تحت راية الحق في الرد على فجر الإسلام

تحت راية الحق في الرد على فجر الإسلام0%

تحت راية الحق في الرد على فجر الإسلام مؤلف:
تصنيف: مناظرات وردود
الصفحات: 143

تحت راية الحق في الرد على فجر الإسلام

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: الشيخ عبد الله السبيتي العاملي
تصنيف: الصفحات: 143
المشاهدات: 44178
تحميل: 5486

توضيحات:

تحت راية الحق في الرد على فجر الإسلام
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 143 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 44178 / تحميل: 5486
الحجم الحجم الحجم
تحت راية الحق في الرد على فجر الإسلام

تحت راية الحق في الرد على فجر الإسلام

مؤلف:
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

ممَّن قرأ كتابنا حيث لم نأت على بيان ما جاء في كتاب الأُستاذ من الهفوات التاريخية وغيرها ممَّا لا يختص بالشيعة ؛ فإنَّ المجال لا يسع البحث في كل ما طغى به قلمه.

ورجائي إلى إخواني أهل السنة (ثبَّتهم الله بالقول الثابت) أن يقفوا على هذا الحد لئلاّ يتَّسع الفتق.وإذا استمرت هذه المهاجمات، فلا بُدَّ أن ينظِّم الشيعة خطوط المدافعة ؛ فيزيِّفوا كلَّ ما يعتمد عليه هؤلاء المرجفون من تاريخ ورجال وحديث، وإذن، على نفسها تجني براقش.والله المسؤول أن يجمع كلمتنا على تأييد الدعوة الإسلامية، ويؤلِّف قلوبنا على ما فيه رضا الله تعالى ورسوله.

وصلَّى الله على محمد وآله، والصحب الكرام من رجاله، والحمد لله أولاً وأخراً، وظاهراً وباطناً، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العليِّ العظيم.

وكان الفراغ من تسويد هذه الرسالة في النجف الأشراف، تاسع ربيع الأول، سنة ١٣٤٩ هجرية، بقلم أصغر خدمة العلم والمهاجرين إليه:

عبد الله، بن الشيخ محمد، بن الشيخ حسن، بن الشيخ محمد، السبيتي العاملي الكفراوي (غفر الله ذنوبه وستر عيوبه بمنِّه وكرمه إنَّه أرحم الراحمين).

١٤١

الفهرس

تحت راية الحق في الرَّدِّ على فجر الإسلام الشيخ عبد الله السُّبيتي العاملي ١

تحت راية الحق في الرَّدِّ على فجر الإسلام تأليف: الشيخ عبد الله السُّبيتي العاملي حقوق الطبع محفوظة ١٣٥١ه-، مطبعة العرفان - صيدا، ١٩٣٣م ٣

إهداء الكتاب ٤

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ المقدِّمة ٧

العقيدة الإسلامية تأثَّرت بالامتزاج ١٧

أبو ذر الغفاري ينقاد لرأي مزدك الفارسي ٢٢

عقائد الفرس وأثرها في نفوس بعض المسلمين ٣٢

ثنويَّة الفُرس منبع يستقي منه (الرافضة) ٣٧

الرافضة تستمدُّ من ابن ديصان ٣٨

شخصية عليٍّ يصعب تصويرها ٤٠

الشيعة تربط سلمان بعليٍّ ٥٥

علي يستغل القصص ٥٨

الأديان أصل التفسير ٦٠

الشيعة يضعون الأحاديث وينسبونها لعلي ٦٢

كلمة إجمالية عن الشيعة لفظة الشيعة: تكوُّن الشيعة ونشأتها: ٦٨

بلاد الشيعة: ٧١

عقائد الشيعة: ٧٢

أهل البيت أولى الناس أن يخلفوا النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ٧٣

لا نصَّ على الخليفة ٧٤

لم يرد أنَّ عليَّاً احتجَّ بالنصِّ على خلافته ٧٥

١٤٢

الشيعة يتمسَّكون بالنصوص التي لا يعرفها جهابذة أهل السُّنة ٧٨

ميزان الشك عند صاحب الكتاب ١٠١

الرجعة عند الشيعة ١١٠

العلَّة في تأليه عليِّ رواية المغيَّبات عنه الشيعة وضعوا: سلوني قبل أنْ تفقدوني ١١٤

الشيعة لا يؤمنون بالحديث إلاَّ عن الأئمَّة (ص ٣٢٤) ١١٧

مذهب الزيدية أعدل مذاهب الشيعة ١١٨

الإمامية تقول بعودة إمام منتظر ١١٩

تنبيه : تنبيه آخر : ١٢٦

السيد الحميري كيساني التكتُّم في الأعمال يستلزم الخداع ١٢٧

الشيعة تحفظ الأسانيد الصحيحة وتضع فيها الأحاديث ١٢٩

الشيعة تحشو الكتب بتعاليمها وتنسبها إلى أهل السُّنة ١٣٣

الشيعة ملجأ يأوي إليه مَن أراد هدم الإسلام لعداوة أو حقد (ص ٣٣٠) ١٣٤

لليهودية ظهرت في التشيُّع ١٣٦

النصرانية ظهرت في التشيُّع ١٣٧

التجسيم والحلول ظهرا في التشيُّع ١٣٨

الفهرس ١٤٢

١٤٣