المجالسُ السَّنيّة في مناقب ومصائب العترة النبويّة الجزء ١

المجالسُ السَّنيّة في مناقب ومصائب العترة النبويّة0%

المجالسُ السَّنيّة في مناقب ومصائب العترة النبويّة مؤلف:
تصنيف: الإمام الحسين عليه السلام
الصفحات: 167

المجالسُ السَّنيّة في مناقب ومصائب العترة النبويّة

مؤلف: السيد محسن بن عبد الكريم الأمين
تصنيف:

الصفحات: 167
المشاهدات: 68634
تحميل: 3823


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4 الجزء 5
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 167 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 68634 / تحميل: 3823
الحجم الحجم الحجم
المجالسُ السَّنيّة في مناقب ومصائب العترة النبويّة

المجالسُ السَّنيّة في مناقب ومصائب العترة النبويّة الجزء 1

مؤلف:
العربية

علي بن الحسين (عليهما‌السلام ) منصرفي من مكّة ، فقال : (( يا منهال ، ما صنع حرملة بن كاهلة ؟ )). فقلت : تركته حيّاً بالكوفة. فرفع يدَيه جميعاً ثمّ قال : (( اللهمَّ ، أذقه حرّ الحديد. اللهمَّ ، أذقه حرّ النّار )). فقدمت الكوفة وقد ظهر المختار بن عبيدة الثقفي ، وكان لي صديقاً ، فكنت في منزلي أياماً حتّى انقطع النّاس عنّي وركبت إليه فلقيته خارجاً من داره ، فقال : يا منهال ، لمْ تأتنا في ولايتنا هذه ، ولم تهنّئناها ، ولمْ تشركنا فيها ! فأعلمته أنّي كنت بمكّة وأنّي قد جئت الآن.

وسايرته ونحن نتحدث حتّى أتى الكناس ( وهي الساحة التي يجتمع فيها النّاس بالكوفة ) فوقف كأنّه ينتظر شيئاً، وقد كان اُخبر بمكان حرملة بن كاهلة فوجّه في طلبه ، فلمْ يلبث أنْ جاء قوم يركضون وقوم يشتدّون حتّى قالوا : أيّها الأمير البشارة ، قد اُخذ حرملة بن كاهلة. فما لبثنا أنْ جيء به ، فلمّا نظر إليه قال لحرملة : الحمد لله الذي أمكنني منك. ثمّ قال : الجزّار الجزّار. فاُتي بجزّار ، فقال له : اقطع يدَيه. فقُطعتا ، ثمّ قال : النّار النّار. فاُتي بنار وقصب فاُلقي إليه فأشعل فيه النّار ، فقلت : سبحان الله ! فقال لي : يا منهال ، إنّ التسبيح لحسن ، ففيم سبّحت؟ فقلت : أيّها الأمير ، دخلت في سفرتي هذه منصرفي من مكّة على علي بن الحسين (عليهما‌السلام ) ، فقال لي : (( يا منهال ، ما فعل حرملة بن كاهلة الأسدي ؟ )). فقلت : تركته حيّاً بالكوفة. فرفع يدَيه جميعاً فقال : (( اللهمَّ ، أذقه حرّ الحديد. اللهمَّ ، أذقه حرّ النّار )). فقال لي : أسمعت علي بن الحسين يقول هذا ؟ فقلت : والله، لقد سمعته. قال : فنزل عن دابّته وصلّى ركعتين فأطال السجود ثمّ قام فركب ، وقد احترق حرملة.

وركبت معه وسرنا ، فحاذيت داري فقلت : أيّها الأمير ، إنْ رأيت أنْ تشرّفني وتكرمني وتنزل عندي وتحرم بطعامي. فقال : يا منهال ، تُعلمني أنّ علي بن الحسين (عليهما‌السلام ) دعا بأربع دعوات فأجابه الله على يدَي ، ثمّ تأمرني أنْ كلّ ؟! هذا يوم صوم شكراً لله عزّ وجلّ على ما فعلته بتوفيقه.

وحرملة هذا رمى يوم الطفّ ثلاثة من آل بيت الرسول (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) ؛ أحدهم أبو بكر بن الحسن ، فإنّه خرج إلى الحرب وقاتل حتّى قُتل ، رماه حرملة هذا بسهم فقتله ، والثاني عبد الله الرضيع ، وذلك لـمّا

١٦١

أخذه أبوه الحسين (عليه‌السلام ) وأجلسه في حجره وأومأ إليه ليقبّله ، فرماه حرملة بن كاهلة بسهم فوقع في نحره فذبحه ، فقال (عليه‌السلام ) لزينب : (( خذيه )). ثمّ تلقّى الدم بكفّيه ، فلمّا امتلأتا رمى بالدم نحو السماء ، ثمّ قال : (( هوّن عليّ ما نزل بي أنّه بعين الله )).

والثالث عبد الله بن الحسن ، فإنّه خرج من عند النّساء وهو غلام ، فلحقته زينب وامتنع امتناعاً شديداً ، وجاء يشتد إلى عمّه الحسين (عليه‌السلام ) حتّى وقف إلى جنبه وقال : لا اُفارق عمّي. فأهوى بحر بن كعب إلى الحسين (عليه‌السلام ) بالسيف ، فقال الغلام : ويلك يابن الخبيثة ! أتقتل عمّي ؟! فضربه بحر بالسيف فاتّقاها الغلام بيده فأطنّها إلى الجلد فإذا هي معلّقة ، فنادى الغلام : يا عمّاه ! - أو يا اُمّاه ! - فأخذه الحسين (عليه‌السلام ) فضمّه إلى صدره وقال : (( يابن أخي ، اصبر على ما نزل بك واحتسب في ذلك الخير ، فإنّ الله يلحقك بآبائك الصالحين ؛ برسول الله وعلي وحمزة وجعفر والحسن صلّى الله عليهم أجمعين )). فرماه حرملة بسهم فذبحه وهو في حجر عمّه ، فرفع الحسين (عليه‌السلام ) يدَيه وقال : (( اللهمَّ ، امسك عنهم قطر السّماء ، وامنعهم بركات الأرض. اللهمَّ ، فإنْ متّعتهم إلى حين ، ففرّقهم فرقاً واجعلهم طرائق قدداً ولا ترض الولاة منهم أبداً ؛ فإنّهم دعونا لينصرونا ثمّ عدوا علينا فقتلونا )).

هَبُوا أنّكُمْ قاتلتمُ فقتلتُمُ

فما بالُ أطفال تُقاسي نبالَها

١٦٢

وليكن هذا آخر الجزء الأول من كتاب المجالسُ السَّنيّة في ذكرى مناقب ومصائب العترة النبويّة ، ويليه الجزء الثاني.

ووافق الفراغ منه أولاً ضحى يوم السبت الثاني عشر من شهر ذي القعدة الحرام ، عام ألف وثلاثمئة واثنين وأربعين من الهجرة بمدينة دمشق الشام ، صانها الله تعالى عن طوارق الحدثان. ووافق الفراغ من إعادة النظر فيه ثانياً ، عند إرادة تمثيله للطبع للمرّة الثانية وتغيير بعض ترتيبه والزيادة عليه والإنقاص منه ، ضحى يوم الجمعة الخامس عشر من شهر ذي الحجّة الحرام عام الف وثلثمئة وخمسين من الهجرة بقرية شقراء من جبل عامل ، حماه الله من الغوائل. ووافق الفراغ من إعادة النظر فيه ثالثاً ، عند إرادة تمثيله للطبع هذه المرّة ، في اليوم الرابع عشر من شهر رمضان المبارك عام ١٣٦٤ من الهجرة بمنزلي في دمشق الشام ، وقاها الله من حوادث الأيام ، في شارع الأمين حماه الله من كلّ ما يضرّ ويشين.

وكتب بيده الفانية مؤلّفه الفقير إلى عفو ربّه الغني محسن ابن المرحوم السيّد عبد الكريم الأمين الحسيني العاملي ، نزيل دمشق ، تجاوز الله عن سيّئاته حامداً مصلّياً مسلّماً ، وكان الفراغ من تجديده وإعادة طبعه للمرّة الخامسة على يد حسن الأمين ، ولد المؤلف ، في الثامن من ذي الحجّة عام ١٣٨٢ في بيروت.

و الحمدلله رب العالمين

١٦٣

الفهرس

مقدّمة الطبعة الجديدة ٣

مقدّمة مهمّة ٦

المجلس الأول ٨

المجلس الثاني ١٠

المجلس الثالث ١١

المجلس الرابع ١٣

المجلس الخامس ١٥

المجلس السّادس ١٦

المجلس السّابع ١٨

المجلس الثامن ١٩

المجلس التاسع ٢١

المجلس العاشر ٢٣

المجلس الحادي عشر ٢٤

المجلس الثاني عشر ٢٦

المجلس الثالث عشر ٢٧

المجلس الرابع عشر ٢٩

المجلس الخامس عشر ٣١

المجلس السّادس عشر ٣٢

المجلس السّابع عشر ٣٥

المجلس الثامن عشر ٣٧

المجلس التاسع عشر ٣٨

المجلس العشرون ٤٠

١٦٤

المجلس الواحد والعشرون ٤٢

المجلس الثاني والعشرون ٤٣

المجلس الثالث والعشرون ٤٤

المجلس الرابع والعشرون ٤٦

المجلس الخامس والعشرون ٤٨

المجلس السادس والعشرون ٤٩

المجلس السّابع والعشرون ٥٠

المجلس الثامن والعشرون ٥٣

المجلس التاسع والعشرون ٥٥

المجلس الثلاثون ٥٦

المجلس الواحد والثلاثون ٥٩

المجلس الثاني والثلاثون ٦١

المجلس الثالث والثلاثون ٦٢

المجلس الرابع والثلاثون ٦٤

المجلس الخامس والثلاثون ٦٥

المجلس السّادس والثلاثون ٦٧

المجلس السّابع والثلاثون ٦٨

المجلس الثامن والثلاثون ٧٠

المجلس التاسع والثلاثون ٧١

المجلس الأربعون ٧٤

المجلس الواحد والأربعون ٧٦

المجلس الثاني والأربعون ٧٨

المجلس الثالث والأربعون ٨٠

المجلس الرابع والأربعون ٨٢

المجلس الخامس والأربعون ٨٣

المجلس السّادس والأربعون ٨٥

١٦٥

المجلس السّابع والأربعون ٨٧

المجلس الثامن والأربعون ٨٨

المجلس التاسع والأربعون ٩٠

المجلس الخمسون ٩٢

المجلس الواحد والخمسون ٩٤

المجلس الثاني والخمسون ٩٦

المجلس الثالث والخمسون ٩٨

المجلس الرابع والخمسون ١٠٠

المجلس الخامس والخمسون ١٠١

المجلس السّادس والخمسون ١٠٢

المجلس السّابع والخمسون ١٠٤

المجلس الثامن والخمسون ١٠٥

المجلس التاسع والخمسون ١٠٧

المجلس الستّون ١٠٩

المجلس الواحد والستّون ١١٠

المجلس الثاني والستّون ١١٢

المجلس الثالث والستّون(١) ١١٥

المجلس الرابع والستّون ١١٦

المجلس الخامس والستّون ١١٧

المجلس السّادس والستّون ١١٨

المجلس السّابع والستّون ١١٩

المجلس الثامن والستّون ١٢١

المجلس التاسع والستّون ١٢٢

المجلس السّبعون ١٢٤

المجلس الواحد والسّبعون ١٢٥

المجلس الثاني والسّبعون ١٢٦

١٦٦

المجلس الثالث والسّبعون ١٢٧

المجلس الرابع والسّبعون ١٢٩

المجلس الخامس والسّبعون ١٣٠

المجلس السّادس والسّبعون ١٣٢

المجلس السّابع والسّبعون ١٣٤

المجلس الثامن والسّبعون ١٣٥

المجلس التاسع والسّبعون ١٣٦

المجلس الثمانون ١٣٨

المجلس الواحد والثمانون ١٤٠

المجلس الثاني والثمانون ١٤١

المجلس الثالث والثمانون ١٤٣

المجلس الرابع والثمانون ١٤٤

المجلس الخامس والثمانون ١٤٥

المجلس السّادس والثمانون ١٤٧

المجلس السّابع والثمانون ١٤٨

المجلس الثامن والثمانون ١٥٠

المجلس التاسع والثمانون ١٥١

المجلس التسعون ١٥٢

المجلس الواحد والتسعون ١٥٥

المجلس الثاني والتسعون ١٥٦

المجلس الثالث والتسعون ١٥٨

المجلس الرابع والتسعون ١٥٩

المجلس الخامس والتسعون ١٦٠

الفهرس ١٦٤

١٦٧