إمامة بقيّة الأئمّة عليهم السلام

الصفدي(1) ، وفي تاريخ الخطيب ما يفيد أنّه كان يرجع إليه ـ أي إلى الإمام الجواد ـ في معاني الأخبار وحقائق الأحكام(2) .

الإمام الهاديعليه‌السلام :

قال الخطيب : أشخصه جعفر المتوكل من مدينة رسول الله إلى بغداد ، ثمّ إلى سرّ من رأى ، فقدمها وأقام فيها عشرين سنة وتسعة أشهر ، ولذا عرف بالعسكري(3) ، وقال الذهبي : كان المتوكل فيه نصب وانحراف(4) ، وقد شهد أعلام أهل السنّة بفقه الإمام الهادي وعبادته وزهده ، قال اليافعي : كان الإمام علي الهادي متعبّداً فقيهاً إماماً(5) ، وقال ابن كثير : كان عابداً زاهداً(6) ، وكان سلام الله عليه أعلم علماء عصره ، وقد ظهرت منزلته العلميّة في قضيّة اتّفقت للمتوكل عجز العلماء عن إعطاء الرأي الصحيح فيها ، وكان الرأي في تلك القضية للإمامعليه‌السلام ، ذكر القضيّة الخطيب البغدادي في تاريخ

__________________

(1) تاريخ الإسلام من 211 ـ 220 : 385 ، وفيه « كان من سَرَوات آل بيت النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم .

(2) تاريخ بغداد 3 / 54.

(3) تاريخ بغداد 12 / 56.

(4) سير أعلام النبلاء 12 / 35 ، الكامل في التاريخ 7 / 55.

(5) مرآة الجنان 2 / 119 ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ 1417.

(6) البداية والنهاية المجلد 6 الجزء 11 / 15 ـ دارالفكر ـ بيروت.

بغداد(1) .

الإمام العسكريعليه‌السلام :

كان أكثر عمره تحت النظر ، وكان الناس ممنوعين من الالتقاء به ، والاستفادة منه ، وحال الحكام دون أن تظهر علوم هذا الإمامعليه‌السلام للأُمّة ، ومع ذلك فقد ظهرت منه فوائد ، وظهرت منه كرامات ، ونقلت عنه روايات كثيرة ، وبإمكانكم المراجعة إلى كتاب حلية الأولياء وإلى لسان الميزان(2) ، إلى الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة(3) وإلىٰ الصواعق المحرقة(4) وإلى نور الأبصار(5) والىٰ روض الرياحين لليافعي(6) وإلىٰ جامع كرامات الأولياء للنبهاني(7) ، وغير هذه الكتب.

__________________

(1) تاريخ بغداد 12 / 56 ـ 57.

(2) لسان الميزان 1 / 209.

(3) الفصول المهمّة : 284 ـ 290 ـ منشورات الأعلمي طهران.

(4) الصواعق المحرقة : 314.

(5) نور الأبصار : 183 ـ 185 ـ دارالفكر ـ بيروت.

(6) روض الرياحين ، وعنه جواهر العقدين ق 2 ج 2 / 431.

(7) جامع كرامات الأولياء 2 / 18 ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ 1417.

الإمام المهدي عجّل الله فرجه :

سنبحث عنه وعمّا يتعلّق به في ليلة خاصّة ، إن شاء الله تعالىٰ.

وإن أردتم أن تعرفوا ابن تيميّة ورأيه في هؤلاء الأئمّة وحقده وتعصّبه ونصبه ، فراجعوا كتاب منهاج السنّة ، ولربّما نخصص ليلة للتحقيق عمّا جاء في منهاج السنّة في حقّ الائمّة والشيعة والتشيّع.

ونسأل الله التوفيق لنا ولكم وصلّىٰ الله علىٰ محمّد وآله الطاهرين.

الفهرس

مقدّمة المركز 4

تمهيد 6

نصوص من حديث الأئمّة اثنا عشر :11

حديث الثقلين يفسّر الاثني عشر31

وأمّا العصمة :34

وأمّا الأفضليّة :34

أفضلية الأئمة واحداً واحداً :36

الحسنان سلام الله عليهما :37

الإمام السجّاد عليه‌السلام :37

الإمام الباقر عليه‌السلام :38

الإمام الصادق عليه‌السلام :38

الإمام الكاظم عليه‌السلام :39

الإمام الرضا عليه‌السلام :39

الإمام الجواد عليه‌السلام :40

الإمام الهادي عليه‌السلام :41

الإمام العسكري عليه‌السلام :42

الإمام المهدي عجّل الله فرجه :43

الفهرس 44