) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ.

5862 / 14 ـ يعقوب بن عبد الله بن جندب :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

5863 / 15 ـ يعقوب بن عثيم :

أبو يوسف ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، روى عنه : أبان كما يظهر من باب تطهير المياه من التهذيب(7) .

5864 / 16 ـ يعقوب بن عذافر :

روى عنه : يونس بن يعقوب ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

5865 / 17 ـ يعقوب بن الفضل بن يعقوب :

الهاشمي ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ، رجال النجاشي عند ترجمة الحسين بن محمد بن الفضل(9) .

__________________

1 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 180 / 805.

3 ـ رجال الشيخ : 149 / 1.

4 ـ رجال الشيخ : 323 / 53.

5 ـ رجال الشيخ : 345 / 1.

6 ـ رجال الشيخ : 369 / 11.

7 ـ التهذيب : 1 : 233 / 674.

8 ـ رجال الشيخ : 324 / 61.

9 ـ رجال النجاشي : 56 / 131.

٩٨

5866 / 18 ـ يعقوب بن قيس البجلي :

الدهني ، أبو خالد ، والد يونس بن يعقوب ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

وقال عند ذكر أصحاب الباقرعليه‌السلام : يعقوب بن يونس، والد يونس ابن يعقوب(2) ، انتهى.

والصواب يعقوب بن قيس كما نقلناه أولاً كما يظهر من النجاشي وغيره عند ترجمة يونس بن يعقوب(3) (4) .

5867 / 19 ـ يعقوب بن منقوش :

من أصحاب الهادي(5) والعسكري(6) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

5868 / 20 ـ يعقوب بن نعيم بن قرقارة :

الكاتب ، أبو يوسف ، كان جليلاً في أصحابنا ، ثقة في الحديث ، روى عن الرضاعليه‌السلام ، وصنّف كتباً في الإمامة ، روى عنه : أبو نعيم نصر بن عصام ، رجال النجاشي(7) .

5869 / 21 ـ يعقوب بن يزيد بن حمّاد :

الأنباري السلمي ، أبو يوسف ، من كتّاب المنتصر ، روى عن أبي جعفر الثانيعليه‌السلام ، وانتقل إلى بغداد ، وكان ثقة صدوقا ، له كتب ، روى

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 323 / 55.

2 ـ رجال الشيخ : 149 / 14 ، وفي بعض نسخه : يعقوب بن قيس.

3 ـ رجال النجاشي : 446 / 1207 والخلاصة : 185 / 2.

4 ـ يعقوب الكاتب هو ابن يزيد ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 393 / 5.

6 ـ رجال الشيخ : 403 / 1.

7 ـ رجال النجاشي : 449 / 1213.

٩٩

محمّد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن ، عنه ، رجال النجاشي(1) .

يعقوب بن يزيد الكاتب الأنباري ، كثير الرواية ، ثقة ، له كتب(2) ، روى عنه : سعد والحميري ، الفهرست(3) .

ثقة(4) ، من أصحاب الرضا(5) والهادي(6) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

5870 / 22 ـ يعقوب بن يقطين :

ثقة ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

5871 / 23 ـ يعقوب بن يونس :

والد يونس بن يعقوب ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

وذكرنا عند ترجمة يعقوب بن قيس(9) أنّ يعقوب بن يونس سهو ، والصواب يعقوب بن قيس.

5872 / 1 ـ يعلى بن اُميّة :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(10) .

5873 / 2 ـ يعلى بن الحارث المحاربي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(11) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 450 / 1215.

2 ـ أخبرنا : ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عنه ، ست ، ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 180 / 803.

4 ـ يعقوب بن يزيد الكاتب وأبوه ثقتان ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 369 / 12.

5 ـ رجال الشيخ : 369 / 12.

6 ـ رجال الشيخ : 393 / 2.

7 ـ رجال الشيخ : 369 / 13.

8 ـ رجال الشيخ : 149 / 14 ، وفي بعض نسخه : يعقوب بن قيس.

9 ـ تقدم برقم : 5866 / 18.

10 ـ رجال الشيخ : 51 / 1.

11 ـ رجال الشيخ : 323 / 51.

١٠٠