شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

نشأة الشيعة الامامية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

المصادرُ الأوليّة

أ - المخطوطات:

١ - البلاذري - أحمد بن يحي بن جابر ( ت ٢٧٩ هـ )، أنساب الأشراف. مخطوطة مُصوّرة في معهد الدراسات الإسلامية العُليا، عن مخطوطة المغرب المـُرقّمة ٦٨.

٢ - الرازي - أبو حاتم أحمد بن حمدان ( ت ٣٢٢ هـ )، الزينة في الكلمات الإسلاميّة. مخطوطة مُصوّرة في معهد الدراسات الإسلاميّة العُليا.

٣ - مسكويه - أبو عليّ أحمد بن محمّد ( ت ٤٢١ هـ )، تجارب الأُمم، ( حوادث سنة ١٠٤ هـ - ١٣٤ هـ ). مخطوطة مُصوّرة في مكتبة الدكتور حسين، مخطوط عن نُسخة طاشقند.

٤ - مؤلِّف مجهول، أخبار العباس وفضائله ومناقبه وفضائل وُلده ومناقبهم. مخطوطة مُصوّرة في معهد الدراسات الإسلامية العُليا.

ب - المطبوعات:

١ - آل طاووس جمال الدين أحمد ( ت ٦٧٧ هـ )، عين العبرة في غُبن العترة. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥٠.

٢ - ابن أبي الحديد - عِزّ الدين أبو حامد عبد الحميد بن هبة الله المدائني ( ت ٦٢٢ هـ )، شرح نهج البلاغة. دار الكُتب العربيّة الكُبرى، القاهرة.

٣ - ابن الأثير - عِزّ الدين أبو الحسن عليّ بن محمّد بن عبد الكريم الجزري ( ت ٦٣٠ هـ )، الكامل في التاريخ. مطبعة الاستقامة، القاهرة.

٤ - أُسد الغابة في معرفة الصحابة - طهران، المكتبة الإسلامية.

٥ - ابن الجوزي - أبو المـُظفّر يوسف بن شمس الدين المـُلقّب بسبط العلامّة أبي الفرج ( ت ٦٥٤ هـ )، تذكرة الخواص. المطبعة العلميّة، النجف، ١٣٦٩ هـ.

٦ - ابن حَجر - أحمد بن عليّ بن محمّد بن عليّ الكناني العسقلاني ( ت ٨٥٢ هـ )، الإصابة في تمييز الصحابة. مصر، المكتبة التجارية ١٩٣٩.

٧ - ابن حزم - أبو محمّد أحمد بن حَزم الظاهري ( ت ٤٥٦ هـ )، الفصل في المِلل والأهواء والنِحل. نشر مؤسّسة الخانجي مصر.

٨ - ابن خلدون - عبد الرحمان بن محمّد بن خلدون الحضرمي ( ت ٨٠٨ هـ )، المـُقدّمة. دار الكتاب اللبناني١٩٦١. العِبر وديوان المبتدأ والخبر. دار الكتاب اللبناني بيروت ١٩٥٦.

٩ - ابن خَلّكان - أبو العبّاس شمس الدين أحمد بن أحمد بن محمّد بن أبي بكر ( ت ٦٨١ هـ )، تحقيق محمّد محي الدين عبد الحميد. القاهرة، مكتبة النهضة المصريّة.

١٠ - ابن رستة - أبو عليّ أحمد بن عُمر ( كان حيّاً عام ٣٢١ هـ )، الأعلاق النفسيّة. باعتناء أم جي دخوية بريل ١٨٩٢.

١١ - ابن الساعي - عليّ بن أنجب ( ت ٦٧٤ هـ )، مُختصر أخبار الخُلفاء ( منسوب ). المطبعة الأميريّة القاهرة ١٣٩٠ هـ.

١٢ - ابن سعد - محمّد بن سعد ( ت ٢٣٠ هـ )، تصحيح ادوارد سخو. ليدن ١٣٢٥ هـ.

١٣ - ابن شاذان - أبو الحسن محمّد بن أحمد بن عليّ بن الحسن القُمّي ( أُستاذ الكراجكي المـُتوفّى سنة ٤٤٩ هـ، والنجاشي ت ٤٥٠ هـ ). إيضاح دفائن النواصب، طُبع ضمن كتاب الطرف لابن طاووس. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٣٦٩ هـ.

١٤ - ابن الشحنة - أبو الوليد محمّد ( ت ٨١٥ هـ )، روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر. طُبع على هامش كتاب الكامل لابن

الأثير. دار الطباعة القاهرة ١٢٩٠ هـ.

١٥ - ابن شدقم - عليّ بن الحسن الحسيني ( ت ١٠٣٣ هـ )، زهرة المـَقول في نسب ثاني فرعي الرسول. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٦١.

١٦ - ابن شهرآشوب - أبو جعفر رشيد الدين بن محمّد بن عليّ السروي المازندراني ( ت ٥٨٨ هـ )، مناقب آل أبي طالب. المطبعة العلميّة، قم.

١٧ - معالم العُلماء، المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٦١.

١٨ - ابن الصبّاغ - عليّ بن محمّد بن أحمد المالكي ( ت ٨٥٥ هـ )، الفصول المـُهمّة في معرفة أحوال الأئمّة. مطبعة العدل النجف.

١٩ - ابن طاووس - رضيّ الدين أبو القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد ( ت ٦٦٤ هـ ).

٢٠ - الطرف. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٣٦٩ هـ. سعد السعود. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥٠.

٢١ - اللُهوف في قتلى الطُفوف. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥٠.

٢٢ - كشف المحجّة لثمرة المـُهجة. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥٠.

٢٣ - مُهج الدعوات ومنهج العبادات. كتابخانة سنائي. طهران.

٢٤ - الإقبال. طبع حجر ١٣١٤ هـ.

٢٥ - الملاحم الفِتن. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٣٦٨ هـ.

٢٦ - اليقين في إمرة أمير المؤمنين. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥٠ هـ.

٢٧ - ابن الطقطقي - محمّد بن عليّ بن طباطبا ( ت ٧٠٩ هـ )، تاريخ الدول الإسلاميّة. دار صادر، بيروت ١٩٦٠.

٢٨ - ابن طولون - شمس الدين محمّد ( ت ٩٥٣ هـ )، الأئمّة الاثني عشر. تحقيق صلاح الدين المـُنجد، دار صادر، بيروت ١٩٥٨ هـ.

٢٩ - ابن عبد ربّه - أحمد بن محمّد بن عبد ربّه الأندلسي ( ت ٣٢٨ هـ )، العُقد الفَريد. تحقيق أحمد أمين، أحمد الزين، وإبراهيم الأبياري. مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة ١٩٤٨.

٣٠ - ابن عبد البر - يوسف بن عبد الله بن محمّد ( ت ٤٦٣ هـ )، الاستيعاب في مَعرفة الأصحاب. تحقيق علي محمّد البجاوي. القاهرة، مكتبة نهضة مصر.

٣١ - ابن عبد الوهاب ّـ حسين ( مِن عُلماء القرن الخامس ) عيون المعجزات. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥٠.

٣٢ - ابن عساكر - أبو القاسم عليّ بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين بن عساكر ( ت ٥٧١ هـ )، تهذيب تاريخ ابن عساكر. مطبعة الترقي، ط ١، دمشق ١٣٤٩ هـ.

٣٣ - ابن عنبة - جمال الدين أحمد بن علي اّلحسيني ( ت ٨٢٨ هـ )، عُمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٦١.

٣٤ ابن الفقيه - أبو بكر أحمد بن محمّد الهمداني ( ت ٣٦٥ هـ )، مُختصر كتاب البُلدان ليدن ١٨٨٥.

٣٥ - ابن قُتيبة - أبو محمّد عبد الله بن مُسلم ( ت ٢٧٦ هـ )، المعارف. تحقيق ثروت عكاشة، مطبعة دار الكُتب القاهرة ١٩٦٠.

٣٦ - الإمامة والسياسة ( منسوب )، مطبعة مصطفى محمّد، مصر.

٣٧ - ابن كثير - عماد الدين إسماعيل بن عُمر الدمشقي ( ت ٧٧٤ هـ )، البداية والنهاية. مطبعة السعادة، القاهرة ١٩٣٢.

٣٨ - ابن المـُطّهر - جمال الدين الحسن بن يوسف ( ت ٧٢٦ هـ )، إحقاق الحق. مطبعة السعادة، مصر ١٣٢٦ هـ.

٣٩ - كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين. دار الكتب التجارية، النجف ١٣٧١ هـ.

٤٠ - منهاج الكرامة في معرفة الإمامة. ن كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة. تحقيق الدكتور محمّد رشاد سالم، مكتبة دار العروبة. القاهرة ١٩٦٢.

٤١ - الألفين في إمامة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب، علّق عليه محمّد الحسين المـُظفّر. المطبعة الحيدريّة، النجف ط ١٩٥٣.

٤٢ - رجال العلامّة الحلّي. الحيدريّة، النجف ط ٢، ١٩٦١.

٤٣ - كشف المـُراد في شرح تجريد الاعتقاد.

٤٤ - ابن نما - نجم الدين محمّد بن جعفر بن أبي البقاء هبة الله الحلّي ( ت ٦٤٥ هـ )، مثير الأحزان. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥٠.

٤٥ - ابن النديم - محمّد بن إسحاق بن محمّد بن إسحاق ( ت ٣٧٨ هـ )، الفهرست. تحقيق غوستاف فلوجل، مكتبة خياط بيروت ١٩٦٤.

٤٦ - ابن هشام - أبو محمّد عبد المـَلك بن هشام ( ت ٢١٣ هـ )، السيرة النبوية. تحقيق مصطفى السقّا، إبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر ١٩٣٦.

٤٧ - أبو الفدا - المـَلك المؤيّد عماد الدين أبو الفدا بن إسماعيل ( ت ٧٣٢ هـ )، المـُختصر في أخبار البشر. دار الكتاب اللبناني، بيروت.

٤٨ - أبو مخنف - لوط بن يحي ( ت ١٧٠ هـ )، مقتل الحسين. المطبعة الحيدريّة، النجف.

٤٩ - الأربلي - أبو الحسن عليّ بن عيسى بن أبي الفتح ( ت ٦٩٣ هـ )، كشف الغُمّة في معرفة الأئمّة. مطبعة النجف، النجف ١٣٨٥ هـ.

٥٠ - الأسفراييني - أبو المـُظفّر شاهفور بن طاهر بن محمّد ( ت ٤٧١ هـ )، التبصير في الدين وتمييز الفِرقَة الناجية عن الفِرَق الهالكين. نشر مكتبة الخانجي، مصر ١٩٥٥.

٥١ - الأشعري - أبو الحسن عليّ بن إسماعيل ( ت ٣٢٤ هـ )، مقالات الإسلاميّين واختلاف المـُصلّين. صحّحه هالموت ريتر، فيسبادن ١٩٦٣.

٥٢ - الأشتري - أبو الحسين ورام بن أبي فراس المالكي ( ت ٦٠٥ هـ )، تنبيه الخواطر ونزهة النواظر - المعروف بمجموعة ورام - نشر محمّد الآخوندي، مطبعة حيدري، طهران.

٥٣ - الأصبهاني - أبو نعيم أحمد بن عبد الله ( ت ٤٣٠ هـ )، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء. مطبعة السعادة، القاهرة ١٩٣٢.

٥٤ - الأصفهاني - أبو الفرج عليّ بن الحسين بن محمّد بن أحمد ( ت ٣٥٦ هـ )، مَقاتل الطالبيّين. تحقيق أحمد صقر، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة ١٩٤٩.

٥٥ - الباقلاّني - أبو بكر محمّد بن الطيب ( ت ٤٠٣ هـ )، التمهيد في الردّ على المـُلحدة والمـُعطّلة والرافضة والخوارج والمـُعتزلة. تحقيق محمود الخضري ومحمّد عبد الهادي أبو ريدة، القاهرة ١٩٤٧.

٥٦ - البحراني - هاشم بن سليمان ( ت ١١٠٧ هـ )، عليّ والسُنّة، أو ( مناقب أمير المؤمنين ). مطبعة النجاح، بغداد.

٥٧ - البخاري - أبو نصر سهل بن عبد الله بن داود ( كان حيّاً سنة ٣٤١ هـ )، سرّ السلسلة العلويّة. النجف ١٩٦٣.

٥٨ - البرقي - أبو جعفر أحمد بن محمّد بن خالد ( ت ٢٧٤ هـ أو ٢٨٠ هـ )، المحاسن. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٦٤.

٥٩ - الرِجال. طهران ١٣٤٢ هـ.

٦٠ - البغدادي - أبو جعفر محمّد بن حبيب ( ت ٢٥٤ هـ )، المحبر. حيدر آباد الدكن ١٩٤٢.

٦١ - البغدادي - عبد القاهر بن طاهر بن محمّد ( ت ٤٢٩ هـ )، الفَرقُ بين الفِرَق. مكتبة محمّد علي صبيح وأولاده، القاهرة.

٦٢ - البغدادي - أبو بكر أحمد بن علي الخطيب ( ت ٤٦٣ هـ ). تاريخ بغداد. مطبعة السعادة ط ١، القاهرة ١٩٣١.

٦٣ - البرسي - رضي الدين رجب بن محمّد ( كان حياً عام ٨١٣ هـ )

مشارق أنوار اليقين. دار الفكر، بيروت ١٣٨٤ هـ.

٦٤ - البلاذري - أحمد بن يحيى بن جابر ( ت ٢٧٩ هـ )، أنساب الأشراف، تحقيق محمّد حميد الله، دار المعارف مصر ج ١. أنساب الأشراف، القدس ١٩٣٦، ج ٤، ج ٥.

٦٦٥ - البهروجي - الداعي حسن بن نوح ( ت ٩٣٩ هـ )، كتاب الأزهار، ومجمع الأنوار الملقوطة مِن بساتين الأسرار مجامع الفواكه الروحانية والثمار. نُشر ضِمن مُنتخبات إسماعليّة، تحقيق الدكتور عادل العوّا، مطبعة الجامعة السوريّة، دمشق ١٩٨٥.

٦٦ - الجاحظ - أبو عثمان عَمرو بن بحر ( ت ٢٥٥ هـ )، العثمانية. تحقيق عبد السلام محمّد هارون دار الكتاب العربي، مصر ١٩٥٥.

٦٧ - ثلاث رسائل للجاحظ، جمعها ونشرها حسن السندوبي، المطبعة الرحمانيّة ط ١. القاهرة ١٩٣٣.

٦٨ - الجزائري - عبد النبي بن الشيخ سعد الدين الأسدي ( ت ١٠٢٠ هـ )، المبسوط في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥٤.

٦٩ - الجزائري - نعمه الله الموسوي ( ت ١١١٢ هـ )، الأنوار النعمانيّة. إيران.

٧٠ - الجهشياري - أبو عبد الله محمّد بن عبدوس ( ت ٣٣١ هـ )، الوزراء والكُتّاب. تحقيق مصطفى السقّا وإبراهيم الأبياري، مطبعة البابي ط ١، القاهرة ١٩٣٨.

٧١ - الحرّاني - أبو محمّد الحسن بن عليّ بن الحسين بن شعبة ( مِن أعلام القرن الرابع )، تُحف العقول عن آل الرسول. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٦٣.

٧٢ - الحسيني - أبو المعالي محمّد ( الكتاب مؤلف سنة ٤٨٥ هـ )، بيان الأديان. نقله مِن الفارسيّة إلى العربيّة يحيى الخشّاب، مقال في مجلّة كُليّة الآداب، القاهرة ١٩٥٧ المـُجلّد التاسع عشر ج ١، مطبعة جامعة القاهرة ١٩٥٩.

٧٣ - الحسيني - تاج الدين بن محمّد بن حمزة بن زُهرة ( كان حيّاً سنة ٧٥٣ هـ )، غاية الاختصار في أخبار البيوتات العلويّة المحفوظة مِن الغبار. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٦٣.

٧٤ - الحميري - أبو سعيد نشوان بن سعيد ( ت ٥٧٣ هـ )، الحور العين. مطبعة السعادة، القاهرة ١٩٤٨.

٧٥ - الحميري - أبو العبّاس عبد الله بن جعفر ( مِن رجال القَرن الثالث والرابع )، قُرب الإسناد. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥٠.

٧٦ - الحنفي - سليمان بن إبراهيم القندوزي ( ت ١٢٢٠ هـ )، ينابيع المودّة، المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٦٥.

٧٧ - الحنفي - أبو محمّد عثمان بن عبد الله بن الحسن العراقي ( المـُتوفّى حوالي ٥٠٠ هـ ). الفِرَق المـُفترّقة بين أهل الزيغ والزندقة. تحقيق بشّار قوتلواي، أنقرة ١٩٦١.

٧٨ - الخوارزمي - أبو المـُؤيّد الموفّق بن أحمد المكّي ( ت ٥٦٨ هـ )، مقتل الحسين. مطبعة الزهراء، النجف ١٩٤٨.

٧٩ - المناقب. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٦٥.

٨٠ - الدهلوي - شاه عبد العزيز ( ت ١٢٣٩ هـ )، مُختصر التحفة الاثني عشريّة. نقله مِن الفارسيّة إلى العربيّة محمّد بن يحيى بن مُحيّ الدين بن عُمر الأسلمي. تحقيق مُحبّ الدين الخطيب. المطبعة السلفية القاهرة ١٣٧٣ هـ.

٨١ - الذهبي - شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن عثمان بن قايماز ( ت ٧٤٨ هـ ) تاريخ الإسلام. مكتبة القدسي، القاهرة ١٩٦٠.

٨٢ - الرازي - أبو عبد الله محمّد بن عُمر بن الحسين ( ت ٦٠٦ هـ )، اعتقادات فِرَق المسلمين والمشركين. القاهرة ١٣٥٦ هـ.

٨٣ - الرسعني - عبد الرزاق بّن أبي بكر بن خلف ( تمّ تأليفه سنة ٦٤٧ هـ )، مُختصر الفِرْق بين الفِرَق. مطبعة الهلال، مصر ١٩٢٤.

٨٤ - الرضي - أبو الحسن محمّد بن أبي أحمد ( ت ٤٠٦ هـ )، خصائص أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٤٩.

٨٥ - حقائق التأويل في متشابه التنزيل. شَرَحه محمّد رضا آل كاشف الغطاء، مُنتدى النشر، النجف ١٩٣٦.

٨٦ - سليم - أبو صادق سليم بن قيس الهلالي ( ت ٩٠ هـ ) كتاب س، ليم بن قيس، أو السقيفة. المطبعة الحيدريّة، النجف.

٨٧ - السيوري - مقداد بن عبد الله بن محمّد ( مِن القرن العاشر )، النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر. قُم، ١٣٦٧ هـ.

٨٨ - السيوطي - جلال الدين بن عبد الرحمان ( ت ٩١١ هـ )، تاريخ الخلفاء. تحقيق محمّد مُحيي الدين عبد الحميد، مطبعة السعادة، ط ٢ القاهرة ١٩٥٩.

٨٩ - الشهرستاني - أبو الفتح محمّد بن عبد الكريم ( ت ٥٤٨ هـ )، المِلَل والنِحل. تصحيح الشيخ أحمد فهمي محمّد، مكتبة الحسين التجاريّة، القاهرة ط ١ ١٩٤٨.

٩٠ - الصاحب - إسماعيل بن عباد ّ( ت ٣٨٥ هـ )، الإبانة عن مذهب أهل العدل. تحقيق محمّد حسن آل ياسين، نفائس المخطوطات، المجموعة الأُولى.

٩١ - التذكرة في الأُصول الخمسة. تحقيق محمّد حسن آل ياسين، نفائس المخطوطات، المجموعة الثانية بغداد ١٩٥٤.

٩٢ - الصدوق - أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القُمّي ( ت ٣٨٤١ هـ ). التوحيد. طهران ١٣٧٥ هـ.

٩٣ - الأمالي. طهران ١٣٨٠ هـ.

٩٤ - الخِصال. مطبعة الشفيمي، طهران ١٣٧٤ هـ.

٩٥ - كمال الدين وتمام النعمة. شرح آية الله كمرهاي. طهران ١٣٧٨ هـ.

٩٦ - المـُقنع والهداية. المطبعة الإسلاميّة، طهران ١٣٧٧ هـ.

٩٧ - عِلل الشرائع. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٦٣.

٩٨ - عيون أخبار الرضا. مطبعة دار العلم، قم ١٣٧٧ هـ.

٩٩ - معاني الأخبار. مطبعة حيدري، طهران ١٣٩٧ هـ..

١٠٠ - صفات الشيعة. طُبِع مع كتاب علي والشيعة لنجم الدين الشريف العسكري، بغداد.

١٠١ - فضائل الشيعة. طُبِع مع كتاب عليّ والشيعة لنجم الدين الشريف العسكري، بغداد.

١٠٢ - الطبرسي - أبو علي الفضل بن الحسن ( ت ٥٤٨ هـ )، الاحتجاج. المطبعة المرتضويّة، النجف ١٣٥٠ هـ.

١٠٣ - أعلام الورى بأعلام الهدى. تصحيح علي أكبر الغفاري، المكتبة العلميّة الإسلاميّة، طهران ١٣٣٨ هـ.

١٠٤ - مجمع البيان في تفسير القرآن. تصحيح أبو الحسن الشعراني، طهران ١٣٧٩ هـ.

١٠٥ - الطبرسي - أبو الفضل علي ( المـُتوفّى في أوائل القرن السابع الهجري )، مشكاة الأنوار في غُرر الأخبار. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥١.

١٠٦ - الطبري - أبو جعفر محمّد بن جرير بن رستم ( ت ٣١٠ هـ )، تاريخ الرُسل والمـُلوك. تحقيق أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف مصر ١٩٦٠ لم يتم بعد. تاريخ الرُسل والمـُلوك. الطبعة الحسينيّة.

١٠٧ - الطبري - محمّد بن جرير بن رستم ( مِن أعلام القرن الرابع )، دلائل الإمامة. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٤٩.

١٠٨ - المـُسترشد في إمامة عليّ بن أبي طالب. المطبعة الحيدريّة، النجف.

١٠٩ - الطبري - مُحبّ الدين أحمد بن عبد الله ( ت ٦٩٤ هـ )، ذخائر العُقبى

في مناقب ذَوي القُربى. مكتبة القدسي، القاهرة ١٣٥٦ هـ.

١١٠ - الطبري - أبو جعفر محمّد بن أبي القاسم محمّد بن علي ( مِن أعلام القرن السادس )، بشارة المصطفى لشيعة المـُرتضى. المطبعة الحيدريّة النجف ١٣٦٩ هـ.

١١١ - الطوسي - محمّد بن محمّد المعروف بالخواجة الطوسي ( ت ٦٧٢ هـ )، فصول العقائد. المطبعة الرحمانيّة، مصر ١٣٤١ هـ.

١١٢ - الطوسي - أبو جعفر محمّد بن الحسن المعروف بشيخ الطائفة ( ت ٤٦٠ هـ )، الغَيبَة. مطبعة النُعمان، النجف ١٣٨٥ هـ.

١١٣ - الرِجال. تحقيق محمّد صادق آل بحر العلوم، ن المطبعة الحيدريّة النجف ١٩٦١.

١١٤ - الفهرست. تحقيق محمّد صادق آل بحر العلوم. المطبعة الحيدريّة النجف ١٩٦١.

١١٥ - تلخيص الشافي. تحقيق حسين بحر العلوم، مطبعة الآداب، النجف ١٩٦٥.

١١٦ - آمالي الشيخ الطوسي. نشر المكتبة الأهليّة، ١٩٦٥.

١١٧ - التبيان. تحقيق وتصحيح أحمد قصير العاملي، المطبعة العلميّة النجف ١٩٥٧ - ١٩٦٣.

١١٨ - طيفور - أحمد بن طاهر الكتاب ( ت ٢٨٠ هـ )، بغداد. تصحيح محمّد زاهد الكوثري. القاهرة ١٩٤٩.

١١٩ - العاملي - محمّد بن الحسن الحُرّ ( ت ١١٠٤ هـ )، إثبات الهُداة بالنصوص والمـُعجزات. المطبعة العلميّة قُم.

١٢٠ - عبد الجبّار - أبو الحسن عبد الجبّار بن أحمد، المعروف بقاضي القُضاة ( ت ٤١٥ هـ )، المـُغني في أبواب العدل والتوحيد. تحقيق الدكتور عبد الحليم محمود، الدكتور سليمان دنيا، الدار المصريّة للتأليف والترجمة.

١٢١ - شرح الأُصول الخمسة. تحقيق الدكتور عبد الكريم عثمان، مكتبة وهبة، القاهرة ١٩٦٥.

١٢٢ - عياشي - أبو النضر محمّد بن مسعود بن عياش السلمي السمرقندي، المعروف بالعياشي ( ت ٣٢٤ هـ )، التفسير. تحقيق وتصحيح السيّد هاشم الرسولي المحلاّتي، المطبعة العلمية قُم.

١٢٣ - فرات - فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي ( مِن القرن الثالث )، تفسير فرات الكوفي. المطبعة الحيدريّة، النجف.

١٢٤ - القرشي - أبو عبد الله محمّد بن يوسف بن محمّد النوفلي ( ت ٦٥٨ هـ )، البيان في أخبار صاحب الزمان. منشورات مطبعة النُعمان، النجف ١٩٦٢.

١٢٥ - كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب. مطبعة الغَري، النجف ١٣٥٦ هـ.

١٢٦ - القرشي - أبو سالم كمال الدين محمّد بن طلحة بن محمّد بن الحسن ( ت ٦٥٢ هـ )، مطالب السؤول في مناقب آل الرسول. نشر مكتبة دار الكُتب التجاريّة، النجف.

١٢٧ - القُمّي - عليّ بن إبراهيم ( ت ٣٢٤ هـ )، تفسير القُمّي، طبع حجر.

١٢٨ - القُمّي - سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري ( ت ٣٠١ هـ )، المقالات والفِرَق. صحّحه الدكتور محمّد جواد مشكور، مطبعة حيدري، طهران ١٩٦٣.

١٢٩ - الكشّي - أبو عمرو محمّد بن عمر بن عبد العزيز ( مِن القرن الرابع )، رجال الكشّي. نشر مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات كربلاء.

١٣٠ - الكلينيُ - أبو جعفر محمّد بن يعقوب بن إسحاق ( ت ٣٢٨ - ٣٢٩ هـ )، الأُصول مِن الكافي. تصحيح علي أكبر الغفاري، الناشر مكتبة الصدوق، طهران ١٣٨١ هـ. الروضة مِن الكافي.

١٣١ - المجلسي - محمّد باقر ( ت ١١١١ هـ )، بحار الأنوار. طبع حجر. طُبع في إيران بعدّة أجزاء لم تتم بعد.

١٣٢ - المـُرتضى - عليّ بن الحسين ( ت ٤٣٦ هـ )، الشافعي في الإمامة. طبع حجر.

١٣٣ - مُقدّمة في الأُصول الاعتقاديّة. نفائس المخطوطات. تحقيق محمّد حسن آل ياسين ( المجموعة الثانية )، مطبعة المعارف بغداد ١٩٥٤.

١٣٤ - جُمل العِلم والعَمل. تحقيق رشيد الصفّار. النجف مطبعة النُعمان ١٩٦٨.

١٣٥ - مسألة وجيزة في الغَيبَة. نفائس المخطوطات ( المجموعة الرابعة ). تحقيق محمّد حسن آل ياسين. بغداد، مطبعة المعارف ١٩٥٥.

١٣٦ - المسعودي - أبو الحسن عليّ بن الحسين بن علي ( ت٣٤٦ هـ )، إثبات الوصيّة للإمام عليّ بن أبي طالب ( منسوب ). نشر المكتبة المرتضويّة، النجف.

١٣٧ - مُروج الذهب ومعادن الجوهر، محمّد مُحي الدين عبد الحميد، مطبعة السعادة، مصر ١٩٤٨.

١٣٨ - التنبيه والإشراف. خيّاط، بيروت ١٩٦٥.

١٣٩ - المغربي - أبو حنيفة النُعمان بن محمّد بن منصور بن أحمد بن حيون التميمي ( ت ٣٦٣ هـ ) أساس التأويل. تحقيق عارف تامر، منشورات دار الثقافة، بيروت.

١٤٠ - دعائم الإسلام وذكر الحلال والحرام والقضايا والأحكام عن أهل بيت رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ). تحقيق آصف بن علي أصغر فيضي، دار المعارف، مصر ١٩٦٣.

١٤١ - المـُفيد - محمّد بن محمّد بن النُعمان الكعبري البغدادي، المـُلّقب بالشيخ المـُفيد ( ت ٤١٣ هـ )، الإرشاد. نشر المكتبة الحيدريّة، النجف ١٩٦٢.

١٤٢ - أوائل المقالات في المذاهب والمـُختارات. مطبعة رضائي تبريز ١٣٧١هـ.

١٤٣ - شرح عقائد الصدوق أو تصحيح الاعتقاد. تبريز ١٣٧١ هـ ( طُبع مع كتاب أوائل المقالات ).

١٤٤ - رسائل المـُفيد. نشر مكتبة دار الكُتب التجارية، النجف.

١٤٥ - الاختصاص. نشر مكتبة الصدوق، طهران ١٣٧٩ هـ.

١٤٦ - الجَمَل، أو النصرة لحرب البصرة. المطبعة الحيدريّة، النجف ١٣٦٨ هـ.

١٤٧ - الإفصاح في إمامة عليّ بن أبي طالب. منشورات المطبعة الحيدريّة النجف ١٩٥٠.

١٤٨ - الفصول العشرة في الغَيبَة. منشورات المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥١.

١٤٩ - آمالي الشيخ المفيد ُ. منشورات المطبعة الحيدريّة، النجف.

١٥٠ - النُكت الاعتقاديّة. المطبعة العصريّة، بغداد ١٣٤٣ هـ.

١٥١ - الفُصول المختارة مِن العيون والمحاسن. المطبعة الحيدريّة، النجف.

١٥٢ - المقدسي - مُطهّر بن طاهر المقدسي ( ت ٣٥٥ هـ )، البدء والتاريخ. باعتناء كلمان هوار، باريس ١٨٩٩.

١٥٣ - المقدسي - شمس الدين أبو عبد الله محمّد الشافعي المعروف بالبشاري ( ت ٣٨٧ هـ )، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم. ليدن ١٨٧٧ طبعة دي غويه.

١٥٤ - المقريزي - تقيّ الدين أحمد بن عليّ بن عبد القادر بن محمّد ( ت ٨٤٥ هـ )، النزاع والتخاصم فيما بين أُميّة وهاشم. ليدن ١٨٨٨.

١٥٥ - المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار. مطبعة بولاق.

١٥٦ - المنقري - نصر بن مزاحم بن سيار ( ت ٢١٢ هـ ) و، قعة صِفّين. تحقيق عبد السلام محمّد هارون، القاهرة المؤسّسة العربيّة الحديثة، ١٣٨٢ هـ.

١٥٧ - مُؤلّف مجهول - نُبذة مِن كتاب التاريخ. نشرها بطرس غرياز ينوبيج معهد الدراسات الشرقيّة، موسكو ١٩٦٠,

١٥٨ - مؤلّف مجهول - العيون والحدائق في أخبار الحقائق. بريل ١٨٦٩.

١٥٩ - النجاشي - أبو العبّاس أحمد بن عليّ بن أحمد بن العبّاس ( ت ٤٥٠ هـ )، الرجال. طهران.

١٦٠ - النسائي - أبو عبد الرحمان أحمد بن شعيب ( ت ٣٠٣ هـ )، خصائص أمير المؤمنين علي. منشورات المطبعة الحيدريّة النجف ١٩٤٩.

١٦١ - النُعماني - محمّد بن إبراهيم بن جعفر المعروف بابن أبي زينب ( مِن عُلماء القرن الثالث )، الغَيبَة. نشر مكتبة صابري، تبريز.

١٦٢ - النوبختي - أبو محمّد الحسن بن موسى ( ت ٣١٠ هـ )، تصحيح هـ. ريتر، مطبعة الدولة، استانبول ١٩٣١.

١٦٣ - النيسابوري - أبو جعفر محمّد بن الفتّال ( ت ٥٠٨ هـ )، روضة الواعظين. مطبعة الحكمة قُم.

١٦٤ - الهندي - علاء الدين عليّ المتّقي ( ت ٩٧٥ هـ )، كنز العمّال في سُنن الأقوال والأفعال. حيدر آباد الدكن، الهند ١٩٦٢.

١٦٥ - اليعقوبي - أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب الكاتب، المعروف بابن واضح الأخباري ( ت ٢٨٢ هـ )، تاريخ اليعقوبي. نشر المكتبة المرتضويّة، النجف ١٣٥٨ هـ.

١٦٦ - مُشاكلة الناس لزمانهم، تحقيق وليم ملورد بيروت دار الكتاب الجديد ١٩٦٢.

المراجع الحديثة:

١ - الأردبيلي - عبد العظيم، باب النجاة، طهران ١٣٧٩ هـ.

٢ - الحائري - محمّد مهدي، شجرة طوبى، المطبعة الحيدريّة، النجف.

٣ - الحائري - علي اليزدي، إلزام الناصب في إثبات الحجّة الغائب، مطبعة النُعمان، كربلاء ١٩٦٣.

٤ - الدوري - عبد العزيز، العصر العبّاسي الأوّل، بغداد ١٩٤٤.

٥ - دراسات في العصور العبّاسيّة المـُتأخّرة، مطبعة السريان بغداد ١٩٤٥.

٦ - مُقدّمة في صدر الإسلام، المطبعة الكاثوليكيّة، بيروت ١٩٦٠.

٧ - ضوء جديد على الدعوة العبّاسيّة، مقالة في مَجلّة كُليّة الآداب والعلوم، العدد الثاني، حزيران ١٩٥٧.

٨ - الزين - محمّد حسين الشي، عة في التاريخ. مطبعة العرفان، صيدا ١٩٣٨.

٩ - الشبلنجي - مؤمن بن حسن بن مؤمن نور، الأبصار في مناقب آل بيت النبيّ المـُختار، مكتبة الجمهورية العربيّة، مصر ١٩٥١.

١٠ - الشيبي - كامل الصِلة بين التَشيّع والتَصوّف. بغداد مطبعة الزهراء ١٩٦٣.

١١ - الصافي - لطف الله، مُنتخب الأثر في الإمام الثاني عشر، طهران ١٣٧٣ هـ.

١٢ - الطبسي - محمّد رضا، الشيعة والرجعة، المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥٦.

١٣ - العاملي محسن الأمين، المجالس السنيّة في مناقب ومصائب العترة النبويّة، مطبعة كرم، دمشق ١٩٥٤ ط ٣.

١٤ - فان فلوتن - السيادة العربيّة والشيعة والإسرائيليّات، ترجمه عن الفرنسيّة: حسن إبراهيم حسن ومحمّد زكي إبراهيم، مطبعة السعادة، مصر ١٩٣٤.

١٥ - فلهاوزن - يوليوس الخوارج والشيعة، ترجمه عن الألمانيّة: عبد الرحمان بدوي، مكتبة النهضة المصريّة، القاهرة ١٩٥٨.

١٦ - القُمّي - عبّاس، الأنوار البهيّة في تواريخ الحُجج الآلهية، طهران.

١٧ - لويس - برنارد أُصول الإسماعيليّة، ترجمة خليل أحمد جلو

وجاسم محمّد الرجب، دار الكِتاب العربي، مصر.

١٨ - المظفّر - عبد المهدي، إرشاد الأُمّة للتمسّك بالأئمّة، المطبعة الحيدريّة النجف ١٣٤٨ هـ.

١٩ - المظفّر - محمّد، حسن دلائل الصدق، المطبعة الحيدريّة، النجف ١٩٥٣.

٢٠ - المظفّر - محمّد رضا، عقائد الإماميّة، دار النُعمان، النجف.

٢١ - النقدي - جعفر، ذخائر القيامة، مطبعة العرفان، صيدا ١٣٦٦ هـ.

٢٢ - نُزهة المحبّين في فضائل أمير المؤمنين، أو أشعّة الأنوار في فضل حيدر الكرّار، المطبعة العلمية، النجف ١٩٥٠.

المراجع الأجنبية:

١ - Taylor John B. Ja far Al - sadiq, spiritual forebear of the Sufis, in the Islamic Cutlure, Vol. Xl Nn.٢ Aprig ١٩٦٦ *

٢ - Montgomery Watt: W. Shi,ism under the Umayyads. in the Jour - nal of the royal Asiatic Society, part I.٢. ١٩٦٠.

٣ - Hamdi: Sidqi. The pro - Alid Policy of Ma mun - in the Bulletin of the College of arts and Sciences, Baghdad, voL. I, June, ١٩٥٦.

٤ - M.G.S. Hodgson. Dja far AL - Sadik. in the Encyclopeadia of is - lam. new edition, Vol II.

٥ - Muir: William- the Caliphate: Its rise, decline and fall. Beirut ١٩٦٣.

٦ - Montgomery Watt. W. - The Reappraisal of abbasid sh,ism - in the Arabic and islamic Studied in Honor of Hamilton A.R.Gibb.

الفهرس

المُقدّمة ٥

الفصل الأوّل. ٧

الفصلُ الثاني: أصلُ التَشيُّع وتَطوّرُه ٥١

الفصل الثالث: الإمامـة ٩٥

الفَصلُ الرابع: سياسةُ العَلَويّين تجاه الشيعة ١٧٧

الفصل الخامس: الإمامـة وتَطوّرها عند الشيعة الإماميّة ٢٣٥

المصادرُ الأوليّة ٣٠١