زاد عاشوراء 1429 هـ

زاد عاشوراء 1429 هـ0%

زاد عاشوراء 1429 هـ مؤلف:
الناشر: جمعية المعارف الاسلامية الثقافية
تصنيف: الإمام الحسين عليه السلام
الصفحات: 106

  • البداية
  • السابق
  • 106 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 16694 / تحميل: 3495
الحجم الحجم الحجم
زاد عاشوراء 1429 هـ

زاد عاشوراء 1429 هـ

مؤلف:
الناشر: جمعية المعارف الاسلامية الثقافية
العربية

الجِسْمَ أَلَمَ الطَّاعَةِ كَمَا أَذَقْتَهُ حلاوةَ المَعْصِيَةِ فَعِنْدَ ذلِكَ تَقُولُ: أَسْتَغْفِرُ اللَّه".

- توبة قوم يونس الذين قاربوا العذاب ورفع عنهم العذاب بفضل توبتهم الجماعية.

المصيبة:

- النزول إلى كربلاء.

- شهادة الحرّ.

- القصيدة الختامية من وحي ذلك.

٨١

٨٢

الليلة الخامسة

القصيدة : عن مسلم بن عقيل

الموضوع : المبادىء الإسلامية في شخصية مسلم بن عقيل

أجزاء الموضوع

- مكانة مسلم بن عقيل.

- كتاب الحسينعليه‌السلام إلى أهل الكوفة بحقِّ مسلم.

- كتاب مسلم إلى الحسينعليه‌السلام ببيعة أهل الكوفة.

- أسباب خذلان مجتمع الكوفة لمسلم.

- المبادىء الإسلامية تتجلى في مسلم في أحلك الظروف.

- تعلُّق مسلم بالإمام الحسينعليه‌السلام .

شواهد:

٭ وصف الإمام الحسينعليه‌السلام مسلماً في رسالته لأهل الكوفة بقوله: "الثقة من أهل بيتي".

٨٣

٭ تجمع حول مسلم بعد دخول ابن زياد أربعة آلاف مقاتل، ولم يتجاوز مقاتلو ابن زياد داخل القصر ثلاثين رجلاً.

٭ فقد أهل الكوفة الروح الجماعية وتجلَّت فيهم الروح الفردية، ومن خلالها بدأ الانسحاب من جيش مسلم حتى بقي وحيداً.

٭ الفرزدق يصوِّر حال مجتمع الكوفة للإمام الحسينعليه‌السلام بقوله: "قلوبهم معك وسيوفهم عليك".

٭ قال مسلم بعد رفضه الفتك بابن زياد نقلاً عن عمِّه أمير المؤمنين عن رسول اللَّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : "إن الإيمان قيد الفتك، فلا يفتك المؤمن".

٭ الحرص الشديد على تطبيق الشريعة ظهر على باب طوعة حين امتنعت في البداية عن استقباله، وهذا تجسيد لقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلِّموا على أهلها ".

٨٤

٭ مسلم يطلب قبل رميه من أعلى القصر أن يصلي ثم يبكي مجيباً من تعجَّب من بكائه: "لا لنفسي أبكي، لكن أبكي لأهلي القادمين حسيناً وآل حسين".

المصيبة:

- جرح مسلم، فأسره، فعطشه، فقتله، ورميه من أعلى القصر.

- وصول خبره إلى الحسينعليه‌السلام وعطفه على يتيمته حميدة.

- القصيدة من وحي ذلك.

٨٥

الليلة السادسة

القصيدة : عن الأنصار

الموضوع : مكانة أنصار الإمام الحسين وصفاتهم

أجزاء الموضوع

أ- مكانة الأنصار:

- الإمام عليعليه‌السلام : "مصارع عشاق شهداء لا يسبقهم من كان قبلهم، ولا يلحقهم من بعدهم".

- الإمام الحسينعليه‌السلام : "... فإني لا أعلم أصحاباً أوفى ولا خيراً من أصحابي".

- زيارة الناحية المقدسة: "السلام عليكم يا خير أنصار... بوأكم اللَّه مبوء الأبرار، أشهد لقد كشف لكم الغطاء".

ب- من صفات الأنصار:

١- مُحافظون على وقت الصلاة:

- نظر الصائدي في السماء وأخذ يقلِّب وجهه ثم توجَّه نحو الإمام الحسينعليه‌السلام وقال: "نفسي

٨٦

لنفسك الفداء، أرى هؤلاء قد اقتربوا منك، واللَّه لا تقتل حتى أقتل معك، وأحبّ أن ألقى ربي، وقد صليت هذه الصلاة التي دنا وقتها، فأجابه: ذكرت الصلاة جعلك اللَّه من المصلين الذاكرين وأقاموا الصلاة".

٢- مؤدون لحقوق الناس:

- الإمام الحسينعليه‌السلام في كربلاء: "لا يقتل معنا رجل وعليه دين".

(الكلام عن حقوق الناس).

٣- أهل شجاعة.

٤- أصحاب وعي وبصيرة.

٥- مصرُّون في طلب الشهادة:

- عمرو بن الحجاج الزبيدي: "ويلكم يا حمقاء، مهلاً، أتدرون من تقاتلون؟! إنما تقاتلون فرسان المصر، وأهل البصائر، وقوماً مستميتين".

٦- صابرون:

- زيارة الناحية المقدسة: "السلام عليكم بما

٨٧

صبرتم فنعم عقبى الدار".

٧- مستبشرون بلقاء اللَّه:

- بعد أن أخبر الإمام الحسينعليه‌السلام أصحابه بأنهم سيُقتلون قالوا بأجمعهم له: "الحمد للَّه الذي أكرمنا بنصرك، وشرَّفنا بالقتل معك، أولا نرضى أن نكون معك في درجتك يا ابن رسول اللَّه".

- برير يجيب من تعجَّب من فرحته قائلاً: "لكنني مستبشر بما نحن لاقون، واللَّه ما بيننا وبين الحور العين إلا أن يميل علينا هؤلاء بأسيافهم".

٨- متفانون في ولاية أهل البيتعليهم‌السلام :

- موقف سعيد بن عبد اللَّه الحنفي: "واللَّه لا نخليك حتى يعلم اللَّه أنا قد حفظنا غيبة رسوله فيك، أما واللَّه لو علمت إني أقتل، ثم أحيا، ثم أحرق حياً. ثم اذرَّى، يفعل ذلك بي سبعين مرة لما فارقتك حتى ألقى حمامي دونك،

٨٨

وكيف لا أفعل ذلك. وإنما هي قتلة واحدة، ثم هي الكرامة التي لا انقضاء لها أبداً".

- استشهاد سعيد وهو يدافع عن الإمامعليه‌السلام أثناء أدائه الصلاة.

٩- المقارنة بين أصحاب الإمام الحسينعليه‌السلام وأصحاب النبي موسىعليه‌السلام ، أصحاب النبي موسىعليه‌السلام قالوا له: اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون وأما أصحاب الحسينعليه‌السلام فإنهم قالوا كما قال سعيد بن عبد اللَّه الحنفي وقدموا أنفسهم فداء للحسينعليه‌السلام .

٨٩

٩٠

الليلة السابعة

القصيدة : عن أبي الفضل العباس

الموضوع : مكانة العباس وصفاته

أجزاء الموضوع

- الأبعاد المعرفية والتربوية في نصوص الزيارات الواردة.

- صفات العباسعليه‌السلام في زيارة الإمام الصادقعليه‌السلام له:

١- التسليم للولي.

٢- التصديق.

٣- الوفاء.

٤- التضحية.

شواهد:

٭ ورد في زيارة الإمام الصادقعليه‌السلام لعمّه: "سلام اللَّه وسلام ملائكته المقرَّبين، وأنبيائه المرسلين، وعباده الصالحين، وجميع الشهداء

٩١

والصديقين الزاكيات الطيبات فيما تغتذي وتروح عليك يا ابن أمير المؤمنين... أشهد لك بالتسليم والتصديق والوفاء والتضحية لخلف النبي المرسل، والسبط المنتجب، والدليل العالم والوصي المبلِّغ".

٭ قال تعالى: ﴿هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ(١) .

٭ الإمام عليعليه‌السلام ينام على فراش النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مسلِّماً.

٭ عن الإمام الصادقعليه‌السلام : "كان عمِّي العباس نافذ البصيرة صلب الإيمان".

٭ قال تعالى: ﴿فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ(٢)

٭ عن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : "ليس الأعمى من يعمى بصره، إنما الأعمى من تُعمى بصيرته".

٭ في زيارة الناحية المقدسة: "السلام على أبي الفضل العباس بن أمير المؤمنين، المواسي

____________________

١- الحج:٧٨

٢- الحج:٤٦

٩٢

أخاه بنفسه، الآخذ لغده من أمسه، الفادي له، الساعي إليه بمائه، المقطوعة يداه".

المصيبة:

- جلب العباس الماء من الفرات للنساء والأطفال.

- قطع يديه وإصابته بالسهام وضربه بالعمود.

- مجيء الحسينعليه‌السلام إلى مصرعه ثم رجوعه إلى المخيم ناعياً.

- القصيدة من وحي ذلك.

٩٣

٩٤

الليلة الثامنة

القصيدة : عن علي الأكبر

الموضوع : حق الأخوان

أجزاء الموضوع

- معنى الاخوة في الإسلام.

- رابطة الاخوة في الاسلام- من التوحيد إلى المعاد.

- قيمة المؤمن عند اللَّه سبحانه.

- آثار الاخوة في الدنيا والآخرة.

- الاخوة وبناء المجتمع.

- حقوق الاخوان.

- أسباب زوال الاخوة.

- أصدقاء السوء.

شواهد:

ورد عن الإمام الحسنعليه‌السلام أنه قال يصف أخاً له: "كان لي أخ من أعظم الناس في عيني وكان رأس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في

٩٥

عينيه كان خارجاً من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر إذا وجد وكان خارجاً من سلطان الجهالة فلا يمد يده إلاّ على ثقة لمنفعة كان أكثر دهره صامتاً فإذا قال بذَّ القائلين كان لا يدخل في مراد ولا يشارك في دعوى ولا يدلي بحجة حتى يُرى قاضياً وكان لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشيء دونهم".

- عن الصادقعليه‌السلام : "المؤمن أخو المؤمن عينه ودليله لا يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيخلفه".

- عن النبي الأعظمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : "استكثروا من الاخوان فإن لكل مؤمن شفاعة يوم القيامة".

- وعن الصادقعليه‌السلام : "لكل شيء شء يستريح إليه وأن المؤمن ليستريح إلى أخيه المؤمن كما يستريح الطير إلى شكله".

وقال: "من استفاد أخاً في اللَّه عزّ وجلّ استفاد بيتاً في الجنة".

٩٦

وعن لسان أهل النار يقول القرآن.

- (فما لنا من شافعين ولا صديق حميم).

وفي بناء المجتمع الإنساني يقول تعالى: "واعتصموا بحبل اللَّه جميعاً ولا تفرقوا ".

- وفي الحديث: "المؤمنون كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعت له باقي الأعضاء".

- عن الصادقعليه‌السلام : "ما عبد اللَّه بشيء أفضل من أداء حق المؤمن وأن المؤمن أفضل حقاً من الكعبة".

وعن الصادقعليه‌السلام : "تحتاج الاخوة بينهم إلى ثلاثة أشياء فإن استعملوها وإلا تباينوا وتباغضوا وهي التناصف والتراحم ونفي الحسد".

وفي رواية أن جبرائيل قال للنبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : "يا محمد إن ربك يقول: من أهان عبدي المؤمن فقد استقبلني بالمحاربة".

وعن الصادقعليه‌السلام : "لا ترموا المؤمنين ولا

٩٧

تتبعوا عثراتهم فإن من يتبع عثرة المؤمن يتبع اللَّه عثرته ومن يتبع اللَّه عثرته فضحه في بيته".

المصيبة:

بروز علي الأكبر إلى الميدان.

دعاء أمه له بالعودة وعودته يشكو العطش.

شهادته ومجيء الحسين إلى مصرعه.

القصيدة من وحي ذلك.

٩٨

الليلة التاسعة

القصيدة : عن القاسم بن الحسن

الموضوع : عمر الإنسان

أجزاء الموضوع

- مراحل الحياة الإنسانية.

- العمر يمضي ولا يرجع.

- العمر يمضي بسرعة.

- الاستفادة من العمر.

- العمر محل السؤال يوم القيامة.

- قيمة العمر بطاعة اللَّه تعالى.

- القاسم والانتفاع الكبير من العمر القصير.

شواهد:

٭ قال تعالى:( وَاللّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ) .

٭ عن الإمام الصادقعليه‌السلام عن أبيه: "الليل

٩٩

إذا أقبل نادى منادٍ بصوت يسمعه الخلائق إلا الثقلين: يا ابن آدم إني خلق جديد، إني على ما فيَّ شهيد، فخذ مني فإني لو طلعت الشمس لم أرجع إلى الدنيا، ولم تزوَّد فيَّ من حسنة، ولم تستعتب فيَّ من سيئة وكذلك يقول النهار إذا أدبر الليل".

٭ عن أمير المؤمنينعليه‌السلام : "ما أسرع الساعات في اليوم، وأسرع الأيام في الشهر، وأسرع السنين في العمر".

٭ ورد أنه سئل نوحعليه‌السلام عند موته: "يا نوح يا أبا البشر ويا طويل العمر كيف وجدت الدنيا فقالعليه‌السلام : ما وجدتها إلا كدار لها بابان دخلت من أحدهما وخرجت من الآخر".

٭ ورد أن من جاء أجله يقول لملك الموت: مهِّلني يوماً، يقول: قد ضيَّعت الأيام فيقول العبد، مهلني ساعة أتدارك فيها فيقول: قد ضيَّعت الساعات.

١٠٠