شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

ترجمة ريحانة رسول الله (ص)الإمام الحسين (ع) من تاريخ مدينة دمشق

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

صعود الحسن والحسين على ظهر النبي ( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) وهو في سجود الصلاة ، ووضعه إيّاهما بعد الصلاة في حجره , وقوله : (( مَن أحبَّني فليحب هذين )), وقوله : (( هذان ابناي , مَن أحبَّهما فقد أحبّني , ومن أبغضهما فقد أبغضني )).

١١٦ - أخبرنا أبو سعد محمّد بن محمّد بن الفضل ، وأبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين قالا : أخبرتنا عائشة بنت الحسن بن

____________________

١١٦ - ورواه الحموي في الحديث (٥٧) في الباب (٢٤) من السمط الثاني من فرائد السمطين بسندين عن أبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمان الصابوني ، عن أبي طاهر بن خزيمة ، عن جده ، عن محمّد بن ربعي القيسي

وهذا رواه أيضاً الطبراني في الحديث (٢٦٤٤) من ترجمة الإمام الحسن (عليه‌السلام ) من المعجم الكبير ٣ / ٤٧ , قال : حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي ، حدّثنا عبد الرحمان بن صالح الأزدي ، حدّثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم , عن زر ، عن عبد الله قال : كان النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يصلّي والحسن والحسين على ظهره , فباعدهما الناس ، فقال النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : (( دعوهما بأبي هما واُمّي , مَن أحبَّني فليحب هذين )).

ورواه عنه في كنز العمال ١٣ / ١٠٧ ، ط ٢ ، وفي منتخبه بهامش مسند أحمد ٥ / ١٠٧ ورواه أيضاً أبو يعلى في مسنده تحت الرقم (٥٠١٧) عن ابن أبي شيبة ، عن عبيد الله بن موسى

ورواه ثانية تحت الرقم (٥٣٦٨) عن أبي خيثمة ، عن عبيد الله ، عن عبد الله بن مسعود قال : كان رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يصلّي , فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره ، فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما , فإذا قضى الصلاة وضعهما في حجره وقال : (( مَن أحبَّني فليبحب هذين )) = (*)

إبراهيم ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن جشنس(١) ، أنبأنا الحسن بن محمّد

____________________

= ورواه عنه الهيثمي في مجمع الزوائد ٩ / ١٧٩ ، وقال : ورواه [ أيضاً ] البزار ، وقال (فإذا قضى الصلاة ضمّهما إليه).

و [ رواه أيضاً ] الطبراني , [ لكن ] باختصار ، ورجال أبي يعلى ثقاة.

أقول : ورواه أيضاً في ترجمة الإمام الحسن (عليه‌السلام ) من الإصابة ١ / ٣٣٠ , عن أبي يعلى ورواه أيضاً أبو حاتم كما في ذخائر العقبي / ١٢٣ ، ورواه في / ١٣٢ ، منه عن كتاب معجم النساء لابن عساكر ورواه عنهم وعن مصادر اُخر في إحقاق الحقِّ ١٠ / ٦٨٨.

ورواه أيضاً ابن سعد في الحديث (١٦) من ترجمة الإمام الحسين (عليه‌السلام ) من الطبقات الكبرى ٨ , قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى , قال : أخبرنا علي بن صالح ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله بن مسعود قال : كان رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يصلّي , فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره , فإذا أرداوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما ، فلمّا قضى الصلاة وضعهما في حجره ثمّ قال : (( مَن أحبَّني فليحب هذين )).

وأخبرنا الفضل بن دكين قال : حدّثنا سالم الحذاء ، عن الحسن بن سالم بن أبي الجعد ، قال : سمعت أبا حازم يحدث أبي عشر مراراً أو أكثر ، عن أبي هريرة ، عن النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) قال : (( مَن أحبَّ الحسن والحسين فقد أحبّني , ومَن أبغضهما فقد أبغضني )).

[ و ] أخبرنا الفضل بن دكين قال : حدّثنا سفيان ، عن أبي الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : (( مَن أحبَّهما فقد أحبّني , ومَن أبغضهما فقد أبغضني )).

ورواه أيضاً أبو نعيم في ترجمة أبي بكر بن عياش تحت الرقم (٤٢١) من حلية الأولياء ٨ / ٣٠٥ , قال : حدّثنا القاضي أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إبراهيم (إملاءً) ، حدّثنا عبد الرحمان بن محمّد بن سلم ، حدّثنا الحسين بن زريق الكوفي ، حدّثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم , عن زر ، عن عبد الله قال : كان النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) ليصلّي والحسن والحسين يلعبان ويقعدان على ظهره ، فأخذ المسلمون يميطونهما ، فلما انصرف قال : (( ذروهما بأبي واُمّي , مَن أحبَّني فليحب هذين)).

(١) كذا في ترجمة الرجل تحت الرقم (٨٣) من تكملة إكمال الإكمال / ١٢٠ ، وفي عنوان الجشنسي من أنساب السمعاني , وها هنا في نسخة العلّامة الأميني هكذا (أنبأنا الحسن بن أحمد بن حشنش) , وفي نسخة تركيا (أنبأنا محمّد بن أحمد بن حشنس) وانظر عنوان (الداركي) من أنساب السمعاني (*).

الداركي ، أنبأنا محمّد بن علي بن منصور (حيلولة).

وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن موسى ، وسعيد بن منصور بن مسعر القشيري قالا : أنبأنا أبو طاهر بن خزيمة ، أنبأنا جدي أبو بكر ، أنبأنا محمّد بن معمر بن ربعي القيسي قالا : أنبأنا عبيد الله بن موسى (حيلولة).

وأخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل الفضيلي ، أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمّد الخليلي ، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي ، أنبأنا أبو سعيد الهيثم بن كليب بن شريح الشاشي ، أنبأنا عباس الدوري - وهو ابن محمّد بن حاتم - , أنبأنا عبيد الله ، أنبأنا علي بن صالح ، عن عاصم , عن زر ، عن عبد الله قال : كان رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يصلّي , فإذا - وفي حديث ابن منصور : فكان إذا سجد - وثب الحسن والحسين على ظهره ، فإذا منعوهما أشار - وفي حديث ابن منصور : فأرادوا أن يمنعوهما فأشار وفي حديث الدوري : فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار - إليهم أن دعوهما.

فلمّا قضى الصلاة - وفي حديث ابن منصور : فلمّا صلّى وفي حديث الدوري : فلمّا أن صلّى رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) - وضعهما في حجره , فقال : - وفي حديث ابن منصور والدوري : ثمّ قال : - (( مَن أحبَّني فليحب هذين )).

١١٧ - أخبرناه عالياً أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنبأنا منصور

____________________

١١٧ - ووراه أيضاً سبط ابن الجوزي في أول الباب (٨) من تذكرة الخواصّ / ٢٣٣ قال : وأخبرنا غير واحد عن محمّد بن عبد الباقي ، أخبرنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا القاضي ابن معروف ، حدّثنا أبو محمّد بن صادق ، حدّثنا يوسف بن موسى القطان ، أخبرنا أبو بكر بن عياش ، حدّثنا عاصم بن بهدلة , عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : (( هذان ابناي , فمَن أحبَّهما فقد أحبّني , ومَن أبغضهما فقد أبغضني )) يعني الحسن والحسين (عليهما‌السلام ) = (*)

ابن الحسين ، وأحمد بن محمود قالا : أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ ، أنبأنا أبو محمّد جعفر بن محمّد بن سعيد البغدادي ، أنبأنا يوسف بن موسى القطان ، أنبأنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم , عن زر ، عن ابن مسعود قال : رأيت النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) أخذ بيد الحسن والحسين ويقول : (( هذان ابناي ، فمَن أحبَّهما فقد أحبّني , ومَن أبغضهما فقد أبغضني )).

____________________

= ورواه أيضاً ابن المغازلي في الحديث (٤٤٢) من مناقبه / ٣٧٦ , ط ١ ، قال : أخبرنا محمّد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا محمّد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ (إذناً) ، حدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي ، حدّثنا يوسف بن موسى القطان ، حدّثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم , عن زر ، عن عبد الله بن مسعود قال : كان الحسن والحسين على ظهر رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) وهو يصلّي ؛ فجعل الناس ينحونهما , فقال النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : (( دعوهما ؛ فإنهما ممَن أحبَّهما , بأبي واُمّي هما وأباهما , مَن أحبَّني فليحبهما ))(*).

ما ورد عن رسول الله ( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) بروايات أبي هريرة بسياق : (( مَن أحبَّ الحسن والحسين فقد أحبّني , ومَن أبغضهما فقد أبغضني )).

١١٨ - أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا عبد الرحمان بن علي بن محمّد بن موسى ، أنبأنا يحيى بن إسماعيل بن يحيى الحربي ، أنبأنا عبد الله بن محمّد بن الحسن ابن الشرقي ، أنبأنا عبد الله بن هاشم بن حيان ، أنبأنا وكيع ، أنبأنا سفيان ، عن أبي الجحاف , عن أبي حازم الأشجعي ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : (( مَن أحبَّ الحسن والحسين فقد أحبّني ، ومن أبغضهما فقد أبغضني )).

١١٩ - أخبرنا أبو نصر بن رضوان ، وأبو غالب ابن البنّاء ، وأبو محمّد عبد الله بن محمّد(١) قالوا : أنبأنا أبو محمّد الجوهري (حيلولة).

وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي التميمي قالا : أنبأنا أحمد بن جعفر ، أنبأنا عبد الله ، حدّثني أبي(٢) , أنبأنا أبو

____________________

(١) هذا هو الصواب المذكور في نسخة العلّامة الأميني لما ذكره المصنف في حرف العين تحت الرقم (٥٥١) من معجم الشيوخ ، ولما رواه في الحديث (٣٠٦ و ١٤٧٨) من ترجمة أمير المؤمنين (عليه‌السلام ) ١ / ٢٤٢ و ٣ / ٣٣٣ وفي نسخة تركيا ها هنا (وأبو عبد الله محمّد بن محمّد).

رواه أحمد في الحديث (١٠٠) من مسند أبي هريرة من مسنده ٢ / ٢٨٨ , ط ١ ورواه أيضاً ابن ماجة القزويني في الحديث (١٠٠) من سننه ١ / ٦٤ , قال : حدّثنا علي بن محمّد ، حدّثنا وكيع ، عن سفيان ، عن داود بن أبي عوف [ سويد = (*)

أحمد ، أنبأنا سفيان (حيلولة).

وأخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن الخلال ، أنبأنا الحسين بن الحسن بن علي النوبختي ، أنبأنا علي بن عبد الله بن مبشر ، حدّثني جابر ابن الكردي، أنبأنا أبو أحمد الزبيري ، أنبأنا سفيان وحسن (حيلولة).

وأخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين ابن النقور ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن علي بن محمّد بن النضر الديباجي ، أنبأنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، أنبأنا محمّد بن حسان ، أنبأنا مصعب بن المقدام ، أنبأنا سفيان ، عن أبي الجحاف , عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : (( مَن أحبَّهما فقد أحبّني , ومَن أبغضهما فقد أبغضني )) , يعني الحسن والحسين (عليهما‌السلام ) , وفي حديث أحمد : يعني حسناً وحسيناً.

____________________

= التميمي ] أبي الجحاف - وكان مرضياً - عن أبي حازم [ سلمان الأشجعي ] , عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : (( مَن أحبَّ الحسن والحسين فقد أحبّني , ومن أبغضهما فقد أبغضني )).

ورواه عنهما وعن البزار في مناقب الحسن والحسين (عليهما‌السلام ) من مجمع الزوائد ٨ / ١٧٩ ورواه عنهم وعن مصادر اُخر في إحقاق الحقِّ ١٠ / ٦٩٢.

ورواه أيضاً الذهبي بلفظ (( هذان ابناي , فمَن أحبَّهما فقد أحبّني )) في سير أعلام النبلاء ٣ / ١٦٨ ، ثمّ قال : وروى مثله أبو الجحاف وسالم بن أبي حفصة وغيرهما عن أبي حازم الأشجعي ، عن أبي هريرة.

و [ ورد أيضاً ] في الباب عن اُسامة وسلمان الفارسي , وابن عباس , وزيد بن أرقم ورواه أيضاً ابن كثير في ترجمة الإمام الحسن (عليه‌السلام ) من البداية والنهاية ٨ / ٣٥ , قال : وقال أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله قال : كان رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يصلّي , فجاء الحسن والحسين فجعلا يتوثّبان على ظهره إذا سجد ، فأراد الناس زجرهما ، فلمّا سلّم قال للناس : (( هذان ابناي , مَن أحبَّهما فقد أحبّني )).

ثم قال ابن كثير : ورواه النسائي من حديث عبيد الله بن موسى ، عن علي بن صالح ، عن عاصم به(*).

١٢٠ - أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم ، حدّثنا عبد العزيز الكتاني (إملاءً) ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن طلحة بن هارون ابن المنقى الواعظ(١) ، أنبأنا محمّد بن عبد الله الشافعي ، أنبأنا محمّد بن سليمان بن الحارث الواسطي ، أنبأنا عبيد الله بن موسى وأبو غسان [ أنهما ] سمعا إسرائيل يقول : سمعت سالم بن أبي حفصة يقول : سمعت أبا حازم يقول : سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يقول : (( مَن أحبَّ الحسن والحسين فقد أحبّني , ومن أبغض الحسن والحسين فقد أبغضني )).

١٢١ - وأخبرناه أبو محمّد بن طاووس ، أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنبأنا أبو السهل محمود بن عمر العكبري ، حدّثنا عثمان بن أحمد الدقاق ، أنبأنا محمّد بن سليمان الواسطي قال: سمعت عبيد الله بن موسى وأبا غسان يقولان : سمعنا إسرائيل , فذكر مثله ، ولم يقل في آخره : يا واسطي , يجعل الله الخير حيث شاء(٢) .

____________________

(١) كذا في ترجمة الرجل من تاريخ بغداد ٤ / ٢١٢ , وقال : توفي سنة (٤٢٠) وفي نسخة العلّامة الأميني (المقفى), وفي نسخة تركيا (القفي).

(٢) كذا في أصلي كليهما ، والمستفاد من هذا التعبير جليا أنه حذف عنهما حديث أو ذيل الحديث السالف والحديث رواه أيضاً عبد الكريم بن محمّد بن عبد الكريم الرافعي المتوفّى (٦٢٣) في كتاب التدوين ٤ / الورق ١٧ / قال : وكتب [ إلي ] علي بن أحمد بن إبراهيم الجعفري

وقال الخليل الحافظ : قرئ على أبي القاسم علي بن أحمد وأنا أسمع : حدّثنا علي بن إبراهيم ، حدّثنا أبو حاتم الرازي , [ قال ] : سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين ، وأبا غسان مالك بن إسماعيل يقولان : سمعنا إسرائيل بن يونس [ ظ ] [ يقول ] : سمعت سالم بن أبي حفصة ، سمعت أبا حازم ، سمعت أبا هريرة

وخرّجه أبو سعيد في شرف النبوة كما خرّجه أيضاً ابن حرب الطائي والسلفي وأبو طاهر البالسي , كما روى عنهم جميعا في ذخائر العقبي / ١٢٣ ورواه عنه وعن التدوين في إحقاق الحقِّ ١٠ / ٦٩٦ (*).

١٢٢ - أخبرنا أبو سعد ابن البغدادي ، أنبأنا أبو القاسم طلحة بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن مالك القصار ، أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد ابن البغدادي ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن أبي نايل المديني ، أنبأنا الحسن بن علي بن عفان ، حدّثنا الحسن بن عطية ، أنبأنا مندل ، عن الحسن بن سالم , عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : سمعت النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يقول : (( مَن أحبَّ الحسن والحسين فقد أحبّني , ومَن أبغضهما فقد أبغضني )).

١٢٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه ، أنبأنا وأبو منصور عبد الرحمان بن عبد الواحد بن زريق , قال : أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب(١) ، أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن مهدي ، أنبأنا أبو العبّاس أحمد بن / ١٢ / ب / محمّد بن سعيد الحافظ ، حدّثنا يحيى بن زكريا بن شيبان ، أنبأنا أرطاة بن حبيب ، أنبأنا أيوب بن واقد ، عن يونس بن خباب , عن أبي حازم ، عن أبي هريرةرضي‌الله‌عنه قال : سمعت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يقول : (( مَن أحبَّ الحسن والحسين فقد أحبّني , ومن أبغضهما فقد أبغضني )).

____________________

(١) رواه الخطيب في الحديث الأوّل من ترجمة الإمام الحسين (عليه‌السلام ) تحت الرقم (٢) من تاريخ بغداد ١ / ١٤١ ، وكان في نسخة العلّامة الأميني أغلاط وحذف صححناه عليه وعلى نسخة تركيا وللحديث طرق كثيرة ذكره كثيراً منها في ترجمة الإمام الحسن (عليه‌السلام ) من المعجم الكبير ١ / الورق ١٣٣ / الحديث (١١٧) وما بعده(*).

رواية أنس بن مالك الأنصاري أنّ رسول الله ( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) سُئل : أي أهل بيتك أحبُّ اليك ؟ قال : (( الحسن والحسين )). قال أنس : وكان يقول لفاطمة : (( ادعي لي ابنيَّ )), فيشمهما

١٢٤ - أخبرنا أبو منصور أحمد بن محمّد بن ينال الترك الصوفي(١) قال : أخبرتنا عائشة بنت الحسن بن إبراهيم بن محمّد الوركانية قالت : حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن عمر بن عبد الله بن الهيثم المذكر (إملاءً) ، أنبأنا أبو عيسى محمّد بن عبد الله بن العبّاس ، أنبأنا أحمد بن يونس الضبي، أنبأنا عبد الله بن سعيد الكوفي ، حدّثنا عقبة بن خالد السكوني , أنبأنا يوسف بن إبراهيم التميمي(٢) أنه سمع أنساً يقول : سُئل

____________________

(١) له ترجمة في عنوان (ينال) من كتاب المشتبه / ٦٧٢ , وتحرير المنتبه / ١٤٩٩.

وقال في ترجمة ابنه تحت الرقم (١٩٢٢) من تلخيص مجمع الآداب القسم (٣) من الجزء (٤) : فخر الدين أبو العبّاس أحمد بن أحمد بن محمّد بن ينال الترك الإصبهاني العارف , ذكره أبو عبد الله محمّد بن النجار في تاريخه , وقال : كان والده شيخ الصوفية بهمدان وإصفهان ..

وذكره أيضاً في هامشه عن كتاب تاريخ ابن الدبيثي (٥٩٢١) ورقة ١٦١ ، ثمّ قال : وله ترجمة في تاريخ الإسلام للذهبي - ورقة ٢٠.

وذكره أيضاً المصنف في حرف الألف تحت الرقم (١٢١) من معجم الشيوخ , قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن ينال أبو منصور التركي الصوفي بقراءتي عليه بإصبهان ، قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن منصور الصيرفي (إجازة) ، أخبرتنا اُم القاسم عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية

(٢) هذا هو الصواب الموافق لنسخة تركيا , ولما في ترجمة الرجل من تهذيب التهذيب ١١ / ٤٠٧ ، ولما رويناه في التعليق عن الترمذي وفي نسخة العلّامة الأميني (يونس بن إبراهيم . .) وترددت مصادر ترجمته بين التيمي والتميمي(*).

رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : أي أهل بيتك أحبّ إليك ؟ قال : (( الحسن والحسين )) قال [ أنس ] : وكان يقول لفاطمة : (( ادعي لي بابنيَّ )) ، فيشمهما ويضمهما.

١٢٥ - أخبرناه عالياً أبو المظفر القشيري ، أنبأنا محمّد بن عبد الرحمان ، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان (حيلولة).

وأخبرتنا اُمّ المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ قالا: أنبأنا أبو يعلى ، أنبأنا أبو سعيد الأشج ، حدّثني عقبة بن خالد , حدّثني يوسف بن إبراهيم التيمي أنه سمع أنس بن مالك يقول : سئل رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : أي أهل بيتك أحبّ إليك ؟ قال : (( الحسن والحسين )) قال : وكان يقول لفاطمة : (( ادعي ابنَيَّ )) , فيشمهما ويضمهما إليه.

[ و ] رواه [ أيضاً ] الترمذي عن الأشج.

____________________

١٢٥ - رواه الترمذي في باب مناقب الحسن والحسين (عليهما‌السلام ) من سننه ١٣ / ١٩٤ ، بشرح الأحوذي ، قال : حدّثنا أبو سعيد الأشج ، حدّثنا عقبة بن خالد ، حدّثني يوسف بن إبراهيم أنّه سمع أنس بن مالك يقول : سئل رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : أي أهل بيتك أحبّ إليك ؟ قال : (( الحسن والحسين )) [ قال أنس : ] وكان يقول لفاطمة : (( ادعي ابنَيَّ )) , فيضمهما ويشمهما.

ورواه أيضاً البخاري في ترجمة يوسف بن إبراهيم التيمي تحت الرقم (٣٣٨٨) من التاريخ الكبير ٨ / ٣٧٧ , ط بيروت ، وفي ط ١ القسم الثاني من ٤ / ٣٧٧.

ورواه أبو يعلى الموصلي في مسند ٧ / ٢٧٤ تحت الرقم (١٥٣٩) , وفيه قال : فكان يقول لفاطمة(*).

رواية زيد بن أرقم : نظر رسول الله ( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) إلى علي وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم‌السلام ) فقال : (( مَن أحبَّ هؤلاء فقد أحبّني , ومَن أبغضهم فقد أبغضني )).

١٢٦ - أخبرنا أبو الحسن علي ابن المسلم الفرضي ، أنبأنا عبد العزيز ابن الصوفي (لفظاً)(١) ، أنبأنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين ابن السمسار ، أنبأنا أبو سليمان محمّد بن عبد الله بن زبر ، أنبأنا أبي ، أنبأنا الحسن بن علي بن واصل ، أنبأنا سهل بن سورين ، أنبأنا عثمان بن عمر ، حدّثني محمّد بن عبيد الله العرزمي ، عن أبيه , عن أبي جحيفة ، عن زيد بن أرقم قال : كنت عند رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) جالساً , فمرت فاطمة (عليها‌السلام )(٢) وهي خارجة من بيتها إلى حجرة نبي الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) , ومعها ابناها الحسن والحسين , وعلي في آثارهم , فنظر إليهم النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) فقال : (( مَن أحبَّ هؤلاء فقد أحبّني , ومن أبغضهم فقد أبغضني )).

____________________

(١) لفظة (ابن) غير موجودة في نسخة تركيا ، كما أنّ كلمة (أبو) في قوله بعد ذلك (أنبأنا أبو الحسن . .) سقطت عن نسخة العلّامة الأميني.

(٢) كذا في مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ، وفي أصلي كليهما : عليها كليم(*).

رواية أبي هريرة قول رسول الله ( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) في سبطيه : (( مَن أحبَّني فليحب هذين )), وقوله في الحسين ( عليه‌السلام ) : (( اللهمَّ إنّي اُحبّه فأحبه , وأحبّ مَن يُحبّه )).

١٢٧ - أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن (رحمه‌الله ) ، قال : أخبرنا أبو عبد الله الخلال ، أنبأنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمّد ، أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن محمّد الفامي ، أنبأنا أبو العبّاس محمّد بن إسحاق بن إبراهيم السراج ، أنبأنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبأنا يحيى بن آدم ، أنبأنا ذر ، وابن عمر ، عن ابن جريج ، عن عبيد الله بن أبي يزيد [ ظ ] , عن نافع بن جبير ، عن أبي هريرة قال : كنت مع رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) في سوق من أسواق المدينة ، فانصرف وانصرفت معه ، فقال : (( ادعُ الحسين بن علي )).

فجاء الحسين بن علي يمشي , فقال النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) بيده هكذا , فقال الحسين بيده هكذا , فالتزمه فقال : (( اللّهمَّ إنّي اُحبّه فأحبه , وأحبّ من يُحبه )).

____________________

١٢٧ - ثمّ إنّ قريباً من ذيل هذا الحديث رواه أحمد تحت الرقم (٦) من باب فضائل الحسن والحسين (عليهما‌السلام ) من كتاب الفضائل , ورواه أيضاً في أواسط مسند البراء بن عازب من كتاب المسند ٣ / ١٩٢ , قال : حدّثنا محمّد بن جعفر ، حدّثنا شعبة ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء قال : رأيت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) واضعاً الحسن بن علي على عاتقه وهو يقول : (( اللّهمَّ إنّي اُحبّه فأحبه )).

أقول : ورواه أيضاً ابن المغازلي في الحديث (٤٢٢) من مناقبه / ٣٧٥(*).

قال أبو هريرة : فما كان بعدُ أحد أحب إليَّ من الحسين بن علي بعد ما قال النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) ما قال.

رواه البخاري(١) عن إسحاق [ ابن إبراهيم الحنظلي ] , ولم يذكر ابن جريج ، وقال في متنه (الحسن بن علي) , وهو الصواب ، [ و ] أخطأ السراج في متنه وإسناده ، وقد تقدم في ترجمة الحسن من حديث ورقاء(٢) .

١٢٨ - أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد (حيلولة) ثمّ أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا يوسف بن الحسن قالا : أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ، حدّثنا يونس بن حبيب ، أنبأنا أبو داود(٣) , أنبأنا موسى بن مطير ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يقول في الحسن والحسين : (( مَن أحبَّني فليحب هذين )).

____________________

(١) رواه في باب (السخاب للصبيان) من كتاب اللباس من صحيحه ٧ / ٢٠٤.

(٢) تقدم الحديث بأسانيد تحت الرقم (٦٠) وما حوله من ترجمة الإمام الحسن (عليه‌السلام ).

(٣) وهو الطيالسي , والحديث موجود في مسنده / ٣٢٧ ورواه أيضاً البزار كما في باب مناقب الحسن والحسين (عليهما‌السلام ) من مجمع الزوائد ٩ / ١٨٠ ، وقال : ورجاله وثقوا ورواه عنهما في إحقاق الحقِّ ١٠ / ٦٨٦(*).

رواية عطاء عن رجل أنه رأى النبي ( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يضم إليه الحسن والحسين ويقول : (( اللّهمَّ إنّي اُحبّهما فأحبهما )).

١٢٩ - أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي ابن المذهّب ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، أنبأنا عبد الله ، حدّثني أبي(١) ، أنبأنا سليمان بن داود ، أنبأنا إسماعيل - يعني ابن جعفر - , أخبرنا محمّد - يعني ابن أبي حرملة - , عن عطاء أنّ رجلا أخبره أنه رأى النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يضم إليه حسناً وحسيناً ويقول : (( اللّهمَّ إنّي اُحبّهما فأحبهما )).

____________________

(١) رواه أحمد في عنوان (أحاديث رجال من أصحاب النبي) من مسنده ٥ / ٣٦٩ ط ١ ، ورواه عنه في مجمع الزوائد ٩ / ١٧٩ ، قال : ورجاله رجال الصحيح وقريباً منه رواه البخاري في ترجمة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي تحت الرقم (١٥٠٩) من التاريخ الكبير ، القسم الأوّل من ٢ / ٤١٣ , قال : حدّثنا عبد السلام ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن يزيد بن يحنس , عن سعيد بن زيد أن النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) خرج وهو محتضن الحسن أو الحسين [ و ] قال : (( اللّهمَّ إنّي اُحبّه فأحبّه )).

ورواه عنه في ذيل إحقاق الحقِّ ١٠ / ٧٥٣ (*).

حديث اُسامة أنه رأى النبي ( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) مشتملاً على الحسن والحسين ( عليهما‌السلام ) , وهو يقول : (( هذان ابناي وابنا ابنتي , اللّهمَّ إنك تعلمُ أنّي اُحبّهما فأحبّهما )).

١٣٠ - أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أبو عمر محمّد بن العبّاس ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحسين

____________________

١٣٠ - ورواه أيضاً ابن المغازلي في الحديث (٤٢١) من مناقبه / ٣٧٤ ط ١ ، قال : أخبرنا محمّد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان ، حدّثنا [ ابن ] منيع ، حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدّثنا خالد بن مخلد ، حدّثنا موسى بن يعقوب ، عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر ، قال : أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال, قال : أخبرني حسن بن اُسامة ، أخبرني اُسامة بن زيد ، قال : طرقت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) ذات ليلة لحاجة , فخرج وهو مشتمل على شيء لم أدر ما هو , فلما فرغت من حاجتي قلت : ما هذا الذي أنت مشتمل عليه ؟

[ فكشفه ] فإذا هو حسن وحسين على وركيه , وقال : (( هذان ابناي وابنا ابنتي , اللّهمَّ إنك تعلمُ أنّي اُحبّهما فأحبّهما )).

[ قال اُسامة : أعاد النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) هذا القول ] ثلاث مرات.

ورواه أيضاً الترمذي في الحديث الثالث من باب مناقب الحسن والحسين (عليهما‌السلام ) من سننه ١٣ / ١٩٢ ، قال : حدّثنا سفيان بن وكيع وعبد بن حميد قالا : حدّثنا خالد بن مخلد ، حدّثنا موسى بن يعقوب الزمعي , عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر ، أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال ، أخبرني الحسن بن اُسامة بن زيد ، أخبرني أبي اُسامة بن زيد قال : طرقت النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) ذات ليلة في بعض الحاجة ، فخرج النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) وهو مشتمل على شيء لا أدري ما هو, فلما فرغت من حاجتي قلت : ما هذا الذي أنت مشتمل عليه ؟

قال : فكشفه فإذا حسن وحسين على وركيه ، فقال : (( هذان ابناي وابنا ابنتي , اللّهمَّ إنّي اُحبّهما فأحبهما , وأحبّ مَن يحبّهما )).

قال [ الترمذي ] : هذا حديث حسن غريب ورواه أيضاً النسائي في الحديث (١٣٤) من كتاب الخصائص / ١٢٣ , وفي ط مصر / ٣٦ , = (*)

____________________

= قال : أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار ، قال : حدّثنا خالد بن مخلد ، قال : حدّثنا موسى - وهو ابن يعقوب الزمعي - ، عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر ، قال : أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال , [ قال : ] أخبرني الحسن بن اُسامة بن زيد بن حارثة قال : أخبرني [ أبي ] اُسامة بن زيد ، قال : طرقت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) ذات ليلة لبعض الحاجة ، فخرج وهو مشتمل على شيء لا أدرى ما هو ، فلمّا فرغت من حاجتي قلت : ما هذا الذي أنت مشتمل عليه ؟

فكشفه فإذا هو الحسن والحسين على وركيه ، فقال : (( هذان ابناي وابنا ابنتي , اللّهمَّ إنك تعلم أنّي اُحبّهما فأحبّهما، اللّهمَّ إنك تعلم أنّي اُحبّهما فأحبّهما )).

أقول : الجملة الثانية من قوله (( اللهمَّ إنّك تعلم أنّي اُحبّهما فأحبّهما )) مأخوذة من مخطوطة طهران من خصائص النسائي , وقد سقطت عن المطبوعة من الخصائص.

والحديث رواه الطبراني في ترجمة علي بن جعفر بن مسافر من المعجم الصغير ١ / ١٩٩ ، وفيه (لا يروى عن الحسن إلّا بهذا الإسناد , تفرّد به ابن أبي فديك).

ورواه أيضاً المصنف الحافظ في ترجمة الحسن بن اُسامة من تاريخ دمشق ١١ / ٨٥ ، وفي تهذيبه ٤ / ١٥٢ قال : أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وجماعة قالوا : أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن علي بن إبراهيم بن زيد ، أنبأنا سليمان بن أحمد ، أنبأنا علي بن جعفر بن مسافر التنيسي ، حدّثني أبي ، أنبأنا محمّد بن إسماعيل بن أبي فديك ، أنبأنا موسى بن يعقوب الزمعي ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن محمّد بن زيد بن المهاجر ، عن قنفذ التيمي ، عن محمّد بن أبي سهل النبال ، عن الحسن بن اُسامة بن زيد , عن أبيه [ اُسامة ] قال : رأيت النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) مشتملاً على الحسن والحسين ويقول : (( هذان ابناي وابنا فاطمة ، اللّهمَّ إنك تعلم أني اُحبّهما فأحبهما )).

كذا قال ، وقال : لا يروى عن اُسامة بن زيد إلّا بهذا الإسناد ، تفرّد به ابن أبي فديك.

[ قال ابن عساكر ] : قلت : وفي هذا القول أوهام ؛ منها قوله : (عن محمّد بن زيد) , وإنما هو [ عن ] ابن محمّد بن زيد , ومنها قوله : (محمّد بن سهل) [ كذا ] , وإنما هو محمّد بن أبي سهل , ومنها قوله : (تفرد به ابن أبي فديك) ؛ فقد رواه خالد بن مخلد القطواني , أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين ابن النقور ، وأبو القاسم بن البسري (حيلولة).

وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن الطيب المعروف بابن الصباغ ، أنبأنا أبو القاسم بن البسري قالا : أنبأنا أبو طاهر المخلص ، أنبأنا عبد الله بن محمّد ، أنبأنا أبو بكر - يعني ابن أبي شيبة - ، أنبأنا خالد بن مخلد ، أنبأنا موسى بن يعقوب الزمعي ، عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر ، أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال ، أخبرني حسن بن اُسامة بن زيد , [ عن أبيه اُسامة ] قال : طرقت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) ذات ليلة لحاجة , فخرج وهو مشتمل على شيء لا أدري ما هو , فلما فرغت لحاجتي [ كذا ] قلت : ما هذا الذي انت = (*)

____________________

= مشتمل عليه ؟ فإذا هو حسن وحسين على وركيه , فقال : (( هذان ابناي وابنا ابنتي , اللّهمَّ إنك تعلم أنّي اُحبهما فأحبهما )) ثلاث مرات.

أقول : وهذا رواه أبو طاهر المخلص في الجزء الثالث من كتاب الفوائد المنتقاة - الورق ١٤٢.

[ وقال ابن عساكر ] : أخرجه الترمذي في جامعه الصحيح عن سفيان بن وكيع وعبد بن حميد ، عن خالد بن مخلد أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن هبة الله ، أنبأنا أبو الحسين علي بن محمّد ، أنبأنا عثمان بن أحمد بن البرا ، قال : سمعت علي ابن المديني يقول : حديث الحسن بن اُسامة حديث مدني , رواه شيخ ضعيف منكر الحديث يقال له : موسى بن يعقوب الزمعي , من ولد عبد الله بن زمعة ، عن رجل مجهول ، عن آخر مجهول ، عن الحسن بن اُسامة بن زيد.

أقول : رواه الحديث من رجال الصحاح الست ومترجمون في تهذيب التهذيب , أما موسى بن يعقوب فقد ذكره في ١٠ / ٣٧٨ , ووضع في أول ترجمته علامة رواية الأربعة , والبخاري في الأدب المفرد , وقال : قال الدوري عن ابن معين : ثقة وقال الآجري عن أبي داود : هو صالح , روى عنه ابن مهدي , وله مشايخ مجهولون.

قال : وذكره ابن حبان في الثقاة ، وقال ابن عدي : لا بأس به عندي ولا برواياته وقال ابن القطان : ثقة.

أقول : راجع الكتاب ودقق النظر فيه ترى بوضوح رجحان قول هؤلاء على قول ابن المديني ومن وافقه ؛ وأما عبد الله بن أبي بكر بن زيد ابن المهاجر فقد روى عنه الترمذي والنسائي , وذكره ابن حبان في الثقاة , كما نقله في ترجمة الرجل من تهذيب التهذيب ٥ / ١٦٣ ؛ وأما مسلم بن أبي سهل النبال فهو من رجال مسلم والترمذي والنسائي , ووثقه ابن حبان في ثقاته.

ثمّ الحديث مؤيّد ومعاضد بأحاديث صحيحة وموثقة وحسنة كما تلاحظها في هذه الترجمة ، فكيف يسوغ لابن المديني النقاش [فيما] أورده ؟ فقد تبين ممّا ذكرناه أنّ قول ابن المديني هذا , ورميه الحديث بالنكارة , هو المنكر الخارج عن الموازين العلمية.

ورواه أيضاً ابن حبان في باب فضائل الحسن والحسين (عليهما‌السلام ) تحت الرقم (٢٢٣٤) من كتاب مورد الضمآن / ٥٢ , قال : [ حدّثنا موسى بن يعقوب ] الزمعي ، عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر ، أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال ، أخبرني الحسن بن اُسامة بن زيد ، عن أبيه قال : طرقت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) ذات ليلة لبعض الحاجة , وهو مشتمل على شيء لا أدري ما هو , فلما فرغت من حاجتي قلت : مَن هذا الذي أنت مشتمل عليه ؟ فكشفه = (*)

ابن الفهم ، أنبأنا محمّد بن سعد(١) ، أنبأنا خالد بن مخلد ، أنبأنا موسى بن يعقوب الزمعي ، عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر ، أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال , [ قال ] : أخبرني حسن بن اُسامة بن زيد بن حارثة ، أخبرني أبي اُسامة بن زيد ، قال : طرقت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) ذات ليلة لبعض الحاجة ، فخرج إليَّ وهو مشتمل على شيء لا أدري ما هو , فلما فرغت من حاجتي قلت : ما هذا الذي أنت مشتمل عليه ؟

فكشف فإذا حسن وحسين على وركيه , فقال : (( هذان ابناي وابنا ابنتي ، اللّهمَّ إنّك تعلم أنّي اُحبّهما فأحبّهما ، اللّهمَّ إنّك تعلم أنّي اُحبّهما فأحبّهما ، اللّهمَّ إنّك تعلم أنّي اُحبّهما فأحبّهما )).

____________________

= (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) فإذا حسن وحسين على فخذيه , فقال : (( هذان ابناي وابنا ابنتي , اللّهمَّ إنّك تعلم أنّي اُحبّهما فأحبّهما)).

(١) رواه ابن سعد في الحديث (١٣) من ترجمة الإمام الحسين (عليه‌السلام ) من الطبقات الكبرى ٨ / الورق(*).

ما ورد عن سلمان الفارسي (رضوان الله عليه) من أنّ النبي ( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) قال للحسن والحسين ( عليهما‌السلام ) : (( مَن أحبَّهما أحببته , ومَن أحببته أحبّه الله ، ومَن أحبَّه الله أدخله جنات النعيم )).

١٣١ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمان بن أحمد العلوي بدمشق ، أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمّد بن علي البخاري بهراة ، أنبأنا أبو المظفر منصور بن أبي قرة (إملاءً) ، أنبأنا أبو الفضل محمّد بن عبد الله بن محمّد السياري ، أنبأنا أحمد بن نجدة بن العريان القرشي ، أنبأنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، أنبأنا قيس ، عن محمّد بن رستم , عن زاذان(١) ، عن سلمان قال: قال النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) للحسن والحسين : (( مَن أحبَّهما أحببته , ومَن أحببته أحبّه الله ، ومَن أحبَّه الله أدخله جنات النعيم ومَن أبغضهما أو بغى عليهما أبغضته(٢) , ومَن أبغضته أبغضه الله / ١٣ / أ / , ومن أبغضه الله أدخله نار جهنّم , وله عذاب مقيم )).

١٣٢ - أنبأنا أبو سعد محمّد بن محمّد ، وأبو علي الحسن بن

____________________

(١) هذا هو الظاهر , وفي أصلي كليهما (عن زياد).

(٢) من قوله : (ومَن أحبَّه الله - إلى قوله : أبغضته) مأخوذ من نسخة تركيا , ومثلها في الحديث (٥١) في الباب (٢١) من السمط الثاني من فرائد السمطين وقد سقط من نسخة العلّامة الأميني ، ولا بدّ منه كما في الحديث التالي.

والحديث رواه أيضاً السيد أبو طالب بسند آخر عن الحماني كما في الباب (١٠) من تيسير المطالب / ٨٢ (*).

أحمد - وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي قالا : أنبأنا أبو علي - قالا : أنبأنا أبو نعيم(١) ، أنبأنا جعفر بن محمّد بن عمرو ، أنبأنا أبو حصين محمّد بن الحسين القاضي ، أنبأنا يحيى بن عبد الحميد ، أنبأنا قيس بن الربيع ، عن محمّد بن رستم , عن زاذان ، عن سلمان قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) للحسن والحسين : (( مَن أحبَّهما أحببته , ومَن أحببته أحبّه الله ، ومَن أحبَّه الله أدخله جنات النعيم ومَن أبغضهما أو بغى عليهما أبغضته , ومَن أبغضته أبغضه الله ، ومَن أبغضه الله أدخله نار جهنّم , وله عذاب مقيم )).

____________________

(١) ورواه أيضاً عنه في الحديث (١٠) من ترجمة الإمام الحسين (عليه‌السلام ) من كفاية الطالب / ٤٢٢ , وقال : رواه في حلية الأولياء ، ورواه محدث الشام.

ورواه أيضاً الحاكم في باب مناقب الإمام الحسن والإمام الحسين (عليهما‌السلام ) من المستدرك ٣ / ١٦٦ ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن علي الشيباني بالكوفة ، حدّثني أبو الحسن محمّد بن الحسن السبيعي ، حدّثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، حدّثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن أبي ظبيان , عن سلمان (رضي‌الله‌عنه ) قال : سمعت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) يقول : (( الحسن والحسين ابناي , مَن أحبَّهما أحبّني , ومَن أحبَّني أحبّه الله ، ومَن أحبَّه الله أدخله الجنة ومن أبغضهما فقد أبغضني , ومَن أبغضني أبغضه الله ، ومَن أبغضه الله أدخله النار )).

قال الحاكم : هذا حديث صحيح ولم يخرجاه.

ورواه أيضاً الحافظ الطبراني في الحديث (١٠) من ترجمة الإمام الحسن (عليه‌السلام ) من المعجم الكبير ١ / الورق ١٣٣ ، قال: حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، أنبأنا يحيى الحماني ، أنبأنا قيس بن الربيع ، عن محمّد بن رستم , عن زاذان ، عن سلمان قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) للحسن والحسين (عليهما‌السلام ) : (( مَن أحبَّهما أحببته , ومَن أحببته أحبّه الله ، ومَن أحبَّه الله أدخله جنّات النعيم ومَن أبغضهما - أو بغى عليهما - أبغضته , ومن أبغضته أبغضه الله ، ومن أبغضه الله أدخله عذاب جهنّم , وله عذاب مقيم ))(*).