شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

جحدوا ولاءَ المرتضى ولَكَمْ وعى

منهم له قلبٌ وأصغى مسمعُ

وبما جرى من حقدِهم ونفاقِهم

في بيته كُسرت لفاطمُ أضلع

وعدَوا على الحسن الزكيِّ بسالف

الأحقادِ حين تألَّبوا وتجمعوا

ما زال مضطهدا يُقاسي منهمُ

غصصا بها كاسَ الردى يتجرع

حتى إذا نفذ القضاء محتَّما

أضحى يُدَسُّ إليه سمٌ منقَع

وتفتت بالسمِّ من أحشائِه

كبدٌ لها حتى الصفا يتصدع

وقضى بعينِ اللهِ يَقذف قلبَه

قطعا غدت مما بها تتقطع

لله أيُّ رزيةٍ كادت لها

أركانُ شامخةِ الهدى تتضعضع

رزءٌ بكت عينُ الحسينِ له ومِن

ذوب الحشا عبراتُه تتدفع

يومَ انثنى يدعو ولكن قلبُه

ذاوٍ ومقلتُه تفيض وتدمع

أترى يَطيفُ بي السلوُ وناظري

من بعد فقدك بالكرى لا يهجع

خلفتني مرمى النوائب ليس لي

عضدٌ أرد به الخطوبَ وأدفع

وتركتني أَسَفا اُردد بالشجى

نَفَسَاً تُصعده الدموعُ الهُمَّعُ(١)

واحسين نادى عيشتي گشره بليَّاك

خذني يخويه للگبر روحي فداياك

ايذوب گلبي لو بچت حولي يتاماك

ما أوحش الدنيه عگب عينك يمسموم

ويلاه يوم احسين ودَّع للشفيه

او نادى يخويه اتشمتت العدوان بيه

انته برض طيبه وانا في الغاضريه

جسمي امجدَّل والغسل من فيض الدموم

خويه ابهوادي الليل تنعاك المحاريب

خويه المنابر عگب عينك شگت الجيب

ياخوي عيشي من بعد عينك فلا ايطيب

او عيني عگب عينك ابد ما تگبل النوم

اشكثر الدهر فرّگ بين الاحباب

او سهمه اعله ابو امحمد بالگلب صاب

گعد ينحب ولن الدگ على الباب

صاح الحسن شيل الطشت يحسين

أنا الفاجدة أمي وأبييّ

وانا الجايه التعافه لخييّ

يخويه احسين اخاف ايزول فييّ

لو مات الحسن هاليوم يحسين

يحسين شيل الطشت عني

خواتك يبو السجاد اجني

يردن يشبعن شوف مني

او يردن يخويه ايودعني

ولن اتشوف اخوها الحسن مطروح

ويده اعله الكبد ويجود بالروح

بچت زينب او گامت تحن واتنوح

واتنادي الحنينه ابدمع سچاب

يحسين تچي له ابصدرك

ابن والدك واحزام ظهرك

اخاف الدهر من بعده يغدرك

او تظل بعده يخويه اولا لك امعين

تصيح ابصوت يبن امي وجدته

يخويه سمتك جعده وجدته

امگَطَّع بالطشت چبده وجدته

الحسن يحسين مشرف عالمنيَّه

قمْ وانعَ للزهراءِ مهجةَ قلبِها الـ

ـحسنَ الزكيَّ بزفرةٍ وحنينِ

واكتُم حديثَ الطشتِ عنها إنني

أخشى انخلاعَ فؤادِها المحزون

قضى الزكيُّ فنوحوا يا محبيهِ

وابكوا عليه فذي الأملاكُ تبكيه

قضى ابنُ فاطمةَ الطهرِ البتولةِ مَن

عمَّ البرايا جميعا في أياديه

قضى وقد قُطِّعت أحشاؤُه قِطعا

وصار يقذفُها بالطشت من فيه

قضى واظلمَّ وجهُ الكائناتِ أسىً

لما أصات بصوت الحزنِ ناعيه

ولم يزل كاظما للغيظِ محتسبا

على الأذى صابرا في جَنْب باريه

حتى قضى بنقيع السمِّ مضطَهدا

وجُرِّعَ الحتفَ قسرا من أعاديه

وأصبح المجدُ قد هُدَّت قواعدُه

والجودُ أصبح ينعاه ويبكيه(١)

يگلبي امن الحزن ذوب او تولم

على اللي ذاب كبده او خلص بالسم

وسافه اعلى ابو امحمد منهل الجود

گضه نحبه او منه الكبد ممرود

اشحال احسين لمن عاين العود

يجلب بيه كبده اللي تخذم

يبو امحمد نحل جسمي اعلى فرگاك

اشيصبرني يخويه اخلاف عيناك

عسانه انروح كل احنه فداياك

بس انته يبحر الجود تسلم

عگب ذيچ الهظيمه او ذيچ الهموم

تاليها اظعنت والكبد مسموم

عيد اصبح لهالي الشام هاليوم

يخويه او علهواشم اصبح اظلم

صحت بسمك يبو محمد وناجيك

آني ام الحزن زينب وناجيك

مسموم او زعت چبدك وناجيك

او تتگلب على افراش المنيه

حنّ احسين اويلي او صفگ بيده

او ون ونات المفارج عضيده

يگله العمر من بعدك مريده

يخويه اليوم عدوانك امعيدين

ابو امحمد ضعف حيله ابونينه

وظل يرشح عرگ منه جبينه

تشاهد ويل گلبي او غمض عينه

وبالسم خلص عز الهاشميين

شنهوا العذر للوفد لوجت

لينه او لعادتها تعنّت

شنگول كبده ابسم تفتت

لو نعتذر شملك تشتت

زينب تنوح او تلعى كلثم

اينادن يخويه يا مشيَّم

يالبيك چان الشمل ملتم

عگبك علانه الهظم والهم

اليوم المجد والجود ينعه

والفخر يحمر يكت دمعه

مات الحسن گوموا نشيعه

ابنوح او بچه العالم يفجعه

كريم أهل العبه كالسيل يده

شبل حيدر او سيد الرسل يده

على امصابه دليلي جرح يده

دمه وادموعي الهظمه سويه

رفعنه نعش ابو محمد وشنه

او عليه امن البچه صفَّت وشنه

يم جده انمنع دفنه وشنه

ابحرب عباس لولا احسين اخيه

قضى فقُوِّضت العلياءُ وانهدمتْ

للوحي أركانُ بيتِ للفَخار بُنبي

واهتزَّ عرشُ العلى من بعده حُزنا

والبيتُ أصبح فيه واهيَ الركن

مات الندى بعده والمكرماتُ عَفَتْ

وعيسُ ركبِ الرجا أضحت بلا عَطن

فلا ذَكَتْ بعده في العرب نارُ قِرىً

ولا تَرنَّمَ حادي الجودِ في ظعن

لله رزءٌ به كَمْ للرشاد هوى

ركنٌ وكم فيه بيتٌ للضلال بُني

رزء به عَرَصاتُ العلمِ قد بقيتْ

دَوارسا من فروض اللهِ والسُنَن

لا غُروَ إن تكنِ الأكوانُ قد خَلَعَتْ

ثوبَ المحاسنِ من حزنٍ على الحسن

فإنه كان في الأحشاء بهجتَها

قد قام فيها مقامَ الروحِ في البدن

ما للقضاء وللأَقدارِ فيه مضت

وهو الذي أبدا لولاه لم تَكن

لله كم أَقرحتْ جفنَ النبيِّ وكم

قد أَلبستْ فاطما ثوباً من الحُزن

لم أنس يومَ عميدُ الدينِ دَسَّ له

لجعدةَ السمَّ سرا عابدُ الوثن

فقطَّعت كَبِدا ممن غدا كَبِدا

لفاطمٍ وحشاً مِن واحدِ الزَمن

حتى قضى بنقيعِ السُمِّ ممتثلا

لأمر بارئِه في السرِّ والعلن

من مبلغُ المصطفى والطهرِ فاطمةٍ

إن الحسينَ دما يبكي على الحسن

يدعوه يا عضُدي في كل نائبةٍ

ومُسعِدي إنْ رماني الدهرُ بالوهن

لهفي لزينبَ تدعوه ومقلتُها

عبرى وأدمعُها كالعارض الهَتن(١)

اويلي اعله ابو محمد الظل ايجود بالروح

شهر او عشر تيام واعله افراشه مطروح

واحسين اخيه اعله الرمح راسه بگه ايلوح

هم مثله ظل او دفنته يوم اربعينه؟

الله يساعد زينب ابهاي الرزيه

طشتين بيهن شاهدت غُصْةِ المنيه

كبد الحسن ويلي او راس احسين اخيه

بالشام هذا او ذاك ويلي بالمدينه

انه ابوجهي هالدهر ما يوم بسام

عسن عمري گبل هالعام بسام

ولا شاهد عضيدي الحسن بسام

چَبِدْتَه اتمردت واصفج بديه

أأدِهنُ رأسي أن تطيبُ محاسني

وخدُّك معفورٌ وأنت سليبُ

بكائي طويلٌ والدموعُ غزيرةٌ

وأنت بعيدٌ والمزارُ قريب

غريب وأطرافُ البيوتِ تحوطُه

ألا كلٌّ من تحت الترابِ غريب

فليس حريبا من أصيب بماله

ولكنَّ مَن وراى أخاه حَريب

مدري اشگال من نزله ابگبره

فوگ الوجن ظل يسكب العبره

عفه گلب الحسين اشكثر صبره

لَونّه من صخر چا صار نصين

اتخوصر عله گبر الحسين مهجة المختار

يجذب الونه والدمع بالخدِّ نثّار

اينادي يخويه موحشه ابيوتك عليه

والدهر بعدك يا عضيدي خان بيه

مگدر على طبة المنزل هالعشيه

وانظر أيتامك بالكسيره يا حمه الجار

شاگول لو گالوا يعمي وين ابونه

او شلبصر لو زينب تلگتني حزينه

تلطم على الهامه او تگول الحسن وينه

اتضيِّق عليه الواسعه واتزيد الافكار

يگله يا عضيدي يبو امحمد

كبدك من نجيع السم تمرَّد

يخويه اليوم طاغي الشام عيَّد

وعله گلبي يخويه اتراكم الهم

يخويه يمن للدين منساك

ياهو اللي تجره اعليك منساك

يبحر الجود طول العمر منساك

الگلب ينعاك والدمعه جريه

لهفي لنعشك والعداةُ تنوشُه

بسهامِ حقدٍ بارزٍ وكَمين

أَاُخيَّ إنّ الحزنَ بعدك سرمدٌ

والوجدَ مني ما حَيَيتُ قريني

سبحانَ مَن أبدع في الإيجادِ

بسرِّه المودَعِ في السجادِ

أبان سرَّ الحقِّ والحقيقهْ

بصورةٍ بديعةٍ أنيقهْ

يُفصح عن مقام سرِّ الذاتِ

يُعرب عن حقائق الصفاتِ

وفي العبودية والعبادهْ

في غاية السموِّ والسيادهْ

وصبرُهُ الجميل في المصائبِ

وحملُه من أعجب العجائبِ

ونال من ذوي القلوب القاسيهْ

مالا تُطيقه الجبالُ الراسيهْ

شاهد بالطف من الضائعِ

مالا امضَّ منه في الفجائعِ

شاهد رضَّ هيكلِ التوحيدِ

بعاديات الشركِ والجحودِ

رأى اضطرامُ النارِ في الخباءِ

وهو خِباء العزِّ والإباءِ

رأى هجومَ الكفر والضلالهْ

على بنات الوحيِ والرسالهْ

رأى فرارَهن في البيداءِ

وهو عليه أعظمُ الأرزاءِ

شاهد في عقائل النبوهْ

ما ليس في شريعة المروَّهْ

من نهبها وسلبِها وضربِها

ولا مجيرّ قطُّ غيرَ ربِها

وما رآه في دمشقَ الشامِ

أدهى من الكلِّ على الإمامِ

ولا تَسَل عمَّا رأى من الأذى

يا حبذا الموتُ المريحُ حبَّذا

وما انقضى بكاؤه حتى قضى

حياتَه وهو حليفُ للرضا

وكيف لا يبكي وقد شاهد ما

بكت به عينُ السماءِ بالدما

وفي ذُرى العوالمِ العُلويهْ

اُقيمتِ المآتمُ الشجيهْ(١)

ليل انهار والدمعه جريه

على والده نجل الزچيه

الخلوه عاري اعله الوطيه

او زينب تنخّي أهل الحميه

داست احسين اخيول اميه

او يبچي العماته السبيه

المشوها للطاغي هديه

او هاذي عليه اعظم رزيه

ظل يبچي لحدود المنيه

لمن سموه اولاد الدعيه

المصايب بس على السجاد تنصاب

ابيوم الموزمه بالمرض تنصاب

المآتم الك يا مولاي تنصاب

اشچم شده شفت واشچم رزيه

يبكي أباه بلوعة

والجسم بالأسقام ناحلْ

أتراه ينسى ما جنت

حرب على الصيد الاماثل

ينسى الجسوم على الثرى

نهب القواضب والعواسل

والقوم فوق صدورها

من فارس يعدو وراجل

ينسى كريماتِ الرسالةِ

حسراً فوق الهوازل

لقد تحمَّل من أرزائِها محنا

لم يحتملها نبيٌّ أو وصيُّ نبي

اُقاد أسيرا في دمشقَ كأنني

من الزنج عبدٌ غاب عنه نصيرُ

وجدي رسولُ اللهِ في كلِّ مشهدٍ

وشيخي أميرُ المؤمنينَ وزير

فيا ليت أمي لم تلدني ولم أكنْ

يراني يزيدٌ في البلاد أسير