شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

آه على فاطم الزهره

ماتت بالهظم ويلي او حسره

او يتاماها تون والعين عبره

اشلون الضلع مكسور كسره

والعين ذيچه الغدت حمره

حين السطرها ابيده سطره

علي شيّع الزهره او شال بالليل

او عليها گام ينعه ابحزن بالليل

او شيبه من دموع العين بالليل

على الضيّع گبرها او ظل خفيه

دُفنتْ في الدجى وعَفّى عليٌ

قبرَها ليته استطال دُجاها

أفمثلُ ابنةِ النبيّ يوارى

شخصُها في الدجى ويُعفى ثراها

يومٌ قضى فيه النبيُّ نحبَه

فظلَّتِ الدنيا له تنتحبُ

وانقلبَ الناسُ على أعقابِهم

ولن يَضُرَّ اللهُ من ينقلب

وأقبلوا إلى البتول عنوةٍ

وحول دارِها اُديرَ الحطب

فاستقبلتْهم فاطمٌ وظنُّها

إنْ كلمتهمْ رجعوا وانقلبوا

حتى إذا خلَّت عن الباب وقد

لاذت وراها منهمُ تحتجب

فكسّروا أضلاعَها واغتصبوا

ميراثَها وللشهود كذَّبوا

وأخرجوا الكرارَ من منزله

وهو بِبَندِ سيفِه مُلبَّب

وخلفهم فاطمةُ تَعثَر في

أذيالها وقلبُها منشعب

تصيح خلُّوا عن عليٍّ قبل أن

أدعو وفيكم أرضُكم تنقلب

فأقبل العبدُ لها يضربها

بالسوط وهي بالنبيِّ تَندب

يا والدي هذا عليٌّ بعد عيـ

ـنيكَ على اغتصابه تألَّبوا

ولو تراني والعدى تخالفوا

عليَّ لما غيبتْك الترب

وجرعوني صحبك الصابَ وقد

تراكمت منهم عليَّ الكُرب

ولم تزل تجرَعُ منهم غصصا

تَندكُّ منها الراسياتُ الهُضَّب

حتى قضت بحسرة مهظومةٍ

حقوقُها وفيؤُها مستَلب(١)

هلن يالعيون ابدم واجذب يالگلب حسره

اويروحي كلوكت نوحي على المظلومه الزهره

شاب الراس من عدها اودم تسكبدموع العين

تصبح للبقيع اتروح وياها الحسن واحسين

لو خيَّم عليها الليل ترد بيهم ابذاك الحين

اوبيت الهه بني الكرار يوم الگطعوا الشجره

يوم الجدمت ليها المنيه او روحها رَوْحت

حيدر ينحب اعليها اوعليه بعيونها صدت

يابن العم تگله ابليل شيل اجنازتي وصت

لا واحد عَلَيْ منهم يصلي اونعشي ايحضره

وديعه عندك السبطين آه او گضت مظلومه

بالشوغات والحسرات وامن الجور مهظومه

غسَّلها علي بيده او عليها هاجت اهمومه

اوعنهااعتذر بالتغسيلمن شاف الضلع كسره

حيدر على گبر النبي اينادي يمختار

هذي الوديعه ما دريت ابحالها اشصار

يا سيد الكون الوصيه ما رعوها

هجموا على دار البتوله او روعوها

طلعت تدافعهم او بالباب اعصروها

وانكسرت الأضلاع منها اوصار ما صار

عاشت عگب فرگاك مهظومه او ذليله

من كثر ترويع النذل صارت عليله

شحچي شعدد من مصايبها الجليله

او كلما شفت هالحال گلبي يلتهب نار

سلمت لله او كسروا اضلوع الوديعه

او ضعنه عگب عينك يبو ابراهيم ضيعه

جاروا علينه او ضيّگوا بينه الوسيعه

بس غبت عنه الكل علينه اتجسر او جار

أفبعدَ فاطمةَ البتولِ ودفنِها

بالليل عينٌ لا تجود بمائِها

فلقد قضت مكظومةً وتراثُها

ترنوه شَزْراً في يَدَي أعدائها

مضروبةً بالسوط حتى أَنها

أبدت نحيبا من عظيم أَذائها

مسقوطةً لجنينها تُبدي أسىً

لأنينِها وجداً على أبنائها

فلتبكها عين المحب بمدمع

جارٍ كعين السُحبِ في إجرائها

ولقد يعِزُّ على رسول الله

ما جنت الصحابَهْ

منعوا البتولةَ أنْ تنوحَ

عليه أو تبكي مصابه

لم يحفظوا للمرتضى

رحمَ النبوةِ والقرابه

قد أطفأوا نورَ الهدى

مذ أضرموا بالنار بابه

أسدُ الإلهِ فيكف قد

وَلَجَتْ ذئابُ القومِ غابه

وعدَوا على بنتِ الهدى

ضربا بحضرته المـُهابه

بيتُ النبوةِ بيتُها

شادت يدُ الباري قِبابه

أذِنَ الإلهُ برفعه

والقومُ قد هَتَكوا حجابه

بأبي وديعةَ أحمدٍ

جُرَعا سقاها الظلمُ صابه

عاشت معصَّبةَ الجبينِ

تَئِنُ من تلكَ العِصابه

حتى قضت وعيونُها

عبرى ومهجتُها مُذابه

وامضُّ خطبٍ في حشى الإسـ

ـلام قد أَورى التهابه

بالليل واراها الوصيُّ

وقبرُها عفّى ترابه(١)

يعيني ابچي او دمعچ خل يهل دم

على الزهره او ظلعها اللي تهشم

گبعت بالهظيمه اخلاف أبوها

او حتى امن البچه اصحابه امنعوها

تعنّوا دارها او بيها اعصروها

لمن طگ الضلع منها او تهشم

ظلت تون والونه خفيه

او يون يمها الحسن واحسين اخيه

لمن دنت من عدها المنيه

وصت تندفن بالليل الأظلم

لكلِّ اجتماعٍ من خليلين فُرقةٌ

وكلُّ الذي دون الفراق قليلُ

وإن افتقادي فاطماً بعد أحمد

دليلٌ على ان لا يدومَ خليل

ماليْ وقفتُ على القبورِ مسلِّما

قبرَ الحبيبِ فلم يردَّ جوابي

أحبيبُ مالك لا تردُّ جوابَنا

أنسيت بعدي خُلَّةَ الأحبابِ

قال الحبيبُ وكيف لي بجوابكم

وأنا رهينُ جَنادلٍ وترابِ

أكل الترابُ محاسني فنسيتكم

وحُجبتُ على أهلي وعن أصحابي

يحيدر بالله زينب روح ليها

او مش ادموعها او صبّر عليها

اخافن عله ابنيتي من بچيها

تموت او من يباري اعيال الحسين

ييمه ابگينه من عگبچ يتامه

ييمه الدهر صوبنه ابسهامه

ييمه الليل كله ما أنامه

وشوف اگبال عيني طولچ ايلوح

دحاچيني ييمه او جاوبيني

ياهو اخلاف عينچ يسليني

يصبرني وينشف دمع عيني

او يداوي اصواب دلالي والجروح

اريد اگعد ونوحن بيك يابيت

على الكسروا ضلها او غصب يابيت

يا امّ احسين تبچي اعليچ يابت

اظنها اللي انسبت بالغاضريه

بأبي التي ماتت وما

ماتت مكارمُها السنيَّهْ

بأبي التي دُفنت وعُفِّي

قبرُها السامي تقيَّهْ

قفْ على قبرِ فاطمٍ بالبقيعِ

بعد مَزْقِ الحَشا وسكبِ الدموعِ

والثِمِ التربَ من حوالَيه وأنشِقْ

من شذاه نسيمَ زهرِ الربيعِ

وأبلِغَنْها السلامَ عنّي فإني

لمروعٌ فيها بخطبٍ مروع

وتذكَّرْ أذيةَ القومِ فيها

وابكِ حزنا وعُجْ بقبرِ الشفيع

قف به موقفَ الحزينِ ولكن

لابسا بُردَتي تُقىً وخشوع

واشكُ ما نال بنتَه من كروب

مفجعاتٍ تُشيبُ رأسَ الرضيع

قل له أيها النبيُّ شكاةٌ

لك عندي مشفوعةٌ بدموعي

فأعرني منكَ المسامعَ فيها

فصداها يُصِمُّ أذنَ السميع

إنّ تلك التي على بابِها الأمـ

ـلاكُ تُبدي الخشوعَ بعد الخضوع

قد أحاطوا بالنار منزلَها السا

مي بتطهيره بشأنٍ رفيع

أسقطوا بالباب محسنَ عصرا

بعد تأليمِها بكسر الضلوع

دخلوا بيتَها عليها وقادوا

بعلَها المرتضى بحالٍ فضيع

عجبا كيف في نِجادٍ له قِيْدَ

وقد كان قائدا للجميع(١)

المثلك سورها او عزها او حملها

يضربوها او سگط منها حملها

لون غيرك فلا والله حملها

ولا يصبر على هذي الرزيه

وصي اولا نبي گبلك حملها

ابتلاك او انته عز الها او حملها

اشلون ابسگطت الزهره حملها

بين الباب والحايط رميه

نفسي على زفراتِها محبوسةٌ

ياليتها خرجت مع الزفرات

لا خيرَ بعدَكِ في الحياة وإنما

أبكي مخافةَ أن تطولَ حياتي

عشر تيام ظل مغلج عليه الباب

ما يظهر او چبده امن المصايب ذاب

طب عمار لاكن شاف ليث الغاب

راسه امهبطه او للموت يتمنه

ضلع واحد عليه رخّص ادموع العين

اوظل يجذب الحسره يويلي اويصفج الچفين

بالله اشولن لو عاين اضلوع احسين

او خيل الگوم ذاك الوكت رضّنه

همومي طود يذبل ما حملها

على المابگه ابوادي الطف حملها

لو ما يسگط الزهره حملها

ما طاح السبط بالغاضريه

وبكسرِ ذاك الضلعِ رُضَّت أضلعٌ

في طيِّها سرُّ الإلهِ مصونُ

لولا سقوطُ جنينِ فاطمةٍ لما

أودى لها في كربلاءَ جنين

وكما لفاطمَ رنّةٌ من خلفه

لبناتها خلفَ العليلِ رَنين

إلى مَ التوانيْ صاحبَ الطلعةِ الغرَّا

أما آنَ من أعداك أن تطلُب الوتوا

فديناك لِمْ أغضيتَ عمَّا جرى على

بني المصطفى منها وقد صَدَعَ الصخرا

أتُغضي وتنسى أمَّك الطهرَ فاطما

غداةَ عليها القومُ قد هجموا جهرا

أتُغضي وشبوا النارَ في باب دارِها

وقد أوسعوا في عصرِهم ضلعَها كسرا

أتُغضي ومنها أسقطوا الطهرَ محسنا

وقادوا عليَّ المرتضى بعلَها قسرا

أتُغضي وسوطُ (العبدِ) وشَّح متنَها

ومن لطمة الطاغي غدت عينُها حمرا

أتُغضي وقد ماتت وملؤُ فؤادِها

شجىً وعليٌّ بعدُ شيَّعها سرا(١)

يراعي الثار فات الثار دنشر رايتك واظهر

تدري والخبر عندك ابصير الباب شتكسر

تصير والخبر عندك من بعد الرسول اشصار

صارالحكم لعداكم اوظل جدك جليس الدار

تنسى امن اوجروا باب الزهره جدتك بالنار

هاي اگلوبنا للسا ابذيچ النار تتوجر

من نار الگلوب اتهيج غيرك ما لنا چاره

انلومك واحناندري اشلون گلبك تلتهب ناره

ندري بيك من تذكر صدر امك او مسماره

اتهيج اوتنتظررخصه امن الله اتريد بس تظهر

يربي اصدورنا ضاگت حسره انجر باثر حسره

عجل فرج والينا ابجاه الضلع وابكسره

ابجاه السقط وامصابه ابجاه البضعة الزهره

المتنها بالضرب مسوداوخدهاامن اللطم محمر

اخبرك سيدي ابروحي شمسها

الهظم والحزن وافراگك شمسها

متى تشرج من المغرب شمسها

او تطلب ثارها الزهره الزچيه

لا تراني اتخذت لا وعلاها

بعد بيت الأحزان بيت سرور

فراقُكِ أعظمُ الأشياءِ عندي

وفقدُك فاطمٌ أدهى الثكول

سأبكي حسرةً وأنوح شجوا

على خِلٍّ مضى أسنا سبيلِ

ألا يا عينُ جودي واسعديني

فحزني دائما أبكي خليلي

يا رسول الله عصرها اوطگت اضلوع الطهر

يارسول الله اونبت مسمار بابك بالصدر

يارسول الله اوسگط محسن حملها امن العصر

وانغشه اعليهاعداها اللوم يابن امي اوعداك

يارسول الله اوگلت لي الصبر وابأمرك رضيت

اتجرعت هلهظم كله اوعن هلمْصايب غضيت

عاد گلي اشلون يابن امي خذوني مِنِ البيت

بالحبل مكتوب خاب اللي عصه ربه اوعصاك

فزَّت او ركضت ورايه خايفه لن انچتل

ريتني بالچتل بس لا شاهدت ذاك الفعل

شفت متن البضعه تلعب فوگه اسياط النذل

او رد سطرها عله العين اوعلوجن وهي تنخاك

منضرب العصه ماضل حال الهه ولاضل حيل

لما ماتت ابغصتها يويلي اولا يفيد الويل

غسلها علي بيده او كفنها او دفنها ابليل

اورد بس يجذب الحسره اوبس يتوسف اعليها

ادموعك يا المحب ادموم سلها

على الماتت ونين الليل سلها

إذا تنسه المصاب الباب سلها

على المحسن او عن ضلع الزچيه

ثم انثنت عبرى تُجرُّ ردائَها

تحكي بِمشيتِه البشيرَ المنذرا

فمن المعزِّي للرسول ببضعةٍ

أوصى بها ومَن المعزِّي حيدرا

من مبلغٌ عني الزمانَ عتابا

ومقرَّعٌ مني له أبوابا

دهرٌ تعامى عن هداه كأنه

أصحابُ أحمد أخلفوا مذ غابا

وأمضُّ ما يُدمي الفؤادَ من الأسى

ويُذيبُ من صمِّ الصخورِ صِلابا(١)

لما على بيت النبوةِ أقبلوا

ظلما كأنَّ لهم بذاك طِلابا

يا بابَ فاطمَ لا طُرقتَ بريبة

ويدُ الهدى سَدَلَتْ عليكَ حجابا

أولستَ أنت بِكل آنٍ مهبطَ الـ

ـملاك فيكَ تُقبِّلُ الأعتابا

نفسي فداك أَمَا علمتَ بفاطمٍ

وقفَتْ وراكَ تُناشد الأصحابا

أو ما رققتَ لضلعها لما انحنى

كسرا وعنه تزجُرُ الخطَّابا

أفهل درى المسمارُ حين أصابها

من قبلها قلبَ النبيِّ أصابا

عتبي على الأعتابِ اُسقط محسنٌ

فيها وما انهالت لذاك ترابا(٢)

بگت من بعد أبوها ابحزن وبهم

ليل انهار تبچي ادموع من دم

تحن والحسن يمها ايحن والحسين

ولا هجعت من الون او غفت عين

الضلع مكسور منها او على المتنين

أثر معلوم ضرب السوط وسَّم

بس تلهج ببوها اخلاف فگده

او من اشواگها الگبره تگصده

إعله هلحاله بگت ويلاه مده

لما ويّاه وافاها المحتم

ابهظايمها او دمعها الدايم ايسيل

گضت واشتنفع الحسرات والويل

مظلومه او دفنها صار بالليل

مثل ما وصت الليث المشيم

دفنها او من دفنها رجع للدار

وگعد يبچي الشفيه ابدمع مدرار

ركن سوره الفگدها انهدم وانهار

او گلبه من الهظم والهم تجسّم

عشر تيام ظل گاعد ابداره

او ناصب ماتمه ابليله او نهاره

صابر والگلب تلتهب ناره

الضربة عينها او ضلع التهشم