شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

المزار الكبير

ب ـ وروى سلمان الفارسي رحمة الله عليه قال : دخلت علىرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في آخر يوم من جمادي الآخرة في وقت لم ادخل عليهقبله فيه ، قال : يا سلمان أنت منا أهل البيت ، أفلا أحدثك؟ قلت : بلى فداكأبي وأمي يا رسول الله.

قال : يا سلمان ما من مؤمن ولا مؤمنة صلى في هذا الشهر ثلاثينركعة وهو شهر رجب ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة ، و( قل هوالله أحد ) ثلاث مرات ، و( قل يا أيها الكافرون ) ثلاث مرات ، الا محىالله تعالى عنه كل ذنب عمله في صغره وكبره ، وأعطاه الله من الاجركمن صام ذلك الشهر كله ، وكتب عند الله من المصلين إلى السنة المقبلة ،ورفع له في كل يوم عمل شهيد من شهداء بدر ، وكتب له بصوم كل يوميصومه عبادة سنة ، ورفع له الف درجة ، فان صام الشهر كله انجاه الله منالنار وأوجب له الجنة ، يا سلمان اخبرني بذلك جبرئيلعليه‌السلام وقال : يامحمد هذه علامة بينك وبين المنافقين ، لان المنافقين لا يصلون ذلك.

قال سلمان : قلت : يا رسول الله أخبرني كيف أصلي هذه الثلاثينركعة ، ومتى اصليها؟

قالصلى‌الله‌عليه‌وآله : يا سلمان تصلي في أوله عشر ركعات ، تقرأ في كل ركعةفاتحة الكتاب مرة واحدة ، و( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات ، و( قل ياأيها الكافرون ) ثلاث مرات ، فإذا سلمت رفعت يديك وقلت :

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحييويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير ، اللهملا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد.

ثم امسح بها وجهك.

وصل في وسط الشهر عشر ركعات ، تقرأ في كل ركعة فاتحةالكتاب مرة واحدة ، و( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات ، و( قل يا أيهاالكافرون ) ثلاث مرات.

فإذا سلمت فارفع يديك إلى السماء وقل :

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحييويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير ، الهاواحدا أحدا فردا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا.

ثم امسح بها وجهك.

وصل في آخر الشهر عشر ركعات ، تقرأ في كل ركعة فاتحةالكتاب مرة واحدة ، و( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات ، و( قل يا أيهاالكافرون ) ثلاث مرات ، فإذا سلمت فارفع يديك إلى السماء وقل :

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحييويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير ، ،وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ، ولا حول ولا قوة الا بالله العليالعظيم.

ثم امسح بها وجهك وسل حاجتك فإنه يستجاب لك دعاؤكويجعل الله بينك وبين جهنم سبعة خنادق ، وكل خندق كما بين السماءوالأرض ، ويكتب لك بكل ركعة الف الف ركعة ، ويكتب لك براءة منالنار وجواز على الصراط.

قال سلمان : فلما فرغ النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله من الحديث خررت ساجدا أبكيشكرا لله لما سمعت هذا الحديث(١) .

٢ ـ ومما يستحب ان يزار به أمير المؤمنينعليه‌السلام في ليلة المبعثهذه الزيارة ، وكل امام حضرت عنده في رجب أيضا.

روى الشيخ أبو بكر بن عياشرضي‌الله‌عنه قال : حدثني خير(٢) بنعبد اللهرضي‌الله‌عنه ، عن مولاه ـ يعني أبا القاسم الحسين بن روحرضي‌الله‌عنه ـ قال :

زر أي المشاهد كنت بحضرتها في رجب ، تقول إذا دخلت :

الحمد لله الذي اشهدنا مشهد أوليائه في رجب ، وأوجب علينا منحقهم ما قد وجب ، وصلى الله على محمد المنتجب ، وعلى أوصيائهالحجب.

__________________

(١) رواه السيد ابن طاووس في الاقبال ٣ : ١٩٨ عن الشيخ في مصباحه.

أورده الكفعمي في مصباحه : ٥٢٦.

(٢) كذا هنا وفي المصباح والاقبال ، وفي بعض نسخ المصباح : حسين ، وفي بعض نسخالاقبال : جبير.

اللهم فكما أشهدتنا مشهدهم فأنجز لنا موعدهم ، وأوردناموردهم ، غير محلئين عن ورد(١) في دار المقامة والخلد ، والسلامعليكم اني قصدتكم واعتمدتكم بمسألتي وحاجتي ، وهي فكاكرقبتي من النار ، والمقر معكم في دار القرار مع شيعتكم الأبرار ، والسلامعليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار.

انا سائلكم واملكم فيما إليكم التفويض ، وعليكم التعويض ،فبكم يجبر المهيض(٢) ، ويشفي المريض وما تزداد الأرحام وما تغيض ،اني بسركم مؤمن ، ولقولكم مسلم ، وعلى الله بكم مقسم ، في رجعتيبحوائجي ، وقضائها وامضائها ، وانجاحها وابراحها(٣) ، وبشؤوني لديكموصلاحها ، والسلام عليكم سلام مودع ، ولكم حوائجه مودع.

يسأل الله إليكم المرجع ، وسعيه إليكم غير منقطع ، وان يرجعنيمن حضرتكم خير مرجع ، إلى جناب(٤) ممرع(٥) ، وخفض(٦) موسع ،ودعة(٧) ومهل إلى حين الاجل ، وخير مصير ومحل في النعيم الأزل ،

__________________

(١) الورد : الماء الذي يرد عليه.

(٢) المهيض : العظم المكسور.

(٣) ابراحها : اظهارها.

(٤) الجناب : الناحية.

(٥) أمرع الوادي : صار ذا كلاء.

(٦) الخفض : الراحة.

(٧) الدعة : السعة في العيش.

والعيش المقتبل(١) ودوام الاكل ، وشرب الرحيق والسلسل(٢) وعلونهل(٣) ، لا سأم منه ولا ملل ، ورحمة الله وبركاته وتحياته ، حتى العودإلى حضرتكم ، والفوز في كرتكم ، والحشر في زمرتكم ، والسلامعليكم ورحمة الله وبركاته عليكم وصلواته وتحياته ، وهو حسبناونعم الوكيل(٤) .

٣ ـ زيارة أخرى لأمير المؤمنين صلوات الله عليه ، زار بها الصادقعليه‌السلام في سابع عشر ربيع الأول عند طلوع الشمس ـ وفي هذا اليوم ولدالنبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ـ وعلمها لمحمد بن مسلم الثقفي ، قال :

إذا اتيت مشهد أمير المؤمنينعليه‌السلام فاغتسل غسل الزيارة ، والبسأنظف ثيابك ، وشم شيئا من الطيب ، وامش وعليك السكينة والوقار ،فإذا وصلت إلى باب السلام فاستقبل القبلة وكبر الله تعالى ثلاثين مرةوقل :

السلام على رسول الله ، السلام على خيرة الله ، السلام على البشير

__________________

(١) المقتبل : المستأنف.

(٢) ماء سلسل : سهل الدخول في الحلق لعذوبته وصفائه.

(٣) العل : الشرب الثاني ، النهل : الشرب الأول.

(٤) رواه الشيخ في المصباح : ٧٥٥ ، باسناده عن ابن عياش ، عن خير بن عبد الله ، عنأبي القاسم الحسين بن روح.

أورده السيد في الاقبال ٣ : ١٨٣ عن الشيخ باسناده ، عنه البحار ١٠٢ : ١٩٥.

النذير السراج المنير ورحمة الله وبركاته ، السلام على الطهر الطاهرالسلام على العلم الزاهر ، السلام على المنصور المؤيد ، السلام علىأبي القاسم محمد ورحمة الله وبركاته.

السلام على أنبياء الله المرسلين وعباده الصالحين ، السلام علىالملائكة الحافين بهذا الحرم وبهذا الضريح اللائذين به ورحمة اللهوبركاته.

ثم ادن من القبر وقل :

السلام عليك يا وصي الأوصياء ، السلام عليك يا عماد الأتقياء ،السلام عليك يا ولي الأولياء ، السلام عليك يا سيد الشهداء ، السلامعليك يا آية الله العظمى.

السلام عليك يا خامس أهل العباء ، السلام عليك يا قائد الغرالمحجلين(١) الأتقياء ، السلام عليك يا عصمة الأولياء ، السلام عليك يازين(٢) الموحدين النجباء ، السلام عليك يا خالص الأخلاء ، السلام عليكيا والد الأئمة الامناء.

السلام عليك يا صاحب الحوض وحامل اللواء ، السلام عليك ياقسيم الجنة ولظى ، السلام عليك يا من شرفت به مكة ومنى.

__________________

(١) عن الجزري : أمتي الغر المحجلين اي بيض مواضع الوضوء من الأيدي والاقدام ،استعار اثر الوضوء في الوجه واليدين والرجلين للانسان من البياض الذي يكون في وجهالفرس ويديه ورجليه.

(٢) فارس ( خ ل ).

السلام عليك يا بحر العلوم وكهف الفقراء ، السلام عليك يا منولد في الكعبة وزوج في السماء بسيدة النساء ، وكان شهودها الملائكةالسفرة البررة الأصفياء.

السلام عليك يا مصباح الضياء ، السلام عليك يا من خصه النبيبجزيل الحباء(١) ، السلام عليك يا من بات على فراش خاتم الأنبياء ووقاهبنفسه شر الأعداء ، السلام عليك يا من ردت له الشمس فسامى(٢) شمعونالصفا ، السلام عليك يا من أنجى الله سفينة نوح باسمه واسم أخيه حيثالتطم الماء حولها وطمى(٣) .

السلام عليك يا من تاب الله به وباخيه على ادم إذ غوى ، السلامعليك يا فلك النجاة الذي من ركبه نجى ومن تأخر عنه هوى(٤) ، السلامعليك يا من خاطب الثعبان وذئب الفلا ، السلام عليك يا أمير المؤمنينورحمة الله وبركاته.

السلام عليك يا حجة الله على من كفر وأناب ، السلام عليك ياإمام ذوي الألباب ، السلام عليك يا معدن الحكمة وفصل الخطاب ،السلام عليك يا من عنده علم الكتاب ، السلام عليك يا ميزان يومالحساب ، السلام عليك يا فاصل الحكم الناطق بالصواب.

__________________

(١) الحباء : العطاء.

(٢) المساماة : المطاولة والمفاخرة من السمو بمعنى العلو والرفعة.

(٣) طمى البحر : إذا ارتفع بأمواجه.

(٤) هوى : هلك.

السلام عليك أيها المتصدق بالخاتم في المحراب ، السلام عليك يامن كفى الله المؤمنين القتال به في يوم الأحزاب ، السلام عليك يا منأخلص لله بالوحدانية وأناب ، السلام عليك يا قالع خيبر من الصخرةالصلاب(١) .

السلام عليك يا من دعاه خير البرية إلى المبيت على فراشه فأسلمنفسه للمنية وأجاب ، السلام عليك يا من له طوبى وحسن مآب ورحمةالله وبركاته ، السلام عليك يا ولي عصمة الدين وسيد السادات ، السلامعليك يا صاحب المعجزات.

السلام عليك يا من نزلت في فضله سورة العاديات ، السلام عليكيا من كتب اسمه في السماء على السرادقات ، السلام عليك يا مظهرالعجائب والآيات ، السلام عليك يا أمير الغزوات.

السلام عليك يا مخبرا بما غبر وبما هو آت ، السلام عليك يامخاطب ذئب الفلوات(٢) ، السلام عليك يا خاتم الحصى ومبينالمشكلات ، السلام عليك يا من عجبت من حملاته في الوغى(٣) ملائكةالسماوات.

__________________

(١) السلام عليك يا قاتل خيبر وقالع الباب ( خ ل ) ، أقول : قاتل خيبر من قبيل إضافة كريمالبلد ، اي القاتل في الخيبر ، ولعله كان في الأصل : قاتل مرحب ، وفي الاقبال : يا قالع بابخيبر الصيخود من الصلاب ، يقال : صخرة صيخود اي شديدة.

(٢) الفلوات جمع فلاة ، وهي المفازة لا ماء فيها ، أو الصحراء الواسعة.

(٣) الوغى ـ كفتى ـ الصوت والجلبة ، وهنا كناية عن معارك الحرب.

السلام عليك يا من ناجى الرسول فقدم بين يدي نجواه الصدقاتالسلام عليك يا والد الأئمة البررة السادات ورحمة الله وبركاته ، السلامعليك يا تالي المبعوث ، السلام عليك يا وارث خير موروث(١) ورحمةالله وبركاته.

السلام عليك يا سيد الوصيين ، السلام عليك يا إمام المتقين ،السلام عليك يا غياث المكروبين ، السلام عليك يا عصمة المؤمنين ،السلام عليك يا مظهر البراهين ، السلام عليك يا طه ويس ، السلام عليكيا حبل الله المتين.

السلام عليك يا من تصدق في صلاته بخاتمه على المسكين ،السلام عليك يا قالع الصخرة عن فم القليب ، ومظهر الماء المعين ،السلام عليك يا عين الله الناظرة في العالمين ، ويده الباسطة ، ولسانهالمعبر عنه في بريته أجمعين.

السلام عليك يا وارث علم النبيين ، ومستودع علم الأولينوالآخرين ، وصاحب لواء الحمد ، وساقي أوليائه من حوض خاتمالمرسلين ، السلام عليك يا يعسوب الدين وقائد الغر المحجلين ووالدالأئمة المرضيين ورحمة الله وبركاته.

السلام على اسم الله الرضي ، ووجهه المضئ ، وجنبه القوي ،وصراطه السوي ، السلام على الامام التقي المخلص الصفي ، السلام

__________________

(١) وارث علم خير موروث ( خ ل ).

على الكوكب الدري ، السلام على الامام أبي الحسن علي ورحمة اللهوبركاته.

السلام على أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأعلام التقى ، ومنارالهدى ، وذوي النهى ، وكهف الورى ، والعروة الوثقى ، والحجة علىأهل الدنيا ورحمة الله وبركاته.

السلام على نور الأنوار ، وحجج الجبار ، ووالد الأئمة الأطهار ،وقسيم الجنة والنار ، المخبر عن الآثار ، المدمر على الكفار ، مستنقذالشيعة المخلصين من عظيم الأوزار ، السلام على المخصوص بالطاهرةالتقية ابنة المختار ، المولود في البيت ذي الأستار ، المزوج في السماءبالبرة الطاهرة الرضية المرضية والدة الأئمة الأطهار ورحمة اللهوبركاته.

السلام على النبأ العظيم ، الذي هم فيه مختلفون ، وعليهيعرضون ، وعنه يسألون ، السلام على نور الله الأنور ، وضيائه الأزهرورحمة الله وبركاته ، السلام عليك يا ولي الله وحجته ، وخالصة اللهوخاصته.

اشهد انك يا ولي الله وولي رسوله ، لقد جاهدت في سبيل اللهحق جهاده ، واتبعت منهاج رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، وحللتحلال الله ، وحرمت حرامه ، وشرعت أحكامه ، وأقمت الصلاة ، وآتيتالزكاة ، وأمرت بالمعروف ، ونهيت عن المنكر ، وجاهدت في سبيل الله

صابرا ناصحا مجتهدا محتسبا عند الله عظيم الاجر ، حتى اتاك اليقين

فلعن الله من دفعك عن مقامك ، وأزالك عن مرامك ، ولعن اللهمن بلغه ذلك فرضي به ، انا إلى الله من أعدائك برئ ، اشهد اللهوملائكته وأنبياءه ورسله اني ولي لمن والاه ، وعدو لمن عاداه ، والسلامعليك ورحمة الله وبركاته.

ثم انكب على القبر فقبله وقل :

اشهد انك تسمع كلامي وتشهد مقامي ، واشهد لك يا ولي اللهبالبلاغ والأداء ، يا مولاي يا حجة الله ، يا امين الله ، يا ولي الله ، ان بينيوبين الله ذنوبا قد أثقلت ظهري ومنعتني من الرقاد ، وذكرها يقلقلأحشائي ، وقد هربت منها إلى الله واليك ، فبحق من ائتمنك على سره ،واسترعاك أمر خلقه ، وقرن طاعتك بطاعته ، وموالاتك بموالاته ، كن ليإلى الله شفيعا ، ومن النار مجيرا ، وعلى الدهر ظهيرا.

ثم انكب على القبر وقل :

يا حجة الله ، يا ولي الله ، يا باب حطة الله ، وليك وزائرك واللائذبقبرك ، والنازل بفنائك ، والمنيخ رحله في جوارك ، أسألك ان تشفع ليإلى الله في قضاء حاجتي ، وانجح طلبتي في الدنيا والآخرة ، فان لكعند الله الجاه العظيم والشفاعة المقبولة.

فاجعلني يا مولاي من همك ، وادخلني في حزبك ، والسلام عليكوعلى والديك وعلى الأئمة الطاهرين من ذريتك ورحمة الله وبركاته.

وصل ست ركعات لأمير المؤمنينعليه‌السلام ركعتين للزيارة ، ولآدم عليهالسلام ركعتين كذلك ، ولنوحعليه‌السلام ركعتين وادع الله كثيرا تجاب إن شاء اللهتعالى(١) .

٤ ـ زيارة أخرى لهعليه‌السلام مختصرة :

تقف على ضريحه صلى الله عليه وتقول :

السلام على رسول الله ، السلام على نبي الله ، السلام على خيرةالله ، السلام على محمد بن عبد الله ، السلام عليك يا أمير المؤمنين ،السلام عليك يا يعسوب الدين ، السلام عليك يا أمير المؤمنين ، السلامعليك يا سيد الوصيين ، السلام عليك أيها الامام التقي النقي الرضيالزكي الولي ، الصديق الأكبر ، الطهر الطاهر المطهر ، الفاروق الأعظم ،ورحمة الله وبركاته.

اشهد انك حجة الله على عباده بعد نبيهصلى‌الله‌عليه‌وآله ،وعيبة علمه ، وميزان حكمه ، ومصباح نوره ، الذي تقطع به الظلمة ،ويقطع به الرامي غرض الظلمة.

اشهد يا مولاي انك المفرق بين الحلال والحرام ، والأمين علىباطن السر ، ومستودع العلم ، وخازن الوحي ، والعالم بكل سر ،

__________________

(١) رواه المفيد في مزاره ، والشهيد في مزاره : ٨٩ ، والسيد في الاقبال ٣ : ١٣٠ ، ، عنهالبحار ١٠٠ : ٣٧٣.

والمبدئ بشرائع الحق ومنهاج الصدق ، والمتبع سبل النجاة ، والذائدعن الهلكات.

واشهد انك حجة المعبود ، والشاهد على العباد ، والدال علىصراط الله المستقيم ، وقسيم الجنة والنار ، واشهد انك والأئمة منذريتك ، سفينة النجاة ، ودعائم الأوتاد ، وأركان البلاد ، وساسة العباد ،وحجج الله على العالمين ، والسبب إليه ، والطريق إلى حسنه ،والملجأ والكهف الحصين.

واشهد ان المتوسل بولايتك من الفائزون بالكرامة في الدنياوالآخرة ، ومن يعدل عنكم لا يقبل الله له عملا ، ولا يقيم له يوم القيامةوزنا ، وهو في الآخرة من الخاسرين في درك الجحيم ، ان هذا جار لكم ،وان محبكم من الفائزين.

ثم تنكب على القبر وقبله وقل :

يا سيدي إليك وفودي ، يا سيدي وانا اللائذ بقبرك ، والحالبفنائك ، وبك أتوسل إلى الله ، واشهد ان المتوسل بك غير خائب ،والطالب بك غير مردود الا بنجاح طلبته ، فكن لي يا مولاي إلى الله ربيوربك شفيعا في فكاك رقبتي من النار ، والمتفضل علي بالجنة وتيسيرأموري ، وغفران ذنوبي وسعة رزقي ، واصلاح شأني في الدنياوالآخرة ، والسلام عليك يا مولاي ورحمة الله وبركاته.

ثم صل عنده ما بدا لك ، وادع ما شئت وانصرف راشدا.

٥ ـ زيارة أخرى لأمير المؤمنين والحسين بن علي صلوات اللهعليهما

روي محمد بن خالد الطيالسي ، عن سيف بن عميرة قال : خرجتمع صفوان بن مهران الجمال وجماعة من أصحابنا إلى الغري بعد ما وردأبو عبد اللهعليه‌السلام ، فزرنا أمير المؤمنينعليه‌السلام ، فلما فرغنا من الزيارة صرفصفوان وجهه إلى ناحية أبي عبد اللهعليه‌السلام وقال : نزور الحسين بن عليعليهما‌السلام من هذا المكان من عند رأس أمير المؤمنينعليه‌السلام ، وقال صفوان :

وردت مع سيدي أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد صلوات اللهعليه ففعل مثل هذا ودعا بهذا الدعاء ، بعد أن صلى وودع ، ثم قال لي : ياصفوان تعاهد هذه الزيارة وادع بهذا الدعاء وزرهما بهذه الزيارة ، فانيضامن على الله لكل من زارهما بهذه الزيارة ودعا بهذا الدعاء من قرب أوبعد أن زيارته مقبولة ، وان سعيه مشكور ، وسلامه واصل غير محجوب ،وحاجته مقضية من الله بالغا ما بلغت ، وان الله يجيبه.

يا صفوان وجدت هذه الزيارة مضمونة بهذا الضمان عن أبي ، وأبيعن أبيه علي بن الحسين ، وعلي بن الحسين عن أبيه الحسين ، والحسينعن أخيه الحسن ، عن أمير المؤمنين مضمونا بهذا الضمان ،وأمير المؤمنين عن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، عن جبرئيلعليه‌السلام مضمونا بهذاالضمان ، قد آلى الله على نفسهعزوجل ان من زار الحسين بن عليعليهما‌السلام

بهذه الزيارة من قرب أو بعد في يوم عاشوراء ، ودعا بهذا الدعاء ، قبلتزيارته وشفعته في مسألته بالغا ما بلغ وأعطيته سؤله ، ثم لا ينقلب عنيخائبا وأقلبه مسرورا قريرا عينه ، بقضاء حوائجه والفوز بالجنة والعتقمن النار ، وشفعته في كل من شفع له ما خلا الناصب لنا أهل البيت ،آلى الله تعالى بذلك على نفسه ، وأشهد ملائكته على ذلك ، وقالجبرئيل : يا محمد ان الله أرسلني إليك مبشرا لك ولعلي وفاطمةوالحسن والحسين والأئمة من ولدك إلى يوم القيامة ، فدام سرورك يامحمد وسرور علي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة وشيعتكم إلىيوم البعث.

وقال صفوان : قال أبو عبد اللهعليه‌السلام : يا صفوان إذا حدث لك إلى اللهحاجة فزره بهذه الزيارة من حيث كنت ، وادع بهذا الدعاء وسل ربكحاجتك تأتك من الله ، والله غير مخلف وعده ورسولهصلى‌الله‌عليه‌وآله بمنه ،والحمد لله.

وهذه الزيارة(١) :

السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا صفوة الله ، السلامعليك يا أمين الله ، السلام على من اصطفاه الله واختصه واختاره من

__________________

(١) كذا ، ما ذكره من رواية صفوان هو وارد في شأن زيارة عاشوراء المعروفة ، لا ما نقلهالمؤلف بعيد هذا ، فتذكر.

بريته ، السلام عليك يا خليل الله ما دجى الليل وغسق(١) وأضاء النهاروأشرق ، السلام عليك ما صمت صامت ونطق ناطق وذر شارق(٢) ورحمة الله وبركاته.

السلام على مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، صاحبالسوابق والمناقب ، والنجدة(٣) ، ومبيد الكتائب(٤) ، الشديد البأس ،العظيم المراس(٥) ، المكين الأساس ، ساقي المؤمنين بالكأس من حوضالرسول المكين الأمين.

السلام على صاحب النهى(٦) والفضل والطوائل(٧) ، والمكرماتوالنوائل(٨) ، السلام على فارس المؤمنين ، وليث الموحدين ، وقاتلالمشركين ، ووصي رسول رب العالمين ورحمة الله وبركاته.

السلام على من أيده الله بجبرئيل ، وأعانه بميكائيل ، وأزلفه فيالدارين ، وحباه بكل ما تقر به العين ، صلى الله عليه وعلى اله الطيبينالطاهرين ، وعلى أولاده المنتجبين ، وعلى الأئمة الراشدين ، الذين

__________________

(١) دجى الليل : أظلم ، وغسق بمعناه.

(٢) ذرت الشمس : إذا طلعت ، والشارق : الشمس حين تشرق.

(٣) النجدة : الشجاعة.

(٤) الإبادة : الاهلاك ، الكتائب جمع الكتيبة وهي الجيش.

(٥) المراس : الشدة.

(٦) النهى : العقل.

(٧) الطول : الفضل والعلو على الأعداء.

(٨) المكرمة : فعل الكرم ، النائل : العطاء.

أمروا بالمعروف ، ونهوا عن المنكر ، وفرضوا لنا الصلوات ، وأمروابايتاء الزكاة ، وعرفونا صيام شهر رمضان ، وقراءة القرآن.

السلام عليك يا أمير المؤمنين ، السلام عليك يا يعسوب الدينوقائد الغر المحجلين ، السلام عليك يا باب الله ، السلام عليك يا عينالله الناظرة(١) ، ويده(٢) الباسطة ، واذنه الواعية(٣) ، وحكمته البالغة(٤) ونعمته السابغة(٥) ، السلام على قسيم الجنة والنار ، السلام على نعمة اللهعلى الأبرار ونقمته على الفجار ، السلام على سيد المتقين الأخيار.

السلام على أخي رسول الله وابن عمه ، وزوج ابنته والمخلوقمن طينته ، السلام على الأصل القديم(٦) والفرع الكريم ، السلام علىالثمر الجني ، السلام على أبي الحسن علي ، السلام على شجرة طوبىوسدرة المنتهى(٧) .

__________________

(١) اي شاهده على عباده ، فكما ان الرجل ينظر بعينه ليطلع على الأمور كذلك خلقه اللهليكون شاهدا على الخلق ناظرا في أمورهم.

(٢) اليد كناية عن النعمة والرحمة أو القدرة.

(٣) وجه الاستعارة لان الله تعالى ـ على ما ورد في الروايات في تفسير : ( وتعيها اذنواعية ) ـ خلقه ليسمع ويحفظ علوم الأولين والآخرين.

(٤) كلمته ( خ ل ) ، اي مظهرها أو مخزنها.

(٥) السابغة : الكاملة.

(٦) المراد بالقديم المتقادم في الزمان لا الأزلي ، لكون نورهم سابقا في الخلق على سائرالمخلوقات.

(٧) التشبيه بالثمرة والشجرة والسدرة لوفور منافعه وعموم فوائده لجميع المخلوقات.

السلام على ادم صفوة الله ، ونوح نبي الله ، وإبراهيم خليل اللهوموسى كليم الله ، وعيسى روح الله ، ومحمد حبيب الله ، ومن بينهممن النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.

السلام على نور الأنوار ، وسليل(١) الأطهار ، وعناصر(٢) الأخيار ،السلام على والد الأئمة الأبرار ، السلام على حبل الله المتين(٣) ، وجنبهالمكين ، ورحمة الله وبركاته.

السلام على أمين الله في أرضه وخليفته في عباده ، والحاكمبأمره ، والقيم بدينه ، والناطق بحكمته ، والعامل بكتابه ، أخي الرسول ،وزوج البتول ، وسيف الله المسلول ، السلام على صاحب الدلالاتوالآيات الباهرات والمعجزات القاهرات ، المنجي من الهلكات ، الذيذكره الله في محكم الآيات ، فقال تعالى( وانه في أم الكتاب لدينا لعليحكيم ) (٤) .

السلام على اسم الله الرضي ، ووجهه المضئ ، وجنبه العليورحمة الله وبركاته ، السلام على حجج الله وأوصيائه ، وخاصة اللهوأصفيائه ، وخالصته وامنائه ، ورحمة الله وبركاته.

__________________

(١) السليل : الولد.

(٢) العنصر ـ بضم الصاد وقد يفتح ـ : الأصل والحسب ، والجمع للمبالغة ، أو المراد أحدالعناصر.

(٣) المتانة : الشدة.

(٤) الزخرف : ٤.

قصدتك يا مولاي يا امين الله وحجته ، زائرا عارفا بحقك ، مواليالأوليائك ، معاديا لأعدائك ، متقربا إلى الله بزيارتك ، فاشفع لي عند اللهربي وربك في خلاص رقبتي من النار وقضاء حوائجي حوائج الدنياوالآخرة.

ثم انكب على القبر فقبله وقل :

سلام الله وسلام ملائكته المقربين ، والمسلمين لك بقلوبهم ياأمير المؤمنين ، والناطقين بفضلك ، والشاهدين على أنك صادق أمين ،واشهد أنك طهر طاهر طهر ، من طهر طاهر مطهر.

اشهد لك يا ولي الله وولي رسوله بالبلاغ والأداء ، واشهد أنكجنب الله وبابه ، وحبيب الله ووجهه الذي يؤتى منه ، وأنك سبيل الله ،وأنك عبد الله وأخو رسولهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

اتيتك متقربا إلى الله بزيارتك ، راغبا إليك في الشفاعة ، أبتغيبشفاعتك خلاص رقبتي من النار ، متعوذا بك من النار ، هاربا من ذنوبيالتي احتطبتها على ظهري ، فزعا إليك رجاء رحمة ربي.

اتيتك أستشفع بك يا مولاي ، وأتقرب إلى الله ليقضي بكحوائجي ، فاشفع لي يا أمير المؤمنين إلى الله ، فاني عبد الله ومولاكوزائرك ، ولك عند الله المقام المحمود ، والجاه العظيم ، والشأنالكبير ، والشفاعة المقبولة.

اللهم صل على محمد وال محمد ، وصل على أمير المؤمنين

عبدك المرتضى ، وأمينك الأوفى ، وعروتك الوثقى ، ويدك العلياوجنبك(١) الأعلى ، وكلمتك الحسنى ، وحجتك على الورى ، وصديقكالأكبر ، وسيد الأوصياء ، وركن الأولياء ، وعماد الأصفياء ، أمير المؤمنين ،ويعسوب الدين ، وقدوة الصالحين ، وإمام المخلصين ، والمعصوم منالخلل ، المهذب من الزلل ، المطهر من العيب ، المنزه من الريب ، أخينبيك ووصي رسولك ، البائت على فراشه ، والمواسي(٢) له بنفسه ،وكاشف الكرب عن وجهه.

الذي جعلته سيفا لنبوته ، واية لرسالته ، وشاهدا على أمته ، ودلالةلحجته ، وحاملا لرايته ، ووقاية لمهجته ، وهاديا لامته ، ويدا لبأسه ،وتاجا لرأسه ، وبابا لسره ، ومفتاحا لظفره ، حتى هزم جيوش الشركباذنك ، وأباد عساكر الكفر بأمرك ، وبذل نفسه في مرضات رسولك ،وجعلها وقفا على طاعته ، فصل اللهم عليه صلاة دائمة باقية.

ثم قل :

السلام عليك يا ولي الله ، والشهاب الثاقب ، والنور العاقب(٣) ،

__________________

(١) المراد بالجنب اما القرب ، فالمعنى أنت أقرب افراد الخلق إلى الله ، من باب تسميةالحال باسم المحل ، واما الطاعة ، فالمراد ان طاعتك طاعة الله.

(٢) المواساة : المشاركة والمساهمة في المعاش ، اي لم يضن بنفسه بل بذل نفسه فيوقايتهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

(٣) العاقب : الذي يخلف من كان قبله في الخير ، والمراد الآتي بعد الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله وخليفته.