شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

المرأة العظيمة قراءة في حياة السيِّدة زينب بنت علي عليهما السلام

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

١ -الإصابة في تمييز الصحابة ، ابن حجر العسقلاني، (دار إحياء التراث العربي / بيروت).

٢ -الاحتجاج ، أحمد بن علي الطبرسي، (مطبعة سعيد / مشهد إيران / سنة: ١٤٠٣ ه-).

٣ -أبصار العين في أنصار الحسين ، محمّد السماوي، (منشورات مكتبة بصيرتي / قم - إيران).

٤ -أئمّتنا ، علي محمّد علي دخيل، (دار المرتضى / بيروت / الطبعة السادسة / ١٤٠٢ ه- - ١٩٨٢ م).

٥ -أخلاقيّات أمير المؤمنين ، السيّد هادي المدرّسي، (مؤسّسة الأعلمي / بيروت / الطبعة الأولى / ١٤١١ ه- - ١٩٩١ م).

٦ -أدب الطف ، السيّد جواد شبّر، (دار المرتضى / بيروت / ١٩٨٨ م).

٧ -أُسْد الغابة في معرفة الصحابة ، ابن الأثير عزّ الدين أو الحسن علي، (دار الفكر / بيروت / ١٩٨٩ م).

٨ -أعيان الشيعة، السيّد محسن الأمين ، (دار التعارف للمطبوعات / بيروت / ١٩٨٣ م).

٩ -أنصار الحسين ، الشيخ محمّد مهدي شمس الدين، (الدار الإسلاميّة بيروت / الطبعة الثانية / ١٩٨١ م).

١٠ -بحار الأنوار ، محمّد باقر المجلسي، (مؤسّسة الوفاء / بيروت / ١٤٠٣ ه- - ١٩٨٣ م).

١١ -بلاغات النساء ، أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر طيفور، تقديم وطبع أحمد الألفي، (منشورات مكتبة بصيرتي / قم (طبعة مصر)).

١٢ -تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر علي بن الحسن، (الطبعة الأولى / ١٩٨٠ م):

(١) ترجمة الإمام الحسن ، تحقيق محمّد باقر المحمودي.

(٢) تراجم النساء ، تحقيق سكينة الشهابي.

١٣ -تاريخ الإسلام ، الذهبي محمّد بن أحمد شمس الدين، (دار الكتاب العربي / بيروت / الطبعة الثانية / ١٩٨٩ م):

(١) السيرة النبويّة.

(٢) كتاب المغازي.

١٤ -تاريخ الخلفاء، الإمامة والسياسة ، ابن قتيبة الدينوري، (مطبعة مصطفى الحلبي / مصر).

١٥ -تاريخ الأمم والملوك ، الطبري محمّد بن جرير، (المطبعة الحسينيّة المصريّة / الطبعة الأولى).

١٦ -تاريخ الشعوب الإسلاميّة ، كارل بروكلمان، (دار العلم للملايين / بيروت / الطبعة التاسعة / ١٩٨١ م).

١٧ -التفسير المنير ، الدكتور وهبة الزحيلي، (دار الفكر المعاصر / بيروت /

الطبعة الأولى / ١٤١١ ه- - ١٩٩١ م).

١٨ -التفسير الكاشف ، الشيخ محمّد جواد مغنية، (دار العلم للملايين / بيروت / الطبعة الثالثة / آذار مارس / ١٩٨١ م).

١٩ -تفسير روح المعاني ، الآلوسي، (دار إحياء التراث العربي / بيروت).

٢٠ -ثورة الحسين ، الشيخ محمّد مهدي شمس الدين، (الطبعة السادسة / ١٩٨١ م).

٢١ -الحياة ، جريدة يوميّة تصدر عن لندن.

٢٢ -حياة الإمام الحسين ، الشيخ باقر شريف القرشي، (دار الكتب العلميّة / قم - إيران / الطبعة الثالثة / ١٣٩٣ ه- - ١٩٧٣ م).

٢٣ -حياة الإمام الحسين بن علي ، الشيخ باقر شريف القرشي، (مكتبة الداوري / قم - إيران / الطبعة الثانية / ١٣٩٧ ه- - ١٩٧٧ م).

٢٤ -حياة الإمام محمّد الباقر ، الشيخ باقر شريف القرشي، (مؤسّسة الوفاء بيروت / الطبعة الثانية / ١٤٠٤ ه- - ١٩٨٤ م).

٢٥ -حياة الإمام موسى بن جعفر ، الشيخ باقر شريف القرشي، (دار الكتب العلميّة / قم - إيران / الطبعة الثانية / ١٣٨٩ ه- - ١٩٧٠ م).

٢٦ -دراسة في المائة الأوائل ، الدكتور مايكل هارت، (دار قتيبة / دمشق / الطبعة الثالثة / ١٤٠٤ ه- - ١٩٨٤ م)، ترجمة الأستاذ أسعد عيسى، والمحامي أحمد غسان سبانو.

٢٧ -در السحابة في مناقب القرابة والصحابة ، الشوكاني محمّد بن علي، (دار الفكر دمشق / ١٩٨٤ م).

٢٨ -رسالة فضل أهل البيت وحقوقهم ، ابن تيمية تقي الدين احمد، (دار القبلة / جدّة / الطبعة الأولى / ١٩٨٤ م)، تعليق أبي تراب الظاهري.

٢٩ -الرسول القائد ، اللواء الركن محمود شيت خطاب، (دار الفكر / بيروت /

الطبعة الخامسة/ ١٣٩٤ ه- - ١٩٧٤ م).

٣٠ -زينب الكبرى ، الشيخ جعفر النقدي، (منشورات الرضي / قم - إيران / الطبعة الثانية / ١٣٦٢ ه-).

٣١ -زينب وليدة النبوّة والإمامة ، م. صادق، (مؤسّسة الوفاء / لندن/ ١٩٨٧ م).

٣٢ -زينب عقيلة بني هاشم ، عبد العزيز سيّد الأهل، (دار العلم للملايين / بيروت / الطبعة الأولى / ١٩٥٣ م).

٣٣ -سيرة الرسول وخلفائه ، السيّد علي فضل الله الحسني، (مؤسّسة الوفاء بيروت / الطبعة الأولى / ١٤٠٤ ه- - ١٩٨٤ م).

٣٤ -السيّدة زينب ، عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ)، (دار الكتاب العربي / بيروت / ١٩٧٩ م).

٣٥ -شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد المعتزلي، (دار إحياء التراث العربي / بيروت / الطبعة الثانية / ١٩٦٥ م).

٣٦ -صحيح مسلم ، (دار الكتب العلميّة / بيروت / ١٩٧٧ م).

٣٧ -صحيح البخاري ، (دار الجيل/ بيروت)، تقديم الشيخ أحمد محمّد شاكر (١٩٧٧ م).

٣٨ -الطفل نشوءه وتربيته ، (قسم الأطفال والناشئين لمؤسّسة البعثة في إيران / الطبعة الأولى / ١٤١٠ ه-).

٣٩ -الطفل بين الوراثة والتربية ، الشيخ محمّد تقي فلسفي، (مطبعة الآداب في النجف الأشرف / ١٣٨٩ ه- - ١٩٦٩ م).

٤٠ -العقد الفريد ، عبد ربّه الأندلسي، (دار الكتاب العربي / بيروت / الطبعة الثالثة / مطبعة التأليف والترجمة والنشر في القاهرة / ١٣٨٤ ه- - ١٩٦٥ م).

٤١ -عقيلة بني هاشم ، السيّد علي الهاشمي، (مؤسّسة المفيد / بيروت / الطبعة الثانية / ١٤١٠ ه- - ١٩٩٠ م).

٤٢ -عقيلة الطهر والكرم ، موسى محمّد علي، (عالم الكتب / بيروت / الطبعة الثالثة / ١٩٨٥ م).

٤٣ -علي من المهد إلى اللحد ، السيّد محمّد كاظم القزويني، (مؤسّسة الوفاء / بيروت الطبعة / الحادية عشرة / ١٤٠٢ ه- - ١٩٨٢ م).

٤٤ -الغارات ، أبو إسحاق الثقفي، (طبع طهران).

٤٥ -الغدير ، عبد الحسين الأميني، (دار الكتاب العربي / بيروت / الطبعة الرابعة / ١٣٩٧ ه- - ١٩٧٧م).

٤٦ -فاطمة الزهراء من المهد إلى اللحد، السيّد محمّد كاظم القزويني، (المعرض الدائمي للكتاب / إيران / الطبعة الأولى / ١٣٩٧ ه- - ١٩٧٧ م).

٤٧ -فاطمة الزهراء أُمّ أبيها ، السيّد فاضل الميلاني، (مؤسّسة أهل البيت / بيروت / ١٣٥٨ ه- - ١٩٧٩ م).

٤٨ -فجر الإسلام ، أحمد أمين، (دار الكتاب العربي / بيروت / الطبعة الحادية عشر / ١٩٧٩ م).

٤٩ -الفقه ،كتاب النكاح ، السيّد محمّد الشيرازي، (دار العلوم / بيروت / الطبعة الثانية / ١٩٨٨ م).

٥٠ -في رحاب السيّدة زينب ، محمّد بحر العلوم، (دار الزهراء / بيروت / الطبعة الثانية / ١٩٨٠).

٥١ -الكامل في التاريخ ، ابن الأثير عزّ الدين أبو الحسن علي، (دار صادر / بيروت / ١٩٧٩ م).

٥٢ -الكلمة الغرّاء في تفضيل الزهراء ، السيّد عبد الحسين شرف الدين، (دار الزهراء / بيروت).

٥٣ -مرقد العقيلة زينب ، الشيخ محمّد حسنين السابقي، (مؤسّسة الأعلمي / بيروت / الطبعة الأولى / ١٩٧٩ م).

٥٤ -مروج الذهب ، المسعودي علي بن الحسين، (دار الأندلس / بيروت / ١٩٦٥ م).

٥٥ -مصادر نهج البلاغة وأسانيده ، السيّد عبد الزهراء الخطيب، (دار الأضواء / بيروت / الطبعة الثالثة / ١٩٨٥ م).

٥٦ -مع بطلة كربلاء ، الشيخ محمّد جواد مغنية، (الطبعة الرابعة / ١٩٨٤ م).

٥٧ -معالي السبطين ، محمّد مهدي المازندراني، (مكتبة القرشي، تبريز - إيران).

٥٨ -المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغة ، مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في (قم - إيران / ١٤٠٦ ه-).

٥٩ -معجم رجال الحديث ، السيّد أبو القاسم الخوئي، (منشورات مدينة العلم في قم - إيران / الطبعة الثالثة / ١٤٠٣ ه- - ١٩٨٣ م).

٦٠ -مقاتل الطالبيّين ، أبو الفرج الأصفهاني علي بن الحسين، (دار المعرفة / بيروت)، تحقيق أحمد صقر.

٦١ -مقتل الحسين ، السيّد عبد الرزّاق المقرّم، (دار الكتاب الإسلامي / بيروت / الطبعة الخامسة / ١٩٧٩ م).

٦٢ -المنجد في اللغة ، لويس معلوف، (انتشارات إسماعيليّان / قم - إيران / الطبعة السادسة والعشرون).

٦٣ -الموسم ، مجلّة فصليّة صاحبها ورئيس تحريرها محمّد سعيد الطريحي، (العدد الرابع من المجلّد الأوّل / ١٩٨٩ م - ١٤١٠ ه-).

(١) -ضريح ومسجد السيّدة زينب في مصر ، مقالة علي أحمد الشلبي.

(٢) -أخبار الزينبيّات ، العبيدلي النسّابة.

(٣) -مرقد السيّدة زينب في سنجار (شمال العراق)، بحث حسن الشميساني.

٦٤ -النصائح الكافية لِمَنْ يتولّى معاوية ، محمّد بن عقيل، (دار الزهراء / بيروت / الطبعة الثانية / ١٩٨١ م).

٦٥ -نفس المهموم ، الشيخ عبّاس القمّي، (مكتبة بصيرتي / قم - إيران).

٦٦ -وسائل الشيعة ، الحرّ العاملي محمّد بن الحسن، (دار إحياء التراث العربي / بيروت / الطبعة الخامسة / ١٤٠٣ ه- - ١٩٨٣ م).

٦٧ -وسيلة الدارين ، السيّد إبراهيم الزنجاني، (الطبعة الثانية / ١٩٩٠ م).

٦٨ -وفاة زينب الكبرى ، الشيخ فرج آل عمران، (مكتبة الألفين / الكويت / ١٩٨٦ م).

الفهرس

المرأة العظيمة قراءة في حياة السيِّدة زينب بنت علي عليهما السلام حسن الصفّار ١

إهداء: ٧

أُقدِّم هذا الكتاب بحبّ وخشوع إلى: ٧

كلمات في البدء ٩

أشرف عائلة ١٧

* وذلك من زاويتين: ٢٠

١ - جدّها الرسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله (٥٧٠ م - ٦٣٢ م): ٢١

٢ - أبوها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام (٢٣ قبل الهجرة - ٤٠ ه-): ٢٢

٣ - أمّها فاطمة الزهراء عليها‌السلام (٨ قبل الهجرة - ١١ ه-): ٢٤

٤ - أخواها - الحسن عليه‌السلام (٣ ه- - ٥٠ ه-)، الحسين عليه‌السلام (٤ ه- - ٦١ ه-): ٢٦

إشراقة النور ٢٩

* ومِن غزوات السرايا التي حصلتْ خلال هاتين السنتَين: ٣١

* إضافةً إلى هذه المعارك الهامّة، كانت هناك سرايا كثيرة خلال هاتَين السنتَين، حيث بعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بعض فِرَق جيشه لمواجهة القِوَى المناوئة للمسلمين، ومنها: ٣٣

* أمّا على المستوى الداخلي للمجتمع الإسلامي: ٣٥

* على الصعيد العائلي بالنسبة للرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله : ٣٦

نشأة فريدة ٣٩

* وننقل هنا بعض الأحاديث والنصوص الواردة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وعن الأئمّة الطاهرين عليهم‌السلام : ٤٢

الأجواء العائليّة ٤٧

* الوضع الحياتي المعيشي: ٤٧

* الانسجام والمحبّة: ٥١

* الأجواء الرساليّة: ٥٢

الفاجعة الكبرى ٥٥

المحنة السياسيّة ٦٣

* فهناك قضيّتان مهمّتان تُعتبران جوهر المحنة في أعقاب وفاة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لدى أهل بيته: ٦٦

وافتقدتْ أمّها الزهراء ٧٧

سيّدة العائلة: ٨٣

في بيت الزوجيّة ٨٥

* أَبوه: جعفر الطيّار: ٩١

* أُمّه: (أسماء بنت عميس): ٩٥

* شخصيّة عبد الله بن جعفر: ٩٧

أولاد السيِّدة زينب: ١٠٣

١ - عون بن عبد الله بن جعفر: ١٠٣

٢ - محمّد: ١٠٤

٣ - عبّاس: ١٠٤

٤ - علي: ١٠٥

٥ - أُمّ كلثوم: ١٠٦

مع أبيها علي ١٠٩

* الحفاظ على مهابة زينب وصونها: ١١٣

* سيّدةُ بيتِ أبيها: ١١٣

* في موكب أبيها إلى الكوفة: ١١٥

* مدرستها العلميّة: ١١٦

* امتيازات الخلافة والحكم: ١١٧

* من بيتها انطلق إلى الشهادة: ١٢٥

١ - معركة الجَمَل: ١٢٥

٢ - معركة صِفِّين: ١٢٦

٣ - معركة النَهْرَوَان: ١٢٧

* امتداد لشخصيّة أبيها: ١٣٥

في محنة أخيها الحسن ١٣٩

* وممّا دفع الناس إلى مبايعة الإمام الحسن ما عرفوه من صفاته وكفاءاته التي لا يدانيه فيها أحد، فهو أفضل الأُمّة بعد أبيه علي: ١٤٢

ب-طلة كربلاء ١٤٩

سطور من كتاب الثورة ١٥٣

* طبيعة الحكم الأموي: ١٥٣

* يزيد بن معاوية حاكماً: ١٥٦

* الحسين يرفض البيعة: ١٥٨

* الحسين يُغادر إلى مكّة: ١٥٩

* استجابة الكوفة: ١٥٩

* إلى العراق: ١٦٠

* في كربلاء: ١٦١

* عاشوراء: ١٦٤

* قافلة السبايا: ١٦٦

الدَور المنتظَر ١٦٩

المبادرة والاختيار ١٧٣

سلاح المظلوميّة ١٧٧

* ترى الإمام ينعى نفسه: ١٨٠

* عند مصرع العبّاس: ١٨١

* أمام الفاجعة الكبرى: ١٨٢

* نظرة وداع: ١٨٤

* في مجلس يزيد: ١٨٥

* أشعلت ثورة المدينة: ١٨٦

* واستشهد ولدها عون: ١٨٩

رعاية القافلة ١٩٣

* تَمْنَع عبد الله بن الحسن: ١٩٤

* ليلة الحادي عشر: ١٩٤

* تُسَلِّي الإمامَ زين العابدين: ١٩٥

* تَمْنَع الأطفال مِن تناول الصدقة: ١٩٦

* ترفض استقبال الشامتات: ١٩٦

* ملاذ العيال: ١٩٧

* مكافأة الحرس: ١٩٧

حماية الإمام ١٩٩

* عند استغاثة الحسين: ٢٠٠

* عند هجوم العسكر على الخيام: ٢٠٠

* إنقاذ الإمام من بطش ابن زياد: ٢٠٢

الإعلام للثورة ٢٠٥

خطابها في الكوفة ٢١١

* آفاق الخطاب: ٢١٦

في مواجهة ابن زياد ٢٢٣

* تأثير زينب والسبايا في الكوفة: ٢٢٧

في مجلس يزيد ٢٣١

تأمّلات في الخطاب ٢٣٧

* ونشير فيما يلي إلى أبرز وأهم آفاق هذا الخطاب الرائع العظيم: ٢٣٧

مواجهة حادّة ٢٤٣

ردود الفعل ٢٤٧

* وممّا رصده لنا التاريخ من مظاهر الاستنكار ما يلي: ٢٤٧

خلق عظيم: ٢٥٥

رائدة المعرفة ٢٥٩

في محراب العبادة ٢٦٥

* أمّا كيف كانت تتخاطب السيّدة زينب مع ربّها؟ وبماذا كانت تناجيه؟ فإنّ المصادر التاريخيّة قد احتفظتْ لنا ببعض القطع والفقرات من أدعيتها ومناجاتها، نذكر منها ما يلي: ٢٦٧

صبر وشجاعة ٢٦٩

عفّة ومهابة ٢٧١

زهد وعطاء ٢٧٣

إلى الرفيق الأعلى ٢٧٥

مقامات شامخة ٢٧٩

* في دمشق الشام: ٢٧٩

* المشهد الزينبي في القاهرة: ٢٨٥

* في سنجار شمال العراق: ٢٩١

شيء من التحقيق ٢٩٣

* أوّلاً: المدينة المنوّرة: ٢٩٣

* ثانياً: بين القاهرة ودمشق: ٢٩٥

مصادر الكتاب ٢٩٩

الفهرس ٣٠٨