شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

اقتصادنا

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

ملاحظة حول نصّ خاص ( ١٧ )

قد يقال : إنّ التعليل الوارد في النصّ :( بأنّ هذا مضمون وذاك غير مضمون ) ، يفيد أنّ الكسب بدون عمل سابق لا يجوز إذا كان مضموناً ، كالتفاوت بين الأجرتين وأمّا إذا لم يكون مضموناً فهو جائز ، كالتفاوت بين الأجرة التي يدفعها الوسيط إلى المالك ، والنسبة المئوية التي يتسلّمها من المزارع ، إذا اتّفق أن زادت على تلك الأجرة .

وهذا القول إنّما يصح على بعض التقادير في تفسير التعليل ، ولاستيعاب مناحي البحث في مجال آخر .

مصادر البحث

١ ـابن رشد والرشديّة (أرنست رينان) ترجمة : عادل زعيتر ، دار إحياء الكتب العربيّة ـ القاهرة ، ١٩٥٧ م .

٢ ـالأحكام السلطانيّة (القاضي محمّد بن الحسين الفرّاء ، وعليّ بن حبيب الماوردي) تحقيق محمّد حامد الفقي ، نشر مكتب الإعلام الإسلامي ـ قم ، الطبعة الثانية ، ١٤٠٦ هـ .

٣ ـالأدب المفرد (البخاري) مؤسّسة الكتب الثقافيّة ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٦ هـ ـ ١٩٨٦ م ـ بيروت .

٤ ـإرشاد الأذهان (الحسن بن يوسف ـ العلاّمة الحلّي) مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٠ هـ .

٥ ـالاستبصار (الشيخ محمّد بن الحسن الطوسي) طبع دار الكتب الإسلاميّة ـ طهران ، الطبعة الرابعة ، ١٤٠٥ هـ .

٦ ـأُسد الغابة في معرفة الصحابة ( عزّ الدين الشيباني المعروف بابن الأثير ) دار إحياء التراث العربي ـ بيروت .

٧ ـأُسس الاقتصاد الحديث ( د صلاح الدين نامق ) دار النهضة العربيّة ـ القاهرة ، الطبعة الأولى ، ١٩٧٢ م .

٨ ـ الأسفار الأربعة ( صدر الدين محمّد الشيرازي ) مطبعة الحيدري ، طهران ، ١٣٨٣ هـ .

٩ ـالاشتراكيّة ( د أحمد شلبي ) دار الاتّحاد العربي للطباعة ، الطبعة الثانية ، ١٩٦٨ م .

١٠ ـأُصول الاقتصاد ، المقدّمة ونظريّة القيمة ( د كامل عبّاس الحلواني ) دار المعارف ـ مصر ، الطبعة الأولى ، ١٩٦٥ م .

١١ ـالاقتصاد الإسلامي مدخل ومنهاج ( عيسى عبده ) دار النهضة ، القاهرة ـ مصر ، الطبعة الأولى ، ١٣٩٤ هـ ـ ١٩٧٤ م .

١٢ ـالأمالي ( الشيخ محمّد بن الحسن الطوسي ) تحقيق قسم الدراسات الإسلاميّة في مؤسّسة البعثة ، نشر دار الثقافة ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٤ هـ .

١٣ ـالأُمّ ( محمّد بن إدريس الشافعي ) دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان .

١٤ ـالأموال ( الحافظ أبو عبيد القاسم بن سلام ) تحقيق محمّد خليل هراس ، دار الكتب العلميّة ـ بيروت ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٦ هـ ـ ١٩٨٦ م .

١٥ ـالانتصار ( علي بن الحسين ـ الشريف المرتضى ) تحقيق ونشر مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، ١٤١٥ هـ .

١٦ ـإيضاح الفوائد في شرح إشكالات القواعد ( الشيخ محمّد بن الحسن الحلّي ) طبعة إسماعيليان ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٣٨٧ هـ .

١٧ ـبحار الأنوار ( الشيخ محمّد باقر المجلسي ) دار الكتب الإسلاميّة ـ طهران ، ١٣٧٦ هـ .
١٨ ـبحوث في علم الأصول تقرير أبحاث الشهيد الصدر ( السيّد محمود الهاشمي ) نشر المجمع العلمي للشهيد الصدر ـ قم ، ١٤٠٥ هـ .

١٩ ـبداية المجتهد ونهاية المقتصد ( الإمام محمّد بن رشد القرطبي ) دار المعرفة ـ بيروت ، الطبعة الثامنة ، ١٤٠٦ هـ ـ ١٩٨٦ م .

٢٠ ـبلغة الفقيه ( السيّد محمّد آل بحر العلوم ) شرح وتعليق السيّد محمّد تقي آل بحر العلوم ، طبع مكتبة الإمام الصادق ـ طهران ، الطبعة الرابعة ، ١٤٠٣ هـ .

٢١ ـالبنك اللارِبوي في الإسلام ( السيّد الشهيد محمّد باقر الصدر ) دار التعارف للمطبوعات ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة السادسة ، ١٤٠٠ هـ ـ ١٩٨٠ م .

٢٢ ـالبيان الشيوعي ( كارل ماركس ، فردريك أنجلز ) دار دمشق ، الطبعة الثانية ، ١٩٧٢ م .

٢٣ ـالتأريخ الإنجليزي .

٢٤ ـتأريخ العلوم عند العرب ( عمر فرّوخ ) دار العلم للملايين ـ بيروت ، ١٣٩٠ هـ ـ ١٩٧٠ م .

٢٥ ـتأريخ الملكيّة ( فيليسيان شالاي ) ترجمة صباح كنعان ، منشورات عويدات ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٩٧٣ م .

٢٦ –تأريخ اليعقوبي ( أحمد بن أبي يعقوب ) دار صادر ـ بيروت .

٢٧ ـتحرير الأحكام الشرعيّة ( الحسن بن يوسف ـ العلاّمة الحلّي ) تحقيق الشيخ إبراهيم البهادري ، إيران ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤٢٢ هـ .

٢٨ ـتحف العقول ( محمّد بن شعبة الحرّاني ) طبعة مؤسّسة النشر الإسلامي ، الطبعة الثانية ، ١٤٠٤ هـ .

٢٩ ـتذكرة الفقهاء ( الحسن بن يوسف ـ العلاّمة الحلّي ) تحقيق مؤسّسة آل البيت ( عليهم السلام ) لإحياء التراث ، إيران ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤٢٣ هـ .

٣٠ ـتذكرة الفقهاء ( الحسن بن يوسف ـ العلاّمة الحلّي ) طبعة المكتبة المرتضويّة ( الطبعة الحجريّة ) .

٣١ ـتطوّر الملكيّة الفرديّة .

٣٢ ـالتفسير الاشتراكي للتأريخ .

٣٣ ـتفسير القمّي ( الشيخ علي بن إبراهيم القمّي ) تصحيح و تعليق السيّد طيّب الموسوي ، نشر مؤسّسة دار الكتاب ـ قم ، الطبعة الثانية ، ١٤٠٤ هـ .

٣٤ ـتفسير نور الثقلين ( المحدّث عبد علي بن جمعة الحويزي ) نشر مؤسّسة إسماعيليان ، إيران ـ قم ، الطبعة الرابعة ، ١٤١٢ هـ .

٣٥ ـالتنقيح الرائع لمختصر الشرائع ( الشيخ جمال الدين مقداد السيوري ) تحقيق السيّد عبد اللطيف الكوه كمري ، مطبعة الخيّام ـ قم ، ١٤٠٤ هـ .

٣٦ ـتهذيب الأحكام ( الشيخ محمّد بن الحسن الطوسي ) تحقيق السيّد حسن الموسوي الخرسان ، نشر دار الكتب الإسلاميّة ـ طهران ، الطبعة الثالثة ، ١٤٠٦ هـ .

٣٧ ـالثقافة الجديدة ، السنة ٧ ، العدد ١١ .

٣٨ ـجامع الرواة ( العلاّمة محمّد بن علي الأردبيلي ) منشورات دار الأضواء ـ بيروت ، ١٤٠٣ هـ ـ ١٩٨٣ م .

٣٩ ـالجامع للشرائع ( الفقيه يحيى بن سعيد الحلّي ) تحقيق جمع من الفضلاء ، نشر مؤسّسة سيّد الشهداء ـ قم ، ١٤٠٥ هـ .

٤٠ ـالجامع الصحيح وهو سنن الترمذي ( محمّد بن عيسى بن سورة ) تحقيق أحمد محمّد شاكر ، دار إحياء التراث العربي .

٤١ـجامع المقاصد في شرح القواعد ( الشيخ علي بن الحسن الكركي ) تحقيق مؤسّسة آل البيت ( عليهم السلام ) لإحياء التراث ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٨ هـ .

٤٢ ـجواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام ( الشيخ محمّد حسن النجفي ) دار الكتب الإسلاميّة ـ طهران ، الطبعة الثالثة ، ١٣٦٧ هـ .

٤٣ ـحاشية المكاسب ( الشيخ محمّد حسين الإصفهاني ) دار المصطفىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لإحياء التراث ، ١٤١٨ هـ .

٤٤ ـالحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ( الشيخ يوسف البحراني ) مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، ١٤٠٥ هـ .

٤٥ ـحول التطبيق ( ماو تسي تونغ ) .

٤٦ ـحول تأريخ تطوّر الفلسفة .

٤٧ ـالخُرشي على مختصر سيدي خليل ( الشيخ أبو عبد الله محمّد الخُرشي ) ، نشر دار الفكر ـ مصر ، ١٣١٧ هـ .

٤٨ ـالخلاف ( الشيخ محمّد بن الحسن الطوسي ) تحقيق جماعة من المحقّقين ، نشر مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، ١٤٠٧ هـ .

٤٩ ـدائرة المعارف ( بطرس البستاني ) دار المعرفة ـ بيروت .

٥٠ ـدائرة معارف القرن العشرين ( محمّد فريد وجدي ) الطبعة الرابعة ، ١٣٨٦ هـ ـ ١٩٦٧ م .

٥١ ـدراسات في الاجتماع .

٥٢ ـدراسات في الماليّة العامّة ( د محمّد وديع بدوي ) دار المعارف ـ مصر ، ١٩٦٦ م .

٥٣ ـالدروس الشرعيّة في فقه الإماميّة ( الشيخ شمس الدين محمّد بن مكّي العاملي ـ الشهيد الأوّل ) تحقيق مؤسّسة النشر الإسلامي ، الطبعة الأولى ، ١٤١٤ هـ .

٥٤ ـدروس في علم الأصول ( السيّد الشهيد محمّد باقر الصدر ) تحقيق لجنة التحقيق التابعة للمؤتمر العالمي للشهيد الصدر ، الطبعة الأولى ، ١٤٢١ هـ .

٥٥ ـدور الأفكار التقدّمية في تطوير المجتمع ( فردريك كونستانتينوف ) .

٥٦ ـدور الفرد في التأريخ ( بليخانوف ) .

٥٧ ـرأس المال ( كارل ماركس ) ترجمة محمّد عيتاني ، مكتبة المعارف ـ بيروت ، ١٩٨٨ م .

٥٨ ـالرأسماليّة الناشئة ( د أحمد جامع ) دار المعارف ـ مصر ، ١٩٦٨ م .

٥٩ ـرسائل فقهيّة ( الشيخ مرتضى الأنصاري ) مجمع الفكر الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٤ هـ .

٦٠ ـرسالة في اللاهوت والسياسة ( اسبينوزا ) ترجمة د حسن حنفي ، الهيئة المصريّة العامّة للتأليف والنشر ـ المطبعة الثقافيّة ، ١٩٧١ م .

٦١ ـالروح الحزبيّة في الفلسفة والعلوم ( روجيه غارودي ) .

٦٢ ـالروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة ( زين الدين العاملي ـ الشهيد الثاني ) مجمع الفكر الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤٢٤ هـ .

٦٣ ـرياض المسائل ( السيّد علي الطباطبائي ) تحقيق مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٢ هـ .

٦٤ ـسنن أبي داود ( أبو داود سليمان بن الأشعث الأزدي ) مراجعة وتعليق محمّد محيي الدين عبد الحميد ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ـ لبنان .

٦٥ ـالسنن الكبرى ( أحمد بن الحسين بن علي البيهقي ) دار الكتب العربية .

٦٦ ـالسيرة الحلبيّة في سيرة الأمين والمأمون ( عليّ بن برهان الدين الحلبي ) دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان .

٦٨ ـالسيرة النبويّة ( أبو محمّد عبد الملك بن هشام المعافري ـ ابن هشام ) تحقيق مصطفى السقّا ، وإبراهيم الأبياري ، وعبد الحفيظ شلبي ، دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان .

٦٩ ـشرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام ( نجم الدين بن حسن الحلّي ـ المحقّق الحلّي ) تحقيق عبد الحسين محمّد علي ، دار الأضواء ـ بيروت ، الطبعة الثانية ، ١٩٨٣ م ـ ١٤٠٣ هـ.

شرح العناية على الهداية في هامش شرح فتح القدير ( محمّد بن محمود البابري ) دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، ١٤٠٦ هـ .

٧١ ـشرح المواقف ( القاضي عضد الدين الإيجي ) منشورات الشريف الرضي ـ قم .

٧٢ ـشرح فتح القدير ( الإمام كمال الدين محمّد بن عبد الواحد ) دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، ١٤٠٦ هـ .

٧٣ ـصحيح البخاري ( أبو عبد الله البخاري ) دار الجيل ـ بيروت ، الطبعة الثانية ، ١٤٠١ هـ .

٧٤ ـصحيح الترمذي ( أبو العربي المالكي ) دار إحياء التراث العربي ، ١٤١٥ هـ .
٧٥ ـضد دوهرنك ( أنجلز ) .

٧٦ ـالعناوين ( السيّد مير عبد الفتّاح المراغي ) مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٧ هـ .

٧٧ ـعوالي اللآلئ ( الشيخ محمّد بن علي الأحسائي ) تحقيق آقا مجتبى العراقي ، مطبعة سيّد الشهداء ( عليه السلام ) ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٤ هـ ـ ١٩٨٤ م .

٧٨ ـغنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع ( الفقيه السيّد حمزة بن علي الحلبي ) تحقيق إبراهيم البهادري ، مؤسّسة الإمام الصادق ( عليه السلام ) ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٧ هـ .

٧٩ ـفتح القدير ( محمّد بن عليّ بن محمّد الشوكاني ) دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان .

٨٠ ـفتوح البلدان ( أحمد بن يحيى البلاذري ) .

٨١ ـالفقه على المذاهب الأربعة ( عبد الرحمن الجزيري ) دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، الطبعة السابعة ، ١٤٠٦ هـ ـ ١٩٨٦ م .

٨٢ ـفلسفتنا ( السيّد محمّد باقر الصدر ) .

٨٣ ـفلسفة التأريخ ( بليخانوف ) .

٨٤ ـفوائد الأصول ( الشيخ محمّد علي الخراساني ) نشر مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، ١٤٠٤ هـ .

٨٥ ـقاعدة لا ضرر و لا ضرار ( المحقّق ضياء الدين العراقي ) تحقيق السيّد قاسم الجلالي ، نشر مكتب الإعلام الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٨ هـ ـ ١٣٧٦ ش .

٨٦ ـقصّة الحضارة ( ول ديورانت ) ، دار الجيل ، بيروت ـ لبنان ، ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٨ .

٨٧ ـقصّة الفلسفة اليونانيّة ( أحمد أمين ، وزكي نجيب محمود ) مطبعة لجنة التأليف ـ القاهرة ، الطبعة السابعة .

٨٨ ـقواعد الأحكام ( الحسن بن يوسف ـ العلاّمة الحلّي ) تحقيق مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٩ هـ .

٨٩ ـالقوانين الأساسيّة للاقتصاد الرأسمالي .

٩٠ ـقيود الملكيّة الخاصّة ( د عبد الله بن عبد العزيز المصلح ) طبعة مؤسّسة الرسالة ، الطبعة الأولى ، ١٩٨٨ م .

٩١ ـكارل ماركس .

٩٢ ـالكافي ( محمّد بن يعقوب الكليني ) تصحيح وتعليق علي أكبر الغفّاري ، نشر دار الكتب الإسلاميّة ـ طهران ، الطبعة الرابعة ، ١٤٠٧ هـ .

٩٣ ـالكافي في الفقه ( الشيخ أبو الصلاح الحلبي ) تحقيق رضا الأستادي ، منشورات مكتبة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، إصفهان ـ إيران ، ١٣٠٣ هـ .

٩٤ ـالكامل في التأريخ ( ابن الأثير ) دار صادر ، دار بيروت ـ بيروت ، ١٣٨٥ هـ ـ ١٩٦٥ م .

٩٥ ـكتاب الإجارة ( الشيخ محمّد حسين الإصفهاني ) ، دار الكتب الإسلاميّة ، النجف .

٩٦ ـكتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي ( الشيخ محمّد بن إدريس الحلّي ) تحقيق لجنة التحقيق في مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، الطبعة الثانية ، ١٤١٠ هـ .

٩٧ ـالكتاب المقدّس ،إنجيل مرقص ، دار الكتاب المقدّس في الشرق الأوسط ، ١٩٩٢ م .

٩٨ ـالكشّاف ( الإمام جاد الله الزمخشري ) نشر البلاغة ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٣ هـ .

٩٩ ـكفاية الأصول ( الشيخ محمّد كاظم الخراساني ) تحقيق مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٢ هـ .

١٠٠ ـكمال الدين وتمام النعمة ( محمّد بن علي بن بابويه القمّي ـ الشيخ الصدوق ) تصحيح علي أكبر الغفّاري ، مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، ١٣٩٠ هـ .

١٠١ ـكنز العمّال ( العلاّمة المتّقي الهندي ) تحقيق الشيخ بكري حياني ، والشيخ صفوة السقّا ، مؤسّسة الرسالة ـ بيروت ، ١٤٠٩ هـ ـ ١٩٨٩ م .

١٠٢ ـكنوز الحقائق في حديث خير الخلائق في هامش الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير ( عبد الرؤوف المناوي ) دار الكتب العلميّة ـ بيروت ، الطبعة الأولى ، ١٤١٧ هـ ـ ١٩٩٦ م .

١٠٣ ـلسان العرب ( محمّد بن مكرّم بن علي بن أحمد ـ ابن منظور ) تعليق و تنسيق علي شيري ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٨ م .

١٠٤ ـاللمعة الدمشقيّة ( محمّد بن جمال الدين العاملي ـ الشهيد الأوّل ) نشر دار الناصر ، طبع مكتب الإعلام الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٦ هـ .

١٠٥ ـلودفيج فيورباخ ( أنجلز ) .

١٠٦ ـالمادّية التأريخيّة ( ف كيللي ، وم كوفالزون ) .

١٠٧ ـالمادّية الديالكتيكيّة ( ف بيرستينيف وآخرون ) ترجمة فؤاد مرعي وبدر السباعي ، دار الجماهير .

١٠٨ ـالمادّية والمثاليّة في الفلسفة ( جورج بولتزير ) .

١٠٩ ـالمبسوط ( شمس الدين السرخسي ) دار المعرفة ـ بيروت .

١١٠ ـالمبسوط في فقه الإماميّة ( الشيخ محمّد بن الحسن الطوسي ) تصحيح محمّد تقي الكشفي ، المطبعة الحيدريّة ـ طهران ، ١٣٧٨ هـ .

١١١ ـمجمع البيان في تفسير القرآن ( الشيخ الفضل بن الحسن الطبرسي ) تصحيح فئة من أفاضل العلماء ، مطبعة العرفان ـ صيدا ، ١٣٣٣ هـ .

١١٢ ـمجمع الزوائد ومنبع الفوائد ( الحافظ الهيثمي ) نشر دار الفكر ، ١٤٠٨ هـ .

١١٣ ـالمحلّى بالآثار ( الفقيه علي بن أحمد بن حزم الأندلسي ) تحقيق د عبد الغفّار سليمان البنداري ، دار الكتب العلميّة ، بيروت ـ لبنان ، ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٨ م .

١١٤ ـالمختارات ( لينين ) دار التقدّم ـ موسكو ، ١٩٧٦ م .

١١٥ ـمختلف الشيعة ( الحسن بن يوسف ـ العلاّمة الحلّي ) تحقيق مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٢ هـ .

١١٦ ـالمدخل إلى علم النفس الحديث ( ركس نايت ، مرجريت نايت ) تعريب د عبد علي الجسماني ، دار القلم ـ بيروت ، الطبعة الثانية ، ١٩٧٠ م .

١١٧ ـالمدوّنة الكبرى ( الإمام مالك بن أنس الأصبحي ) مطبعة السعادة ـ مصر ، ١٣٢٣ هـ .

١١٨ ـالمراسم في الفقه الإمامي ( الفقيه حمزة بن عبد العزيز الملقّب بسلاّر ) تحقيق د محمود البستاني ، منشورات الحرمين ، ١٤٠٤ هـ .

١١٩ ـمسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام ( زين الدين العاملي ـ الشهيد الثاني ) تحقيق و نشر مؤسّسة المعارف الإسلاميّة ، إيران ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤١٤ هـ .

١٢٠ ـمستدرك الوسائل ومستنبط المسائل ( الحاج ميرزا حسين النوري ) تحقيق مؤسّسة آل البيت ( عليهم السلام ) لإحياء التراث ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٧ هـ .

١٢١ ـمستمسك العروة الوثقى ( السيّد محسن الحكيم ) مطبعة الآداب ـ النجف ، ١٣٧٨ هـ .

١٢٢ ـمسند الإمام أحمد بن حنبل ، دار الفكر .

١٢٣ ـالمشكلة الاقتصاديّة ( محمّد رشاد محمود ) دار النهضة العربيّة ـ القاهرة ، الطبعة الأولى ، ١٩٦٧ م .

١٢٤ ـمعجم الاقتصاد ( كريستوفر باس ، برايان لوز ، لزلي دا يفيز ) ترجمة عمر الأيوبي ، بيروت ـ لبنان .

١٢٥ ـالمعجم الأوسط ( الحافظ الطبراني ) ، مكتبة المعارف ، ١٤٠٧ هـ .

١٢٦ ـالمغني ( موفّق الدين ابن قدامة ) دار الكتاب العربي ، بيروت ـ لبنان .

١٢٧ ـمغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج ( الشيخ محمّد الشربيني الخطيب ) مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي ـ مصر ، ١٣٧٧ هـ ـ ١٤٠١ هـ .

١٢٨ ـمفاتيح الشرائع ( المحدّث محمّد محسن الفيض الكاشاني ) تحقيق السيّد مهدي رجائي ، نشر مجمع الذخائر الإسلاميّة ـ قم ، ١٤٠١ هـ .

١٢٩ ـمفتاح الكرامة في شرح قواعد العلاّمة ( السيّد محمّد جواد العاملي ) دار إحياء التراث العربي .

١٣٠ ـالمفهوم المادّي للتأريخ ( بليخانوف ) .

١٣١ ـالمقنع ( محمّد بن عليّ بن بابويه ـ الشيخ الصدوق ) مؤسّسة الإمام الهادي ( عليه السلام ) ـ قم ، ١٤١٥ هـ .

١٣٢ ـالمقنعة ( محمّد بن محمّد بن النعمان البغدادي ـ الشيخ المفيد ) تحقيق ونشر مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، المطبعة الثانية ، ١٤١٠ هـ .

١٣٣ ـالمكاسب ( الشيخ الأنصاري ) طبعة مجمع الفكر الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤٢٠ هـ .

١٣٤ ـملخّصات عن المادّية الديالكتيكيّة .

١٣٥ ـالملكيّة في النظام الاشتراكي ( د نزيه محمّد الصادق المهدي ) دار النهضة العربيّة ـ القاهرة .

١٣٦ ـمنتهى المطلب إلى تحقيق المذهب ( الحسن بن يوسف ـ العلاّمة الحلّي ) الطبعة الحجريّة .

١٣٧ ـمنتهى المطلب إلى تحقيق المذهب ( الحسن بن يوسف ـ العلاّمة الحلّي ) تحقيق قسم الفقه في مجمع البحوث الإسلاميّة ، إيران ـ مشهد ، الطبعة الأولى ، ١٤١٢ هـ .

١٣٨ ـمُنية الطالب ( الشيخ موسى الخوانساري ) الطبعة الحجريّة .

١٣٩ ـالمهذّب ( القاضي عبد العزيز بن البرّاج ) إعداد مؤسّسة سيّد الشهداء ، نشر مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ، ١٤٠٦ هـ .

١٤٠ ـالموافقات في أصول الشريعة ( الشاطبي ) طبة مؤسّسة الكتب الثقافيّة ، ١٩٩٩ م ـ ١٤٢٠ هـ .

١٤١ ـمواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل ( محمّد بن محمّد الطرابلسي المعروف بالحطّاب ) طبع مكتبة النجاح ـ طرابلس ، ١٩٦٩ م .

١٤٢ ـالموسوعة العربيّة الميسّرة ( إشراف محمّد شفيق غربال ) دار الشعب ومؤسّسة فرانكلين ـ القاهرة .

١٤٣ ـموسوعة المورد ( منير البعلبكي ) دار العلم للملايين ـ بيروت ، الطبعة الأولى ، ١٩٨٠ م .

١٤٤ ـموطأ الإمام مالك ( رواية يحيى بن يحيى الليثي ) إعداد : راتب عرموش ، دار النفائس ـ بيروت ، الطبعة العاشرة ، ١٤٠٧ هـ ـ ١٩٨٧ م .

١٤٥ ـالميزان في تفسير القرآن ( العلاّمة محمّد حسين الطباطبائي ) مؤسّسة إسماعيليان ـ قم ، الطبعة الثالثة ، ١٣٩٣ هـ ـ ١٩٧٣ م .

١٤٦ ـالنهاية في غريب الحديث والأثر ( الشيخ مجد الدين المبارك الجزري ـ ابن الأثير ) تحقيق طاهر أحمد الزاوي ، ومحمود محمّد الطناجي ، المكتبة العلميّة ـ بيروت .

١٤٧ ـالنهاية في مجرّد الفقه والفتوى ( الشيخ محمّد بن الحسن الطوسي ) انتشارات قدس محمّدي .

١٤٨ ـنهاية المحتاج إلى شرح المنهاج ( شمس الدين الأنصاري الشهير بالشافي الصغير ) مطبعة مصطفى البابي الحلبي ـ مصر ، ١٣٨٦ هـ .

١٤٩ ـنهج البلاغة ، تحقيق د صبحي الصالح ، بيروت ، الطبعة الأولى ، ١٣٨٧ هـ ـ ١٩٦٧ م .

١٥٠ ـنهج الحقّ وكشف الصدق ( العلاّمة الحلّي ) تعليق الشيخ عين الله الحسني الأرموي ، مؤسّسة دار الهجرة ، قم ـ إيران ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٧ هـ .

١٥١ ـالهداية في شرح بداية المبتدي ( المرغيناني ) .

١٥٢ ـهيراقليطس فيلسوف التغيّر ( علي سامي النشّار ، د محمّد علي الريّان ، د عبده الراجحي ) ، الطبعة الأولى ، ١٩٦٩ م .

١٥٣ ـوسائل الشيعة ( الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي ) تحقيق مؤسّسة آل البيت ( عليهم السلام ) لإحياء التراث ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٩ هـ .

١٥٤ ـوسيلة النجاة ( السيّد أبو الحسن الإصفهاني ) دار التعارف للمطبوعات ، الطبعة الثانية ، ١٣٩٧ هـ .

١٥٥ ـالوسيلة إلى نيل الفضيلة ( الشيخ محمّد بن علي الطوسي ـ ابن حمزة ) تحقيق الشيخ محمّد الحسّون ، مطبعة الخيّام ـ قم ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٨ هـ .

الفهرست

كلمة المؤتمر : ٣

مقدّمة الطبعة الثانية ١٠

مقـدّمة الطبعة الأولى. ٢٥

١ ـ تمهيد. ٣٣

٢ ـ النظرية على ضوء الأُسس الفلسفية ٤٣

في ضوء المادّية الفلسفية : ٤٣

٣ ـ النظرية بما هي عامّة ٥٥

٤ ـ النظـرية بتفاصيـلها ١٣٤

قوانين المجتمع الرأسمالي : ١٦٢

نقد القاعدة الأساسية للاقتصاد الماركسي : ١٦٩

نقد الماركسية للمجتمع الرأسمالي : ١٨٠

نقد تفصيلي للمذهب.. ١٩٤

ما هي الاشتراكية والشيوعية ؟ ١٩٦

نقد المذهب بصورة عامة ١٩٧

نقد تفصيلي للمذهب.. ١٩٩

دراسة الرأسمالية المذهبية في أفكارها وقيمها الأساسية ٢١٤

الرأسمالية المذهبية في خطوطها الرئيسية ٢١٥

الرأسمالية المذهبية ليست نتاجاً للقوانين العلمية ٢١٧

القوانين العلمية الاقتصاد الرأسمالي ذات إطار مذهبي. ٢٢١

دراسة الرأسمالية المذهبية في أفكارها وقيمتها الأساسية ٢٢٧

المحتوى الحقيقي للحرّية الاجتماعية والشكل الظاهري لها ٢٣٧

موقف المذهب الرأسمالي تجاه الحرّية الاجتماعية ٢٣٩

١ ـ الهيكل العام للاقتصاد الإسلامي. ٢٤٥

٢ ـ الاقتصاد الإسلامي جزءٌ من كُلّ. ٢٥٨

٣ ـ الإطار العام للاقتصاد الإسلامي. ٢٦٦

٤ ـ الاقتصاد الإسلامي ليس علماً ٢٧٧

علاقات التوزيع منفصلة عن شكل الإنتاج. ٢٨٠

٦ ـ المشكلة الاقتصادية في نظر الإسلام وحلولها ٢٩١

جهاز التوزيع. ٢٩٣

التداول. ٣٠٦

الموقف الإسلامي من مشاكل التداول بالنقد. ٣١٣

مقدمّة الكتاب الثاني. ٣١٥

مفهوم المذهب الاقتصادي. ٣١٨

مجالات علم الاقتصاد والمذهب الاقتصادي. ٣١٩

التمييز بين علم الاقتصاد والمذهب الاقتصادي. ٣٢١

العلاقة بين المذهب والقانون : ٣٢٣

عملية اكتشاف وعملية تكوين. ٣٢٧

النظام المالي كالقانون المدني : ٣٣٠

تلخيص واستنتاج : ٣٣١

الذاتية في الاجتهاد وأسبابها ٣٣٢

أ ـ تبرير الواقع : ٣٣٣

ب ـ دمج النص ضمن إطار خاص : ٣٣٤

ج ـ تجريد الدليل الشرعي من ظروفه وشروطه : ٣٣٧

خداع الواقع التطبيقي : ٣٤٩

توزيع الثروة على مستويين. ٣٥٥

المصدر الأصيل للإنتاج : ٣٥٧

اختلاف المواقف المذهبية من توزيع الطبيعة : ٣٥٨

مصادر الطبيعة للإنتاج : ٣٦٠

أقسام الأراضي الإسلامية ٣٦١

أدلّة الملكية العامة وظواهرها : ٣٦٢

دور الإحياء في الأراضي المَيتَة : ٣٨٤

ج ـ الأرض العامرة طبيعياً حال الفتح : ٣٩٣

ويلاحظ على هذا القول : ٣٩٥

الحدّ من السلطة الخاصة على الأرض : ٤٠٠

نظرة الإسلام العامة إلى الأرض.. ٤٠٦

العنصر السياسي في ملكية الأرض : ٤١٤

نظرة الإسلام في ضوء جديد : ٤١٧

المعادن الباطنة القريبة من سطح الأرض : ٤٢٧

المعادن الباطنة المستترة : ٤٢٨

الإقطاع في الإسلام : ٤٣٧

الإقطاع في الأرض الخَراجية : ٤٤٤

الحمى في الإسلام : ٤٤٦

بقيّه الثروات الطبيعّية ٤٥٣

تقييم العمل في النظرية ٤٥٥

كيف تقوم الحقوق الخاصة على أساس العمل : ٤٧١

أساس التملك في الثروات المنقولة : ٤٧٦

دور الأعمال المنتجة في النظرية : ٤٨٠

دور الحيازة للثروات المنقولة : ٤٨٢

تعميم المبدأ النظري للحيازة : ٤٨٤

تلخيص النتائج النظرية : ٤٨٥

١ ـ دراسة مقارنة للنظرية الإسلامية ٤٨٨

٤ ـ التحديد الزمني للحقوق الخاصة ٥٠٣

١ ـ الأساس النظري للتوزيع على عناصر الإنتاج. ٥٠٨

٢ ـ أوجه الفرق بين النظرية الإسلامية والماركسية ٥٢٢

٣ ـ القانون العام لمكافأة المصادر المادّية للإنتاج. ٥٣٥

٤ ـ الملاحظات.. ٥٧٠

صِلة المذهب بالإنتاج. ٥٨١

تنمية الإنتاج. ٥٨٣

وسائل الإسلام في تنمية الإنتاج. ٥٨٥

أ- وسائل الإسلام من الناحية الفكرية : ٥٨٦

لمـاذا ننتـج. ٦٠٣

الصِلة بين الإنتاج والتوزيع. ٦١٣

الصلة بين الإنتاج والتداول. ٦١٧

الاتجاه التشريعي الذي يعكس المفهوم : ٦٢٢

لمـن نُنتِـج ؟ ٦٢٧

١ ـ الضمان الاجتماعي. ٦٣٤

الأساس الثاني للضمان الاجتماعي : ٦٣٨

٢ ـ التوازن الاجتماعي. ٦٤٤

٣ ـ مبدأ تدخل الدولة ٦٦٠

منطقة الفراغ ليست نقصاً : ٦٦٣

الدليل التشريعي : ٦٦٣

بحثٌ في : استثناءات من ملكية المسلمين لأراضي الفتح. ٦٦٧

هل يستثنى الخمس من الأرض المفتوحة ؟ ٦٧٢

بحثٌ في : شمول حكم الأرض الخراجية لمَوات الفتح. ٦٧٩

أثر التحجير شرعاً ٦٨٢

بحثٌ في : أنّ أثر إحياء الأرض هو الملكيّة أو الحقّ. ٦٨٣

بحثٌ في : جواز بيع الأرض المحياة على رأي الشيخ الطوسي. ٦٨٩

امتلاك الأراضي بالحيازة ٦٩٢

لا تمييز بين أنواع الأرض التي أسلم عليها أهلها ٦٩٣