شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

مفاتيح الجنان ويليه الباقيات الصالحات

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

عوذة الحمّى

١- تعوذ بهذا التعويذ الذي علمه النبيصلي الله عليه وآله وسلم عليّاًعليه‌السلام للحمّي:اللّهُمَّ ارْحَمْ جِلْدي الرَّقيقَ وَعَظْميَ الدَّقيقَ، وَأعوذُ بِكَ مِنْ فَوْرَةِ الحَريقَ. ياأُمَّ مُلْدَمٍ إنْ كُنْتِ آمَنْتِ بِالله فَلا تأكُلي اللَّحْمَ وَلا تَشْرَبي الدَّمَ وَلا تَفوري مِنَ الَفمِّ، وَانْتَقِلي إِلىٰ مَنْ يَزْعَمُ أنَّ مَعَ الله إلها آخَرَ فَإنّي أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لا شريكَ لَهُ، وَأشْهَدُ أنْ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسولُهُ.

٢- وليواظب علىٰ قراءة دعاء النور صباحا ومساءا، وهو دعاء علّمه فاطمة صلواتالله عليها سلمان، وقد أثبتناه في المفاتيح.

٣ - وروي أنّهمعليهم‌السلام كانوا يتداوون من الحمّىٰ بالماء البارد وهو أن يتناوبوا ببلّ الثياب فواحد في الماء وآخر علىٰ الجسد فإذا نشف الذي علىٰ الجسد لبس الاخر رطباً.

٤ - ووجد بخطّ الرضاعليه‌السلام أنه تؤخذ للحمّىٰ ثلاث قطع من الورق يكتب علىٰ الأولى:بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ لاتَخَفْ إنَّكَ أنْتَ الاعْلى ، وعلىٰ الثانية:بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ لاتَخَفْ نَجَوتَ مِنَ القَوْمِ الظّالِمينَ ، وعلىٰ الثالثة:بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ألا لَهُ الخَلْقُ وَألامْرُ تَبارَكَ الله ربِّ العالَمينَ . ثم يقرأ علىٰ كل قطعة التوحيد ثلاثا ويبلعها المحموم ثلاثة أيام، كل يوم واحدة منها، يبرأ إن شاءالله تعالى.

٥ - حلّ أزرار قميصك وأدخل رأسك في جيبك وأذّن وأقم، واقرأ سورة الحمد سبع مرّات تعاف إن شاءاللّه .

٦ - وروي عن الأئمةعليهم‌السلام أنّه يكتب في رق، ويعلق علىٰ المحموم:اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ وَقُدْرَتِكَ وَسُلْطانِكَ وَما أحاطَ بِهِ عِلْمُكَ أنْ تُصَلِّيَ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأنْ لاتُسَلِّطَ عَلىٰ فُلانٍ بِنْ فُلانٍ شَيْئاً مِمّا خَلَقْتَ بِسوءٍ، وَارْحَمْ جِلْدَهُ الرَّقيقَ وَعَظْمَهُ الدَّقيقَ مِنْ فَوْرَةِ الحَريقِ أخْرُجي ياأمَّ مُلْدَمْ ياآكِلَةَ اللَّحْمِ وَشارِبَةَ الدَّمِ حَرِّها وَبَرْدِها مِنْ جَهَنَّمْ إنْ كُنْتِ آمَنْتِ بَالله الاعْظَمِ أنْ لاتأكُلي لِفُلانٍ بِنْ فُلانَهَ لَحْما وَلا تَمُصّي لَهُ دَما وَلا تَنْهَكي لَهُ عَظْما وَلا تَثوري عَلَيهِ غَمّا وَلا تُهيّجي عَلَيْهِ صُداعا، وَانْتَقِلي عِنْ شَعْرِهِ وَبَشْرِهِ وَلَحْمِهِ وَدَمِهِ إِلىٰ مَنْ زَعَمَ مَعَ الله

إلها آخَرَ، لا إلهَ إِلَّا هوَ سُبْحانَهُ وَتَعالىٰ عَمّا يُشْرِكونَ ويكتب بعد كلمة يشركون اسم ذمّي أو عدوّ من أعداءاللّه .

٧ - يكتب للحمىٰ ويعلق علىٰ عضد المحموم اليمنى:بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ الحَمْدُ لله ربِّ العالَمينَ إلىٰ آخر السورة:بِسْمِ الله وَ بِالله أعوذُ بِكَلِماتِ الله التّاماتِ كُلِّها الَّتي لايُجاوِزُهُنَّ بَرُّ وَلا فاجِرٌ مِنْ شَرِّ ماخَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ وَمِنْ شَرِّ الهامَّةِ وَالسّامَّةِ وَالعامَّةِ وَاللامَّةَ، وَمِنْ شَرِّ طَوارِقِ اللَّيلِ وَالنَّهارِ، وَمِنْ شَرِّ فُسّاقِ العَرَبِ وَالعَجَمِ، وَمِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الجِنِّ وَالانْسِ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ ذي شَرٍّ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دابَةٍ هوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها، إنَّ رَبّي عَلىٰ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ رَبَّنا عَلَيْكَ تَوَكَلْنا وَإلَيْكَ أنَبْنا وَإلَيْكَ المَصيرُ، يانارُ كوني بَرْداً وَسَلاما عَلىٰ إبْراهيمَ وَأرادوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الاخْسَرينَ بَرْداً وَسَلاما عَلىٰ فُلانٍ بِنْ فُلانَةَ رَبَّنا لاتؤاخِذْنا إنْ نَسينا أوْ أخْطَأْنا إِلىٰ آخر السورة:حَسْبي الله لا إلهَ إِلَّا هوَ فَاتَّخِذْهُ وَكيلاً وَتَوَكَّلْ عَلىٰ الحَيِّ الَّذي لايَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ. وَكَفىٰ بِهِ بِذَنوبِ عِبادِهِ خَبيراً بَصيراً، لا إلهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لاشَريكَ لَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الاحْزابَ وَحْدَهُ، ماشاءَ الله لاقوَةَ إِلَّا بِالله كَتَبَ الله لاغْلِبَنَّ أنا وَرُسُلي. إنَّ الله قَويٌ عَزيزٌ، إنَّ حِزْبَ الله هُمُ الغالِبونَ، وَمَنْ يَعْتَصِمُ بِالله فَقَدْ هُدي إِلىٰ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ، وَصَلّىٰ الله عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَيّبينَ الطاهرينَ.

٨ - يكتب علىٰ ثلاث سُكرات ويأكلها المحموم بثلاث غدوات ؛ كل يوم قطعة فيها الريق: الأولى:عَقَدْتُ بِإذْنِ اللّهِ . الثانية:نَدَدْتُ بِإذْنِ اللّهِ . الثالثة:سَكَنْتُ بِإذْنِ اللّهِ .

الدعاء للزحير

روي أن رجلاً شكا إلىٰ موسىٰ بن جعفرعليهم‌السلام قال: إنّ بي زحيراً لايسكن. قالعليه‌السلام : إذا فرغت من صلاة الليل فقل:اللّهُمَّ ماكانَ مِنْ خَيْرٍ فَمِنْكَ لاحَمْدَ لي فِيهِ وَماعَمِلْتُ مِنْ سَوءٍ فَقَدْ حَذَّرْتَنيه لاعُذْرَ لي فيهِ اللّهُمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ أنْ أتَّكِلَ عَلىٰ مالاحَمْدَ لي فيهِ أوْ آمَنَ مِمّا لاعُذْرَ لي فيهِ.

الدعاء لقراقر البطن

روي أيضاً أنّه شكا إليه رجل فقال: إنّ بي قرقرة لاتسكن وإنّي لاستحي أن أكلّم الناس فيسمع من صوت تلك القرقرة فادع لي بالشفاء منها. فقال: إذا فرغت

من صلاة الليل فقل:اللّهُمَّ ماعَمِلْتُ مِنْ خَيْرٍ فَمِنْكَ لاحَمْدَ لي إلىٰ آخر مامر من الدعاء. وروي عن الإمام الصادقعليه‌السلام أيضاً لقراقر البطن يؤكل الحبة السوداء مع العسل.

الدعاء للبرص

عن يونس قال: أصابني بياض بين عيني فدخلت علىٰ الصادقعليه‌السلام فشكوت ذلك إليه فقال: تطهر وصلّ ركعتين وقل:يا الله يارَحْمانُ يارَحيمُ ياسَميعَ الدَّعَواتِ يامُعْطي الخَيْراتِ، أعْطِني خَيْرَ الدُّنيا وَخَيْرَ الاخِرَةِ وَقِني شَرَّ الدُّنيا وشَرَّ الاخِرَةِ وَأَذْهِبْ عَنّي ماأجِدُ فَقَدْ غاضَني الأمْرُ وَأخْوَفَني . قال يونس: ففعلت ما أمرني به فأذهبالله عني ذلك وله الحمد.

وفي رواية (عدة الداعي) انه قالعليه‌السلام : إذا كان الثلث الاخير من الليل في أوله فتوضّأ وقم الىٰ صلاتك التي تصلّيها فإذا كنت في‌السجدة الاخيرة من الركعتين الأوليين فقل وأنت ساجد:ياعَليُّ ياعَظيمُ يارَحْمانُ يارَحيمُ ياسامِعَ الدَّعَواتِ يامُعْطي الخَيراتِ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَأَعْطِنِي مِنْ خَيْرِ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ ماأنْتَ أهْلَهُ، وَاصْرِفْ عَنِّي مِنْ شَرِّ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ ماأنْتَ أهْلَهُ، وَأَذْهِبْ عَنّي هذا الوَجَعْ فَإنَّهُ قَدْ غاضَنىٰ وَأحْزَنَني وألح في الدعاء. قال يونس: فما وصلت الىٰ الكوفة حتىٰ ذهبالله به عني كله وقد ورد لذلك أيضا: أن اكتب يَّس بالعسل في جامٍ واغسله واشربه، كما ورد هذا للبواسير أيضاً وورد أيضاً أن يأخذ طين قبر الحسينعليه‌السلام بماء السماء. وروي أيضا: أن يطلي بمزيج من الحناء والنورة للجرب والدّمل والقوباء وهي التهاب في الجسد او حكة شديدة روي أنّه يقرأ عليه ويكتب ويعلق عليه:( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبيثَةٍ أُجْتُثَّتْ مِنْ فَوقِ الارضِ مالَها مِنْ قَرارٍ ... الىٰ آخر الآية: مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفيها نُعيدَكُمْ وَمنها نُخْرِجَكُمْ تارَةً أخْرىٰ ) الله أكْبَرُ وَأنْتَ لاتَكْبَرُ، وَ الله يَبْقىٰ وَأنْتَ لا تَبْقى، وَ الله عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ.

لوجع العورة

روي أن بعض أصحاب الأئمةعليهم‌السلام كان قد كشف عورته في موضع لاينبغي الكشف فيه فابتلي بوجع فيها، فشكاه الىٰ الصادقعليه‌السلام فعلمه هذه العوذة: قل بعد ان تضع يدك اليسرىٰ عليها:بِسْمِ الله وَ بِالله بَلىٰ مَنْ أسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلاخَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاهُمْ يَحْزَنونَ، اللّهُمَّ إِنِّي أسْلَمْتُ

وَجْهي إلَيكَ وَفَوَّضْتُ أمْري إلَيْكَ لامَلْجَأ وَلا مَنْجا إِلَّا إلَيْكَ قلها ثلاث مرات فإنك تعافىٰ إن شاءالله تعالى.

عوذة لوجع الركبة

عن كتاب (طب الأئمة) عن جابر الجعفي، عن الإمام الباقرعليه‌السلام قال: كنت عند الحسين بن علي عليهما ‌السلام إذ أتاه رجل من بني أميّة من شيعتنا فقال له: يابن رسولالله ماقدرت أن أمشي إليك من وجع رجلي. قال: فأين أنت من عوذة الحسن بن عليعليه‌السلام . قال: ياابن رسولالله وما ذاك قال:( إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبيناً إلىٰ وَكان الله عَزيزاً حَكيماً ) . قال ففعلت ما أمرني به، فما أحسست بعد ذلك بشي. وروي أيضاً لوجع الركبة أنّه إذا صليت فقل:ياأجْوَدَ مَنْ أعْطىٰ ياخَيْرَ مَنْ سُئِلْ وَياأرْحَمَ مَنْ أُسْتُرْحِمْ، إرْحَمْ ضَعْفي وَقِلَّةَ حيلَتي وَاعْفِني مِنْ وَجَعي . وروي لوجع الساقين أن عوذهما بهذه الآية سبع مرات:( وَأُتْلُ ما أوْحي إلَيْكَ مِنْ كِتاب رَبِّكَ لامُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دونِهِ مُلْتَحَداً ) .

عوذة لوجع العين

في روايات عديدة أنه قل في دبر الفجر ودبر المغرب:اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ عَلَيكَ أنْ تُصَلّي عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأنْ تَجْعَلَ النورَ في بَصَري وَالبَصيرَةَ في ديني وَاليَقينَ في قَلْبي والاخْلاصَ في عَمَلي وَالسَّلامَةَ في نَفْسي وَالسَّعِةَ في رِزْقي وَالشُّكْرَ لَكَ أبَداً ما أبْقَيْتَني.

وروىٰ البزنطي عن يونس بن ظبيان، قال: دخلنا علىٰ الصادقعليه‌السلام وهو أرمد شديد الرّمد، فاغتممنا لذلك، ثم أصبحنا من الغد فدخلنا عليه فإذا لرمد بعينيه، فقلنا: جعلنا فداك، هل عالجت عينك بشي؟ فقال: نعم بما هو من العلاج. فقلنا: ماهو؟ فقال: عوذة فكتبناها وهي:أعوذُ بِعِزَّةِ الله وَأعوذُ بِقُوَّةِ الله وَأعوذُ بِقُدْرَةِ الله وَأعوذُ بِنُورِ الله وَأعوذُ بِعَظَمَةِ الله وَأعوذُ بِجَلالِ الله وَأعوذُ بِجَمالِ الله وَأعوذُ بِبَهاءِ الله وَأعوذُ بِجَمْعِ اللّهِ . قلنا: وما جمعالله ؟ قال:بِكُلِّ الله وَأعوذُ بِعَفْوِ الله وَأعوذُ بِرَسولِ الله وَأعوذُ بِالائِمَةِ .. وسمّىٰ واحداً واحداً، ثم قال:عَلىٰ مانَشاءُ مِنْ شَرِّ ماأجِدُ اللّهُمَّ رَبَّ المُطيعينَ.

أيضاً لوجع العين

روي ليقرأ آية الكرسي وليضمر في نفسه أنها تبري وإذا وضع قبل قراءة الآية يده علىٰ عينيه وقال:أعيذُ نورَ بَصَري بِنورِ الله الَّذي لايُطْفَاء ، نفعه ذلك.

عوذة ولضعف الباصره والشبكور (العشاوة)

روي أن يكتب اَّيه النور مرات في جام، ثم اغسله وصيره في قارورة واكتحل به. وروي أنه من قرأ في المصحف نظراً متّع ببصره.وروي أيضاً أنّه من كان يقول في كل يوم:( فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيراً ) ؛ تسلم عينيه من الافات. قالالكفعمي قد جرّب أنّ التوسل بالإمام موسىٰعليه‌السلام ينفع لوجع العين ولاوجاع سائر الاعضاء.وللرعاف يصب علىٰ رأس المرعوف وجبهته ماءً بارداً.

العوذة لابطال السحر

عن أمير المؤمنينعليه‌السلام قال: أكتب في رقّ ظبي وعلّقه عليك:بِسْمِ الله وَ بِالله بِسْمِ الله ماشاءَ الله وَلاحَولَ وَلاقوَةَ إِلَّا بِاللّهِ .قالَ موسىٰ ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إنَّ الله سَيُبْطِلَهُ إنَّ الله لايُصْلِحُ عَمَلُ المُفْسِدينَ فَوَقَعَ الحَقُّ وَبَطَلَ ما كانوا يَعْمَلونَ فَغَلَبوا هُنالِكَ وَانْقَلَبوا صاغِرينَ.

أيضاً لدفع الشياطين والسحرة

روي عن النبيصلي الله عليه وآله وسلم اقرأ اَّية السُّخرةِ وهي:( إنَّ رَبُّكُمْ الله الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالارضِ في سِتَّةِ أيّامٍ ثُمَّ اسْتَوىٰ عَلىٰ العَرْشِ يُغْشي اللَّيْلَ النَّهارِ يَطْلِبَهُ حَثيثا وَالشَّمْسُ وَالقَمَرُ وَالنُّجومُ مُسَخَّراتٍ بِأمْرِهِ ألا لَهُ الخَلْقُ وَالامْرُ تَبارَكَ الله ربُّ العالَمينَ أَدْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعا وَخُفْيَةً إنَّهُ لا يُحبُّ المُعْتَدينَ وَلا تُفْسِدوا في الارضِ بَعْدَ إصْلاحِها وادْعوهُ خَوفا وَطَمَعا إنَّ رَحْمَة الله قَريبٌ مِنَ الُمحْسنينَ ) . وفي بعض الروايات اقرأها إلى: تَبارَكَالله ربِّ العالَمينَ. وعن النبيصلي الله عليه وآله وسلم : ماأنبت الحرمل من شجرة ولا ورقة ولا ثمرة إِلَّا وملك موكّل بها، حتىٰ تصير حطاما، وأنّ في أصلها وفرعها نشرة (حرز من الغم والسحر) وأنّ في حبّها الشفاء من اثنين

وسبعين داءً فتداووا بها وبالكندر.

وروي عن الرضاعليه‌السلام أنّه رأىٰ مصروعا فدعا له بقدح فيه ماء، ثم قرأ عليه الحمد والمعوذتين، ونفث في القدح، ثم أمر فصبّ الماء علىٰ رأسه ووجهه، فأفاق وقال له: لايعود إليك أبداً.

وعن النبيصلي الله عليه وآله وسلم قال: من رمي أو رمته الجنّ، فليأخذ الحجر الذي رمي به فليرم من حيث رمي وليقل:حَسْبيَ الله وَكَفىٰ وَسَمِعَ الله لِمَنْ دَعا لَيْسَ وَراءَ الله مُنْتَهى . وينفع للامن من الجنّ اتخاذ الدجاج والديك والجدي في البيت وللامن من الجنّ في الاسفار والصحاري والمواضع المفزعة منها.

روي عن الصادقعليه‌السلام أنه قال: ضع يدك علىٰ أمّ رأسك واقرأ برفيع صوتك:( أفَغَيْرَ دِينِ الله يَبْغونَ وَلَهُ أسْلَمَ مَنْ في السَّماواتِ وَالارضِ طَوْعا وَكُرْها وَإليهِ يُرْجَعونَ ) . وروي أيضاً أنّه إذا تغوّلت الغيلان فأذّنوا بأذان الصلاة.

الحرز من العين

روي لذلك قرأة آية:وإن يكاد . وأيضاً عن الصادقعليه‌السلام قال: إذا خفت أن تصاب بالعين، أو تصيب بها أحداً فقل ثلاثا:ما شاءَ الله وَلا قوَّةَ إِلَّا بِالله العَلي العَظيمِ. وروي أنّه إذا تهيّأ أحدكم بهيئة تعجبُهُ فليقرأ حين يخرج من بيته المعوّذتين فإنّه لايضرّه شي بإذنالله تعالى.

أيضاً لدفع العين

ارفع يدك إلىٰ حذاء وجهك واقرأ الحمد والتوحيد والمعوّذتين ؛ وامسحهما علىٰ نواصيك.

أيضاً عوذه لدفع العين

اللّهُمَّ رَبَّ مَطَرٍ حابِسٍ وَحَجَرٍ يابِسٍ وَلَيْلٍ دامِسٍ وَرَطْبٍ ويابِسْ رُدَّ عَينَ العاينِ عَلَيهِ في كَبِدِهِ وَنَحْرِهِ وَمالِهِ فَارْجِعَ البَصَرَ هَلْ تَرىٰ مِنْ فُطور ثُمَّ ارْجع البَصَرَ كَرَّتينِ يَنْقَلِبْ إلَيْكَ البَّصَرُ خاسِئا وَهُوَ حَسيرٌ.

عوذة أخرى

يقول:اللّهُمَّ ذا السُّلْطانِ العَظيمِ وَالمَنِّ القَّديمِ وَالوَجْهِ الكَريمِ ذا الكَلِماتِ التّاماتِ وَالدَّعواتِ المُسْتَجاباتِ عافِ فُلانا مِنْ أنْفُسِ الجِنِّ

وَأعْيُنَ الانْسِ. وهي عوذة عوّذ بها النبيصلي الله عليه وآله وسلم الحسنين عليهما ‌السلام وقال لاصحابه: عليكم ان تعوّذوا بها أولادكم.

عوذة لصيانة الحيوان

وغيره من الاصابة بالعين مروية عن أمير المؤمنينعليه‌السلام :بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ بِسْمِ الله العَظيمِ عَبَسَ عابِسٌ وَشَهاب قابِس وَحَجَرٍ يابِس رُدَّتْ عَينُ العاينِ عَلَيهِ مِنْ رأسِهِ الىٰ قَدَميهِ، أخَذَ عَيْناهُ قابِضْ بِكلاهُ وَعَلىٰ جارِهِ وَأقارِبِهِ جِلْدَهُ دَقيقٌ وَدَمُهُ رَقيقٌ وَبابُ المَكروهِ تَليقُ فَارْجِعَ البَصَرَ كَرَّتينِ يَنْقَلِبْ إلَيْكَ البَّصَرُ خاسِئا وَهُوَ حَسيرٌ.

عوذة لدفع وساوس الشيطان

روي أنّه يتعوّذبالله وليقل:اَّمَنْتُ بِالله وَرَسولِهِ مُخْلِصا لَهُ الدِّينِ. وروىٰ الشيخ الشهيد عن النبيصلي الله عليه وآله وسلم : أن الشيطان اثنان، شيطان الجن ويبعدبلاحَوْلَ وَلا قوَّةَ إِلَّا بِالله العَلي العَظيمِ ، وَشيطان الانس ويبعد بالصلاة علىٰ النبيصلي الله عليه وآله وسلم .

أقول : قد مضىٰ في باب الصلوات، الصلاة لحديث النفس وبعض العوذات لدفع وساوس الشيطان.

عوذة للامن من السارق

يقرأ علىٰ الحلق والقفل:( قُلْ ادْعوا الله أوْ ادْعوا الرَّحْمنِ ) إلىٰ اَّخر السورة.

عوذة للعقرب

روي أنه يحدّ النظر إلىٰ السُّهى، وهو نجم صغير بجانب النجم الاوسط من نجوم بنات النعش ويقول ثلاثا:

اللّهُمَّ رَبَّ أَسْلَمَ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَسَلِّمْنا مِنْ شَرِّ كُلِّ ذي شَرِّ . وروي أيضاً أنه ينظر إليه ويقول ثلاث مرّات:اللّهُمَّ رَبَّ هودٍ ابْنِ آسِيَةَ آمِنّي شَرَّ كُلِّ عَقْرَبٍ وَحَيَّةَ. وروي أيضاً عن الصادقعليه‌السلام لدفع العقارب والحيّات يقرأ عند المساء:بِسْمِ الله وَ بِالله وصَلّىٰ الله عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَخَذْتُ العَقارِبَ وَالحَيّاتِ كُلَّها بِإذْنِ الله تَبارَكَ

وَتَعالىٰ بِأفْواهِها وَأذْنابِها وأسْماعِها وَأَبْصارِها وَقُواها عَنّي وَعَمَّنْ أحْبَبْتُ إِلىٰ ضَحْوَةِ النَّهارِ إنْ شاءَ الله تَعالى.

وللعقرب أيضاً يقول:سَلامٌ عَلىٰ نُوحٍ في العالَمينَ إنَّا كَذلِكَ نُجْزي الُمحْسنينَ إنَّهُ مِنْ عِبادِنا المؤمِنينَ. وروي أنه لما ركب نوحعليه‌السلام في السفينة أبىٰ أن يحمل العقرب معه، فقال: عاهدتك أن لا ألسع أحداً يقول:سَلامٌ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَلىٰ نوحٍ في العالَمينَ . وفي عدة أحاديث أن مسح موضع لسع العقرب وغيره بالملح يذهب السم.

الباب الرابع

في دعوات منتخبة من كتاب الكافي

و يشتمل على فصول:

(الفصل الأول)

في عدة من الادعية التي يدعىٰ بها صباحاً ومساءً غير ما مر وهي عشرة:

الأول: عن الصادقعليه‌السلام قال: كان علي بن الحسين عليهما السلام إذا أصبح قال:أبْتَدي يَومي هذا بَيْنَ يَدي نِسْياني وَعَجَلَتي بِسْمِ الله وَماشاءَ اللّهُ .

الثاني: عن الصادقعليه‌السلام قال: من قال هذا القول ثلاث مرات حين يمسي حفّ بجناح من أجنحة جبرائيل حتىٰ يصبح:أستَوْدِعُ الله العَليَّ الاعْلىٰ الجَليلَ العَظيمَ نَفْسي وَمَنْ يَعْنيني أمْرُهُ، أسْتَودُعُ الله نَفْسي المَرْهوبَ الَمخُوفَ المُتَضَعْضَعَ لِعَظَمَتِهِ كُلُّ شَيْءٍ.

الثالث: وعنهعليه‌السلام أيضاً قال: إذا أمسيت فقل:اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِنْدَ إقْبالِ لَيْلِكَ وَإدْبارِ نَهارِكَ وَحُضورِ صَلَواتِكَ وَأصْواتِ دُعاتِكَ أنْ تُصَلّي عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وادع بما شئت.

الرابع: عن الصادقعليه‌السلام قال: كان أبيعليه‌السلام يقول إذا أصبح:بِسْمِ الله وَبالله وإِلىٰ الله وَفي سَبيلِ الله وَعَلىٰ مِلَّةِ رَسولِ الله صَلّىٰ الله عَلَيْهِ وَآلِهِ ، اللّهُمَّ إلَيكَ أسْلَمْتُ نَفْسي وَإلَيْكَ فَوَّضْتُ أمْري وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ يا رَبَّ العالَمينَ، اللّهُمَّ إحْفَظْني بِحِفْظِ الايمانِ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفي وَعَنْ يَميني وَعَنْ شِمالي وَمِنْ فَوْقي وَمِنْ تَحْتي وَمِنْ قِبَلي. لا إلهَ إِلَّا أنْتَ لاحَوْلَ وَلاقوَّةَ إِلَّا بِالله ، نَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعافيَةَ مِنْ كُلِّ سوءٍ وَشَرٍّ في الدُّنْيا وَالاخِرَةِ .

اللّهُمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَبْرِ وَمِنْ ضَغْطَةِ القَبْرِ وَمِنْ ضِيقِ القُبورِ أعوذُ بِكَ مِنْ سَطَواتِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ. اللّهُمَّ رَبَّ المَشْعَرِ الحَرامِ وَ رَبَّ البَلَدِ الحَرامِ وَ رَبَّ الحِلِّ وَالاحْرامِ أبْلِغْ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّدٍ عَنّي السَّلامَ. اللّهُمَّ إِنِّي أعوذُ بِدِرْعِكَ الحَصينَةَ وَأعوذُ بِجَمْعِكَ أنْ تُميتَني غَرْقا

أوْ حَرْقا أوْ شَرْقا أوْ قَوْداً أوْ صَبْراً أوْ مُسَمّا أوْ تَرَدّيا في بِئْرٍ أوْ أكيلَ السَّبُعِ أوْ موتَ الفُجأَةِ أوْ بِشَيْءٍ مِنْ ميتاتِ السَّوءِ، وَلكِنْ أمِتْني عَلىٰ فِراشي في طاعاتِكَ وَطاعَةِ رَسولِكَ صَلّىٰ الله عَلَيْهِ وَآلِهِ مُصيباً لِلْحَقِّ غَيْرَ مُخْطيٍ، أوْ في الصَفِّ الَّذينَ نَعَتَّهُمْ في كِتابِكَ كَأنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصوصٌ، أعيذُ نَفْسي وَولَدي وَما رَزَقَني رَبّي بِقُلْ أعوذُ بِرَبِّ الفَلَقْ الىٰ اخر السورة.وأعيذُ نَفْسي وَولَدي وَمارَزَقَني رَبِّي بِقُلْ أعوذُ بِرَبِّ النّاسِ الىٰ اخر السورة، وتقول:الحَمْدُ لله عَدَدَ ما خَلَقَ الله ، وَالحَمْدُ لله مِثْلَ ماخَلَقَ الله ، وَالحَمْدُ لله مِلأ ماخَلَقَ الله ، وَالحَمْدُ لله مِدادَ كَلِماتِهِ، وَالحَمْدُ لله زِنَةَ عَرْشِهِ، وَالحَمْدُ لله رِضا نَفْسِهِ، وَلا إلهَ إِلَّا الله الحَليمُ الكَريمُ، وَلا إلهَ إِلَّا الله العَليّ العَظيمِ. سُبْحانَ الله رَبِّ السَّماواتِ وَالارَضينَ وَمابَيْنَهُما وَرَبَّ العَرْشِ العَظيمِ .اللّهُمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ مِنْ دَرَكِ الشَّقاءِ وَمِنْ شَماتَةِ الأعْداءِ، وَأعوذُ بِكَ مِنْ الفَقْرِ وَالوَقَرِ وَأعوذُ بِكَ مِنْ سوءِ المَنْظَرِ في الاهْلِ وَالمالِ وَالوَلَدِ. وتصلي علىٰ محمد واَّل محمد عشر مرات.

الخامس : عن الصادقعليه‌السلام أيضاً قال: إذا صلّيت المغرب والغداة فقل سبع مرات:بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ لاحَوْلَ وَلاقوَّةَ إِلَّا بِالله العَليّ العَظيمِ ، فإنه من قاله، لم يصبه جذام، ولا برص، ولا جنون، ولا سبعون نوعا من أنواع البلاء. وتقول إذا أصبحت وأمسيت:الحَمْدُ لِرَبِّ الصَباحِ الحَمْدُ لِفالِقْ الاصْباحِ مرتين، الحَمْدُ لله الَّذي أذْهَبَ اللَّيلَ بِقُدْرَتِهِ وَجاءَ بِالنَّهارِ بِرَحْمَتِهِ وَنَحْنُ في عافيَةٍ ، وتقرأ آية الكرسي، واَّخر الحشر، وعشر اَّيات من الصافات و:سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلىٰ المُرْسَلينَ وَالحَمْدُ لله رَبِّ العالَمينَ فَسُبْحانَ الله حينَ تُمْسونَ وَحينَ تُصْبِحونَ وَلَهُ الحَمْدُ في السَّماواتِ وَالارضِ وَعَشِيا وَحينَ تُظْهِرونَ. يُخْرِجْ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَيُخرِجَ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ وَيُحْيي الارضَ بَعْدَ مَوتِها وَكَذلِكَ تُخْرَجونَ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنا وَ رَبُّ المَلائِكَةِ وَالرُّوحِ. سَبِقَتْ رَحْمَتُكَ غَضَبَكَ، لا إلهَ إِلَّا أنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسي، فَاغْفِرْ لي وإرْحَمْني وَتُبْ عَليَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوابُ الرَّحيمُ.

السادس : أيضاً روي عن الصادقعليه‌السلام هذا الدعاء للصباح:اللّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أحْمُدَكَ وَأسْتَعينُكَ وَأنْتَ رَبّي وَأنا عَبْدُكَ أصْبَحْتُ عَلىٰ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ وَأومِنُ

بِوَعْدِكَ وَأوْفي بِعَهْدِكَ ماأسْتَطَعْتُ، وَلاحَوْلَ وَلاقوَّةَ إِلَّا بِالله وَحْدَهُ لاشَريكَ لَهُ، وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسولُهُ، أصْبَحْتُ عَلىٰ فِطْرَةِ الاِسْلامِ وَكَلِمَةِ الاخْلاصِ وَمِلَّةِ إبْراهيمَ وَدينِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُ الله عَلَيْهِما وَآلِهِما ؛ عَلىٰ ذلِكَ أحْيىٰ وَأموتُ إنْ شاءَ اللّهِ اللّهُمَّ أحْيني ماأحْيَتْنَي وَأمِتْني إذا أمَتَّني عَلىٰ ذلِكَ، وَابْعَثْني إذا بَعَثْتَني عَلىٰ ذلِكَ. أبْتَغي بِذلِكَ رِضْوانَكَ وَاتّباعَ سَبيلِكَ، إلَيْكَ أَلْجأتُ ظَهْري وَإلَيْكَ فَوَّضْتُ أمْري، آلُ مُحَمَّدٍ أَئِمَّتِي لَيْسَ لي أئِمَّةً غَيْرُهُمْ، بِهِمْ أئْتَمُّ وَإيّاهُمْ أتَوَلّىٰ وَبِهِمْ أقْتَدي، اللّهُمَّ إجْعَلْهُمْ أوليائي في الدُّنْيا وَالاخِرَةَ، وَإجْعَلْني أوالي أَوْلياَئهُمْ وَأعادي أعدائَهُمْ في الدُّنْيا وَالاخِرَةِ وألْحَقْنِي بِالصالِحينَ وَآبائي مَعَهُمْ.

السابع : وعنهعليه‌السلام أيضاً قال: مهما تركت من شي فلا تترك أن تقول في كل صباح ومساء:اللّهُمَّ إِنِّي أصْبَحْتُ أسْتَغْفِرُكَ في هذا الصَّباحِ وَفي هذا اليَوْمِ لاجْلِ رَحْمَتِكَ وَأبْرَأُ إلَيْكَ مِنْ أهْلِ لَعْنَتِكَ، اللّهُمَّ إِنِّي أصْبَحْتُ أبْرَأُ إلَيْكَ في هذا اليَوْمِ وَفي هذا الصَّباحِ مِمَّنْ نَحْنُ بَيْنَ ظَهْرانيهِمْ مِنَ المُشْركينَ وَمِما كانوا يَعْبُدون إنَّهم كانوا قَوْمَ سَوءٍ فاسقينَ، اللّهُمَّ اجْعَلْ ما أنْزَلْتَ مِنَ السَّماء إِلىٰ الارضِ في هذا الصَّباحِ وَفي هذ اليومِ بَرَكَةً عَلىٰ أوْليائِكَ وَعِقابا عَلىٰ أعْدائِكَ، اللّهُمَّ والِ مَنْ وَالاكَ وَعادِ مَنْ عاداكَ، اللّهُمَّ اخْتِمْ لي بالامنِ وَالايمانِ كُلَّما طَلَعَتِ الشَّمْسَ أوْ غَرَبَتْ، اللّهُمَّ اغْفِرْ لي ولوالدَيَّ وَإرْحَمْهُما كَما رَبَّياني صَغيراً، اللّهُمَّ اغْفِرْ للمؤمنينَ وَالمؤمناتِ وَالمُسلمينَ وَالمُسلماتِ الاحياءِ مِنْهُم وَالاموات، إنَّكَ تَعْلَمُ مُنْقَلَبُهُمْ وَمَثْواهُمْ، اللّهُمَّ احْفِظْ إمامَ المُسْلمينَ بِحِفْظِ الايمانِ وَإنْصُرْهُ نَصْراً عَزيزاً وَافْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسيراً وَاجْعَلْ لَهُ وَلَنا مِنْ لَدُنْكَ سُلْطانا نَصيراً، اللّهُمَّ إلْعَنْ فُلانا وَفُلانا والفِرَقَ الُمخْتَلِفة عَلىٰ رَسولِكَ وَوِلاةِ الامرِ بَعْدَ رَسولِكَ وَالأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ وَشيَعِهِمْ. وَأَسْأَلُكَ الزِّيادةَ مِنْ فَضْلِكَ وَالاقْرارَ بِما جاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِكَ وَالتَّسليمَ لامْرِكَ وَالُمحافَظَةَ عَلىٰ ماأمَرْتَ بِهِ، لا أبْتَغي بِهِ بَدَلاً ولا أشْتَري بِهِ ثَمَنا قَليلاً، اللّهُمَّ اهْدِني فيمَنْ هَدَيْتَ وَقِنِي شَرَّ ما قَضَيْتَ إنَّكَ تَقْضي وَلايُقْضىٰ عَلَيْكَ ولايُذَلُّ مَنْ وَالَيتَ، تَبارَكْتَ وَتَعاليتَ سُبْحانَكَ رَبَّ البيتِ تَقَبَّلْ مِنّي دُعائي، وَماتَقَرَّبْتُ بِهِ إلَيْكَ مِنْ خَيْرِ فَضاعِفْهُ لي أضْعافاً كَبيرَةً، وَآتِنا مِنْ لَدُنْكَ أَجْراً عَظيما رَبِّ ماأحْسَنَ ماابْلَيْتَني وَأَعْظَمْ ماأعْطَيْتَني وأطْوَلَ ماعافَيْتَني وَأكْثَرَ ماسَتَرْتَ عَلي! فَلَكَ الحَمْدُ يا إلهي كَثِيراً طَيِّباً مُبارَكاً عَلَيْهِ مِل السَّماواتِ ومِل الارضِ، ماشاءَ رَبّي

وَرَضِي وَكَما يَنْبَغي لِوَجْهِ رَبّي ذي الجَّلالِ وَالاكرامِ .

الثامن : عن الباقرعليه‌السلام : من قال عند الطلوع الفجر: لا إلهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لاشَريكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلهُ الحَمْدُ يُحْيي ويُميتُ وَهوَ حَيّ لايَموتُ بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ. عشر مرات، وصلّىٰ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ عشراً، وسبح خمسا وثلاثين مرة، وهلّل خمسا وثلاثين مرّة، وحمدالله خمسا وثلاثين مرّة لم يكتب في يومه ذلك من الغافلين وإن قاله ليلاً لم يكتب فيه من الغافلين.

التاسع: عن محمد بن فضيل قال: كتبت إلىٰ محمد التقيعليه‌السلام أسأله أن يعلّمني دعاءً فكتب إليّ: تقول إذا أصبحت وأمسيت:الله الله الله رَبّي الرَّحْمنِ الرَّحيمُ لا أشْرِكُ بِهِ شَيْئاً . ثم تدعو بما بداً لك في حاجتك، فهذه الكلمات كمقدمه لطلب كل حاجة بإذنالله تعالى.

العاشر: روي أن الصادق (صلواتالله وسلامه عليه) قال لداود الرقّي: لاتدع أن تقول ثلاثا صباحاً وثلاثا مساءً:( اللّهُمَّ اجْعَلْني في دِرْعِكَ الحَصينَةِ الَّتي تَجْعَلُ فيها مِنْ تُريدُ.)

فقد قال أبيعليه‌السلام : إن هذا دعاء من الادعية المخزونة.

(الفصل الثاني)

في أدعية يدعىٰ بها عند النوم وعند الانتباه منه

وهي سبعة:

الأول: عن الصادقعليه‌السلام قال: من قال حين يأخذ مضجعه ثلاث مرات:

الحَمْدُ لله الَّذي عَلا فَقَهَرَ وَالحَمْدُ لله الَّذي بَطَنَ فَخَبَرَ، وَالحَمْدُ لله الَّذي مَلَكَ فَقَدَرَ، وَالحَمْدُ لله الَّذي يُحْيي المَوْتىٰ وَيُميتُ الاحْياءَ وهوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ. خرج من الذنوب كهئية يوم ولدته امه. والشيخ والصدوق أيضا، قد رويا هذه الرواية في (عدة الداعي) عن الصادقعليه‌السلام قال: هذا أدنىٰ ما يجزيك من الحمد، وفي هذه الرواية قد أتىٰ التحميد الثاني تلو الحمد الثالث.

الثاني: وعنهعليه‌السلام قال: إن رسولالله صلي الله عليه وآله وسلم كان إذا أوىٰ إلىٰ فراشه يقرأ اَّية الكرسي ويقول:بِسْمِ الله آمَنْتُ بِالله وَكَفَرْتُ بِالطّاغوتِ، اللّهُمَّ إحْفَظْنىِّ في مَنامي وَفي يَقْظَتي.

الثالث: عن المفضل بن عمر قال: قال لي الصادق إن استطعت أن لا

تبيت ليلة حتىٰ تعوّذ بأحد عشر حرفا ؛ قلت أخبرني بها، قال قل:أعوذُ بِعِزَّةِ الله وَأعوذُ بِقُدْرَةِ الله وَأعوذُ بِسُلْطانِ الله وَأعوذُ بِجَمالِ الله وَأعوذُ بِدَفْعِ الله وَأعوذُ بِمَنْعِ الله وَأعوذُ بِجَمْعِ الله وَأعوذُ بِمُلْكِ الله وَأعوذُ بِرَسولِ الله صَلّىٰ الله عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَبَرَأَ وَذَرَاءَ . وتعوّذ به كلما شئت.

الرابع: عن الصادق (صلواتالله وسلامه عليه) قال: من قرأ( قُلْ هُوَ الله ) أحد مئة مرة، إذا أوىٰ إلىٰ فراشه، غفرالله له من ذنوبه ذنوب خمسين سنة، وعنهعليه‌السلام أيضاً أن من قرأ حين يأوي إلىٰ مضجعه( قل ياأيها الكافرون ) ، و( قل هو الله أحد ) .

الخامس: عن الصادقعليه‌السلام قال النبيصلي الله عليه وآله وسلم : من أراد شَيْئاً من قيام الليل وأخذ مضجعه فليقل:اللّهُمَّ لاتؤمِنّي مَكْرَكَ وَلاتُنْسِني ذِكْرَكَ وَلاتَجْعَلْني مِنَ الغافِلينَ أقُومُ ساعَةَ كَذا وَكَذا، فإن فعل ذلك وكّل الله عزَّ وجلَّ به ملكا ينبهه تلك الساعة.

السادس: وعنهعليه‌السلام أيضاً قال: إذا قام أحدكم من الليل فقل:سُبْحانَ الله رَبِّ النَبيين وَإلهِ المُرْسَلينَ وَرَبِّ المُسْتَضْعَفينَ، وَالحَمْدُ لله الَّذي يُحْيي المَوتىٰ وَهوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ. فإذا قال ذلك يقولالله عزَّ وجلَّ صدق عبدي وشكر.

السابع: عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: كان الصادقعليه‌السلام إذا قام اَّخر الليل يرفع صوته حتىٰ يسمع أهل الدار ويقول:اللّهُمَّ أعِنّي عَلىٰ هَوْلِ المُطَّلَعِ وَوَسِّعْ عَليَّ ضيقَ المُضْطَجَعِ، وَإرْزُقْني خَيْرَ ما قَبْلَ المَوْتِ.

الفصل الثالث في ذكر عدة دعوات

يدعىٰ بها إذا خرج الانسان من منزله وهي ثمانية أدعية:

الأول: عن الصادقعليه‌السلام قال: إنّ الانسان إذا خرج من منزله، قال حين يريد أن يخرج، ثلاثا:الله أكْبَرُ ، وثلاثا:بِالله أخْرُجُ وَ بِالله أدْخُلُ وَعَلىْ الله أتَوَكَّلُ . ثم يقول:اللّهُمَّ افْتَحْ لي في وَجْهي هذا بِخَيْرٍ وَاخْتِمْ لي بِخَيْرٍ وَقِني شَرَّ كُلِّ دابَةٍ أنْتَ آخِذٌ بِناصيَتِها. إنَّ رَبّي عَلىٰ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ . فإذا فعل ذلك، لم يزل في

ضمانالله عزَّ وجلَّ، حتىٰ يردهالله إلىٰ المكان الذي كان فيه.

الثاني: عن السجادعليه‌السلام قال: تقول حين تخرج من باب الدار:بِسْمِ الله وَ بِالله تَوَكَّلْتُ عَلىٰ اللّهِ .

الثالث: عن الباقرعليه‌السلام قال: من قال حين يخرج من منزله:بِسْمِ الله حَسْبيَ الله تَوَكَّلْتُ عَلىٰ الله ،اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ أموري كُلِّها وَأعوذُ بِكَ مِنْ خِزْي الدُّنْيا وَعَذابِ الاخِرَةِ ، كفاهالله ماأهمّه من أمر دنياه واَّخرته.

الرابع: عن الصادقعليه‌السلام قال: إذا خرجت من منزلك فقل:بِسْمِ الله تَوَكَّلْتُ عَلىٰ الله لاحَوْلَ وَلاقوَّةَ إِلَّا بِالله ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما خَرَجْتُ لَهُ، اللّهُمَّ أوْسِعْ عَليَّ مِنْ فَضْلِكَ وَأتْمِمْ عَليَّ نِعْمَتَكَ وَاسْتَعْمِلْني في طاعَتِكَ وَاجْعَلْ رَغْبَتي فيما عِنْدَكَ، وَتَوَفَني عَلىٰ مِلَّتِكَ وَمِلَّةِ رَسولِكَ صَلّىٰ الله عَلَيْهِ وَآلِهِ.

الخامس: عن الرضاعليه‌السلام قال: كان أبيعليه‌السلام إذا خرج من منزله قال:بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ خَرَجْتُ بِحَوْلِ الله وَقوَّتِهِ لابِحَوْلٍ (١) مِنّي وَلاقوَّتي، بَلْ بِحَوْلِكَ وَقوَّتِكَ يا رَبِّ مُتَعَرِّضا لِرِزْقِكَ فَاتِني بِهِ في عافيةٍ.

السادس: عن الصادقعليه‌السلام قال: من قرأ قل هوالله أحد حين يخرج من منزله عشر مرات لم يزل في حفظالله عزَّ وجلَّ وكلاته حتىٰ يرجع إلىٰ منزله.

السابع: عن أبي الحسن موسىٰعليه‌السلام قال: إذا أردت السفر فقف علىٰ باب دارك واقرأ فاتحة الكتاب أمامك وعن يمينك وعن شمالك، وكذلك:قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ ، وكذلكقُلْ أَعُوُذُ بِرَبِ النَّاس ،وَ قُلْ أَعُوُذُ بِرَبِ الفَلَقِ ثم قل:اللّهُمَّ احْفَظْني وَاحْفَظْ مامَعي وَسَلِّمْني وَسَّلِّمْ مامَعي وَبَلِّغْني وَبَلِّغْ مامَعي بَلاغاً حَسَناً.

الثامن: عنهعليه‌السلام أيضاً قال: إذا خرجت من منزلك في سفر أو حضر فقل:بِسْمِ الله آمَنْتُ بِالله وَتَوَكَّلْتُ عَلىٰ الله ماشاءَ الله لاحَوْلَ وَلاقوَّةَ إِلَّا بِاللّهِ .

الفصل الرابع في دعوات ماثورة قبل الصلاة وفي أدبارها

وهي خمسة أدعية:

الأول: عن الصادقعليه‌السلام قال: كان أمير المؤمنينعليه‌السلام يقول: من قال هذا

____________________

(١) في نسخة ثانية : بِلا حولٍ.

القول كان مع محمد واَّل محمدصلي الله عليه وآله وسلم يقول إذ قام قبل أن تفتح الصلاة:اللّهُمَّ إِنِّي أتَوجَّهُ إلَيكَ بمُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وأقَدِّمُهُمْ بَيْنَ يَدَي صَلَواتي وَأتَقَرَّبُ بِهِمْ إلَيْكَ، فَاجْعَلْني بِهِمْ وَجيها في الدُّنْيا والاخِرَةِ وَمِنْ المُقَرَّبينَ، مَنَنْتَ عَلي بِمَعْرِفَتِهِمْ فَاخْتِمْ لي بِطاعَتِهِمْ وَمَعْرِفَتِهِمْ وَوِلايَتِهُمْ فِإنَّها السَّعادَةُ، وإخْتِمْ لي بِها فَإنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ. ثم تصلّي، فإذ انصرفت قلت:اللّهُمَّ اجْعَلْني مَعَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في كُلِّ عافيةٍ وَبَلاٍ، وَاجْعَلْني مَعَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في كُلِّ مَثْوىً وَمُنْقَلَبٍ. اللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْياي مَحْياُهْم وَمَماتي مَماتَهُمْ، وَاحْعَلْني مَعَهُمْ في المَواطِنِ كُلِّه وَلاتُفَرِّقْ بَيْني وَبَيْنَهُمْ إنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ.

الثاني: عن صفوان الجمّال، قال: شهدت الصادقعليه‌السلام استقبل القبلة قبل التكبير وقال:اللّهُمَّ لاتؤيسْني مِنْ رَوحِكَ وَلاتُقْنِطْني مِنْ رَحْمَتِكَ وَلاتؤمِنّي مَكْرَكَ فَإنَّهُ لايَأمَنُ مَكْرَ الله إِلَّا القَوْمُ الخاسِرونَ.

الثالث: عن الصادقعليه‌السلام قال: كان أمير المؤمنينعليه‌السلام يقول إذا فرغ من الزوال:اللّهُمَّ إِنِّي أتَقَرَّبُ إلَيْكَ بِجودِكَ وَكَرَمِكَ، وَأتَقَرَّبُ إلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وأتَقَرَّبُ إلَيْكَ بِمَلائِكَتِكَ المُقَرَّبينَ وَأنْبيائِكَ المُرْسَلينَ وَبِكَ، اللّهُمَّ أنْتَ الغَنيّ عَنّي وَبي الفاقَةُ إلَيْكَ أنْتَ الغَنيّ وَأنا الفَقيرُ إلَيْكَ، أقَلْتَني عَثْرَتي وَسَتَرْتَ عَليَّ ذُنوبي فَاقْضِ اليَوْمَ حاجَتي، وَلاتُعَذِّبْني بِقَبيحِ ما تَعْلَمُ مِنّي، بَلْ عَفْوُكَ وَجودُكَ يَسَعُني ، ثم يخر ساجد ويقول:يا أهْلَ التَقْوىٰ وَياأهْلَ المَغْفِرَهَ يابَرُّ يارَحيمُ، أنْتَ أبَرُّ مِنْ أبي وأُمي وَمِنْ جَميعِ الخَلائِقِ، اقْلِبْني بِقَضاء حاجَتي مُجابا دُعائي مَرْحوما صَوتي قَدْ كَشَفْتَ أنْواعَ البَلاءِ عَنّي.

الرابع: عن محمد التقيعليه‌السلام قال: إذا انصرفت من صلاة مكتوبة فقل:رَضيتُ بِالله رَبّا وَبِمُحَمَّدٍ نَبي وَبِالاسْلامِ دِينا وَبِالقُرآنِ كِتابا وَ بِعَلِيٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عليٍّ و مُحَمَّدٍ وَ جَعْفَرٍ وَ مُوسَى وَ عَليٍّ و مُحمَّدٍ وَ عَلِيٍّ و الحَسَنِ و الحجة اللّهُمَّ وَلِيُّكَ الحجة القائم (عج) فَاحْفِظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ شِمالِهِ وَمِنْ فَوقِهِ وَمِنْ تَحْتِهِ وَامْدُدْ لَهُ في عُمُرِهِ، وَاجْعَلْهُ القائِمَ بِأمْرِكَ وَالمُنْتَصِرَ لِدينِكَ، وَأرِهِ ما يُحِبُّ وَما تَقَرُّ بِهِ عَيْنُهُ، في نَفْسِهِ وَذُرِّيَتِهِ وَفي أهْلِهِ وَمالِهِ وَفي شيعَتِهِ وَفي عَدوِّهِ، وَأرِهُمْ مِنْهُ مايَحْذَرونَ، وَأرِهُ فيهِمْ مايَحِبُّ وتَقَرُّ بِهِ عَيْنُهُ، وَاشْفِ

صُدورَ قَوْمٍ مؤمِنينَ. وقال: وكان النبيصلي الله عليه وآله وسلم يقول إذا فرغ من الصلاة:اللّهُمَّ اغْفِرْ لي ماقَدَّمْتُ وَما أخَّرْتُ وَما أسْرَرْتُ وَما أعْلَنْتُ وَاسْرافي عَلىٰ نَفْسي وَما أنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنّي، اللّهُمَّ أنْتَ المُقَدِّمُ وَالمؤخِّرُ، لا إلهَ إِلَّا أنْتَ، بِعِلْمِكَ الغَيْبَ وَبِقُدْرَتِكَ عَلىٰ الخَلْقِ أجْمَعينَ، ماعَلِمْتَ الحَياةُ خَيْراً لي فَأحْيني وَتَوَفَّني إذا عَلِمْتَ الوفاة خَيْراً لي اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتُكَ في السِرِّ وَالعَلانيَة وَكَلِمَةَ الحَقِّ في الغَضَبِ وَالرِّضا وَالقَصْدَ في الفَقْرِ وَالغِنى، وَأَسْأَلُكَ نَعيما لايَنْفَدُ وَقُرَّةَ عَيْنٍ لاتَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضا بِالقَضاء وَبَرَكَةَ المَوتِ بَعْدَ العَيْشِ وَبَرْدَ العيَشِ بَعْدَ المَوتِ وَلَذَّةَ المَنْظَرِ إِلىٰ وَجْهِكَ وَشَوْقا إِلىٰ رؤيَتِكَ وَلِقائِكَ مِنْ غَيْرِ ضَراءٍ مُضِرَّةٍ وَلافِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللّهُمَّ زَينّا بِزينَةِ الايمانِ وَاجْعَلْنا هُداةً مَهْتَدِينَ، اللّهُمَّ اهْدِنا فيمَن هَدَيْتَ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَزيمَةَ الرَّشادِ وَالثَّباتِ في الامْرِ وَالرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَحُسْنِ عافيَتِكَ وَأَداءِ حَقِّكَ، وَأَسْأَلُكَ يا رَبِّ قَلْبا سَلِيماً وَلِسانا صادِقا، وَأسْتَغْفُرِكَ لِما تَعْلَمُ، وَأسْألُكَ خَيْرَ ماتَعْلَمُ، وَأعوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ماتَعَلمُ فَإنَّكَ تَعْلَمُ وَلانَعْلَمُ وأنْتَ عَلاّمُ الغُيوبِ.

الخامس: عن الصادقعليه‌السلام قال من قال هذه الكلمات عند كل صلاة مكتوبة، حفظ في نفسه وداره وماله وولده:

أُجيرُ نَفْسي وَمالي وَوَلَدِي وَأهْلي وَداري وَكُلَّ ما هوَ مِنّي بِالله الواحِدِ الاحَدِ الصَّمَدِ الَّذي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْوا أحَد، وَأجيرُ نَفْسي وَمالي وَوَلَدي وَكُلَّ ما هوَ مِنّي بِرَبِّ الفَلَقِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ... إلىٰ اَّخر السورة، وَأجيرُ نَفْسي وَمالي وَوَلَدي وَكُلَّ ما هوَ مِنّي بِرَبِّ النّاسِ مَلِكِ النّاسِ... إلىٰ اَّخر السورة، وَأجيرُ نَفْسي وَمالي وَوَلَدِي وَكُلَّ ما هوَ مِنّي بِالله لا إلهَ إِلَّا هوَ الحَي القَيّومُ لاتَأخُذَهُ سِنَةٌ وَلانَوْمٌ ... إلىٰ آخر آية الكرسي.

(الفصل الخامس) في أدعية مأثورة للرزق

وهي خمسة:

الأول: عن معاوية بن عمار قال: سألت الصادقعليه‌السلام أن يعلّمني دعاءً للرزق فعلّمني دعاءً مارأيت أجلب منه للرزق قال: قل:اللّهُمَّ ارْزُقْني مِنْ فَضْلِكَ الواسِعِ الحَلالِ الطَيّبِ رِزْقاً وَاسِعاً حَلالاً طَيباً بَلاغاً لِلدُنيا وَالاخِرَةِ صَبَّاً صَبَّاً هَنيئاً مَريئاً مِنْ غَيْرِ كَدٍّ وَلامَنٍّ مِنْ أحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ إِلَّا سَعَةً مِنْ فَضْلِكَ الواسِعَ، فَإنَّكَ قُلْتَ (إسْأَلوا الله مِنْ فَضْلِهِ) فَمِنْ فَضْلِكَ أسْأَلُ وَمِنْ عَطيتُكَ أسْأَلُ وَمِنْ

يَدِكَ المَلاىٰ أسْأَلُ .

الثاني: عن الباقرعليه‌السلام أنّه قال لزيد الشحام: أدع للرزق في المكتوبة وأنت ساجد:ياخَيْرَ المَسْؤولينَ وَياخَيْرَ المُعْطينَ ارْزُقْني وارْزُقْ عيالي مِنْ فَضْلِكَ فإنَّكَ ذو الفَضْلِ العَظيمِ .

الثالث: عن أبي بصير قال: شكوت إلىٰ الصادقعليه‌السلام الحاجة، وسألته أن يعلّمني دعاءً في طلب الرزق، فعلّمني دعاءً مااحتجت منذ دعوت به. قالعليه‌السلام : قل في صلاة الليل وأنت ساجد:ياخَيْرَ مَدْعوٍّ وَياخَيْرَ مسؤولٍ، يا أوسَعَ مَنْ أعْطىٰ وَياخَيْرَ مُرْتَجىٰ ارْزُقْنِي وَأوْسِعْ عَليّ مِنْ رِزْقِكَ وَسَبِّبْ لي رِزْقاً مِنْ قِبَلِكَ (١) إنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَديرٍ .أقول: ذكر هذا الدعاء الشيخ الطوسي في السجدة الثانية من الركعة الثامنة، من نافلة الليل في كتاب المصباح.

الرابع: روي أن رسولالله صلي الله عليه وآله وسلم علّم هذا الدعاء لطلب الرزق:يارازِقَ المُقِلّينَ وياراحِمَ المَساكينَ وَيأوليَّ المؤمِنينَ وَياذا القوَّةِ المَتينِ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّدٍ وَارْزُقْنِي وَعافِني وَاكْفِنِي ماأهَمَّني.

الخامس: روىٰ أبو بصير هذا الدعاء عن الصادقعليه‌السلام لطلب الرزق وقالعليه‌السلام : إن هذا الدعاء هو دعاء علي بن الحسينعليه‌السلام :اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُسْنَ المَعيشَةِ مَعيشَةً أتَقَوّىٰ بِها عَلىٰ جَميعِ حَوائِجي وَأتَوَصَّلُ بِها في الحَياةِ إِلىٰ آخِرَتي مِنْ غَيْرِ أنْ تَتْرُفَني فيها فَأطْغىٰ أوْ تَقْتِّرَ بِها عَليَّ فَأشْقى، وَأوْسِعْ عَليّ مِنْ حَلالِ رِزْقِكَ، وَأفْضِلْ عَليّ مِنْ سَبَبِ فَضْلِكَ نِعْمَةً مِنْكَ سابِغَةً وَعَطاءاً غَيْرَ مَمْنونٍ، ثُمَّ لاتَشْغِلْني عَنْ شُكْرِ نِعْمَتِكَ بِإكثارٍ منها تُلْهيني بَهْجَتُهُ وَتُفْتِنُنِي زَهَراتُ زَهْوَتِهِ وَلا بِإقلالٍ عَلَيّ مِنْها يَقْتَصِرُ بِعَمَلي كَدُّهُ وَيَمْلا صَدْري هَمُّهُ.أعْطِني مِنْ ذلك يا إلهي غنىً عَنْ شِرارِ خَلْقِكَ وَبَلاغاً أنالُ بِهِ رِضْوانَكَ، وأعوذُ بِكَ يا إلهي مِنْ شَرِّ الدُّنيا وَشَرِّ مافيها، وَلاتَجْعَلْ عَليّ الدُّنيا سِجْناً وَلا فِراقَها عَليّ حُزناً، أخْرِجْني مِنْ فِتْنَتِها مَرْضيّاً عَنّي مَقْبولاً فِيها عَمَلي إِلىٰ دارِ الحَيوانِ وَمَساكِنَ الاخْيارِ، وَأبْدِلْني بِالدُّنيا الفانيةِ نَعيمَ الدارِ الباقيةِ، اللّهُمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ مِنْ أزَلِها وَزِلْزالِها

____________________

(١) في رواية من فضلك.

وَسَطَواتِ شَياطينِها وَسَلاطينِها وَنَكالِها وَمِنْ بَغْي مَنْ بَغىٰ عَليّ فيها، اللّهُمَّ مَنْ كادَني فَكِدْهُ وَمَنْ أرادَني فَأرِدْهُ، وَفُلَّ عَنّي حَدَّ مَنْ نَصَبَ لي حَدَّهُ، وأطْفي عَنِّي نارَ مَنْ شَبَّ لي وَقُودَهُ ، وَاكْفِني مَكْرَ المَكَرَةِ وَإفْقَأ عَنّي عُيونَ الكَفَرَةِ وَاكْفِني هَمَّ مَنْ أدْخَلَ عَلَيّ هَمَّهُ وَادْفَعْ عَنّي شَرَّ الحَسَدَةِ وَاعْصِمْني مِنْ ذلك بِالسَكينَةِ وَألْبِسْني دِرْعَكَ الحَصينَةَ وَأحْيني في سِتْرِكَ الوافي وَأصْلِحْ لي حالي وَصَدِّقْ قَوْلي بِفِعالي وَبَارِكْ لي في أهْلي .أقول: قد مرّ في الباب الثاني، عند ذكر الصلوات، مايصلّىٰ لزيادة الرزق.

(الفصل السادس) في ذكر دعاءين للدين

الأول: عن الصادقعليه‌السلام قال: قل:اللّهُمَّ لَحْظَةً مِنْ لَحَظاتِكَ تُيَسِّرُ عَلَيَّ غُرَمائي بِها القَضاء وَتُيَسِّرُ لي بِه الاقْتِضاءَ إنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ .

الثاني: هذا الدعاء المروي عن موسىٰ بن جعفرعليه‌السلام :اللّهُمَّ ارْدُدْ إِلىٰ جَميعِ خَلْقك مَظالِمَهُمْ الَّتي قِبَلي صَغيرها وَكَبيرَها في يُسْرٍ مِنْكَ وَعافيةٍ وَمالَمْ تَبْلُغْهُ قوَّتي وَلَمْ تَسَعْهُ ذاتُ يَدي وَلَمْ يقوَ عَلَيْهِ بَدَني ويَقيني وَنَفْسي فَأدِّهِ عَنّي مِنْ جَزيلِ ماعِندَكَ مِنْ فَضْلِكَ، ثُمَّ لاتَخْلِفْ عَلَيَّ مِنْهُ شَيْئاً تَقْضيهِ مِنْ حَسَناتي ياأرْحَمْ الرّاحِمينَ. أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لاشَريكَ لَهُ، وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأنَّ الدينَ كَما شَرَعَ وَأنَّ الاسْلامَ كَما وَصَفَ وَأنَّ الكتاب كَما أَنْزَلَ وَأنَّ القَوْلَ كَما حَدَّثَ، وَأنَّ الله هوَ الحَقُّ المُبينُ ذَكَرَ الله مُحَمَّداً وَأهْلَ بَيْتِهِ بِخَيْرٍ وَحَيّا مُحَمَّداً وَأهْلَ بَيْتِهِ بالسَّلامِ.

(الفصل السابع)

في ذكر بعض ماورد للهّم والغم والخوف وغيرها

ويشتمل علىٰ اثني عشر دعاءً:

الأول: روي عن الباقرعليه‌السلام قال: إذا أتىٰ بك أمر تخافه، استقبل القبلة فصلِّ ركعتين، ثم قل:ياأبْصَرَ الناظِرينَ وَياأسْمَعَ السامِعينَ وَياأسْرَعَ الحاسِبينَ وَياأرْحَمَ الرّاحِمينَ ، وقل هذه الكلمات سبعين مرة كلما دعوت بهذه الكلمات سألت حاجتك.

الثاني: قال رسولالله صلي الله عليه وآله وسلم : من أصابه همّ أو غمّ أو كرب أو بلاء أو لاْواءٌ

(شدة) فليقل:الله رَبّي لاأشْرِكُ بِهِ شَيْئاً تَوَكَلْتُ عَلىٰ الحَيّ الَّذي لايَموتُ .

الثالث: عن الصادقعليه‌السلام لما طرح إخوة يوسف، يوسف في الجبّ أتاه جبرائيلعليه‌السلام فقال: ياغلام ماتصنع ههنا فقال: إنّ إخوتي ألقوني في الجبّ، قال: فتحب أن تخرج منه، قال: ذاك إلىٰالله عزَّ وجلَّ، إن شاء أخرجني فقال له: إنّاللّه تعالىٰ يقول لك: أدعني بهذا الدعاء، حتىٰ أخرجك من الجبّ. فقال له وما الدعاء؟ فقال قل:اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأنَّ لَكَ الحَمْدَ لا إلهَ إِلَّا أنْتَ المَنّانُ بَديعُ السَّماواتِ وَالارْضِ ذُو الجَلالِ وَالاكْرامِ أنْ تُصَلِّيَ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأنْ تَجْعَلَ لي مِمّا أنا فيه فَرَجاً وَمَخْرَجاً . ثم جاءت السيارة وأخرجته من الجبّ كما ذكرهالله في كتابه المجيد.

الرابع: عن الصادقعليه‌السلام قال: إذا خفت أمراً فقل:اللّهُمَّ إنَّكَ لا يَكْفي مِنْكَ أحَدٌ وَأنْتَ تَكْفي مِنْ كُلِّ أحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَإكْفِني كَذا وَكَذا . وفي حديث اَّخر قال: تقول:ياكافياً مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلايَكْفي مِنْكَ شَيٌ في السَّماواتِ وَالارْضِ اكْفِني ماأهَمَّني مِنَ أمرِ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ وَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ . وقال الصادقعليه‌السلام من دخل علىٰ سلطان يهابه فليقل:بِالله أسْتَفْتِحُ وَ بِالله أسْتَنْجِحُ وَبِمُحَمَّدٍ صَلّىٰ الله عَلَيْهِ وَآلِهِ أتَوَجَّهُ، اللّهُمَّ ذَلِّلْ لي صُعُوبَتَهُ وَسَهِّلْ لي حُزُونَتَهُ فَإنَّكَ تَمْحو ماتَشاءُ وَتُثْبِتُ وَعِنْدَكَ أُمُّ الكِتابِ، ويقول كذلك: حَسْبي اللّهُ لا إلهَ إِلَّا هوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهوَ رَبُّ العَرْشِ العَظيمِ، وَأمْتَنِعُ بِحَوْلْ الله وَقُوَّتِهِ مِنْ حَوْلِهِمْ وَقُوَّتِهِمْ، وَأمْتَنِعُ بِرَبِّ الفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ، وَلا حَوْلَ وَلا قوَّةَ إِلَّا بِاللّهِ .

الخامس: وروي أنّ هذا دعاء الباقرعليه‌السلام في الأمر يحدث:اللّهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأغْفِرْ لي وارْحَمْني وَزَكِّ عَمَلي ويَسِّرْ مُنْقَلَبي وَاهْدِ قَلْبي وَآمِنْ خَوْفي وَعافِني في عُمْري كُلِّهُ وَثَبِّتْ حُجَّتي وَاغْفِرْ خَطاياي وَبَيّضْ وَجْهي وَاعْصِمْني في ديني وَسَهِّلْ مَطْلَبي وَوَسِّعْ عَلَيَّ في رِزْقي فَإنّي ضَعيفٌ، وَتَجاوَزْ عَنْ سَيِ ماعِنْدي بِحُسْنِ ما عِنْدَكَ وَلا تَفْجَعْني بِنَفْسي وَلا تَفْجَعْ لي حَميما وَهَبْ لي يا إلهي لَحْظَةً مِنْ لَحَظاتِكَ تَكْشِفُ بِها عَنّي جَميعَ مابِهِ ابْتَلَيْتَني وَتَرُدُّ بِها عَلَيَّ ما هوَ أحْسَنُ عادَتِكَ عِنْدي، فَقَدْ ضَعُفَتْ قوَّتي وَقَلَّتْ حيلَتي وانْقَطَعَ مِنْ خَلْقِكَ رَجائي وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا رَجاؤكَ وَتَوَكُلي عَلَيْكَ

وَقُدْرَتُكَ عَلَيَّ يا رَبِّ أنْ تَرْحَمَني وَتُعافيني كَقُدْرَتِكَ عَلَيَّ أنْ تُعَذِّبَني وَتَبْتَليني. إلهي ذِكْرُ عَوائِدِكَ يؤنِسُني وَالرَّجاءُ لانعامِكَ يُقَوّيني وَلَمْ أخْلُ مِنْ نِعْمِكَ مِنْذُ خَلَقْتَني، فَأنْتَ رَبّي وَسَيّدي وَمَفْزَعي وَمَلْجأي وَالحافِظْ لي وَالذّابُّ عَنّي وَالرَّحيمَ بِي والمُتَكَفِّلُ بِرِزْقي وَفي قَضائِكَ وَقُدْرَتِكَ كُلُّ ما أنا فيهِ، فَلْيَكُنْ ياسَيِّدي وَمَوْلاي فيم قَضَيْتَ وَقَدَّرْتَ وحَتَّمْتَ تَعْجيلُ خَلاصي مِمّا أنا فيهِ جَميعِهُ وَالعافيةُ لي فَإنّي لاأجِدُ لِدَفْعِ ذلكِ أحد غَيْرَكَ وَلا أعْتَمِدُ فيهِ إِلَّا عَلَيكَ فَكُنْ ياذا الجَلالِ وَالاكْرامِ عِنْدَ حُسْنَ ظَنّي بِكَ وَرَجائي لَكَ، وَارْحَمْ تَضَرُّعي وإسْتكانَتي وَضَعْفَ رُكْني، وَأمْنُنْ بِذلِكَ عَلَيَّ وَعَلىٰ كُلِّ داعٍ دَعاكَ ياأرْحَمْ الرّاحمينَ وَصَلّىٰ اللّهُ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ .

السادس: عن الصادقعليه‌السلام قال: كان علي بن الحسينعليه‌السلام يقول: ماأبالي إذا قلت هذه الكلمات لو اجتمع علي الانس والجن:بِسْمِ الله وَ بِالله وَمِنَ الله وإِلىٰ الله وَفي سَبيلِ الله وَعلىٰ مِلَّةِ رَسولِ الله صَلّىٰ الله عَلَيْهِ وَآلِهِ. اللّهُمَّ إلَيْكَ أسْلَمْتُ نَفْسي وَإلَيْكَ وَجَّهْتُ وَجْهي وَإلَيْكَ ألْجأتُ ظَهْري وَإلَيْكَ فَوَّضْتُ أمْري، اللّهُمَّ احْفَظْني بِحِفْظِ الايمانِ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَميني وَعَنْ شِمالي وَمِنْ فَوْقي وَمِنْ تَحْتي وما قِبَلي وَادْفَعْ عَنّي بِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ فَإنَّهُ لاحَوْلَ وَلاقوَّةَ إِلَّا بِكَ (١)

السابع: يدعىٰ لدفع الكربة والخوف من السلطان بدعاء أهل البيتعليهم‌السلام :ياكائِنا قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَيامُكَوّنَ كُلِّ شَيْءٍ وَياباقياً بَعْدَ كُلِّ شيٍ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بِي كَذا وَكَذا .

الثامن: عن محمد التقيعليه‌السلام قال: للفرج يواظب علىٰ هذا الدعاء:يامَنْ يَكْفي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلا يُكْفىٰ مِنْهُ شَيٌ إكْفِني ماأهَمَّني .

التاسع: عن زين العابدينعليه‌السلام أنه كان يقول لابنه: يابني من أصابه منكم مصيبة، أو نزلت به نازلة فليتوضأ، وليسبغ الوضؤ، ثم يصلي ركعتين أو أربع ركعات، ثم يقول في اَّخرهنّ:يامَوْضِعَ كُلِّ شَكْوىٰ وَياسامِعَ كُلِّ نَجْوىٰ وَياشاهِدَ كُلّ مَلا وَياعالِمَ كُلِّ خَفيَّةٍ وَيا دافِعَ مايَشاءُ مِنْ بَليّةٍ، ياخَليلَ

____________________

(١) و في نسخة أُخرى: إلَّا بالله.