شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

اصحاب الامام امير المؤمنين والرواة عنه الجزء 2

فقال له : يا هانئ ارجع فإنّه إن يخرج إلى غيرك أحب إليّ إنّي لست أريد قتلك ، قال له هانئ : ما خرجت إلا وأنا موطن نفسي على القتل ، ما ابالي أنت قتلتني أو غيرك ، ثم مشى نحوه فقال : اللهم في سبيلك ، وسبيل رسولك ، ونصرا لابن عم نبيك ثم اختلفا ضربتين فقتله هانئ ، وشد أصحابه نحوه ، وشد أصحاب هانئ نحوه ثم اقتتلوا وانفرجوا عن اثنين وثلاثين قتيلا منهم هانئ.

أعيان الشيعة ١٠ / ٢٦٠. تنقيح المقال ٣ / ٢٩٠. جامع الرواة ٢ / ٣١٠. رجال الشيخ الطوسي / ٦٢. قاموس الرجال ٩ / ٢٩٧. مجمع الرجال ٦ / ٢١٢. معجم رجال الحديث ١٩ / ٢٥٠. نقد الرجال / ٣٦٨. وقعة صفّين / ٣٩٣.

١١٩٧ ـ هانئ (أبو بردة) ابن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن ذبيان بن هشيم بن كاهل بن ذهل بن بلى بن عمرو بن الحاف بن قضاعة البلوي الأزدي المتوفى ٤٢ ه‍.

محدّث ، حليف الأنصار ، وخال البراء بن عازب. شهد بدرا وما بعدها. وروى عنه الكثيرون. وصحب رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وشهد مع أمير المؤمنين (عليه السلام) حروبه. ومات في بداية حكومة معاوية بن أبي سفيان ، وجاء أنّه توفي سنة ٤١ ، ٤٢ ، ٤٤ ، ٤٥ ه‍. وكان من اليمن ومن خواص عليّ (عليه السلام) المعتمدين ، روى عنه البراء بن عازب ، وجابر ابن عبد الله ، وابنه عبد الرحمن بن جابر ، وكعب بن عمير بن عقبة ، ونصر ابن يسار.

الاستيعاب ٣ / ٥٩٧. أسد الغابة ٥ / ٥٢. الإصابة ٤ / ١٨. أعيان الشيعة ١٠ / ٢٦٠. البداية والنهاية ٨ / ٦١. تقريب التهذيب ٢ / ٣١٥. تنقيح المقال ٣ / ٢٩٠. تهذيب التهذيب ١١ / ٢٢. الجرح والتعديل ٩ / ٩٩. رجال البرقي / ٦. شرح ابن أبي الحديد ٤ / ١٦١ ، ١٧٠ ، ٢١١ ، ٢٣٠ ، ٢٤٠ ، ٢٤١. الطبقات الكبرى ٣ / ٤٥١. الغدير ٦ / ١٨٦ و ٧ / ٢٦٥ و ٩ / ٣٦٤. قاموس الرجال ٩ / ٢٩٨. الكامل في التأريخ ٢ / ١٥١ ، ٣١٤. مجمع الرجال ٦ / ٢١٢. منتهى المقال / ٣٢٣. نقد الرجال / ٣٦٨.

١١٩٨ ـ هانئ بن هانئ المرادي

١١٩٩ ـ هانئ بن هاني السبيعي

١٢٠٠ ـ هانئ بن هانئ الهمداني

من أصحاب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام). وجاءت هذه الأسماء في كتب الرجال على هذا الشكل ، غير أنّ البعض اعتبرهم واحدا ، وبعضهم اثنين ، وآخر ثلاثة ، ولم يكن هناك ما يكشف اللثام عنهم.

تنقيح المقال ٣ / ٢٩٠. تهذيب التهذيب ١١ / ٢٢. جامع الرواة ٢ / ٣١١. رجال الطوسي / ٦٢. رجال البرقي / ٧. قاموس الرجال ٩ / ٢٩٨. مجمع الرجال ٦ / ٢١٢. معجم رجال الحديث ٩ / ٢٥١. منتهى المقال / ٣٢٣. ميزان الاعتدال ٤ / ٢٩١.

١٢٠١ ـ هانئ بن هوذة بن عبد يغوث بن عمرو بن عدي النخعي

فارس. استعمله أمير المؤمنين (عليه السلام) على الكوفة حين شخص عنها وحارب أهل النهروان سنة ٣٨ ه‍.

أنساب الأشراف ٢ / ٣٧٥. الغارات ١ / ١٨.

١٢٠٢ ـ هانئ بن هانئ الهمداني الكوفي المرادي

من التابعين الثقات ، وفي الطبقة الأولى من أهل الكوفة. روى عنه أبو إسحاق السبيعي. وذكره ابن حبان في الثقات. ولشدة تشيعه وموالاته لأمير المؤمنين (عليه السلام). تناوله بعض ذوي النفوس المريضة البغيضة بالجرح والقدح وأنّه لا يعرف ومجهول. قال : حدثني عليّ قال : جاء عمار بن ياسر يستأذن على النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فقال : ائذنوا له. مرحبا بالطيّب بن الطيب.

الأخبار الطوال / ٢٢٩ ، ٢٣٠. الإصابة ٣ / ٥٩٦. أعيان الشيعة ١٠ / ٢٦٠. أنساب الأشراف ٣ / ١٥٨. وفيه : السبيعي. تقريب التهذيب ٢ / ٣١٥. تنقيح المقال ٣ / ٢٩٠. تهذيب التهذيب ١١ / ٢٢. جامع الرواة ٢ / ٣١١. الجرح والتعديل ٩ / ١٠١. خلاصة الأقوال / ١٩٥. الطبقات الكبرى ٦ / ٢٢٣. الغدير ١ / ٧١ ، ١٧٣ ، ١٨٣ و ٩ / ٢٥. الفوائد الرجالية ٤ / ٥٠ ، ٥٢. قاموس الرجال ٩ / ٢٩٨. الكامل في التأريخ ٥ / ١٣١ ، ١٤٧ ، ١٤٨. لسان الميزان ٧ / ٤١٧. معجم رجال الحديث ١٩ / ٢٥١. منتهى المقال / ٣٢٣. نقد الرجال / ٣٦٨. وقعة صفين / ٣٢٣.

١٢٠٣ ـ هبيرة بن النعمان بن قيس بن مالك بن معاوية بن شعبة بن بداء بن سعد بن عمرو بن ذهل بن مروان الجعفي بن سعد العشيرة الجعفي

صحابي فارس ، كان من أمراء عليّ (عليه السلام) وشهد معه صفين ، واستعمله على المدائن ، وكان شريفا سيدا مبجلا.

الإصابة ٣ / ٦١٧. الغدير ٩ / ٣٦٨.

١٢٠٤ ـ هبيرة (أبو الحارث) ابن يريم الخارفي الكوفي الشبامى الهمداني المتوفى ٦٦ ه‍.

المحدّث الثقة. كان من التابعين والطبقة الأولى ، كما كان مختاريا. وفي بعض المراجع ، هبيرة بن مريم وشبام هو عبد الله بن أسعد بن جشم بن حاشد ، وسمي شبام بجبل لهم. كان يسكن الكوفة وهو عند المحدّثين من ثقاتهم. وله أحاديث. مات سنة ٦٦ ه‍. وما جاء في بعض المصادر ، توفي سنة (ست وستين ومائة) فغير صحيح والصواب الاكتفاء بست وستين.

الأعلام ٩ / ٦٧. تقريب التهذيب ٢ / ٣١٥. تنقيح المقال ٣ / ٢٩١ وفيه : هبيرة بن مريم. تهذيب التهذيب ١١ / ٢٣. الجرح والتعديل ٩ / ١٠٩. خلاصة الأقوال / ١٩٤. رجال الشيخ الطوسي / ٦١. رجال البرقي / ٦. شرح ابن أبي الحديد ٥ / ٧٧ و ٦ / ٣٧٢ و ١٦ / ٣٠. الطبقات الكبرى ٦ / ١٧٠. الكامل في التأريخ ٤ / ٢٨٠. لسان الميزان ٧ / ٤١٧. مجمع الرجال ٦ / ٢١٢. معجم الثقات / ٣٥٥. معجم رجال الحديث ١٩ / ٢٥٣. منتهى المقال / ٣٢٣. ميزان الاعتدال ٤ / ٢٩٣.

١٢٠٥ ـ هرم بن حيّان اليشكري العبدي الأزدي المتوفى بعد ٢٦ ه‍.

من الزهاد الثمانية. عابد زاهد ، كان يسكن الكوفة. روى عنه خلق. من التابعين ، وولي بعض الحروب في أيام عمر وعثمان بأرض فارس ، وولاه عمر على الخيل ، ومات في إحدى غزواته. وفي بعض المراجع ، كان من صغار الصحابة.

أسد الغابة ٥ / ٥٧. الاستيعاب ٣ / ٦١١. الإصابة ٣ / ٦٠١. الأعلام ٩ / ٧٦. جامع الرواة ٢ / ٣١١. الجرح والتعديل ٩ / ١١٠. جمهرة أنساب العرب / ٢٩٥. شرح ابن أبي الحديد ٢ / ١٤١ و ٣ / ١٦٢ و ١٠ / ٤٣ و ١٨ / ٥٦. العقد الفريد ٢ / ٢٧٠

و ٣ / ١٠٥. الغارات ٢ / ٩٠٩. الغدير ١١ / ١١٧. قاموس الرجال ٩ / ٣٠٥. الكامل في التأريخ ٣ / ١٠٢ ، ١١٩ ، ١٦٠. مجمع الرجال ٦ / ٢١٣. معجم الثقات / ٣٥٥. معجم رجال الحديث ١٩ / ٢٥٦. منتهى المقال / ٣٢٣. نقد الرجال / ٣٦٨. النهاية في غريب الحديث ١ / ٤٠٣. وفيات الأعيان ٢ / ٥٥.

١٢٠٦ ـ هجنع بن قيس الحارثي الكوفي

محدّث. روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف. قال حدثني عليّ عن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) قال : ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر ، ثم رجل من بعدي. من سرّه أن ينظر إلى عيسى بن مريم زهدا وسمتا فلينظر إلى أبي ذر.

الجرح والتعديل ٩ / ١٢٢. الغدير ٨ / ٣١٣. لسان الميزان ٦ / ١٩١. ميزان الاعتدال ٤ / ٢٩٣.

١٢٠٧ ـ الهذيل بن الأشهل التميمي

ذكره نصر بن مزاحم المنقري في كتابه ، من الذين قتلوا بصفين من أصحاب عليّ (عليه السلام).

وقعة صفّين / ٥٥٧.

١٢٠٨ ـ الهذيل بن شرحبيل الأودي

محدّث ثقة ، من مذحج. ويقال إنّه أدرك الجاهلية. ويروي أيضا عن أبي ذر ، وابن مسعود ، وعثمان ، وطلحة ، وقيس بن سعد بن عبادة وغيرهم من كبار الصحابة. وفي بعض المراجع ، هزيل. روى عنه الشعبي ، وأبو إسحاق ، وطلحة بن مصرف ، وعمرو بن مرة وآخرون.

أسد الغابة ٥ / ٦٠. الإصابة ٣ / ٦١٩. حلية الأولياء ٥ / ٢٤. الطبقات الكبرى ٦ / ١٧٦. الغدير ٢ / ٩٨.

١٢٠٩ ـ هرثمة بن سليم

مقاتل ، حضر صفين وقاتل أهل الشام. قال : غزونا مع عليّ بن أبي

طالب غزوة صفين ، فلما نزلنا بكربلاء صلّى بنا صلاة فلما سلّم رفع إليه من تربتها فشمّها ، ثم قال : واها لك أيتها التربة ، ليحشرنّ منك قوم يدخلون الجنة بغير حساب. فلما رجعت من الغزوة قلت إلى زوجتي جرداء وكانت شيعة لعليّ ، ألا أعجبك من صديقك أبي الحسن؟ لما نزلنا كربلا رفع إليه من تربتها فشمّها ، وقال : واها لك يا تربة ليحشرنّ منك قوم يدخلون الجنة بغير حساب وما علمه بالغيب؟ فقالت : دعنا منك أيّها الرجل ، فإنّ أمير المؤمنين لم يقل إلّا حقا.

فلما بعث عبيد الله بن زياد ، البعث الذي بعثه إلى الحسين بن عليّ وأصحابه ، قال : كنت فيهم في الخيل التي بعث إليهم فلما انتهيت إلى القوم ، وحسين وأصحابه ، عرفت المنزل الذي نزل بنا عليّ فيه ، والبقعة التي رفع إليه من ترابها ، والقول الذي قاله ، فكرهت مسيري فأقبلت على فرسي ، حتّى وقفت على الحسين فسلمت عليه وحدّثته بالذي سمعت من أبيه في هذا المنزل ، فقال الحسين : معنا أنت أو علينا؟ فقلت : يا ابن رسول الله لا معك ولا عليك. تركت أهلي وولدي أخاف عليهم من ابن زياد. فقال الحسين : فول هربا حتّى لا ترى لنا مقتلا ، فو الذي نفس محمد بيده لا يرى مقتلنا اليوم رجل ، ولا يغيثنا إلا أدخله الله النار.

قال : فأقبلت في الأرض هاربا حتى خفي عليّ مقتله.

أعيان الشيعة ١٥ / ٢٤٠. وقعة صفين / ١٤٠.

١٢١٠ ـ هرم بن شتير بن عمرو بن جندب

مقاتل شهم ، حضر صفين مع عياش بن شريك بن حارثة ، الذي كان معه راية غطفان العراق بصفين ، وحين تقدّم عياش للقتال قال لأنصاره : فإن قتلت فرأسكم الأسود بن حبيب ، فإن قتل فرأسكم هرم بن شتير ، فإن قتل فرأسكم عبد الله بن ضرار.

شرح ابن أبي الحديد ٥ / ٢٠٧. وقعة صفين / ٢٦٠.

١٢١١ ـ هلال (أبو الحمراء) ابن الحارث ويقال : هلال بن ظفر

مولى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، ثقة محدّث ، قال : إنّ النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) كان إذا طلع الفجر يمر ببيت علي ، وفاطمة (عليهما السلام) فيقول : السلام عليكم أهل البيت ، الصلاة الصلاة ، إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ، ويطهّركم تطهيرا

روى عنه أبو داود الأعمى ، وسعيد بن جبير. وكان من أهل حمص. وقد توهم بعضهم فجعل الاسمين لرجلين مع العلم أنّهما واحد.

الاستيعاب ٣ / ٦٠٥. أسد الغابة ٥ / ٦٦. الإصابة ٣ / ٦٠٧. أعيان الشيعة ٥٠ / ٦٠. تهذيب التهذيب ١٢ / ٧٨. تنقيح المقال ٣ / ٣٠٤. جامع الرواة ٢ / ٣٨٠. رجال الشيخ الطوسي / ٦٣. رجال ابن داود / ٢١٦. الطبقات الكبرى ٨ / ٣٣٠. قاموس الرجال ٩ / ٣٦٦. معجم رجال الحديث ٢١ / ١٣٢. نقد الرجال / ٣٨٧.

١٢١٢ ـ هلال بن عمرو الكوفي

من التابعين. روى عن أمير المؤمنين (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فحسب. لذلك رماه بعضهم بالنكرة. روى عنه أبو الحسن شيخ لمطرف بن طريف.

تهذيب التهذيب ١١ / ٨٣. ميزان الاعتدال ٤ / ٣١٥.

١٢١٣ ـ هلال بن سياف أبو الحسن الأشجعي الكوفي

محدّث. روى عنه منصور بن المعتمر. عمرو بن مرة. حصين بن عبد الرحمن. وذكره بعضهم من أصحاب الإمام الحسن الزكي (عليه السلام). وكان ثقة كثير الحديث ، وذكره ابن حبان في الثقات. وقال : كوفي تابعي ثقة.

تنقيح المقال ٣ / ٣٠٤. تهذيب التهذيب ١١ / ٨٦. جامع الرواة ٢ / ٣١٨. الجرح والتعديل ٩ / ٧٢. رجال الشيخ الطوسي / ٧١. شرح ابن أبي الحديد ١٣ / ٢٢٠. مجمع الرجال ٦ / ٢٤١. منتهى المقال / ٣٢٤. المناقب ٤ / ٤٠. نقد الرجال / ٣٦٩.

١٢١٤ ـ همام بن الأغفل الثقفي

شاعر حضر وقعة صفين ، وكان مع عليّ (عليه السلام). ومن شعره قوله :

أعيان الشيعة ٥١ / ٦٣. وقعة صفين / ٣٨٣.

١٢١٥ ـ همام بن شريح بن زيد بن مرة بن عمرو بن ضبيعة بن الحارث بن الدؤل بن صباح المتوفى

من تلاميذه وشيعته ، وأوليائه وأنصاره ، كان ناسكا عابدا مجتهدا يسكن الكوفة ، ولازم أمير المؤمنين (عليه السلام) وحضر مجالسه ومواعظه ، وحفظ الشيء الكثير من حكمه ونوادره.

أعلام نهج البلاغة / ٥٠. تحفة الأحباب / ٤١١. تنقيح المقال ٣ / ٣٠٤. شرح ابن أبي الحديد ١٠ / ١٣١ ، ١٣٤ ، ١٣٥ ، ١٤٩. قاموس الرجال ٩ / ٣٦٨. معجم الثقات / ٣٥٦.

١٢١٦ ـ هند بن أبي هالة نباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدي بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم حليف بني عبد الدار بن قصّي المقتول

كان فصيحا بليغا ، وصّافا صحابيا. ربيب رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأمه خديجة بنت خويلد. خرج بصحبة أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى البصرة ، وقتل يوم الجمل. وخلّف : هندا.

الاستيعاب ٣ / ٦٠٠. أسد الغابة ٥ / ٧١. الاشتقاق / ١٤٢. الإصابة ٣ / ٦١١. تاريخ الطبري ١٣ / ٣١ وفيه : مات سنة ٨٠ ه‍. تاريخ الخلفاء / ١٨٧. تحفة الأحباب / ٤١١. تقريب التهذيب ٢ / ٣٢٢. تنقيح المقال ٣ / ٣٠٥. تهذيب التهذيب ١١ / ٧٢. الجرح والتعديل ٩ / ١١٦. جمهرة أنساب العرب / ٢١٠ ، ٤٩٣. الدرجات الرفيعة / ٤٠٧. سفينة البحار ٢ / ٧٢٥. شرح ابن أبي الحديد ١٥ / ١٣١. الطبقات الكبرى ١ / ٤٢٢. قاموس الرجال ٩ / ٣٧٠. المشتبه ١ / ١١٨. معجم الثقات / ٣٥٦. منتهى المقال / ٣٢٥.

١٢١٧ ـ هند بن عمرو بن جندلة بن كعب بن ربيعة بن جمل بن كنانة بن ناجية بن يحابر بن مالك بن أدد بن زيد (مراد) بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ قتل في ٣٦ ه‍.

فارس شجاع ، قتل في حرب البصرة. وولاه عمر على نصارى بني تغلب. قتله عمارة بن يثربي ، حين قال عليّ (عليه السلام) من رجل يحمل على الجمل ، فانتدب له هند فاعترضاه ابن اليثربي فاختلفا ضربتين فقتله ابن اليثربي.

الإصابة ٣ / ٦٢٠. أعيان الشيعة ٨ / ١٤٩ وج ١٠ / ٢٧٢. أنساب الأشراف ٢ / ٢٤٤. الأعلام ٩ / ١٠٥. الأنساب / ٢٦٨. البداية والنهاية ٧ / ٢٣٧. تاريخ الطبري ٥ / ٢٠٩ ، ٢١٦. تنقيح المقال ٣ / ٣٠٥. جامع الرواة ٢ / ٣١٨. الجرح والتعديل ٩ / ١١٧. جمهرة أنساب العرب / ٢٠٥ ، ٤٠٦. الجمل / ١٧١ ، ١٨٤. رجال الشيخ الطوسي / ٦١. قاموس الرجال ٩ / ٣٧٢. الكامل في التأريخ ٣ / ٩٨. اللباب ١ / ٢٩٢. مجمع الرجال ٦ / ٢٤٣. معجم رجال الحديث ١٩ / ٣١٥. المناقب ٣ / ١٥١. منتهى المقال / ٣٢٤. نقد الرجال / ٣٧٠. وقعة صفين / ٥٥٧.

١٢١٨ ـ هنيدة بن خالد الخزاعي النخعي

صحابي ثقة. نزل الكوفة. وكانت أمه تحت عمر بن الخطاب. روى عنه الحسن بن عبيد الله ، والحر بن الصباح ، وأبو إسحاق السبيعي ، وعدي بن ثابت ، وثابت بن سعيد ، وإسحاق بن سويد العدوي ، ذكره ابن حبان في الثقات ، وذكره أيضا في الصحابة.

أسد الغابة ٥ / ٧٣. الإصابة ٣ / ٦١٢. الاستيعاب ٣ / ٦٢٥. تقريب التهذيب

٢ / ٣٢٢. تنقيح المقال ٣ / ٣٠٥. تهذيب التهذيب ١١ / ٧٣. الجرح والتعديل ٩ / ١٢٠.

١٢١٩ ـ هيّاج بن هيّاج المدني

جعله أمير المؤمنين (عليه السلام) من شهود وصيته المنقولة في باب صدقات النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، وصدقات فاطمة ، والأئمة (عليهم السلام). وله أحاديث في أبواب الفقه. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام).

تنقيح المقال ٣ / ٣٠٥. جامع الرواة ٢ / ٣١٨. رجال الشيخ الطوسي / ٦١. الفروع من الكافي ٧ / ٥١. قاموس الرجال ٩ / ٣٧٣. مجمع الرجال ٦ / ٢٤٣. معجم الثقات / ٣٥٦. معجم رجال الحديث ١٩ / ٣١٦. منتهى المقال / ٣٢٤. نقد الرجال / ٣٧٠.

حرف الياء

١٢٢٠ ـ يحيى بن أبي كثير

محدّث. من موالي عليّ بن أبي طالب (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يروي عنه الأوزاعي ، قال أيوب السجستاني : ما بقي على الأرض مثل يحيى بن كثير ، وكان ابنه عبد الله بن يحيى ، يروي عن أبيه.

تاريخ جرجان / ١١٨ ، ٤٢٨ ، ٥٤٣ ، ٦٥٣. المعارف / ٩٦.

١٢٢١ ـ يحيى بن الجزار العرني الكوفي

محدّث ، مستقيم من التابعين ، وتلقب زبان. ثقة صالح كوفي. وجاء في بعض المراجع الجرار ، والخزاز. روى أيضا عن الإمام الحسن بن عليّ (عليه السلام) ، وعائشة ، وأم سلمة ، ومسروق ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وغيرهم. وذكره ابن حبان في الثقات. وروى عنه الحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، وعمرو بن مرّة ، والحسن العرني ، وأبو شراعة ، وفضيل بن عمرو الفقيمي وغيرهم. وله أحاديث. وكان ثقة وفيه تشيع.

تقريب التهذيب ٢ / ٣٤٤. تنقيح المقال ٣ / ٣١٣. تهذيب التهذيب ١١ / ١٩١. جامع الرواة ٢ / ٣٢٦. الجرح والتعديل ٩ / ١٣٣. خلاصة الأقوال / ١٨١. رجال ابن داود / ٢٠٢ وفيه : يحيى بن الجرار. رجال الشيخ الطوسي / ٦٢. الطبقات الكبرى ٧ / ١٩٤ و ٦ / ٢٩٤. الغدير ٣ / ٩٤. قاموس الرجال ٩ / ٤٠١. اللباب ١ / ٢٧٦. لسان الميزان ٧ / ٤٣٠. مجمع الرجال ٦ / ٢٥٣. معجم الثقات / ٣٥٨. معجم رجال الحديث ٢٠ / ٣٧. منتهى المقال / ٣٢٧. ميزان الاعتدال ٤ / ٣٦٧. نقد الرجال / ٣٧١.

١٢٢٢ ـ يحيى (أبو سليمان) ابن يعمر البصري القيسي العوفي الجدلي المتوفى ١٢٩ ه‍.

محدّث ، قاضي مرو. وهو أول من نقط المصاحف. وكان من فصحاء زمانه ، وأكثرهم علما باللغة مع الورع الشديد ، وكان على قضاء مرو. وجاء أنّه كان نحويّا صاحب علم بالعربية والقرآن. وكان يقضي باليمين والشاهد. وكان تابعيا وأكثر روايته عن التابعين ، وأخذ النحو عن أبي الأسود الدؤلي. نفاه الحجاج إلى مرو فقبله. مات سنة ١٢٩ ه‍ وقيل : ١٢٨ ه‍ ، وجاء في حدود المائة والعشرين.

ولما بنى الحجاج واسطا ، سأل الناس ما عيبها قالوا : لا نعرف لها عيبا وسندلك على من يعرف عيبها يحيى بن يعمر. فبعث إليه فسأله ، فقال : بنيتها من غير مالك ، وسيسكنها غير ولدك ، فغضب الحجاج ، وقال : ما حملك على ذلك ، قال : ما أخذ الله تعالى على العلماء في علمهم ، أن لا يكتموا الناس حديثا ، فنفاه إلى خراسان ، فولاه قتيبة بن مسلم قضاءها فقضى في أكثر بلادها.

الأعلام ٩ / ٢٢٥. أعيان الشيعة ٥١ / ٥٦. الأنساب / ٨٠١. بغية الوعاة / ٤١٧. تذكرة الحفاظ ١ / ٧٥. تهذيب التهذيب ١١ / ٣٠٥. تقريب التهذيب ٢ / ٣٦١. الجرح والتعديل ٩ / ١٩٦. جمهرة أنساب العرب / ٢٤٣. شذرات الذهب ١ / ١٧٥. طبقات القراء ٢ / ٣٧٢. طبقات الحفاظ / ٣٠. العقد الفريد ٢ / ٤٠ ، ٢٦٠ و ٥ / ٢٦٠. الغدير ٧ / ١٢٣. الغارات ٢ / ٥٥٠. قاموس الرجال ٩ / ٤٣١. الكامل في التأريخ ٤ / ٩٦ ، ٤٩٩ و ٥ / ٣٧٦. اللباب ٢ / ٣٦٤. مرآة الجنان ١ / ٢٧١. النهاية في غريب الحديث ١ / ١٥ ، ٣٨٣ ، ٤٠٠ و ٢ / ٤٤٠ ، ٤٩٤ و ٥ / ٤٤٦. النجوم الزاهرة ١ / ٢١٧. وفيات الأعيان ٦ / ١٧٣.

١٢٢٣ ـ يحيى بن مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد الأزدي الغامدي المتوفى

ذكره بعض أصحاب التراجم والمعاجم من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وفي كتب المعاجم اختلاف في كونه من أصحاب عليّ

(عليه السلام) ، وأنّ أباه مخنف كان من أصحابه (عليه السلام) كما وقع الاختلاف في ابنه لوط ، وأنّه لم يلق عليّا (عليه السلام) وإنما كان أبوه من أصحابه ، وفي الوقت الذي صرّح الشيخ الطوسي على هذا الاشتباه في رجاله ، عاد فذكره في رجال عليّ (عليه السلام) قائلا : وعندي أنّ هذا غلط لأنّ لوط لم يلق أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وكان أبوه يحيى من أصحابه (عليه السلام). والغريب أنّ الشيخ لم يذكر يحيى في رجاله باب الياء. ثم أنّ الشيخ ذكر لوطا هذا في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليهم السلام) ، وأصحاب الإمام الحسن والحسين والصادق (عليه السلام) وهذا محال لا يمكن بصورة باتة إذ كيف يمكن البقاء إلى زمن الإمام الصادق ، المتوفى سنة ثمان وأربعين ومائة (١٤٨ ه‍).

مات يحيى سنة وأعقب لوطا صاحب المؤلفات والسير والأخبار المكنّى أبو مخنف.

أصول الكافي (الفروع) ٤ / ٣١. بهجة الآمال ٦ / ١٣٣. تحفة الأحباب / ٢٩٩. تنقيح المقال ٢ / ٣٤١. تأسيس الشيعة / ٢٣٥. جامع الرواة ٢ / ٣٣. خلاصة الأقوال / ١٣٦. رجال ابن داود / ١٥٧. رجال الطوسي / ٥٧. رجال النجاشي / ٢٢٤. فهرست الطوسي / ٢٦١. مجمع الرجال ٥ / ٨١. معجم رجال الحديث ١٤ / ١٣٧. نقد الرجال / ٢٧٧.

١٢٢٤ ـ يحيى (أبو الأشعث) ابن مطرف العجلي

فارس شهد مع الإمام عليّ (عليه السلام) صفّين. قال : لما نصبت الرايات اعترض عليّ الرايات ثم انتهى إلى رايات ربيعة ، فقال : لمن هذه الرايات؟ فقلت : رايات ربيعة. قال : بل هي رايات الله.

وقعة صفّين / ٢٨٨.

١٢٢٥ ـ يزيد بن الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين بن حفص بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم

محدّث. متكلّم ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير

المؤمنين (عليه السلام). وقد ذكرنا والده الأحنف بن قيس ، في محله. وقد كان الولد على سر أبيه في التشيع والولاء ، فرحم الله الوالد وما ولد.

تنقيح المقال ٣ / ٣٢٤. جامع الرواة ٢ / ٣٤١. جمهرة أنساب العرب / ٢١٧. رجال الشيخ الطوسي / ٦٢. قاموس الرجال ٩ / ٤٣٤. مجمع الرجال ٦ / ٢٦٧. معجم رجال الحديث ٢٠ / ١٠٥. منتهى المقال / ٣٣٢. نقد الرجال / ٣٧٧.

١٢٢٦ ـ يزيد بن أمية أبو سنان الدؤلي المدني المتوفى حدود ٩٠ ه‍.

محدّث. روى عنه جمع. أراده هشام بن إسماعيل ، على أن يسب عليّا فأبى. وجاء أنّه من الصحابة. مات بين الثمانين إلى التسعين. ويقال : اسمه ربيعة ، روى عنه زيد بن أسلم ، ونافع ، والزهري. وذكره ابن حبان في الثقات ، كما صرح بتوثيقه الآخرون.

الاستيعاب ٣ / ٦٦٠. الإصابة ٣ / ٦٧٢. أسد الغابة ٥ / ١٠٤. تهذيب التهذيب ١١ / ٣١٤. الجرح والتعديل ٩ / ٢٥١.

١٢٢٧ ـ يزيد بن بلال بن الحارث الفزاري

محدّث. روى أيضا عن مولاه كيسان أبو عمر القصار. كان من أهل الكوفة. وقد جاءت أحاديثه عن أمير المؤمنين (عليه السلام). ولذلك اتهم في كتب المراجع بالكذب ، وبمنكر الحديث ، ولا يجوز الاحتجاج به. عصمنا الله تعالى من شرّ اللسان

تهذيب التهذيب ١١ / ٣١٦. الجرح والتعديل ٩ / ٢٥٤. لسان الميزان ٤ / ٤٣٩. ميزان الاعتدال ٤ / ٤٢٠. المجروحون من المحدّثين ٣ / ١٠٥.

١٢٢٨ ـ يزيد بن جبلة

ذكره الشيخ الطوسي محمد بن الحسن ، في رجاله من أصحاب عليّ (عليه السلام). ونقله عنه الآخرون.

تنقيح المقال ٣ / ٣٢٥. جامع الرواة ٢ / ٣٤٣. رجال الطوسي / ٦٢. مجمع الرجال ٦ / ٢٦٩. معجم رجال الحديث ٢٠ / ١٠٩. منتهى المقال / ٣٣٢. المراسيل في الحديث / ١٤٢. نقد الرجال / ٣٧٧.

١٢٢٩ ـ يزيد بن حجية بن عمرو بن عبد الله بن عائذ بن ثعلبة بن الحارث بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل التيمي

فارس. شهد صفّين ، وهو من العشرة الذين وافقوا وشهدوا في صحيفة التحكيم ، بعد رفع أصحاب معاوية المصاحف. ثم ساند الخوارج ولحق بمعاوية.

تاريخ الطبري ٦ / ٣٠. تنقيح المقال ٣ / ٣٢٥. الغارات ٢ / ٥٢١ ، ٥٢٥ ، ٥٢٧ ، ٥٢٨. الكامل في التأريخ ٣ / ٢٨٧ ، ٣٢١. اللباب ٢ / ٣٠٨. وقعة صفّين / ٥١١.

١٢٣٠ ـ يزيد بن الحارث بن رويم بن عبد الله بن سعد بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل الشيباني المتوفى ٦٨ ه‍.

قائد فارس من الأمراء ، وشاعر فاضل ، أدرك عصر النبوّة ، وأسلم على يد أمير المؤمنين (عليه السلام) : وشهد اليمامة ، ونزل البصرة ، ثم كان أميرا على (الريّ) قصبة بلاد الجبال. ولما استباح الخوارج ما بين اصفهان والأهواز ، يقتلون وينهبون قصدوا الريّ ، ورأى يزيد كثرتهم فدخل المدينة فحاصروه ، وطال عليه الحصار فخرج إليهم فقاتلوه. وانقلب أهل الريّ على يزيد ، فأعانوا الخوارج ، وانتهت المعركة بمقتل يزيد وأعقب حوشب ، وابن حوشب العوام المحدّث.

الاعلام ٩ / ٢٣١. الإصابة ٣ / ٦٧٤. تهذيب التهذيب ٨ / ١٦٣. جمهرة أنساب العرب / ٣٢٥. شرح ابن أبي الحديد ٤ / ١٦٥. الكامل في التأريخ ٣ / ٤٦٢ و ٤ / ٢٠ ، ١٣٢ ، ٢١٧ ، ٢٢١ ، ٢٢٤ ، ٢٨٤ ، ٢٨٧ ، ٢٩٣ ، ٣٣١.

١٢٣١ ـ يزيد بن الحوتكية التميمي الكوفي

محدّث. روى عنه موسى بن طلحة التميمي. وأخذ أيضا عن عمر بن الخطاب ، وعمار.

لسان الميزان ٧ / ٤٤٠. ميزان الاعتدال ٤ / ٤٢١.

١٢٣٢ ـ يزيد بن حويرث الأنصاري

صحابيّ شهد أحدا ، وما بعدها. وشهد صفّين مع أمير المؤمنين (عليه السلام). ولم يذكر له أصحاب المعاجم غير ما ذكرناه.

الاستيعاب ٣ / ٦٥٥. أسد الغابة ٥ / ١٠٩ وفيه : يزيد بن حوثرة. الإصابة ٣ / ٦٥٤. الغدير ٩ / ٣٦٨.

١٢٣٣ ـ يزيد بن دينار بن عبد الأبرص الكوفي

محدّث. روى عنه سماك بن حرب. قال ابن حبان في الثقات : ربما أخطأ. ويبدو أنّ رواة الشيعة بصورة عامة لم يسلموا من بذاءة قلم ابن حبان ، فقد أصاب كل محدّث شيعي بسهم ورماه بزلة ومنقصة. عصمنا الله تعالى من أهواء النفس الأمارة بالسوء.

الجرح والتعديل ٩ / ٢٦٠. لسان الميزان ٦ / ٢٨٥.

١٢٣٤ ـ يزيد بن شريك بن طارق التيمي الكوفي مات

ثقة من كبار التابعين. يقال : إنّه أدرك الجاهلية. روى أيضا عن أبي ذر الغفاري. وابن مسعود. وحذيفة. مات سنة وأعقب : إبراهيم ، وكان عابدا صابرا على الجوع ارسلت عليه في سجن الحجاج سنة ١٩٣ ه‍ الكلاب تنهشه حتّى مات ، وكان يزيد وابنه إبراهيم ، ثقتين.

أسد الغابة ٥ / ١١٥. الإصابة ٣ / ٦٧٤. الأنساب / ٢٢٤. تاريخ بغداد ١٤ / ٣٢٨. تقريب التهذيب ٢ / ٣٦٦. تهذيب التهذيب ١١ / ٣٣٧. تاريخ جرجان / ١٦٧. الجرح والتعديل ٩ / ٢٧١. حلية الأولياء ٤ / ٢١٠. الطبقات الكبرى ٣ / ٣٢٣ و ٦ / ٢٨٥. اللباب ١ / ٢٣٣.

١٢٣٥ ـ يزيد بن طعمة بن جارية بن لوذان بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد الأنصاري المقتول في ٣٧ ه‍.

فارس من الأنصار ، شهد صفّين ، وكان من الصحابة. استشهد في

٣٧ ه‍ وكان مع هاشم المرقال ، فمر عليهم عليّ (عليه السلام) ، وهم قتلى فقال :

وفي رواية هكذا :

الاستيعاب ٣ / ٦٥٦. أسد الغابة ٥ / ١١٥. الاشتقاق / ٤٤٧. وفيه : يزيد بن طعيم. الإصابة ٣ / ٦٥٩. تنقيح المقال ٣ / ٣٢٧. جامع الرواة ٢ / ٣٤٤. رجال الطوسي / ٦٢. شرح ابن أبي الحديد ٣ / ٣٣٢. الغدير ٩ / ٣٦٨. مجمع الرجال ٦ / ٢٧٠. معجم رجال الحديث ٢٠ / ١١٦. منتهى المقال / ٣٣٢. نقد الرجال / ٣٧٧. وقعة صفّين / ٣٥٦.

١٢٣٦ ـ يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الزعافري أبو داود المتوفى

روى أيضا عن عدي بن حاتم ، وجعدة بن هبيرة ، وجابر بن سمرة. وروى عنه جمع. أعقب : إدريس. داود. ذكره ابن حبان في الثقات. ووثقه الآخرون. وكان يسكن الكوفة.

الأنساب / ٥٤٦. تهذيب التهذيب ١١ / ٣٤٥. الجرح والتعديل ٩ / ٢٧٧. الطبقات الكبرى ٥ / ٥٥٤ و ٧ / ٣١٠. اللباب ٢ / ٦٨. المجروحون من المحدثين ٣ / ٢٨٩.

١٢٣٧ ـ يزيد بن قيس بن تمام بن مبعوث بن كعب بن علوي بن عليان بن أرحب الهمداني المتوفى

فارس عاقل كان عامله على الري ، وهمدان ، وأصفهان. شهد صفين. ولما وقعت الهدنة بصفين في المحرم ، وقرب انقضاؤها أرسل أمير المؤمنين (عليه السلام) جماعة إلى معاوية ، وكان منهم يزيد بن قيس ، فقال لمعاوية في جملة كلام : إنّ صاحبنا لمن عرفت وعرف المسلمون فضله ، ولا أظنّه يخفى عليك ، إنّ أهل الدّين والفضل له يعدلوك بعليّ ، ولن يمثلوا بينك وبينه ، فاتق الله يا معاوية ولا تخالف عليا ، فإنّا والله ما

رأينا رجلا قط أعمل بالتقوى ، ولا أزهد في الدنيا ولا أجمع لخصال الخير كلها منه

خلف : أبا عبد الرحمن الأسود ، وكان من رواة أمير المؤمنين (عليه السلام).

الإصابة ٣ / ٦٧٥. أعيان الشيعة ١٠ / ٣٠٥. أنساب الأشراف ٣ / ٢٦٩ وج ٢ / ٢٩٤ ، ٣٠٣. الأعلام ٩ / ٢٤١. أخبار أصبهان ١ / ٧٢. البداية والنهاية ٧ / ٢٣٨ ، ٢٥٨. تاريخ الطبري ٥ / ٢٠٨ وج ٦ / ٣٧. تنقيح المقال ٣ / ٣٢٧. جامع الرواة ٣٤٤. الجرح والتعديل ٩ / ٢٨٤. جمهرة أنساب العرب / ٣٩٦. رجال الطوسي / ٦٢. شرح ابن أبي الحديد ١ / ٤ و ٣ / ١٧٩ و ٤ / ٢١ و ٥ / ١٩٤ و ١٤ / ٢١١. الطبقات الكبرى ١ / ٣٤٣ و ٥ / ٣٣. العقد الفريد ٣ / ٣١١. الغارات ١ / ٢٩٢ و ٢ / ٥٩١ ، ٥٩٢ ، ٥٩٥ ، ٥٩٧. قاموس الرجال ٩ / ٤٤٧. الكامل في التأريخ ٣ / ٢٨٩ ، ٢٩٨ ، ٣٠١ ، ٣٢٨. مجمع الرجال ٦ / ٢٧٠. معجم الثقات / ٣٦٠. معجم رجال الحديث ٢٠ / ١١٩. المناقب ٣ / ١٥١. نقد الرجال / ٣٧٨. وقعة صفين / ١١ ، ١٠١ ، ١٢١ ، ١٤٦ ، ١٩٧ ، ١٩٨ ، ٢٤٧.

١٢٣٨ ـ يزيد بن مذكور الهمداني

محدّث. روى عنه ، وهب بن عقبة. ذكره ابن أبي حاتم الرازي في كتابه ، وجعله من رواة أمير المؤمنين (عليه السلام).

الجرح والتعديل ٩ / ٢٨٦.

١٢٣٩ ـ يزيد بن معاوية البكائي العامري بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

فارس من ثقات التابعين. شهد صفين وهو ابن عم عبد الله بن الطفيل البكائي. وقد قاتل وجاهد. وله في المعاجم شعر قاله في صفين. ذكره ابن حبان في الصحابة ، ثم عاد وذكره في ثقات التابعين. روى عنه وهب بن عقبة.

وجاء في بعض المصادر ، البكالي ، نسبة إلى بني بكال وهو بطن من حمير ، وفيهم الكثير من الرجالات والأمراء والصحابة والتابعين.

أسد الغابة ٥ / ١٢٠. الإصابة ٣ / ٦٦٢. تقريب التهذيب ٢ / ٣٧١. تنقيح المقال

٣ / ٣٢٨. تهذيب التهذيب ١١ / ٣٦٠. جامع الرواة ٢ / ٣٤٤. رجال الشيخ الطوسي / ٦٢. شرح ابن أبي الحديد ٥ / ٢٢٢. الطبقات الكبرى ٤ / ١٦٩ و ٥ / ٣٨. الكامل في التأريخ ٣ / ٣٠٥. معجم رجال الحديث ٢٠ / ١٢٠. منتهى المقال / ٣٣٢. وقعة صفين / ٢٧٧.

١٢٤٠ ـ يزيد بن المغفل الأزدي الشهيد في ٦١ ه‍.

صحابي ، فارس محارب أدرك النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، وشهد القادسية في عهد عمر ، ثم التحق بأمير المؤمنين (عليه السلام) ، وحارب معه في صفين ، ثم بعثه في وقعة الخوارج إلى حرب الخرّيت بن راشد الناجي بأرض الأهواز ، تحت إمارة معقل بن قيس الأرحبي ، وكان يزيد هذا في ميمنة العسكر. وبعد مقتل عليّ (عليه السلام) التحق بالإمام السبط الحسن (عليه السلام) ومن بعده كان مع الحسين (عليه السلام) ، وكان معه في توجهه من مكة إلى كربلاء ، وفي يوم العاشر من المحرم استأذنه في الحرب فبرز وقتل من القوم جمعا كثيرا ، ثم استشهد. وقد زاد على شرفه شرف تخصيصه (عليه السلام) إيّاه بالسلام في زيارة الناحية المقدّسة.

وجاء نسبه هكذا : يزيد بن المغفل بن عوف بن المغفل بن عوف بن عمير بن كلب بن ذهل بن سيار بن والبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد.

الإصابة ٣ / ٦٧٧. أعيان الشيعة ٤٢ / ١٢٥. تاريخ الطبري ٦ / ٧١. تنقيح المقال ٣ / ٣٢٨. جمهرة أنساب العرب / ٣٧٨. شرح ابن أبي الحديد ٥ / ٢٠٨. الغارات ١ / ٣٤٨ ، ٣٤٩ ، ٣٥٢ ، ٣٥٨ ، ٣٥٩. الكامل في التأريخ ٤ / ٢٩٢. وقعة صفين / ٢٦١.

١٢٤١ ـ يزيد بن نويرة بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث الأنصاري الحارثي قتل في ٣٨ ه‍.

فارس ، شهد رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) له بالجنة وشهد أحدا ، وقتل يوم النهروان. وهو أول من قتل من أصحاب عليّ (عليه السلام). وذكره الشيخ الطوسي ، في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). وقال ابن الأثير : كان من أصحاب عليّ قتل يوم النهر وله صحبة وسابقة.

الاستيعاب ٣ / ٦٥٥. أسد الغابة ٥ / ١٢٢. الإصابة ٣ / ٦٦٤. أعيان الشيعة ١٠ / ٣٠٥. أنساب الأشراف ٢ / ٣٧٤. تاريخ بغداد ١ / ٢٠٣. تنقيح المقال ٣ / ٣٢٨. جامع الرواة ٢ / ٣٤٤. خلاصة الأقوال / ١٨٣. رجال ابن داود / ٢٠٥. رجال الشيخ الطوسي / ٦٢. قاموس الرجال ٩ / ٤٥١. الكامل في التأريخ ٣ / ٣٤٨. الكنى والألقاب ٣ / ١٧١. مجمع الرجال ٦ / ٢٧١. معجم رجال الحديث ٢٠ / ١٢٠. منتهى المقال / ٣٣٣. نقد الرجال / ٣٧٨.

١٢٤٢ ـ يزيد بن هانئ السبيعي

من الفرسان النجباء ، والمحاربين الأوفياء ، اشترك في حرب البصرة ، وكان معه مولاه مهران ، وقاتلا قتالا شديدا. قال نصر : فحدّثني فضيل بن خديج ، عن رجل من النخع ، قال : رأيت إبراهيم بن الأشتر دخل على مصعب بن الزبير ، فسأله عن الحال كيف كانت؟ فقال إبراهيم : كنت عند عليّ بعث إلى الأشتر أن يأتيه وقد كان الأشتر أشرف على معسكر معاوية ليدخله ، فأرسل إليه عليّ ، يزيد بن هانئ أن ائتني.

تاريخ الطبري ٦ / ٢٧. الكامل في التأريخ ٣ / ٣١٧. وقعة صفين / ١٨٤.

١٢٤٣ ـ يزيد بن واصل المهري

مقاتل ، سكن الكوفة ، واشترك في مشاهد أمير المؤمنين (عليه السلام) ، ودخل معركة صفين ، وقاتل واستشهد فيها وذلك في سنة ٣٧ ه‍.

وقعة صفين / ٥٥٦.

١٢٤٤ ـ يعلى بن عميرة بن يعمر بن حارثة بن عبيد بن سلامة بن زوى بن مالك بن نهد العبيدي

فارس. شهد القادسية ، واشترك في وقعة صفين وحارب وكان معه اللواء. تفرد بذكره عزّ الدين ابن الأثير الجزري في كتابه (اللباب في تهذيب الأنساب).

اللباب ٢ / ٣١٨.

١٢٤٥ ـ يوسف (أبو يعقوب) ابن عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي المدني مات

محدّث ، وحليف الأنصار. روى عنه خلق كبير. مات في خلافة عمر بن عبد العزيز. كوفي تابعي ثقة ، وعده بعضهم في الصحابة. خلّف : محمدا. وجاء أنّه رأى النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأنّه أقعده في حجره. روى عنه عون بن عبد الله ، وعمر بن عبد العزيز ، وابن المنكدر ، ومعمر بن عبد الله بن حنظلة ، وعوف بن عتبة ، ويزيد بن أمية الأعور ، وعيسى بن سعيد بن أبي معقل ، ومحمد بن يحيى بن حبان.

أسد الغابة ٥ / ١٣٢. الإصابة ٣ / ٦٧١. الاستيعاب ٣ / ٦٧٩. تهذيب التهذيب ١١ / ٤١٦. الجرح والتعديل ٩ / ٢٢٥. الطبقات الكبرى ٦ / ٣٧٤. الغدير ٩ / ٢٠٤ و ١٠ / ٢١٢. المجروحون من المحدّثين ٣ / ١٨. المراسيل في الحديث / ١٤٠.

١٢٤٦ ـ يوسف بن مازن الراسبي

محدّث. روى عنه القاسم بن الفضل الحداني. نوح بن قيس. كما وقد روى أيضا عن الإمام السبط الحسن (عليه السلام). وفي رواية يوسف بن سعد ، وقيل إنّهما اثنان ، ويعد في البصريين ، وذكره ابن حبان في الثقات. وقد فرّق بعضهم بينهما غير أنّ ابن حجر العسقلاني قال : وعندي أنّه وهم في جعله اثنين.

تهذيب التهذيب ١١ / ٤١٣. تعجيل المنفعة / ١١١. الجرح والتعديل ٩ / ٢٣٠.

١٢٤٧ ـ يونس بن سعيد القيسي

محدّث. ذكره أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي المتوفى ٣٢٧ ه‍ في كتابه الجرح والتعديل. وتبعه الآخرون فيه.

الجرح والتعديل ٩ / ٢٣٩. لسان الميزان ٦ / ٣٣٢. ميزان الاعتدال ٤ / ٤٨١.

١٢٤٨ ـ يونس بن يزيد بن مهران

من التابعين والرواة. روى عنه جمع ، منهم عامر بن صالح بن