تفسير القمى الجزء ١

تفسير القمى0%

تفسير القمى مؤلف:
تصنيف: تفسير القرآن
الصفحات: 403

تفسير القمى

مؤلف: ابى الحسن على بن ابراهيم القمى
تصنيف:

الصفحات: 403
المشاهدات: 41593
تحميل: 9849


توضيحات:

بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 403 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 41593 / تحميل: 9849
الحجم الحجم الحجم
تفسير القمى

تفسير القمى الجزء 1

مؤلف:
العربية

كسورتي الخلع والحفد(١) واين هذا من القول بان الساقط منه آيات تتعلق بالولاية فقط مع بقاء جميع آيات الاحكام.

وهذا هو السر في ان الائمة الطاهرين سلام الله عليهم اجمعين امروا بالتشبث بالقرآن الكريم وامروا بارجاع الاحاديث المشكوكة على القرآن والاخذ بما وافقه ورد ما خالفه وإنما هو نص واضح على ان التحريف والتغيير لم يقع فيها وما وقع منه يسيرا فانما هو بالنسبة إلى الآيات الراجعة إلى آل بيت النبي صلوات الله عليهم مع بقاء كثيرة منها على حالها لم تحرف مع كفايتها في مقام استعلام فضائلهم مع احتمال كون الساقط من قبيل الشرح لا المتن كما ذهب اليه الكاشانى (رح) اما اهل الكتاب فانهم ايضا لا يقدرون على الايراد المذكور لوروده على انفسهم حقيقة لذهاب التوراة والانجيل من البين كما يشهد به مطالعة هذين الكتابين، وقد اعترف علماؤهم اجمع بحدوث الاناجيل الاربعة بعد وفاة عيسى حتى سموها NEW TESTAMENT اعني " العهد الجديد ".

وهذا الاناجيل عبارة عن:

١ - انجيل متى.

٢ - انجيل مرقس.

٣ - انجيل لوقا.

٤ - انجيل يوحنا، وليس واحد منها من كلام عيسى ولا حواريه بل انها نسبت إلى متى ولوقا لتحصيل الاشتهار وجلب رغبة الناس اليها، وقد جرت هذه الاناجيل في الناس دهرا طويلا يقرأ مسودة فحدثت فيها التغييرات والاضافات حينا بعد حين واضيفت فيها الاساطير التي كان بناء اكثرها على المبالغة وانها كانت على السنة ضعفة العقول في ذلك الزمان حتى حسبت بعد

____________________

(١) روح المعانى ١ / ٢٤.

٤٠١

مدة حقائق تاريخية وحوادث واقعية. قد صرح بذلك كله علماؤهم المعروفون في كتبهم(١) .

وقال القسيس المعروف ارنست وليام William Earnest ان مرقس اقدم الاناجيل كما سنذكره في الباب الثامن كتب حين انتشرت النصرانية في الارجاء، وكانت الفترة بين صلب عيسى وكتابته اربعين سنة او ازيد(١) .

وهذا بخلاف القرآن الحكيم فان مكتوبا مدونا في زمان الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله عند امير المؤمنينعليه‌السلام على قول او كان مكتوبا متفرقا على الواح وعسب والفه الخلفاء على قول آخر مع اجماع الفريقين على ان ما بين الدفتين كله من الله تعالى فهو باق على اعجازه منزه عن الدخل في حقيقته ومجازه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، متحد على اعلانه القويم القديم (قل لئن اجتمعت الانس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا).

طيب الموسوي الجزائري

النجف الاشرف

٨ رجب المرجب سنة ١٣٨٦

____________________

(١) وهذه اساميهم مع اسامي كتبهم:.

١- William Earnest By ChristanityOf Rise The. Hitti. K

٢- Philip By Syria Of History

٣- Earnest By Juses Of Life The ٨٤.

p Christanity Of Rise The

٤٠٢

الفهرس

تفسير القمى الجزء الاول لابى الحسن على بن ابراهيم القمى رحمه‌الله ١

سورة الفاتحة مكيّة وهى سبع آيات(١) بسم الله الرحمن الرحيم ٣٠

سورة البقرة وهى مائتان وست وثمانون آية ٣٢

سورة آل عمران مدنية وهى مأتا آية ٩٦

سورة النساء مدنية وهى مأة وست وسبعون آية ١٣٠

سورة المائدة مدنية وهى مأة وعشرون آية ١٦٠

سورة الانعام مكية وهى مأة وخمس وستون آية ١٩٣

سورة الاعراف مكية وهى مأتان وست آيه ٢١٠

سورة الانفال مدنية خمس وسبعون آية ٢٤١

سورة التوبة مدنية مأة وتسع وعشرون آية ٢٦٨

سورة يونس مكية مأة وعشر آية ٢٩٥

سورة هود مكية مأة واثنتان وعشرون آية ٣٠٨

سورة يوسف مكية اياتها مأة واحدى عشر ٣٢٦

سورة الرعد مكية آياتها ثلاث واربعون ٣٤٦

سورة ابراهيم مكية وهى اثنتان وخمسون آية ٣٥٤

سورة الحجر مكية (الجزء١٤) آياتها تسع وتسعون ٣٥٩

سورة النحل (مكية آياتها مأة وثمانيه وعشرون) ٣٦٩

الرموز ٣٨٠

كلمة العلامه الشيخ آقا بزرك ٣٨١

المقدمة من حجة الاسلام العلامة السيد طيب الموسوي الجزائري دام ظله ٣٨٣

الفهرس ٤٠٣

٤٠٣