شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

أحكام القرآن الجزء 1

إليه نحو قوله تعالى( وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ) وقوله( وَلا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ) فإن كان كذلك فإنما هو أمر بقتال على وصف وهو أن نقاتل المشركين إذا قاتلونا فيكون حينئذ كلاما مبنيا على معهود قد علم حكمه مكرر ذكره تأكيدا وإن لم يكن راجعا إلى معهود فهو لا محالة مجمل مفتقر إلى البيان وذلك أنه معلوم عند وروده أنه لم يأمرنا بقتال الناس كلهم فلا يصح اعتقاد العموم فيه وما لا يصح اعتقاد العموم فيه فهو مجمل مفتقر إلى البيان وسنبين اختلاف أهل العلم في فرض الجهاد وكيفيته عند مصيرنا إلى قوله( فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ) إن شاء الله تعالى* وقوله( وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ) معناه مكروه لكم أقيم فيه المصدر مقام المفعول كقولك فلان رضى أى مرضى وقوله تعالى( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ ) قد تضمنت هذه الآية تحريم القتال في الشهر الحرام ونظيره في الدلالة على مثله قوله( الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ ) وقوله( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) وحدثنا جعفر بن محمد الواسطي قال حدثنا جعفر بن محمد بن اليمان قال حدثنا أبو عبيد قال حدثنا حجاج عن الليث بن سعد قال حدثني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال لم يكن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم يغزو في الشهر الحرام إلا أن يغزى فإذا حضر ذلك أقام حتى ينسلخ وقد اختلف في نسخ ذلك فقالت طائفة حكمه باق لم ينسخ وممن قال ذلك عطاء بن أبى رباح حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا أبو عبيد قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال قلت لعطاء ما لهم أن ذلك لم يكن يحل لهم أن يغزوا في الشهر الحرام ثم غزوهم بعد فيه قال فحلف لي ما يحل للناس أن يغزوا في الحرم ولا في الشهر الحرام إلا أن يقاتلوا قال وما نسخت* وروى سليمان بن يسار وسعيد بن المسيب أن القتال جائز في الشهر الحرام وهو قول فقهاء الأمصار والأول منسوخ بقوله( فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ) وقوله( قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ) الآية لأنها نزلت بعد حظر القتال في الشهر الحرام وقد اختلف في السائلين عن ذلك من هم فقال الحسن وغيره إن الكفار سألوا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم عن ذلك على جهة العيب للمسلمين باستحلالهم القتال في الشهر الحرام وقال آخرون المسلمون سألوا

عن ذلك ليعلموا كيف الحكم فيه وقيل أنها نزلت على سبب وهو قتل واقد بن عبد الله عمرو بن الحضرمي مشركا فقال المشركون قد استحل محمد القتال في الشهر الحرام وقد كان أهل الجاهلية يعتقدون تحريم القتال في هذه الأشهر فأعلمهم الله تعالى بقاء حظر القتال في الشهر الحرام وأرى المشركين مناقصة بإقامتهم على الكفر مع استعظامهم القتل في الشهر الحرام مع أن الكفر أعظم الإجرام ومع إخراج أهل المسجد الحرام منه وهم المؤمنون لأنهم أولى بالمسجد الحرام من الكفار لقوله( إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ) فأعلمهم الله أن الكفر بالله وبالمسجد الحرام وهو أن الله جعل المسجد للمؤمنين ولعبادتهم إياه فيه فجعلوه لأوثانهم ومنعوا المسلمين منه فكان ذلك كفرا بالمسجد الحرام وأخرجوا أهله منه وهم المؤمنون لأنهم أولى به من الكفار فأعلمهم الله أن الكفار مع هذه الإجرام أولى بالعيب من قتل رجل من المشركين في الشهر الحرام والله سبحانه وتعالى أعلم.

(تم الجزء الأول ويليه الجزء الثاني وأوله باب تحريم الخمر)

فهرست الجزء الأول من أحكام القرآن للجصاص

الفهرس

تعريف بالإمام الجصّاص 3

باب القول في بسم الله الرحمن الرحيم 5

باب القول في أن البسملة من القرآن 7

القول في أن البسملة من فاتحة الكتاب 8

القول في البسملة هل هي من أوائل السور8

باب قراءة فاتحة الكتاب في الصلاة20

أحكام سورة البقرة28

باب السجود لغير الله تعالى 37

باب السجود وحكم الساحر50

باب اختلاف الفقهاء في حكم الساحر وقول السلف فيه61

باب في نسخ القرآن بالسنة وذكر وجوه النسخ72

باب ذكر صفة الطواف 96

باب ميراث الجد 100

باب القول في صحة الإجماع 108

باب استقبال القبلة111

باب وجوب ذكر الله تعالى 114

باب السعى بين الصفا والمروة118

باب طواف الراكب 122

باب في النهى عن كتمان العلم 123

باب لعن الكفار125

باب إباحة ركوب البحر131

باب تحريم الميتة132

باب أكل الجراد135

باب ذكاة الجنين 137

باب جلود الميتة إذا دبغت 142

باب تحريم الانتفاع بدهن الميتة145

باب الفأرة تموت في السمن 145

باب القدر يقع فيها الطير فيموت 147

باب النفحة الميتة ولبنها147

باب شعر الميتة وصوفها والفراء وجلود السباع149

باب تحريم الدم151

باب تحريم الخنزير152

باب تحريم ما أهل به لغير الله 154

باب ذكر الضرورة المبيحة لأكل الميتة156

باب المضطر إلى شرب الخمر159

باب في مقدار ما يأكل المضطر160

باب هل في المال حق واجب سوى الزكاة161

باب القصاص 164

باب قتل المولى لعبده169

باب القصاص بين الرجال والنساء171

باب قتل المؤمن بالكافر173

باب قتل الوالد بولده178

باب الرجلين يشتركان في قتل الرجل 180

باب ما يجب لولى قتيل العمد 185

باب العاقلة هل تعقل العمد 195

باب كيفية القصاص 198

باب القول في وجوب الوصية202

باب الوصية للوارث إذا أجازتها الورثة207

باب تبديل الوصية209

باب الشاهد والوصي إذا علما الجور في الوصية211

باب فرض الصيام214

ذكر اختلاف الفقهاء في الشيخ الفاني 221

باب الحامل والمرضع 223

باب ذكر اختلاف الفقهاء فيمن جن رمضان كله أو بعضه228

باب الغلام يبلغ والكافر يسلم ببعض رمضان231

باب كيفية شهود الشهر249

باب قضاء رمضان 258

باب في جواز تأخير قضاء رمضان 260

باب الصيام في السفر265

باب من صام في السفر ثم أفطر268

باب في المسافر يصوم رمضان عن غيره270

باب في عدد قضاء رمضان 273

باب الأكل والشرب والجماع ليلة الصيام281

باب لزوم صوم التطوع بالدخول فيه290

باب الاعتكاف 301

باب الاعتكاف هل يجوز بغير صوم305

باب ما يجوز للمعتكف أن يفعله306

باب ما يحله حكم الحاكم وما لا يحله311

باب الإهلال 316

باب فرض الجهاد319

باب العمرة هل هي فرض أم تطوع 328

باب المحصر أين يذبح الهدى 339

باب وقت ذبح هدى الإحصار342

باب ما يجب على المحصر بعد إحلاله من الحج بالهدى345

باب المحصر لا يجد هديا 349

باب إحصار أهل مكة349

باب المحرم يصيبه أذى من رأسه أو مرض 349

باب التمتع بالعمرة إلى الحج 353

باب ذكر اختلاف أهل العلم في حاضري المسجد الحرام360

باب صوم التمتع 365

باب المتمتع إذ لم يصم قبل يوم النحر368

باب ذكر اختلاف الفقهاء فيمن دخل في صوم المتعة ثم وجد الهدى370

باب الإحرام بالحج قبل أشهر الحج 374

باب التجارة في الحج 386

باب الوقوف بعرفة386

باب الوقوف بجمع 390

باب أيام منى والنفر فيها393

باب من يبدأ به في النفقة عليه399

فهرست الجزء الأول من أحكام القرآن للجصاص403