شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

زاد عاشوراء 1430 هـ

ب- السكينة مشروع القرآن الكريم لبناء الإنسان:

في العقيدة: سمي المتدين بالمؤمن من الأمن وهو السكينة.

في المرتبة الكمالية سميت النفس الراقية بالمطمئنة أي صاحبة السكينة.

في مشروع الزواج كانت السكينة هدفاً﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا ﴾ (١) .

ج- بواعث السكينة:

١- ذكر الله:

قال الله تعالى:﴿ لاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ (٢) .

عن رسول الله "صلى‌الله‌عليه‌وآله ": "ما جلس قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة".

٢- خدمة الآخرين بإخلاص:

قال تعالى:﴿ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُواُ مَنًّا وَلاَ أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ

____________________

١- الروم:٢١

٢- الرعد:٢٨

عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ (١) .

قال تعالى:﴿ وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ (٢) .

٣- طاعة ولي الأمر بصدق:

قال تعالى:﴿ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ ﴾ (٣) .

د- نماذج راقية من أصحاب السكينة:

١- الإمام الحسين "عليه‌السلام " في كربلاء:

في العاشر من المحرم تعجّب الناس من حول الحسين "عليه‌السلام " من أمره "عليه‌السلام " لأن عادة الإنسان حينما يقدم نحو الموت أن يتغير لونه وترتعد فرائصه وتضطرب نفسه، لكن الإمام الحسين‏"عليه‌السلام " كان كلما اشتد عليه الأمر في كربلاء وقرب من الموت سكنت نفسه وهدأت جوارحه وأشرق لونه نوراً وبهاءً.

____________________

١- البقرة:٢٦٢

٢- الأنعام:٤٨

٣- الفتح:١٨

قيل: انظروا إليه لا يبالي بالموت.

فقال لهم الحسين "عليه‌السلام ": "صبراً بني الكرام! فما الموت إلا قنطرة يعبر بكم عن البؤس والضرار إلى الجنان الواسعة والنعيم الدائمة، فأيكم يكره أن ينتقل من سجن إلى قصر؟! وما هو لأعدائكم إلا كمن ينتقل من قصر إلى سجن وعذاب، إن أبي حدثني عن رسول الله "صلى‌الله‌عليه‌وآله ": "إن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر، والموت جسر هؤلاء إلى جنانهم، وجسر هؤلاء إلى جحيمهم".

٢- الإمام الخميني المقدس:

حينما سئل الإمام الخميني "قدس‌سره " هل خاف في حياته؟ أجاب: "كلا، حتى حينما جاء السافاك ليأخذوني من بيتي لم أخف. ولكن هم ارتعدوا فصرت أهدئ من روعهم".

٣- مجاهد في المقاومة الإسلامية:

"وقف أحد مجاهدي المقاومة الإسلامية (الشهيد محمد عميص) في إحدى المواجهات ضد الاحتلال الإسرائيلي بجرأة وشجاعة في وجه آلية قادمة، وكان هدفه أن يرميها بما في يده من سلاح، ولكن حين ضغط على الزناد اكتشف أن

سلاحه معطّل، فما كان منه إلا أن بدّل القذيفة بأخرى صالحة، بسرعة وسكون مميزين، ثم سدّد ورمى الآلية التي اشتعلت فيها النيران. تم ذلك وسط ذهول الأعداء الذين لم يعلموا لماذا لم يطلقوا عليه النار في تلك اللحظات التي استفاد منها المجاهد بسكينته واطمئنانه الكبير"(١) .

مراجع مفيدة للموضوع:

١- الميزان في تفسير القرآن، ج‏٢ وج‏٩.

٢- ثواب الأعمال وعقابها.

٣- قصص الأحرار، ط١.

____________________

١- قصص الأحرار، ص٦٥-٦٦

المحاضرة الثانية

عنوان المحاضرة: السيدة زينب "عليها‌السلام " العابدة والمجاهدة

الهدف:

بيان مكانة السيدة زينب "عليها‌السلام " ودور المرأة في الجهاد في سبيل اللّه.

تصدير الموضوع:

﴿ الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبَاً ﴾ (١)

محاور الموضوع:

أ- علاقة الإمام الحسين بالسيدة زينبعليها‌السلام :

كانت إذا زارته يقوم لها إجلالاً ويجلسها في مكانه.

رآها يوماً نائمة وقد سطعت الشمس عليها، فقام بينها وبين نور الشمس يظللِّها بجسده الطاهر.

____________________

١- الأحزاب:٣٩

ب- صفات السيدة زينب "عليها‌السلام ":

١- عالمة:

الإمام زين العابدين "عليه‌السلام ": "أنت بحمد الله عالمة غير معلمة، وفهمة غير مفهّمة".

كان الناس يرجعون إليها في الحلال والحرام، وكانت تفسّر القرآن للناس(١) .

٢- عابدة:

ما تركت تهجدها طول دهرها حتى ليلة الحادي عشر من المحرم.

الإمام السجاد "عليه‌السلام ": "إن عمتي زينب مع تلك المصائب والمحن النازلة بها في طريقنا إلى الشام ما تركت نوافلها الليلية".

٣- مخدرة:

يحيى المازني: كنت في جوار أمير المؤمنين‏"عليه‌السلام " في المدينة مدة مديدة، وبالقرب من البيت الذي تسكنه زينب ابنته، فلا والله ما رأيت لها شخصاً ولا سمعت لها صوتاً.

كان أمير المؤمنين "عليه‌السلام " حينما يذهب مع أولاده لزيارة

____________________

١-الإلفات إلى أهمية تعلم المرأة دينها

المرقد الطاهر لرسول اللّه "صلى‌الله‌عليه‌وآله " ليلاً يأمر ولده الإمام الحسن "عليه‌السلام " ببإخماد نور القنديل وحينما سُأل الإمام "عليه‌السلام " عن ذلك أجابه: "أخشى أن ينظر أحد إلى شخص أختك زينب".

الإلفات إلى وجوب الحجاب على النساء وأهميته في الإسلام.

﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾ .

٤- مجاهدة:

دور السيدة زينب "عليها‌السلام " في نشر الثقافة العاشورائية: في الكوفة والشام والمدينة.

قالت في الكوفة: "يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر أتبكون، فلا رقأت الدمعة ولا هدأت الرنة،. ألا بئس ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم وفي العذاب أنتم خالدون.".

قالت ليزيد: "فكد كيدك، واسع سعيك، وناصب جهدك، فو

الله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا".

* رغم كون السيدة زينب "عليها‌السلام " عالمة غير معلمة وقد تجاوزت الخمسين من عمرها، لكنها كانت بعد شهادة أخيها تعلم أن إمامها هم ابن أخيها الشاب الإمام زين العابدين "عليه‌السلام " لذا لم تتفرد بالقرار، وذهبت إلى الإمام السجاد وسألته ما نفعل يا ابن أخي؟.

ج- زينبيات العصر:

الإضاءة على دور المرأة في مقاومة الاحتلال الصهيوني.

مراجع مفيدة للموضوع:

- مقتل الإمام الحسين "عليه‌السلام "، المقرَّم.

- زينب الكبرى، الشيخ جعفر النقدي.

المحاضرة الثالثة

دور المرأة في ثورة الحسينعليه‌السلام

الهدف:

تعريف الحضور بالدور الفاعل الذي قام به العنصر النسائي في ثورة الطف في مختلف محطاتها والعبر التي يمكن استفادتها من ذلك لواقعنا الحاضر.

تصدير الموضوع:

فإلى الله المشتكى، وعليه المعول، فكد كيدك، واسع سعيك، وناصب جهدك، فوالله لا تمحو ذكرنا، ولا تميت وحينا، ولا تدرك أحدنا."(١)

محاورالموضوع:

١- دور المرأة في الإعداد للثورات على الطواغيت

٭ عندما تدور الدوائر على المجاهدين وتَدْلَهِمُّ الآفاق يجب على كل شخص أن يهبّ لمساعدتهم ونجدتهم. هنا يأتي دور النساء.

٭ صحيح أن الجهاد وُضع عن المرأة لكن الإعداد للجهاد.

____________________

١- منتهى الآمال، ج١، ص ٦٠٦

ومساعدة المجاهدين أمر آخر.

- دور المرأة في ثورة الإمام الحسينعليه‌السلام

٭ في البصرة كانت مارية بنت سعد (رضوان الله تعالى عليها) صاحبة دور كبير في الإعداد للثورة:

- اجتمع أُناس من الشيعة بالبصرة في منزل امرأة من عبد القيس يقال لها مارية بنت سعد أو منقذ. اجتمع هؤلاء الناس أياماً وكانت تتشيّع وكان منزلها لهم مألفاً يتحدثون فيه وقد بلغ ابن زياد إقبال الحسين فكتب إلى عامله في البصرة أن يضع المناظر ويأخذ بالطريق. من هذا المجلس الذي عُقد في بيتها انطلق ستة شهداء على الأقل أو سبعة شهداء فالتحقوا بالإمام الحسينعليه‌السلام واستشهدوا(١)

٭ في الكوفة كلنا نعرف الموقف العظيم الذي وقفته طوعة (رضوان الله تعالى عليها).

- مشى مسلم حتى وصل إلى دار طوعة زوجة أسيد الحضرمي، وكانت تنتظر ولدها بلالاً، فطلب إليها مسلم أن تسقيه ماء، فجاءت بالإناء وسقته ثم دخلت الدار لوضعه، فما أن خرجت ورأت مسلم جالساً على باب الدار قالت له: يا عبد الله ألم تشرب؟ قال:

____________________

١- تاريخ الطبري، مقتل أبي مخنف

بلى. قالت: فاذهب إلى اهلك، فسكت مسلم ثم عادت فقالت مثل ذلك فسكت! فقالت له: سبحان الله! يا عبد الله فمر إلى اهلك عافاك الله، فإنه لا يصلح لك الجلوس على بابي ولا أحله لك!!! فقام عندئذٍ مسلم وقال: "يا أمة الله، مالي في هذا المصر منزل ولا عشيرة، فهل لك إلى أجرٍ ومعروف ؟ ولعلي مكافئك به يوم القيامة؟ فقالت: يا عبد الله وما ذاك؟ فقال: أنا مسلم بن عقيل، كذبني هؤلاء القوم وغروني. فلما عرفته أدخلته بيتاً غير البيت الذي تكون فيه، وفرشت له، وعرضت عليه العشاء"(١)

٭ في كربلاء وبنفس الروحية والشجاعة التي أقدم فيها الرجال على نصرة الحسينعليه‌السلام والشهادة بين يديه اقدمت النسوة على مناصرته وتسطير المواقف البطولية بين يديهد وهن يعرفن ان مصيرهن السبي:

- أخذت أم وهب عموداً ثم أقبلت نحو زوجها تقول له: "فداك أبي وأمي! قاتل دون الطيبين ذرية محمد" فأقبل إليها يردها نحو النساء، فأخذت تجاذب ثوبه، وهي تقول: "لن أدعك دون أن أموت معك" فناداها الحسينعليه‌السلام "جزيتم من أهل بيت خيراً، ارجعي رحمك الله إلى النساء، فإنه ليس على النساء قتال"(٢)

____________________

١- رحلة الشهادة، ص ٥١

٢- رحلة الشهادة، ص٩١

- عند خروج الإمام الحسينعليه‌السلام من مكة، جاء إليه أخوه محمد بن الحنفية وأخذ بزمام ناقته، قائلاً له: "يا أخي، ألم تعدني النظر فيما سألتك؟! فأجابه الإمامد: "بلى" قال محمد: فما حداك على الخروج عاجلاً؟ فقال الإمامد: "أتاني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعدما فارقتك، فقال: يا حسين، أخرج فإن الله شاء أن يراك قتيلا! " فقال محمد بن الحنفية: إنا لله وإنا إليه راجعون. فما معنى حملك هؤلاء النساء معك وأنتَ تخرج على مثل هذه الحال؟ فقال الإمامعليه‌السلام : قد قال لي: إن الله شاء أن يراهن سبايا"(١) .

٭ في الشام: فُضح الحُكم الأموي وكُشفت الغشاوة عن أعين المغترين والمغرر بهم

- خطبة الحوراء زينبعليها‌السلام في مجلس يزيد

٢- دور المرأة في عصرنا الحاضر

٭ الحضور الشعبي في مسيرات التأييد والإنكار والتنديد والتعبير عن الرأي بشكل عام كما فعلت نساء الهاشميات في مشاركتهن في النهضة الحسينية وخروجهم في قافلة المولىعليه‌السلام .

____________________

١- رحلة الشهادة، ص٣٧

٭ الحضور السياسي من خلال تحمل المسؤوليات والمهام التبليغية والإعلامية وقد جسدت هذا الدور عقيلة الهاشميينعليها‌السلام سواء في الكوفة أو الشام أو المدينة.

٭ حماية المجاهدين وتأمين الرعاية والدعم والمساندة والدعاء وقد شهدنا نماذج رائعة للاحتضان في حرب تموز الأخيرة كما فعلت طوعة في شأن مسلم بن عقيل رضوان الله عليه.

٭ رعاية عوائل الجرحى والأسرى والشهداء ومؤازرتها كما فعلت العقيلة زينبعليها‌السلام في كربلاء

٭ إعانة الرجل على اتخاذ الموقف السليم كما فعلت زوجة حبيب بن مظاهر رضوان الله عليه

٭ تخفيف المعاناة وبلسمة الجراح كما فعلت عقيلة الهاشميينعليها‌السلام في يوم العاشر وما بعده.

٭ نشر ثقافة المقاومة والانتصار كما فعلت عقيلة الهاشميينعليها‌السلام وأختها أم كلثومعليها‌السلام في خطبهن الرائعة لأهل الكوفة والشاميين.

٭ تربية الجيل المقاوم كما فعلت زينبعليها‌السلام في أبناء الهاشميين.

مراجع مفيدة للموضوع

٭ رحلة الشهادة - إصدار معهد سيّد الشهداءعليه‌السلام

٭ رحلة السبي - إصدار معهد سيّد الشهداءعليه‌السلام

٭ بحار الأنوار ج ٤٤

٭ تاريخ النهضة الحسينية- إصدار معهد سيّد الشهداءعليه‌السلام

٭ منتهى الآمال - الشيخ عباس القمّي

المحاضرة الاولى

عنوان المحاضرة : إقامة الصلاة

الهدف

الحثّ على إقامة الصلاة بشرائطها المعنوية.

تصدير الموضوع

﴿ رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ ﴾ (١) .

(أشهد أنك قد أقمت الصلاة).

محاور الموضوع

أ- مكانة الصلاة:

ن النبي الأكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : "لكلّ شي‏ء وجه، ووجه دينكم الصلاة، فلا يشيننّ أحدهم وجه دينه".

وعنهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : "ليكن أكثر همّك الصلاة، فإنّها رأس الإسلام بعد الإقرار بالدين".

عن الإمام الصادقعليه‌السلام : "أحبّ الأعمال إلى الله عزّ وجلّ الصلاة، وهي آخر وصايا الأنبياء".

____________________

١- النور:٧٣.

ب- ثواب المصلي:

عن سلمان الفارسي(رض) كنت مع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في ظلّ شجرة، فأخذ غصناً منها، فنفضه فتساقط ورقه، فقال: "ألا تسألوني عن ما صنعت؟!".

فقالصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : "إنّ العبد إذا قام إلى الصلاة تحاتت عنه خطاياه كما تحات ورق هذه الشجرة".

عن الإمام عليعليه‌السلام : "لو يعلم المصلّي ما يغشاه من جلال الله ما سرّه أن يرفع رأسه من السجود".

عن الإمام عليعليه‌السلام : "إنّ الإنسان إذا كان في الصلاة فإنّ جسده وثيابه وكلّ شي‏ء حوله يسبّح".

ج- عقاب تارك الصلاة:

قال تعالى:﴿ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ٭قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴾ (١) .

عن الإمام الصادقعليه‌السلام : "أوّل ما يحاسب به العبد الصلاة، فإن قبلت قبل سائر الأعمال، وإن ردّت ردّ سائر الأعمال".

ورد في زيارة الإمام الحسينعليه‌السلام : "أشهد أنّك أقمت الصلاة".

____________________

١- المدّثّر ٤٢-٤٣

قال الإمام الحسينعليه‌السلام لأخيه العبّاس في ليلة العاشر: "ارجع إليهم واستمهلهم هذه العشيّة إلى غد، لعلّنا نصلّي لربّنا الليلة، وندعوه ونستغفره، فهو يعلم أنّي أحبّ الصلاة له، وتلاوة القرآن، وكثرة الدعاء، والاستغفار".

في العاشر من المحرّم، نظر أبو ثمامة الصائدي في السماء، وأخذ يقلّب وجهه فيها، ثمّ توجّه نحو الإمام الحسينعليه‌السلام ، وقال نفسي لنفسك الفداء، أرى هؤلاء قد اقتربوا منك، والله لا تقتل حتى أقتل معك، وأحبّ أن ألقى ربّي وقد صلّيت هذه الصلاة التي دنا وقتها.

فأجابهعليه‌السلام : "ذكرت الصلاة، جعلك الله من المصلّين الذاكرين وأقاموا الصلاة".

سعيد بن عبد الله الحنفي بعد تعهده ليلة العاشر بالدفاع عن الإمامعليه‌السلام حتى الشهادة، يرتفع شهيداً وهو يدافع عن الإمامعليه‌السلام أثناء إقامته الصلاة، يتلقّى السهام بجسده حتى وقع على الأرض قائلاً لإمامه: أوفيت يا ابن رسول الله؟.

فأجابهعليه‌السلام : "نعم أنت أمامي في الجنّة".

مراجع مفيدة للموضوع:

٭ ميزان الحكمة- الشيخ الريشهري

٭ تاريخ النهضة الحسينية- إصدار معهد سيّد الشهداءعليه‌السلام

المحاضرة الثانية

العنوان : الإخلاص في نهضة كربلاء

الهدف

حثّ الناس على الإخلاص لله تعالى.

تصدير الموضوع

يقول تعالى:﴿ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴾ (١) .

محاور الموضوع

أ- قيمة العمل ببعده الباطني:

للعمل بعدان: ظاهري، وهو ما يظهر للناس من البناء والفخامة والكثرة، وباطني، وهو الخلفيّة التي ينطلق منها العامل.

قيمة العمل عند الله تعالى تتحقّق بحسنه لا بشكله وكميّته" أحسن عملاً" والعمل الحسن الذي ينطلق من الإخلاص لله تعالى.

فعن الإمام الصادقعليه‌السلام : "ما كان لله فهو لله، وما كان

____________________

١- الملك/٢

للناس فلا يصعد إلى الله".

ب- قصّة وتعليق‏

دخل فقير إلى مسجد رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وطلب من المسلمين صدقة فلم يعطه أحد، فرفع يديه إلى السماء، وقال: اللهم إنّي دخلت مسجد نبيّك ولم يتصدّق عليّ أحد من المسلمين، وكان الإمام عليعليه‌السلام يصلّي، فأشار إلى الفقير بيده أثناء الصلاة وناوله الخاتم الذي كان يلبسه، فأنزل الله تعالى في هذه الأثناء على خاتم رسلهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُون ﴾ (١) .

وقد اعتبر بعض من قرأ هذه القصّة أنّ الإمام عليعليه‌السلام لم يتصدّق بخاتم عادي، لأنّه لا يعقل نزول هكذا آية عظيمة بخاتم لا قيمة كبيرة له، فقالوا: إنّ قيمة خاتم عليعليه‌السلام هذا تعادل خراج سوريا والشام.

ويعلّق الشهيد المطهريرحمه‌الله بأنّ علياً لم يكن ليلبس خاتماً كهذا، وفي المدينة فقراء يئنون، إنّ ما استنزل الآية ليس قيمة مادية، بل هو الإخلاص الذي ملأ قلب أمير المؤمنينعليه‌السلام .

ج- إخلاص الإمام الحسينعليه‌السلام

____________________

١- المائدة/٥٥