سلسلة مجمع مصائب أهل البيت عليهم السلام الجزء ٤

سلسلة مجمع مصائب أهل البيت عليهم السلام0%

سلسلة مجمع مصائب أهل البيت عليهم السلام مؤلف:
تصنيف: الإمام الحسين عليه السلام
الصفحات: 460

سلسلة مجمع مصائب أهل البيت عليهم السلام

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: الشيخ محمَّد الهنداوي
تصنيف: الصفحات: 460
المشاهدات: 112255
تحميل: 6487


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 460 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 112255 / تحميل: 6487
الحجم الحجم الحجم
سلسلة مجمع مصائب أهل البيت عليهم السلام

سلسلة مجمع مصائب أهل البيت عليهم السلام الجزء 4

مؤلف:
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

قال الأصبغ بن نباته: غدونا على أمير المؤمنينعليه‌السلام ونحن نفر من أصحابه فسمعنا البكاء في منزله فبكيت حتى ارتفع صوتي بالبكاء، فخرج الحسنعليه‌السلام وقال: ألم أقل لكم انصرفوا؟ فقلت: لا والله يابن رسول الله لا تتابعني نفسي ولا تحملني رجلي أن أنصرف ولم أر سيدي ومولاي وبكيت. ودخل الحسن فلم يلبث أن خرج إليه فأدخلني، فإذا هو - أمير المؤمنين - مستند ومعصوب الرأس بعمامة صفراء قد نزف دمه واصفر وجهه فما أدري وجهه أشد صفرة أم العمامة فاكببت عليه فقبلته فقال لي: لا تبك يا أصبغ فإنها الجنة فقلت: جعلت فداك يا أمير المؤمنين إني أعلم انك صائر إلى الجنة ولكن أبكي لفراقك يا أمير المؤمنين ثم نظر الإمام إلى أولاده فرآهم تكاد أنفسهم تزهق من النوح والبكاء فجرت دموعه على خديه حتى امتزجت بدمه قالعليه‌السلام : أتبكيا عليّ؟ ابكيا كثيرا واضحكا قليلا أما أنت يا أبا محمد ستقتل مظلوما مسموما مضطهدا وأما أنت يا أبا عبد الله فشهيد هذه الأمة وسوف تذبح ذبح الشاة من قفاك وترض أعضاؤك بحوافر الخيل ويطاف برأسك في مماليك بني أمية، وحريمُ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم تسبى وإن لي ولهم موقفا يوم القيامة(١) .

وأقبلت إليه أم كلثوم زينب وهما يندبانه ويقولان من للصغير حتى يكبر؟ ومن للكبير بين الملأ يا أبتاه حزننا عليك طويل وعبرتنا لا تبرح ولا ترقأ فضج من كان حاضرا بالبكاء وفاضت دموع أمير المؤمنينعليه‌السلام على خديه وهو يقلب طرفه وينظر إلى أهل بيته.

____________________

(١) - وفاة أمير المؤمنينعليه‌السلام للشيخ علي الخطي.

١٢١

(مجردات)

صاحت يبويه اشهل مصيبه

مطبور والهامه خضيبه

راح الأبو وامنين اجيبه

وكأني بها هذه الليلة:

(مجردات)

هالليلة ابونه امسى ابشده

او جرحه الذي ابراسه مضهده

والسم لعد جسمه تعده

وابروحه اشوفه ايلوج وحده

(مجردات)

لونكم يخوتي تجعدونه

او جرح البراسه تشدونه

بهداي بس لا تلچمونه

او شنهو اليهيسه اتسايلونه

بلكن اصوابه اتعالجونه

او عيناك بس تغمض اعيونه

الوادم بعدما يعرفونه

او عند الشدايد يخذلونه

(أبوذية)

ابهيده لا تلچمه الجرح شدّه

تدري اشسال منه ادموم شدَّه

مثلها ما جرت بالكون شدّه

انطبر ويلاه حماي الحميه

وفي هذه الليلة أحضر عنده عروة السلولي وكان أعرف أهل زمانه بالطب فذبح شاة وأخرج منها عرقا فأدخله في جراحة الإمام ثم أخرجه وإذا عليه بياض الدما فقال الطبيب بعد أن استعبر وبكى: إعهد عهدك يا أمير المؤمنين فإن الضربة وصلت إلى الدماغ(١) .

____________________

(١) - عليعليه‌السلام من المهد إلى اللحد للسيد كاظم القزويني. وفاة أمير المؤمنينعليه‌السلام للشيخ الخطي.

١٢٢

(مجردات)

بس ما فحص جرحه طبيبه

صاح او دمعته عالخد سچيبه

يشراف مكه او فخر طيبه

امن الطبره والدكم الهيبه

مسموم جسمه ابهلمصيبه

عزوا النبي الهادي او حبيبه

وكأني بزينب تسأل أخاها الحسن عن أبيها.

(مجردات)

يا حسن والدنه او ذخرنه

جرحه الطبيب اشگال عنه

حين السمع منها المچنه

هل دمعته او ظهره تحنه

گلها الجسم مسموم منه

امن الطبره يختي وحگ جدنه

او من والدچ گطعي الظنه

(أبوذية)

دوه ميفيد راسك بعد وطيّب

او بعد ما شوف يبره الجرح وطّيب

نكر زينك يبويه اوياه وطّيب

او يطبرك يا امين الله او وصيه

***

مصابٌ قد لوى للدين جِيدا

وهَدَّ من الهدى رُكنا مشيدا

مصابٌ كُوِّرت شمسُ المعالي

له فغدت له الأيامُ سودا

به بات الهدى ينعى عميدا

وفِسطاطُ التقى ينعى عمودا

١٢٣

المجلس الثالث

القصيدة: لبعضهم

كسى الدينَ طولَ الدهرِ ثوبُ المصائبِ

مصابٌ رقى من غالبٍ أيَّ غاربِ

فيالَك من رزءٍ أطلَّ بروعةٍ

وأضرم نارَ الحزنِ بين الجوانب

غداةَ أصاب الدينَ سيفُ ابنِ ملجَمٍ

وأردى عليا خيرَ ماشٍ وراكب

وراح عليه الروحُ جبريلُ ناعياً

وطبَّق حزنا شرقَها بالمغارب

وضَجَّت عليه الجنُّ والأنسُ بالبكا

بدمعٍ سَفوحٍ كالسحائب ساكب

مدارسُه أضحت دوارسَ بعده

وليس بها غيرُ الصدى من مجاوب

وظلت يتامى المسلمين نوادبا

تحِنُّ حنينَ اليعمُلاتِ(١) السواغب

ولم أدرِ لمـّا أنْ سرى فيه نعشُه

وحفَّت به أبنا لويِّ ابنِ غالب

هو المرتضى في نعشه يحملونه

أم العرشُ ساروا فيه فوق المناكب

وما مرَّ إلا وانحنى كلُّ شاهقٍ

عليه وأَهوتْ زاهراتُ الكواكب

وقد دفنوا في قبره الدينَ والتقى

وبدرا يُجلِّي داجياتِ الغياهب(٢)

بني مضرٍ نَضِّي الفَخارَ لفقده

وقومي البَسي للحزن ثوبَ المصائب(٣)

____________________

(١) - النياق الجائعة.

(٢) - جمع غيهب: الظلمة.

(٣) - رياض المدح والرثاء ص٢١٧.

١٢٤

(مجردات)

فرگاك مو هين علينه

يراعي المحنه يا ولينه

هاي آنه يالوالد حزينه

لو تنفدي او يحصل بدينه

فديناك يا ليث العرينه

والأرواح الك ما هي ثمينه

هذا الحسن يفجع ونينه

وحسين يمه او تهل عينه

دگعد او شوف الصار بينه

بالهم عگب عينك بگينه

(أبوذية)

اطفال وحرم بويه اعليك هاوين

اتريد اتعوفنه واتروح هاوين

بالله يالمحب اوياي هاوين

او كلنه انصيح يا راعي الحميه

(أبوذية)

أركان الهدى من صاح هدّام

او من راسك يحامي الجار هدّام

او عليك الحزن طول الدهر هدّام

او ما ننساك يا حامي الحميه

بعض التفاصيل من مصيبة أمير المؤنينعليه‌السلام

عن أمير المؤمنينعليه‌السلام أنه سأل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ما أفضل الأعمال في شهر رمضان؟ قال: الورع عن محارم الله، ثم بكى، فقلت: ما يبكيك يا رسول الله؟ قال: أبكي لما يحل عليك من بعدي في شهر رمضان، كأني بك وأنت في محرابك إذ انبعث إليك أشقى الخلق من الأولين والآخرين شقيق عاقر ناقة صالح فيضربك ضربة على مفرق رأسك ويشقه نصفين ويخضب لحيتك من دم رأسك، فقلت له: يا سيدي أفي سلامة من ديني؟ فقال: نعم يا علي، من قتلت

١٢٥

فقد قتلني، ومن سبك فقد سبني، لأنك مني وأنا منك، وروحك روحي وروحي روحك، إلى أن قال: وإنه لا يقرب الحوض مبغض لك أبدا، ولن يغيب عنه محب لك أبدا، فَخرَّ عليعليه‌السلام ساجدا لله تعالى وقال: الحمد لله الذي منَّ عليَّ بك يا مولاي. فلما مضى من شهر رمضان شطره دخل المسجد يوما فصلى ركعتين ثم صعد المنبر وخطب خطبة حسناء، أكثر من الحمد والثناء ثم التفت إلى ولده الحسن فقال له: يا أبا محمد كم بقي من شهرنا هذا؟ فقال الحسنعليه‌السلام : ثلاثة عشر يوما يا أمير المؤمنين، ثم التفت إلى ولده الحسينعليه‌السلام وقال: يا أبا عبد الله كم مضى من شهرنا هذا؟ فقال الحسينعليه‌السلام : سبع عشرة ليلة يا أمير المؤمنين، فضرب على لحيته وهي يومئذ بيضاء، فقال: الله أكبر، الله أكبر، ليخضبنها بدمها إذا انبعث أشقاها(١) .

أقول: لقد انبعث أشقاها وهاهي لحية أمير المؤمنين الكريمة مخضبة بدماء رأسه، وهاهو أم مكبوب على وجهه في محراب العبادة.

قال أرباب التاريخ: لما ضرب أمير المؤمنينعليه‌السلام في محرابه ونعاه جبرئيل أقبل أولاده إلى المسجد والناس يهرعون فامتلأ المسجد بالناس وجاءه الحسنعليه‌السلام فرآه والدم يسيل على كريمته المباركة هو ينظر في الآفاق.

وأخرج الحسينعليه‌السلام من جيبه منديلا أصفرا وعصَّب به رأس والده فقال: له الحسنعليه‌السلام يا أبتاه من قتلك؟

قال:عليه‌السلام ابن ملجم، فقال الحسنعليه‌السلام : من أي طريق مضى؟

____________________

(١) - وفاة أمير المؤمنينعليه‌السلام للخطي، ص٨٢/٨٣.

١٢٦

قال لا يمضي أحد في طلبه فإنه سيطلع عليكم من هذا الباب وأشار إلى باب كندة.

واشتغل الناس بالنظر إلى باب كندة وإذا بالضجة قد ارتفعت وقد جاءوا باللعين ابن ملجم مكشوف الرأس مكتوفا وقد ألقي عليه القبض في حارة الكوفة وكان يريد الهروب إلى الحيرة فوقع الناس بعضهم على بعض هذا يلطمه وهذا يصفعه وهم يقولون يا عدو الله أهلكت الأمة وقتلت خير الناس وهو ساكت لا يتكلم وسأله الحسنعليه‌السلام : يا لعين قتلت أمير المؤمنين وإمام المسلمين؟ هذا جزاؤه منك حين آواك وقربك وأدناك وآثرك على غيرك. فبكى اللعين وقال: يا أبا محمد أفأنت تنقذ من في النار؟

(مجردات)

اشسويت بينه يبن ملجم

ابسيفٍ ضربته ناجع ابسم

او من ضربتك راسه تهشم

(أبوذية)

انطبر حامي الحمه المعروف طيبه

او بعد ما شوف ابونه بيه طيبه

خبروا اهل مكه واهل طيبه

انچتل وايسيل دمه اعله الوطيه

ثم انكب الحسن على أبيه يقبله ويقول له: يا أبه هذا عدو الله ابن ملجم جيء به مكتوفا فقال له: يا بني ارفق بأسيرك فأطعمه مما تأكل واسقه مما تشرب. قال الراوي: وأمر الحسن به أن يسجن فسجن ثم حملوا أمير المؤمنينعليه‌السلام إلى داره فخرجن بناته صارخات معولات وباتوا تلك الليلة في بكاء وحزن.

١٢٧

وكانت أم كلثوم تبكي أباها فقال لها أمير المؤمنينعليه‌السلام : بنية ما يبكيك قالت أبه أنت فخر الهاشميين وشمس الطالبيين وعضبها اليماني عزُّنا إذا شاهت الوجوه ذلا وجمعنا إذا الموكب الكثير قلَّا. فقال لها: بنية لو رأيتِ كما رأيتُ لما بكيت على أبيك قالت: ما رأيت يا أبه؟ قال: رأيت حبيبي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم هبط إلى الأرض في كتيبة من الأنبياء ورعيل من الملائكة على نجيب من نجب الجنة بأيديهم مجامر من نور أحدقوا برسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قالت: يا أبه وما يريدون؟ قال: يريدون أن يزفوا روح أبيك إلى الجنة فلما سمعت ذلك صاحت وأ أبتاه، وا علياه:

عاش غريبا بينها وقد قضى

بسيف أشقاها على اغترابِهِ

قتلتُم الصلاةَ في محرابِها

يا قاتليهِ وهو في محرابه

والتفت عليعليه‌السلام إلى ولده الحسينعليه‌السلام فرآه يبكي فقال له: ولدي تبكي على أبيك وفيه جرح واحد وكأني بك يوم عاشوراء وبدنك كله جراحات(١) .

(نصاري) (٢)

يگله والدمع تيار بالعين

لا تبچي يبويه او بَطْلِ الاونين

تره گلبي انصدع لجلك يلحسين

او جرح راسي عليّه گام يسعر

يبويه مصيبتي ما هي عجيبه

عجيبه اسهامهم جسمك تصيبه

____________________

(١) - المطالب المهمة ص٤٢/٤٥ علي الهاشمي.

(٢) - للمؤلف.

١٢٨

عجيبه من تظل زينب غريبه

او يسلبون العده ذيچه الخدر

عجيبه من تحز الگوم نحرك

عجيبه من تدوس الخيل صدرك

عجيبه من تلوذ النسه ابكترك

او جسمك بالثره اموزع امعفر

(تخميس)

لهفي على الشيب المخضَّب بالدما

والصدرِ يا سبط الرسول مهشَّما

والقومُ بعد حماته هتكوا الحمى

ويكبرون بأن قتلت وإنما

قتلوا بك التكبير والتهليلا

١٢٩

المجلس الرابع

القصيدة: للشيخ حسن بن الشيخ علي بن الشيخ سليمان

البحراني الشهير بالبلادي

هو نقطةُ العلم الغزيرِ ومَن له

نصُّ الغديرِ هو الهدى والهادي

هو آيةُ اللهِ العظيمةُ في الورى

والصدرُ في الإصدار والإيراد

مَن أيَّد اللهُ النبيَّ بسيفه

جهرا وسرا سائرَ الأمجاد

صنوُ الرسولِ ونفسُه وشريكُه

فيما عدا الإرسال للإرشاد

حارت جميعُ الخلقِ في أحواله

مِن ثاقبي الإفهام والنُقَّاد

إذ كان لم يعرفه إلا ربُّه

ونبيُّه ربُ الفخارِ البادي

بينا عزيمتُه تدانى دونَها

أعلا العُلاةِ وشامخُ الأطواد

إذ قاده أدنا الدُناة ملبَّبا

للسامري وعجلِه بمقاد

ويرومُ حرقَ خِبائِه ويرضُّ جنـ

ـبي زوجِه الزهراءِ ركنُ فساد

ويُدَبُّ عن رتب الخلافة موهَنا

ويُسَّبُ بالأعياد في الأَعواد

ويُشَجُّ في الشهر الكريمِ كريمُه

في وِردِه ظلما بسيف مرادي

قد غاله وسطُ الصلاةِ مناجيا

لله في المحرابِ شرُّ معادي

لهفي له لما علاه بضربة

نجلاءَ قد سُقيت بسُمِّ عناد

١٣٠

وبقي ثلاثا مدنفا لا شاكيا

بل شاكرا إذ حاز خيرَ مفاد

متبتلا ومحمدلاً ومهلِّلا

ومكبِّراً قد فُزتُ باستشهاد

فارتام يوصي بالذي يختاره

خيرُ الوصيةِ خِيرةَ الأولاد

حتى أراد اللهُ إنفاذ القضا

فمضى من الفاني إلى الإخلاد

فتشرفت أرضُ الغريِّ بقبره

فاختار منها التربُ نورا بادي

إذ قد حوت بدرَ البدورِ ونورَها

فاعجَبْ لبدرٍ حلَّ في الأَلحاد

فبكى جميعُ العالمينِ لرزئِه

والنيراتُ تجلَّلت بسواد(١)

(مجردات)

ابعيد البله ابچتلك ينادون

او محزْنين ويلادك يصيحون

او يتاماك لفراگك ينوحون

او عليك السمه والكون مرجون

ريت الفجر لا بين ايكون

اولا بيه عدوانك يعيدون

(مجردات)

ام كلثوم اجت والدمع نفاح

او صاحت ابصوت ايفت الأرواح

يا ليت لا بيّن المصباح

والذل علينه بين اولاح

(أبوذية)

ولي امن الله على المخلوگ ينصاب

او راسه ابسيف اشقى الناس ينصاب

او مخه اويه الدمه اعله العين ينصاب

او جرحه ايعصبه حسين الشفيه

____________________

(١) - رياض المدح والرثاء ص١٨٦.

١٣١

(أبوذية)

أبونه ايلوج من طبيت شفته

او عن صحته الطبيب اشگال شفته

واشوفه زورگت يحسين شفته

امعصب راسه وبوجهه المنيه

الليلة الحادية والعشرون من شهر رمضان

(شهادة الإمام عليعليه‌السلام )

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام ليلة الحادي والعشرين لأولاده وأصحابه: بالأمس أنا صاحبكم واليوم أنا عبرة لكم وغدا أنا مفارقكم.

وفي هذه الليلة أوصى ولديه الحسن والحسين بجملة وصايا منها أوصيكما: بتقوى الله وأن لا تبغيا الدنيا وإن بغتكما ولا تأسفا على شيء زوي عنكما وقولا بالحق واعملا للأجر وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا، أوصيكما وجميع ولدي وأهل بيتي ومن بلغهم كتابي هذا. بتقوى الله ربكم ولا تموتن إلا وأنت مسلمون - إلى أن قال - وإصلاح ذات بينكم فإني سمعت رسول الله يقول: صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة والصيام، الله الله في الأيتام لا تغبوا أفواههم ولا يضيعوا بحضرتكم، الله الله في القرآن فلا يسبقكم إلى العمل به غيركم، الله الله في جيرانكم فإن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أوصى بهم حتى ظننا أنه سيورثهم، الله الله في الصلاة فإنها خير العمل وإنها عمود الدين، الله الله في الزكانة فإنها تطفئ غضب ربكم، الله الله في الجهاد في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم، الله الله في ذرية نبيكم فلا يظلمون بين أظهركم. ثم التفت إلى بني عبد المطلب قائلا لهم: يا بني عبد المطلب لا

١٣٢

ألفينَّكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل أمير المؤمنين ألا لا تقتلنَّ بي إلا قاتلي.

وفي خبر قال: أَبصروا ضاربي وأطعموه من طعامي واسقوه من شاربي ثم إذا أنا مت فاقتص منه - يا حسين - واضربه ضربة واحدة او ضربة بضربة ولا تحرقه بالنار ولا تمثل بالرجل، فإني سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: إياكم والمـُثلة ولو بالكلب العقور وإن أنا عشت فأنا أولى به. ثم عرق جبينه فجعل يمسح العرق بيده فقالت ابنته زينب: يا أبه أراك تمسح جبينك، قال: يا بنية سمعت جدك رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: إن المؤمن إذا نزل به الموت ودنت وفاته عرق جبينه وسكن أنينه. فقامت زينب وألقت بنفسها على صدر أبيها وقالت: يا أبه حدثتني أم أيمن بحديث كربلاء وقد أحببت أن أسمعه منك فقال: يا بنية الحديث كما حدثتك أم أيمن وكأني بك وبنساء أهلك سبايا بهذا البلد خاشعين تخافون أن يتخطفكم الناس فصبرا صبرا.

(مجردات) (١)

تمشين يا زينب سبيه

او وياچ كل الفاطميه

يو دونچن لبن الدعيه

واحسين يبگه اعله الوطيه

او عباس علشاطي رميه

ثم نظر إلى أولاده فرآهم تكاد تزهق أرواحهم من شدة البكاء والنحيب فقال لهم: أحسن الله لكم العزاء ألا وإني منصرف عنكم وراحل في ليلتي هذه

____________________

(١) - للمؤلف.

١٣٣

ولاحق بحبيبي محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كما وعدني فإذا أنا مت يا أبا محمد فغسلني وكفني وحنطني ببقية حنوط رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فإنه من كافور الجنة جاء به جبرئيل إليه، ثم ضعني على سريري ولا يتقدم أحد منكم مقدم السرير واحملوا مؤخره واتبعوا مقدمه وصلِّ عليَّ يا بني يا حسن وكبّر عليَّ سبعا واعلم أنه لا يحل ذلك لأحد غيري إلا لرجل يخرج آخر الزمان اسمه القائم المهدي من ولد أخيك الحسين يقيم اعوجاج الحق. فإذا أنت صليت عليَّ فنحِّ السرير عن موضعه ثم اكشف التراب عنه سترى قبرا محفورا ولحدا مثقوبا وساجة منقوبة فاضجعني فيها ثم اشرح اللحد باللبن وأَهِلِ التراب عليَّ ثم غيب قبري. فلما سمعت زينب وصية أبيها لطمت وجهها ثم أهوت عليه تشمه وتقبل يديه وتتزود من النظر إليه.

(أبوذية)

انشلع يمثبت الإسلام ودنه

يليث الما گربلك بطل ودنه

گبلك يا علي احنه انموت ودنه

ينور العرش يمضوِّي البريه

ثم دفع كتبه وسلاحه إلى الحسن وأمره أن يدفعها إلى الحسين إذا حضرته الوفاة وأمر الحسين أن يدفعها إلى ولده علي بن الحسين، وأقبل على علي بن الحسين فقال له: وأمرك رسول الله أن تدفع وصيتك إلى ولدك محمد بن علي فاقرأه من رسول الله ومني السلام.

ثم أخذ يودع أولاده الواحد بعد الآخر حتى أغمي عليه ساعة وأفاق وقال: هذا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعمي حمزة وأخي جعفر وأصحاب رسول الله كلهم يقولون عجل قدومك علينا فإنّا إليك مشتاقون.

١٣٤

ثم أدار عينيه في أولاده وأهل بيته وقال: أستودعكم الله جميعا سددكم الله جميعا وحفظكم الله جميعا، الله خليفتي عليكم وكفى بالله خليفة.

ولم يزل وهو بتلك الحال يسبّح الله ويذكره كثيرا ثم استقبل القبلة وقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، رفقا بي ملائكة ربي، ثم عرق جبينه وسكن أنينه وغمض عينيه وأسبل يديه ومد رجليه وقضى نحبه ولقي ربه شهيدا مظلوما. رحم الله من نادى وا إماماه وا علياه وا سيداه وا مظلوماه.

(مجردات) (١)

(ابو احسين ما تمم اصيامه

لفه العيد وولاده يتامه)

او صاحت زينب او لطمت الهامه

فگدك صعب يا راعي الشهامه

الله اوياك يا حلو الجهامه

عزنه راح من راحت أيامه

(مجردات)

ابعيد البله يا حارس الدين

يملفه الأرامل والمساكين

عگبك يبويه اوجوهنه وين

يا عيد الاگشر علمسلمين

وأما بناته فإنهن ألقين بأنفسهن عليه ونادين وا أبتاه وا علياه.

(مجردات)

امصابك يبويه عم الاسلام

يا راعي أراملها والايتام

چنه ابفرح والفرح مادام

بينه اشعمل دولاب الأيام

____________________

(١) - الأشطر الأربعة للمؤلف من الثالث إلى السادس.

١٣٥

(مجردات)

اجه العيد ريته لا اجانه

اولا بيَّن اهلاله ابسمانه

احنه ابمياتمنه او بچانه

من المصاب اللي دهانه

البيه انفگد منه حمانه

أقبل الناس رجالا ونساءً نحو بيت الإمامعليه‌السلام وهم ينادون وا إماماه فارتجت الكوفة بأهلها وكثر البكاء والنحيب فكان ذلك اليوم كيوم مات فيه رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .

قال محمد بن الحنفية: ثم أخذنا بجنازته ليلا وكان الحسن يغسله والحسين يصب الماء عليه وكان لا يحتاج إلى من يقلبه بل كان يتقلب كما يريد الغاسل يمينا وشمالا وكانت رائحته أطيب من رائحة المسك والعنبر. ثم نادى الإمام الحسن أخته زينب وقال: يا أختاه هلمي بحنوط جدي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ثم لفون بخمسة أثواب كما أمر، ووضعوه على السرير وتقدم الحسن والحسينعليه‌السلام إلى السرير وحملوا مؤخره وإذا مقدمه قد ارتفع ولا يرى حامله وكان حامله من مقدمه جبرئيل وميكائيل - كما نصت الروايات - وسارا يتعقبان مقدمه. قال محمد بن الحنفية لقد نظرت إلى السرير فما مر بشيء على وجه الأرض إلا انحنى له.

هو المرتضى في نعشه يحملونه

أم العرشُ ساروا فيه فوق المناكبِ

وما مرَّ إلا وانحنى كلُّ شاهقٍ

عليه وأهوت زاهراتُ الكواكبِ

ومضوا به إلى النجف إلى موضع قبره الآن وضجت الكوفة بالبكاء والعويل وخرجت النساء يتبعنه لاطمات حاسرات فمنعهن الحسن وردهن إلى

١٣٦

أماكنهن، والحسين ينادي لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم إنا لله وإنا إليه راجعون وا أبتاه، وا انقطاع ظهراه من أجلك تعلمت البكاء إلى الله المشتكى فلما انتهيا إلى قبر وإذا مقدم السرير في وضع فوضع الحسن والحسين مؤخره ثم قام الحسن وصلى عليه والجماعة من خلفه وكبَّر سبعا كما أمره أبوه ثم زحزحنا سريره وكشفنا التراب وإذا نحن بقبر محفور ولحد مشقوق وساجة منقورة مكتوب عليها هذا ما ادخره جده نوح النبي للعبد الصالح الطاهر المطهر فلما أرادوا إنزاله سمعوا هاتفا يقول أنزلوه إلى التربة الطاهرة فقد اشتاق الحبيب إلى الحبيب فدهش الناس وألحدوا أمير المؤمنينعليه‌السلام قبل طلوع الفجر.

(أبوذية)

بعدك ما غفتلي عين ونسه

زلم واطفال تبچي اعليك ونسه

رحت يالچنت للمخلوگ ونسه

فگدتك والگلب ناره سريه

ثم وقف صعصعة بن صوحان العبدي على القبر ووضع إحدى يديه على فؤاده ثم قال: هنيئا لك يا أبا الحسن فلقد طاب مولدك وعظم جهادك وربحتْ تجارتك وقدمتَ على خالقك فتلقاك الله ببشارته وحفتك ملائكته واستقررت في جوار المصطفى وشربت بكأسه الأوفى، فاسألِ اللهُ أن يمن علينا باقتفائك والعمل بسيرتك والموالاة لأوليائك والمعاداة لأعدائك ثم أنشأ يقول:

ألا مَن لي باُنسك يا اُخَيَّا

ومَن لي أن أبثُّك ما لديَّا

بكيتكَ يا عليُّ بدَرِّ عيني

فلم يُغنِ البكاءُ عليك شَيَّا

كفى حزنا بدفنِك غيرَ أني

نفضتُ ترابَ قبرِك من يديَّا

١٣٧

وكانت في حياتِك لي عظاتٌ

فأنت اليومَ أوعظُ منك حيَّا

فيا أسفي عليك وطولَ شوقي

ألا لو أنَّ ذلك ردَّ شيَّا(١)

____________________

(١) - وفاة أمير المؤمنينعليه‌السلام للخطي. عليعليه‌السلام من المهد إلى اللحد للقزويني.

١٣٨

المجلس الخامس

القصيدة: تنسب إلى أبي الأسود الدؤلي صاحب

أمير المؤمنين ت: ٦٩ه

ألا يا عينُ جودي واسعِدينا

ألا فابكي أميرَ المؤمنينا

وابكي خيرَ مَن ركب المنايا

وفارسها ومَن ركب السفينا

ومن صام الهجيرَ وقام ليلا

وناجي اللهَ ربَّ العالمينا

إمامٌ صادقٌ بَرٌّ تقيٌّ

فقيهٌ قد حوى علما ودينا

وبات على الفِراش يقي أخاه

ولم يَعبأْ بكيدِ الكافرينا

مضى بعد النبيِّ فدتْه نفسي

أبو حسنٍ وخيرُ الصالحينا

إذا استقبلتَ وجهَ أبي حسينٍ

رأيتَ البدرَ راعَ الناظرينا

وكنا قبلَ مقتِله بخير

نرى المولى رسولَ اللهِ فينا

فلا واللهِ لا أنسى عليا

وحسنَ صَلاتِه في الراكعينا

ألا أبلِغْ معاويةَ بنَ حربٍ

فلا قَرَّتْ عيونُ الشامتينا

وقُلْ للشامتين بنا رويدا

سيلقى الشامتون كما لقينا

أفي شهرِ الصيامِ فَجِعْتمونا

بخير الخلقِ طُرّاً أجمعينا(١)

____________________

(١) - وفاة أمير المؤمنينعليه‌السلام للشيخ علي الخطي.

١٣٩

(نصاري)

يجدي لو تجينه او امنه ويّاك

او تعصِّب كون راس الولي ابيمناك

بلچن من يشوفك صاحب الواك

ترد روحه او تگر بيكم اعيونه

من حرگت گلبها اتصيح يا جد

او گلبها امن الحزن والهم تمرد

اشما نادت تشوف اجواب مارد

صاحت صوت من بعدك ولونه

دارت صوب ابوها والوت الجيد

تحبه او نوب تصفج إيد فوگ إيد

يبويه العيد اجانه لالفه العيد

بعدك يالذي اسمك يهابونه

(أبوذية)

علي يلما تچهبك زلم تنصاب

او عليك امن البواچي اعبار تنصار

مآتم إلك يوم العيد تنصاب

او منّك صبَّحت دارك خليه

مقتطفات من مصيبة أمير المؤمنينعليه‌السلام

روي عن أنس بن مالك قال: مرض علي في حياة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وعدته وعنده أبو الفضيل وعمر، فدخل علينا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ونظر في وجهه فبكى، فقال أبو الفضيل وعمر: لقد تخوفنا عليه يا رسول الله، فقال: لا بأس عليه وإنه لن يموت إلا مقتولا مضروبا على أم رأسه، مخضوبا بدمائه في شهر الله، شهر رمضان، في أثناء صلاته، في بيت من بيوت الله، فواشوقاه، ووا أسفاه، ووا حزناه، ثم بكى بكاء شديداً(١)

أقول: يا رسول الله ليتك كنت حاضرا يوم ضرب أخوك ووصيك

____________________

(١) - وفاة أمير المؤمنينعليه‌السلام للخطي.

١٤٠