شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

اتسبى على عجف النياق نساؤها

وتُسلَبُ من تلك النحورِ عقودُها

ويسرى بزين العابدين مكبلا

تجاذبه السير العنيف سعودها

لحى اللهُ يا أهلَ العراقِ صنيعَكم

فقد طأطأت هاماتِها بكُمُ العُرْبُ

دعوتمْ حسينا للعراق ولم تزل

تسير إليه منكمُ الرسلُ والكتب

أَنِ اقدِم إلينا يا ابنَ بنتِ محمدٍ

فإنك إن وافيتَ يلتئم الشَعب

فلما أتاكم واثقا بعهودكم

إليه إذا مرعى وفائِكُمُ جَدْب

فلم يَحظُ إلا بالقنا من قِراكُمُ

وضاق عليه فيكُم المنزلُ الرَحْب

فلله أجسامٌ من النور كُوِّنت

تَحكَّمُ في أعضائِها الطعنُ والضرب

فيا يَوم عاشوراءَ أوقدتَ في الحشا

من الحزن نيرانا مدى الدهر لا تخبوا

قضى ابنُ رسولِ اللهِ فيكَ على الظما

وقد نهلب منه المهندةُ القُضب

وحفَّت به سمرُ القنا فكأنه

لدى الحرب عينٌ والرماح لها هُدْب

فكم قد اُريقَتْ فيكَ من آل أحمدٍ

دماءٌ لساداتٍ وكم هُتكت حجب

وعبرى أذاب الشجوَ جامدُ دمعِها

تنوح وللأشجانِ في قلبِها نَدْب

تعاتب صرعى لو يساعدها القضا

إذا وثبوا غضبى وعنها العدا ذبُّوا(١)

ثار العليل ايصيح زينب يا زكيَّه

گومي ابعجل جيبي العصا والسيف ليَّه

احسين انفرد وحده تعالي سنديني

او جيبي العصا ابيسراي والسيف ابيميني

يختي اسكنيه ابعَجَل گومي نهّضيني

نخوات ابوي اتزلزل السبع العليه

ابسيفه طلع والدمع يجري فوگ الخدود

ينادي يبويه امن اخوتك ظليت مفرود

لبيك يا ابن المرتضى يا سر الوجود

وين الأنصار او وين فرسان الحميه

ما ظل غيرك للحرم يحمي حماها

درجع يبويه للنسه سكّن بكاها

إيعينك الله اعله الرزايا اللي تراها

بعدي تشوف اهوال يا باجي البجيه

بس هلّه هلّه يا علي بعدي ابهل ايتام

حافظ على النسوان ساعة حرگ الخيام

شبيدي على زينب عگب هلعزِ تنظام

ما هي يبويه امعوده تمشي سبيه

رده الخيمته او جدد وصيته

يوصّيه ابحريمه او كل رعيته

او بَيَّنْلَه تره گربت منيته

بعد ساعه تشوفوا احسين معفور

طلع زين العباد النصرت احسين

ناده السبط حين الشافته العين

يم كلثوم رديه للصواوين

أخافن ينكتل وتضيع الأحكام

گامت عمته او رادت تلزمه

صاح ابصوت خلّيني يعمَّه

أذب اليوم عن وجه أبو اليمه

وحيد او حاطته گامت الظلَّام

(يگله) يبويه صوتك الهَّيج احزاني

او گطع سباح البگلبي او دهاني

أظل اشلون يا بويه ابمكاني

او تطلب ناصر او لا واحد الگام

يبويه احسين وانته تظل مطروح

واحنه انفارجك وبجسمك اجروح

من بعدك عسنها انعدمت الروح

يبويه او تظل بعدك سودِ الَيام

مصايب شاف أبو الباقر ومرَّه

ماكو مثل يوم الطف ومره

تحمَّل كل مصايبها ومره

او ظلت ناره ابگله سريَّه

غريبا أرى يا غريبَ الطفوفِ

توسُّدَ خدَّيكَ كثبانها

يا نفسُ لو أدركت حظا كاملا

لنهاك عن فعل القبيح نُهاك

وعرفتِ من أنشاكِ مِن عدمٍ إلى

هذا الوجودِ وصانعا سواك

وشكرتِ مِنّتَهَ عليكِ وحسنَ ما

أولاكِ مِن إنعامِه مولاك

أولاك حُبَّ محمدٍ ووصيِّه

خيرِ الأنامِ فنعمَ ما أولاك

يا أمةً نقضت عهودَ نبيِّها

أفمنْ إلى نقض العهودِ دعاك

لولاك ما ظفرت علوجُ أميّةٍ

يبقى كما في النار دام بقاك

هلا صفحتِ عن الحسينِ ورهطِه

صفحَ الوصيِّ أبيه عن آباك

وعففتِ يوم الطفِّ عفةَ جدِّه الـ

ـمبعوثِ يومَ الفتحِ عن طُلقاك

أفهل يدٌ سلبت إمائَكَ مثلَما

سلبت كريماتُ الحسينِ يداك

أم هل برزنَ بفتح مكةَ حسَّرا

كنسائهِ يومَ الطفوفِ نساك

ما بين نادبةٍ وبين مروعةٍ

في أسر كل معاندٍ أفّاك

تاللهِ لا أنساكِ زينبَ والعدى

قسرا تجاذب عنك فَضلَ رِداك

لم أنس لا واللهِ وجهَكِ إذ هوت

بالرُّدنِ ساترةً له يُمناك

حتى إذا همّوا بسلبِكِ صحتِ باسمِ

أبيك واستصرختِ ثم أخاك(١)

وگفت زينب اعله التل تنادي

وين اوگعت يا سلوة الهادي

يخويه غارت اعلينه العوادي

او رحلك بين عدوانك تجسَّم

سمع زينب تحشم بيه واتصيح

وهو يعالج ابروحه او دمه ايسيح

گام ايگوم نوبه او نوبه ايطيح

سبب بحسين غير النفس ماتم

گام ايصيح بجلاف آل أميه

وين الشيم راحت والحيمه

خلو الحرم وآنه اتعنوا ليه

اكتلوني او خلو الحرم تسلم

سمعوا ما يرد احسين واشگال

گالوا خل نردله او خلوا العيال

داروا بيه سبعين ألف خيَّال

او عليه ذاك الجمع كله تكَوَّم

فوجهوا نحوه في الحرب أربعة

السهم والسيف والخطيَّ والجمرا

اعله الترب طايح وهو نايم جريح

او ظلت جروحه يويلي دم تسيح

وهو ابهذا الحال لن زينب تصيح

گوم يا ابن الفحل واحمي العايله

هجمت اعلينه تره خيول العده

او صارت اخيامك يخويه امفرهده

هذا بينه الصار واعلينه السده

وابنك السجاد يا خويه انوله

ثلث ساعات أبو السجاد ظل مطروح بالحومه

عله الگومه يهم روحه ما يگدر على الگومه

لاكن من سمع علتل زينب نادته يحسين

گام او طاح علغبره واكيد الطيحنّه اثنين

ذني اثنينهن كلفات

السهم بيه شعب مختلفات

جرح گصته جرح چتالوالأصعب جرح صدره

طلعن ثلثين چبده اوياه يوم امن الظهر جره

لاكن غيرة المظلوم

عيّت ما رضت بالنوم

روحي ما زهت ساعة وصاحت

المثلي منسبت حره وصاحت

عله التل اوگفت زينب وصاحت

إنْهبَو يحسين خدر الفاطميه

حرَّ قلبي لزينبٍ مذ رأتْه

تَرِبَ الجبينِ مثخَّنا بالجراح

أخرس الخطبُ نطقَها فدعتْه

بدموعٍ بما تجن فصاح

يا منارَ الضُّلّالِ والليلُ داج

وظِلالَ الرميضِ واليومُ ضاحي

ولّى الشبابُ وأيامُ الصبا دُرستْ

وشُعلةُ الشيبِ منها مَفرِقي التهبا

والدهرُ شنَّ عليَّ اليومَ غارتَه

كأنما تِرةٌ عندي له طلبا

ولا ملاذَ ولا ملجا ألوذ به

من الزمان إذا طِرفُ الزمانِ كبا

سوى إمامِ الهدى المهدي معتصَمي

وجُنَّةٌ أتقي عني بها النُوبا

مَن يملأُ الأرضَ علا بعد ما ملئت

جورا ويوردُنا تيَّارَه العَذِبا

متى نراه وقد حفَّتْ به زمرٌ

من آلِ هاشمَ والأملاكُ والنقبا

حتى مَ تصبرُ يا غوثَ الأنامِ وقد

أبصرتَ فيئَك في أيدي العدى نَهَبا

يا ثائرا غضّ جفنيه على مضضٍ

هلا أتاك بأخبارِ الطفوف نبا

غداةَ حلَّ أبو السجاد ساحتَها

واُسدَ هاشمَ للهيجا قد انتَدبا

يأبى الدنيةَ سبطُ المصطفى فلذا

عن ذِلّةِ العيش في عز الوغى رغبا

وبعدما لفَّ أولاهم بآخرِهم

وسامَهم فسقاهم اكؤسا عَطَبا

أصابه حجرٌ قد شَجَّ جبهتَه

وشيبُه من مُحيَّاه قد اختَضبا(١)

يا وحيد اعليك كل هاي الألوف

واعْله كتلك شايله ارماح وسيوف

خلها امك تجي ابهل ساعه او تشوف

او خلها تندب يا حسين او چبدتي

وين ننطي اوجوهنه او يمّن نروح

وعيلتك تبچي يبو اليمه او تنوح

اتعوفنه نيتك يبو الغيره او تروح

ما تفل يحسين بعدك شدتي

دارت اعليك العده صوبينها

وآني اصيح اهل الرحم چاوينها

او عيلتك تتراجف امخلينها

او ما الك ناصر يروحي او مهجتي

الحزن يحسين سل گلبي ولي تام

او صار النوح الي عاده ولي تام

بگيت ارعى ابحرايركم وليتام

او تظل نار الغضه ابگلبي سريه

هوت فوگه او گلبها اعليه طاير

هذا احسين اخوي اشلون صاير

بيت الچان مگصد للعشاير

طاح الواسطه او للگاع هوَّد

هوت فوگه او صاحت هلّه هلَّه

بعد البين يبن أمي اشخلَّه

أريد أصبغ اهدومي اعليك والله

ابدمك واكتفي عن لبس الأسود

تقول أخي يا شق روحي ومُهجتي

ويا واحدا مالي سواه مؤمَّلُ

أخي كيف تنسانا وتعلم أننا

لبُعدكَ لا نقوى ولا نتحمَّل

أناديك ما يشجيلك انداي

او لا تسمع اعتابي او نخواي

المن بعد يحسين شكواي

ظني انگطع وانگطع رجواي

شتهيس احچي لي ابونتك هاي

شنهو الذي ماذيك يحماي

يگلها الضهدني السهم بحشاي

او سَمْتِ المصوَّب ينعطه ماي

والماي وينه ابولية اعداي

اوصيچ بعيالي او يتاماي

عليش اتغربت يحسين وانفت

او من وحده الوحده اركضت وانفت

خلص گلبي يبو السجاد وانفت

او ما تدري زماني اشعمل بيه

لم أنس زينبَ حينَ وافت صِنوَها

تدعوه يا كهفي وحسنَ تعففي

يا تربةَ الطفِّ المقدسةِ التي

هالوا على ابنِ محمدٍ بوغاءَها

حيّث ثراكِ فلاطفتْه سحائبٌ

من كوثر الفردوسِ تحمل ماءها

واريتِ روحَ الأنبياء وإنما

ورايتِ من عين الرشاد ضياءها

دفنوا النبوةَ وحيَها وكتابَها

بكِ والإمامةَ حُكمَها وقضاءها

يومٌ به الدنيا أطلَّ بروعةٍ

ملأتْ صُراخا أرضَها وسماءها

فوديعةُ الرحمانِ بين عبادِه

قد أودعتْه أميةٌ رمضاءها

حشدت كتائبَها على ابنِ محمدٍ

بالطف حيث تذكرت آباءها

ما كان أوقحَها صبيحةَ قابلتْ

بالبيض جبهتَه تُريقُ دماءها

من أين تَخجَلُ أوجهٌ أمويةٌ

سكبت بلذات الفجورِ حياءها

قهرت بني الزهراءِ في سلطانِها

واستأصلت بصِفاحِها أمراءها

ضاقت بها الدنيا فحيث توجَّهت

رأتِ الحتوفَ أمامَها ووراءها

لقلوبها امتحن الإلهُ بموقف

مَحَضَتْه فيه صبرها وبلاءها

كانت سواعدُ آلِ بيتِ محمدٍ

وسيوفُ نَجدتِها على مَن ساءها

كَرِهَ الحِمامُ لقائَها في ظَنكِه

لكنْ أحبَّ اللهُ فيه لقاءها

فَثَوَت بأفئدةٍ صَوادٍ لم تجد

رياً يَبُلُّ سوى الردى أحشاءها

تغلي الهواجرُ من هجيرِ غليلِها

إذ كان يُوقِدُ حرُّهُ رمضاءَها

هتك العدوُ على بناتِ محمدٍ

حُجْبَ النبوةٍ خِدْرَها وخِباءَها

فتنازعَتْ أحشاءَها حُرَقُ الجوى

وتجاذَبتْ أيدي العدوِ رِداءَها

عجبا لحكمِ اللهِ وهي بعيِنهِ

برزت تُطيلُ عويلَها وبكاءَها(١)

زينب اتنادي والدمع بالخد غدران

يحسين مثلك ما يناسبله اعلى تربان

انهض يخويه بو علي نرجع للأطناب

نغسل ادمومك بالعجل ونبدل الاثياب

گلها يخويه أيِّسي گلبي تره انعاب

ابسهم المثلث يا عزيزه الگلب خلصان

من سمعت ابگلب الولي بالسهم مصيوب

صرخت اوصاحت والدمع بالخدمسكوب

گلي يخويه اشحاچيك يا نور الگلوب

گلها ثلث حاجات رايد يبت عدنان

وحده يخويه ماي اريدن لا تگصرين

والثانيه ابسرعه الدوه الجرحي تجيبين

والثالثه عن الشمس يختي تفيين

بردان ثوبچ بلكت اتهود النيران

اتحيرت زينب بالجواب اشلون تنطيه

صاحت يخويه الماي تدري اشبيدي اعليه

وامنين اجيبنلك دوه الجرحك واداويه

لو گلبي يصلح لك دوه چان الأمر هان

گلها يخويه ودعيني او خلي الروح

ما أگدر اسمع صوتچ او بيّه بعد روح

گالت عگب عينك يخويه وين انا روح

منهو اليرجعني الوطن جدي يريسان

شال ايده او غده للحرم يوماي

وناداها يزينب گرب يوماي

يختي اظلال جبتي اوياچ يوماي

تراه العطش ضرني اوفتك بيه

(تگله) امنين اجيب الماي انه امنين

ماظل دمع واسجيك يحسين

جفَّت يخويه امن البچي العين

واعله الشريعه الگوم صوبين

واهل المروه بالميادين

صرعى يبعد أهلي او مطاعين

وانه يبن علة التكوين

شصنع يبعد اعيوني الثنين

حرمه او غريبه او طحت ما بين

عدوان لا مذهب ولا دين

ولشوفتك يبن الميامين

مشتاگه خويه او جيت هالحين

او خلِّيت يبن أمي الخواتين

تبچي او عطاشه بالصواوين

او يربن الك يسره واليمين

لن سوط ظالم على المتنين

شتمها او يگلها لا تگربين

او حز منحر الحبَّاه ياسين

ثاراتُ بدرٍ اُدركت في كربلا

لبني أميةَ من بني الزهراءِ

كفاني ظناً أنْ تُرى في الحسينِ

شفت آلُ مروانَ أضغانَها

فأغضبتِ الله في قتِله

وأرضت بذلك شيطانها

عشيةَ أنهظها بغيُها

فجائته تركَبُ طُغيانها

بجمعٍ من الأرض سدَّ الفُروجَ

وغطّى النجودَ وغِيطانها

وسامتْه يركب إحدى اثنينِ

وقد صرَّتِ الحربُ أسنانها

فإمّا يُرى مذعنا أو تموتَ

نفسٌ أبى العزُّ إذعانها

فقال لها اعتصمي بالإباء

فنس الأبيِّ وما زانها

ترى القتلَ صبرا شعارَ الكرامِ

وفخرا يَزينُ لها شانها

فشمّر للحرب في مَعرَكٍ

به عركَ الموتُ فرسانها

وأضرمها لِعنانِ السماء

حمراءَ تلفح أعنانها

تزيد الطلاقةُ في وجهه

إذا غيَّر الموتُ ألوانها

ولما قضى للعلا حقَّها

وشيَّدَ بالسيف بنيانها

ترجَّلَ للموت عن سابقٍ

له أَخلتِ الخيلُ ميدانها

وأصبح مشتجرا للرماحِ

تُحلِّي الدما منه مُرَّانها

عفيرا متى عاينتْه الكماةُ

يختطف الرعبُ ألوانها