مفاهيم القرآن الجزء ٢
9%
مؤلف: الشيخ جعفر السبحاني
الناشر: مؤسّسة الإمام الصادق (عليه السلام)
تصنيف: مفاهيم القرآن
الصفحات: 627
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
-
الفصل الأوّل
-
بحوث تمهيديّة حول الحكومة
- (١) الحكومة حاجة طبيعيّة وضروريّة
- الرسول الأكرمصلىاللهعليهوآله المؤسّس الأوّل للحكومة الإسلاميّة
- نماذج من الوظائف الحكوميّة في الأحاديث
- (٢) لماذا يرفض البعض وجود الحكومة ؟
- ملامح الحكومة الإسلاميّة حسب النصوص
- الحكومات الجائرة
- وظيفة الاُمّة اتّجاه الحكومة
- (٣) أنواع الحكومات في العالم
- ١. الملوكيّة
- القرآن الكريم والملوكيّة
- مفاسد الحكم الاستبداديّ
- ٢. الحكومة الأشرافيّة
- ٣. حكومة الأغنياء
- ٤. النمطُ الديمقراطيّ
-
الفصل الثاني
-
صيغة الحكومة الإسلامية
- (١) صيغة الحكومة الإسلاميّة كيف ؟
- ما هي صيغة الحكومة الإسلاميّة إِذنْ ؟
- التنصيص الإلهيّ على الحاكم الأعلى باسمه وشخصه
- ما هي صيغة الحكومة بعد النبيّصلىاللهعليهوآله
- المصالح العامّة في الصدر الأوّل وشكل الحكومة
- ماذا كانت تقتضيه المصالح ؟
- أ ـ عدم بلوغ الذروة في أمر القيادة
- إجابةٌ عن سؤال
- ب ـ الاُمّة الإسلاميّة والخطر الثلاثيّ
- ١. خطر إمبراطوريّة إيران
- ٢. خطر الروم
- ٣. خطر المنافقين
- ج ـ العشائريّات تمنع من الاتّفاق على قائد
- ماذا يُراد من الخلافة عن رسول الله ؟
- (٢) وفاة النبيّ والفراغات الهائلة
- دراسة الفراغات لماذا ؟
- ١. الفراغ في مجال الحلول التشريعية للمشكلات الجديدة
- اعتراف الصحابة بالقصور
- بعض ما لا نص فيه من المسائل
- فيمَنْ شرب خمراً
- ما الكَلاَلَة ؟
- أمرأةٌ ولدت لستّة أشهر
- مسألة العوْل
- فيمن كسر بيض نعامة
- الطلاق في الجاهليّة والإسلام
- معنى الأبّ
- خمسةُ أشخاص أُخذوا في الزنا
- ٢. الفراغات في مجال تفسير القرآن الكريم وشرح مقاصده
- ٣. الفراغات في مجال تكميل الاُمّة روحياً وفسياً
- ٤. الفراغات الحاصل في مجال الرد على الأسئلة والشبهات
- نماذج من الأسئلة العويصة
- ٥. الفراغ الحاصل في مجال صيانة الدين من التحريف
- نماذجٌ وأرقامٌ عن الأحاديث الموضوعة
- (٣) الخلافة عند النبيّ والصحابة والاُُمم السابقة
- ١. تصوّر النبيّ الأكرمصلىاللهعليهوآله عن القيادة بعده
- ٢. تصوّر الصحابة عن الخلافة بعد النبيّ
- أ ـ استخلاف أبي بكر لعمر
- ب ـ استخلاف عثمان
- نظرية تفويض الأمر إلى الاُمّة بعد النبيّ
- تحليل لخلافة أبي بكر
- تحليل لخلافة الإمام عليّ
- ٣. صيغة القيادة والخلافة عند الأمم السابقة
- الخلافة بالوصاية
- رأي الخُضريّ ومناقشته
-
الفصل الثالث
- صيغةُ الحكومة الإسلاميّة في العصور الحاضرة
- ماذا كُتب حول الحكومة ؟
- انتخاب الاُمّة والأدلّة الإسلاميّة
- ١. استخلاف الله للإنسان
- أبعاد خلافة الإنسان عن الله
- آثار الحاكميّة نيابةً عن الله
- ٢. استخلاف داود يستبطن حاكميّته
- ٣. أداء الأمانة لا يمكن إلّا بالحكومة
- الاستخلاف غير التفويض
- ٤. الوظائف الاجتماعيّة وتشكيل الدولة
- المجتمع في نظر الفلاسفة والحقوقيّين
- ٥. العقلُ وتشكيل الدولة
- ٦. سيرة المسلمين بعد النبيّصلىاللهعليهوآله
- ٧. سلطةُ الناس على أموالهم وأنفسهم
- ٨. الحكومة أمانةٌ عند الحاكم
- أسئلة وأجوبة
- مؤاخذاتٌ على الديمقراطيّة
- ولاية الفقيه ومكانتها في الحكومة الإسلاميّة
- ولاية الفقيه ليست استصغاراً للاُمّة ولا استبداداً
- كيف يمارسُ الفقيه ولايته
- كلمة أخيرة
- هل الشورى أساس الحكم الإسلاميّ ؟
- ما هي أدلّة الأخذ بالشورى ؟
- حكم الشورى بعد النبيّصلىاللهعليهوآله
- التمسّك بكلام عليّعليهالسلام في الشورى
- إشكالاتٌ أُخرى وملاحظاتٌ أساسيّة
- هل البيعة وسيلة لتعيين الحاكم ؟
- ١. ماذا تعني البيعة ؟
- ٢. البيعة قبل الإسلام
-
الفصل الرابع
- صفات الحاكم الإسلاميّ
- ١. الإيمان
- ٢. حسن الولاية والقدرة على الإدارة
- ٣. التفوّق في الدراية السياسيّة
- ٤. العدالة
- ٥. الرجولة
- ٦. العلم بالقانون اجتهاداً أو تقليداً
- ٧. الحريّة
- ٨. طهارة المولد
- وصايا تكشف عن مسؤوليّة الحكام
-
الفصل الخامس
- أركان الحكومة الإسلاميّة
- (١) السلطة التشريعيّة
- انتخاب فريق الشورى
- المفتي أو فريق الإفتاء
- فريق الإفتاء والنصوص
- (٢) السلطة التنفيذيّة
- ضرورة السلطة التنفيذيّة
- الآمرون بالمعروف هم السلطة التنفيذيّة
- دفع إشكال حول الأمر والنهي
- وظيفة المحتسب والسلطة التنفيذيّة
- السلطة التنفيذيّة على عهد النبيّصلىاللهعليهوآله
- النبيّ يعيّن الولاة ويحدّد مسؤوليّاتهم
- كيفيّة السلطة التنفيذيّة الآن
- مواصفات أعضاء السلطة التنفيذيّة
- ١. التخصّص
- ٢. الوثاقة
- ٣. الزهد والتعفّف
- إطاعة الحاكم الصالح
- لا طاعة للحاكم الجائر
- (٣) السلطة القضائيّة
- دور القضاء والسلطة القضائيّة
- عوامل التنازع وأسبابه
- القضاء والحكومة لله خاصّة
- النبيّ ٦ يمارس القضاء
- كيف يحقّق القضاء أهدافه ؟
- ١. صلاحيّة القاضي وأهليّته للقضاء
- ٢. إستقلال القاضي الماليّ والسياسيّ
- ٣. رعاية آداب القضاء وكيفيّته
- ٤. وجود البرامج الحقوقيّة والجزائيّة الصالحة
- الشهادة والشهود
- لا استئناف ولا تمييز
-
الفصل السادس
- حول أهمّ خصائص الحكومة الإسلاميّة
- (١) الحكومة الإسلاميّة حكومة عالميّة
- الاُسس الفكريّة للحكومة العالميّة
- (٢) الإيمان ملاك تكوّن الاُمّة الإسلاميّة
- بماذا تتكون الاُمّة ويتحقّق مفهومها
- مكوّنات الاُمّة عند الحقوقيّين
- المِلاك الإسلاميّ للاُمّة
- (٣) المساواة أمام القانون
- المساواة من ثمار العدل
- من نتائج العدل
- إهتمام الإسلام بالعدل
- أبعاد العدل ومجالاته
- ١. العدل في مجال الحكم
- ٢. العدل في مجال الأخذ بالقانون
- ٣. العدل في مجال الأقتصاد
- ٤. العدل في مجال العلاقات الاجتماعيّة
- (٤) الإسلام بين الماديّة والمعنويّة
- الآيات المادحة للدنيا
- الآيات الذامّة للدنيا
- (٥) الشورى
- القرآن والشورى
- الأحاديث والشورى
- (٦) ضمان الحريّات المعقولة
- ما هي الحريّة
- أقسام الحريّات ومجالاتها
- ١. الحريّة الشخصيّة
- ٢. الحريّة الفكريّة والعقيديّة
- ٣. الحريّة السياسيّة
- ٤. الحريّة المدنيّة
- نقاط حول السجن
-
الفصل السابع
- حول أهمّ برامج الحكومة الإسلاميّة ووظائفها
- (١) الحكومة الإسلاميّة ومسؤوليّة التربية والتعليم
- الإسلام ومسألة التزكية
- عوامل تكوين الشخصيّة
- ١. عوامل الوراثة
- ٢. التعليم
- ٣. البيئة
- مسؤوليّة التعليم
- الإسلام والعلوم الطبيعيّة
- بحث وتنقيب
- (٢) الحكومة الإسلاميّة والحقوق الفرديّة والاجتماعيّة
- تقسيمات الحقوق
- أ ـ الحقوق الداخليّة
- ب ـ الحقوق الخارجيّة ( الدوليّة )
- الإسلام والحقوق
- شموليّة الحقوق الإسلاميّة
- الأقليّات الدينيّة في الحكومة الإسلاميّة
- ١. الإعتراف بحقوق الأقليّات
- ٢. حسن المعاشرة مع الأقلّيات
- ٣. احترام الإسلام لحياة الأقليّات
- ٤. الجزية ضريبة عادلة
- (٣) الحكومة الإسلاميّة والدعوة إلى التنمية الاقتصاديّة
- أهميّة الاقتصاد في الحياة البشريّة
- الاقتصاد أصل هامّ وليس محوراً
- الدعوة إلى التنمية الإقتصاديّة وإطاراتها
- ١. الإنسان مأمور بعمارة الأرض
- ٢. الإنسان مدعو إلى الكدح والعمل
- موضع الزهد والتوكّل في الإسلام
- ٣. الإسلام يقرّ مبدأ التنافس
- ٤. الحريّة الاقتصاديّة في النظام الإسلاميّ
- ٥. الإنتاج في إطار الإنسانيّة
- ٦. العدالة الاجتماعيّة هو الهدف الأسمى
- ٧. لا إسراف ولا تبذير
- ٨. الأخلاق عامل أصيل
- ٩. الاقتصاد وسيلة لا هدف
- ١٠. الإنسان محور وليس آلة
- (٤) الحكومة الإسلاميّة والصحّة الفرديّة والصحّة العامّة
- تعاليم القرآن الصحّيّة
- الصحّة في السنّة المطهّرة
- التعاليم الصحيّة الفرديّة
- التعاليم الصحيّة العامّة
- الزواج والصحّة
- إهتمام المسلمين بعلم الطبّ
- العناية بالصحّة وظيفة الحكومة الإسلاميّة
- (٥) الحكومة الإسلاميّة والسياسة الخارجيّة
- الإسلام يرسم قواعد السياسة الخارجيّة
- ١. إحترام العهود والمواثيق الدوليّة
- ٢. الإسلام والسلام العالميّ
- ٣. حكم الأسرى
- ٤. الحصار الاقتصاديّ ضدّ المعتدين فقط
- ٥. الحدّ من التسلّح
- ٦. الحصانة الدبلوماسيّة في الإسلام
- ٧. التعهّدات المتقابلة، والمنفردة
- ٨. المعاهدة للاستقراض الحربيّ
- ٩. قطع العلاقات السياسيّة
- ١٠. الإسلام والبلاد المفتوحة
- (٦) الحكومة الإسلاميّة والاستخبارات والأمن العامّ
- لا تفتيش عن العقائد، ولا اطّلاع على الأسرار
- ترجيح المصالح العامّة على المصالح الخاصّة
- الاستخبارات الراهنة مرفوضة
- أهداف الاستخبارات في الحكومة الإسلاميّة
- ١. مراقبة الموظّفين
- ٢. مراقبة تحرّكات العدو العسكريّة
- نماذج من التجسّس العسكريّ في عصر النبيّ
- ٣. مراقبة نشاطات الأجانب ونفوذهم
- حكم المتجسّس لصالح الأجنبيّ
- (٧) الحكومة الإسلاميّة والنظام العسكريّ
- قوام الاُمّة رهن بقدرتها العسكريّة
- الجيش في خدمة الدين والشعب
- تعاليم إنسانيّة في الحرب
-
الفصل الثامن
-
المنابع الماليّة للحكومة الإسلاميّة
- لابدّ للبرامج من منابع ماليّة
- ١. الأنفال
- ٢. الزكاة
- ٣. الخمس
- تحقيق ضروريّ حول الخمس
- الغنيمة في اللغة
- الغنيمة في الكتاب والسنّة
- الخمس في رسائل النبيّ وعهوده
- ٤. زكاة الفطرة
- ٥. الخراج والمقاسمة
- ٦. الجزية
- ٧. ضرائب ليس لها حد معين ولا زمان خاص
- ٨. موارد ماليّة استثنائيّة
- ٩. توظيف الأموال في المجالات الاقتصاديّة الكبرى
- هذه العائدات تكفي لميزانية الدولة الإسلاميّة
- ١٠. هذه الأموال ملك الدولة لا الحاكم
- فهرس مصادر
- فهرس محتويات الكتاب
