مفاهيم القرآن الجزء ٣
0%
مؤلف: الشيخ جعفر السبحاني
الناشر: مؤسّسة الإمام الصادق (عليه السلام)
تصنيف: مفاهيم القرآن
الصفحات: 543
مؤلف: الشيخ جعفر السبحاني
الناشر: مؤسّسة الإمام الصادق (عليه السلام)
تصنيف:
المشاهدات: 184717
تحميل: 4941
توضيحات:
الجزء 1
الجزء 2
الجزء 3
الجزء 4
الجزء 5
الجزء 6
الجزء 7
الجزء 8
الجزء 9
الجزء 10
- كليمة قيّمة للعلّامة الطباطبائي 1
- إكبار وتقدير من الشيخ محمد تقي التستري
- التفاتة كريمة من الشيخ محمد الكرمي
- عواطف خالصة من فضيلة الشيخ حسن طراد العاملي
- مقدّمة الطبعة الثالثة
- مقدمة الطبعة الثانية: القرآن كتاب القرون والأجيال
- القرآن معجزة خالدة
- أوجه الإعجاز القرآني
- لزوم الاهتمام بالمعارف الإلهية
- تقديم مباحث النبوّة على الصفات
- مباحث النبوّة
- مقدمة الطبعة الاُولى: منهج متكامل في علام التفسير
- القرآن وآفاقه اللامتناهية
- التفسير في مختلف الاتجاهات
- المنهج الصحيح في التفسير
- 1. تفسير القرآن بالقرآن
- 2. على ضوء الأحاديث الإسلامية الصحيحة
- تأثير الحضارة الغربية في المنهج التفسيري
- نزول القرآن نجوماً
- الجمود فى التفسير
- التفسير الموضوعي للقرآن الكريم
- أوّليات الطريقة الموضوعية في التفسير
- منهجنا في هذا الكتاب
-
الفصل الأوّل
-
عالمية الإسلام على ضوء القرآن الكريم
- تأثير تلكم الكتب
- النصوص القرآنية في عالمية رسالته
- البرهان على عمومية رسالته بوجه آخر
- الدعوة إلى الفطرة، أساس الأحكام الإسلامية
- الإسلام يكافح المبادئ الرجعية
- نظرة في الآيات المشعرة بعدم العمومية
- 1. آيات الانذار
- 2. عد بعض أهل الكتاب من الصالحين
- 3. تخصيص الانذار باُمّ القرى ومن حولها
- 4. كلّ نبي مبعوث بلسان قومه
- مغالطة اُخرى حول الآية
- هل كانت نبوّة نوح والكليم والمسيح عالمية ؟
- هل رسالة نوح كانت مختصّة بقومه ؟
- هل كانت نبوّة الكليم عالمية ؟
- موقف دعوة الكليم من القبطيين
- موقف دعوة الكليم من غير القبطيين
- المقام الثاني في عموم شريعته
- أسئلة وأجوبة
- هل كانت نبوّة المسيح عالمية ؟
- ما المراد باُولي العزم من الرسل
- من هم اُولي العزم من الرسل ؟
- شبهة واهية في المقام
-
الفصل الثاني
-
الخاتمية في الذكر الحكيم
- النصوص القرآنية الدالّة على ختم النبوّة
- الخاتم وما يراد منه
- تشكيكان حول دلالة الآية على كون نبي الإسلام خاتماً
- التشكيك الأوّل
- التشكيك الثاني
- التنصيص الثاني على الخاتمية
- النص الثالث من القرآن على الخاتمية
- النص الرابع من القرآن على خاتمية الرسول 6
- النص الخامس على الخاتمية
- النص السادس على الخاتمية
- اشارات قرآنية إلى الخاتمية
- الخاتمية في الأحاديث الإسلامية
- تنصيص الرسول الأكرم 6 على الخاتمية
- تنصيص الإمام أمير المؤمنين 7 على الخاتمية
- تنصيص فاطمة الزهراء 3 على الخاتمية
- تنصيص السبط المجتبى على الخاتمية
- تنصيص الإمام سيد الشهداء 7 على الخاتمية
- تنصيص الإمام زين العابدين 7 على الخاتمية
- تنصيص الإمام الباقر 7 على الخاتمية
- تنصيص الإمام الصادق 7 على الخاتمية
- تنصيص الإمام موسى بن جعفر 8 على الخاتمية
- تنصيص الإمام الرضا 7 على الخاتمية
- ابهام وايضاح
- تنصيص الإمام أبي محمد الجواد 7 على الخاتمية
- تنصيص الإمام الهادي 7 على الخاتمية
- تنصيص الإمام العسكري 7 على الخاتمية
- تنصيص الإمام الحجة المنتظر ( عجل الله فرجه الشريف ) على الخاتمية
- روايات اُخرى
-
الفصل الثالث
-
شبهات حول الخاتمية
- الشبهة الاُولى: الاستدلال بلآية: ( يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ ) لنفي الخاتميـة
- الجواب عن الشبهة
- دحض الشبهة بوجه آخر
- نقل كلام عن العلمين
- الشبهة الثانية: الاستدلال بالآية: ( رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ) لنفي الخاتمية
- الجواب
- الشبهة الثالثة: بالآيتان: ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ ) و ( قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا ) لنفي الخاتمية
- الجواب
- القرآن يتوسّع في استعمال الاُمّة
- الاُمّة: الطريقة والدين
- نظرة في موارد استعمال الأجل في القرآن
- سؤال من المستدل
- الاكذوبة التي نسبها إلى رسول الله
- الشبهة الرابعة: الاستدلال بالآية: ( يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ ) لنفي الخاتمية
- الجواب
- الشبهة الخامسـة: الاستدلال بالآيـة: ( يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ ) لنفي الخاتمية
- الجواب
- حصيلة البحث
- مشكلة المفتتح والمختتم
- الشبهة السادسة: استدلالهم بأن القرآن أقرّ استمرار جميع الشرائع السماوية واحتفاطها بشرعيتها
- الحديث يبيّن هدف الآية
- جواب آخر
- 1. فكرة الشعب المختار
- 2. الأسماء لا تنقذ انساناً
- 3. ليست الهداية في اعتناق اليهودية والمسيحية
- خاتمة المطاف
-
الفصل الرابع
- أسئلة حول الخاتمية
- السؤال الأول: إذا اختمت النبوة التشريعية، فلماذا ختمت التبليغية منها ؟
- دور أهل البيت في إكمال الدين وختم الرسالة
- السؤال الثاني: لماذا حرم الخلف من الاٌمم من المكاشفة الغيبية ؟
- الاسفار المعنوية الأربعة
- مثل الفضيلة والأخلاق
- السؤال الثالث: لاتجد في الكون المادي أمراً خالداً عبر الأجيال، فكيف يكون الإسلام أمراً ثابتاً ؟
- السؤال الرابع: لزوم اختلاف القوانين والمقتضيات باختلاف ألوان الحياة
- المقررات المتطوّرة في الإسلام
- الإسلام والتطوّر الزمني
- بين الجمود والجهل
- النسخ غير المرونة
- السؤال الخامس: ادعاء النقص في التشريع الإسلامي
- الأمر الأوّل: التشريع ذو مادة حيوية خلاقة للنفاصيل
- الاعتراف بحجية العقل في مجالات خاصة
- إنّ الأحكام تابعة للمصالح والمفاسد
- التشريع الإسلامي ذو مادة حيوية
- تشريع الاجتهاد
- الحقيقة بنت البحث
- شبهة حول الاجتهاد الدارج في عصرنا
- الجواب عن الشبهة
- حقوق الحاكم الإسلامي
- الأمر الثاني: مرونة أحكامه
- 1. الإسلام دين جامع والاُمّة الإسلامية اُمة وسط
- 2. النظر إلى المعاني، لا المظاهر
- 3. الأحكام التي لها دور التحديد
- خاتمة المطاف
-
الفصل الخامس
-
النبي الاُمّي في الذكر الحكيم
- النص الأوّل: قوله سبحانه: ( وَمَا كُنتَ تَتْلُوا مِن قَبْلِهِ )
- نظريات شاذة للدكتور الهندي
- النص الثاني: من القرآن على كونه اُمّياً
- الآراء الشاذة في تفسير الاُمي
- الرأي الأول: الأٌمّي منسوب إلى اُم القرى
- الرأي الثاني: الأُمي من لم يعرف المتون السامية
- بحث وتنقيب
- أمر النبي 6 بعد بزوغ دعوته
- 1. الوجوه التي اعتمد عليها شيخنا المفيد
- 2. الاستدلال بمفهوم الآية: ( وَمَا كُنتَ تَتْلُوا مِن قَبْلِهِ )
- تأملات وملاحظات
- 3. الاستدلال بقوله سبحانه: ( يَتْلُوا صُحُفًا مُّطَهَّرَةً )
- 4. الاستدلال بقوله سبحانه: ( اكْتَتَبَهَا )
- 5. الاستدلال بالأولوية
- 6. التجارة تتوقّف على الكتابة
- اُمّية النبي في الأحاديث
- منها: حديث بدء الوحي
- كلمة حول سند الحديث
- توضيح مفاد الرواية
- منها: حديث المطالبة بالقلم والدواة
- منها قصة الحديبية
- الجواب عن الاستدلال بالرواية
- منها كتاب النبي إلى العذار
- فذلكة البحث
- عرض وتحقيق
- حصيلة الكلام في اُمّية النبي 6
- نحن وقساوسة الغرب والمستغربة
-
الفصل السادس
-
علم الغيب في الكتاب العزيز
- أنواع المغيبات في القرآن
- الإخبار عن الغيب أحد وجوه إعجازه
- مغيبات القرآن وأخباره الغيبية
- 1. تنبؤ القرآن بعجز البشر عن معارضته بمثله
- 2. التنبّؤ بانتصار الرومان على الفرس
- 3. اخباره عن صيانة النبي عن أذى الناس
- 4. تنبّؤات حول المنافقين والمخلّفين من الأعراب
- 5. الإخبار عن القضاء على العدو قبل المعركة
- 6. التنبّؤ بصيانة القرآن عن التحريف
- 7. الاخبار عن نجاح الإسلام والرسول
- 8. التنبّؤ بأحداث جزئية
- 9. تنبّؤ القرآن في مكّة بما سيصيب كفّار قريش
- 10. التنبّؤ حول اليهود والنصارى
- إجابة عن سؤال
- ختامه مسك
-
الفصل السابع
-
اختصاص العلم بالغيب بالله سبحانه
- 1. قصره على الله سبحانه في بعض الآيات
- 2. ما يستفاد منه الحصر بمعونة القرائن
- 3. سلب العلم بالغيب عن غيره
- هل يمكن للانسان الاطلاع على الغيب
- القرآن يدل على تحقق التنبّؤ من الأنبياء والصالحين
- 1. النبي آدم 7 والاطلاع على الغيب
- 2. تنبّؤ نوح 7
- 3. إبراهيم 7 وملكوت السماوات والأرض
- 4. اطّلاع لوط 7 على الغيب
- 5. تنبّؤ يعقوب 7
- 6. تنبّؤ يوسف 7
- 7. صالح 7 والتنبّؤ بالغيب
- 8. اطّلاع سليمان 7 بالغيب
- 9. المسيح 7 والتنبّؤ بالغيب
- 10. انباء النبي الأكرم 6 بالغيب
- 11. اطّلاع مريم على الغيب
- 12. الغيب وامرأة إبراهيم
- 13. الغيب واُم موسى
- 14. الغيب وصاحب موسى
- 15. النبي شهيد على الاُمّة
- 16. المؤمنون شهداء على المنافقين
- حصيلة البحث
- ما هو مفاد الآيات النافية لعلم الغيب عن النبي
- تساؤلات حول علم النبي بالغيب
-
السؤال الأول: كيف تحمل الآيات الدالة على علم النبي بالغيب على العلم
- الذاتي، المحيد بكل شيء، المريسل عن كل شيء ؟
- السؤال الثاني: لوكان النبي 6 عالماً بالغيب بعلم من الله لما مسّه السوء
- السؤال الثالث: مشكلة المشاركة مع الله
- السؤال الرابع: علم الغيب مختص بالرسول 6 دون الأئمّة
- السؤال الخامس: سبب تحاشي الرسول 6 والأئمة: نسبة العلم بالغيب إليهم
- خاتمة المطاف
- تنبّؤات نبوية
- تنبّؤات علوية
- عثرة لا تقال
- هل استأثر الله بعلم هذه الاُمور ؟
- دفع شبهة
- نظرنا في الموضوع
- عرض وتحليل
-
الفصل الثامن
-
سيرة النبي الأعظم وصفاته وأسماؤه في القرآن الكريم
- عناية القرآن ببيان صفات النبي 6
- أسماؤه في القرآن
- شبهة تافهة اختلقها رجال الكنيسة
- خاتمة المطاف
- فهرس مصادر الكتاب
- فهرس المواضيع
بحث داخل الكتاب
