شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

رجال الطوسي

باب الراء

١ * (الربيع) * بن صبيح.

٢ * (الربيع) * العبسي الكوفى(١) اخوه عائذ عربيان.

٣ * (ربيعة) * بن ناجد بن كثير ابوصادق الكوفي روى عنه وعن أبى عبدالله عليهما السلام.

٤ * (رفيد) * مولى بني هبيرة(٢) روى عنه وعن أبى عبدالله عليهما السلام وروى عنه ابوخالد القماط.

٥ * (رفيد) * بن مصقلة العبدي الكوفى.

٦ * (ربيعة) * بن أبى عبدالرحمان المعروف بربيعة الرأي(٣) المدني الفقيه عامي.

٧ * (رشيد) * بن سعد(٤) المصري.

٨ * (رزين) * الابزاري(٥) .

٩ * (رزين) * الانماطي(٦) مجهولان.

___________________________________

(١) الربيع هذا هو ابن حبيب العبسي الكوفي، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) كما يأتي ذكر لاخيه عائذ بن حبيب.

(٢) يأتي لرفيد هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) ولكن وصفه هناك بكونه مولى أبي هبيرة، وقيل هو مولى ابن هبيرة المشهور، وله قصة معه لما هرب منه، أنضرها في التعليقة الرجالية للوحيد البهبهاني رحمه الله.

(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع)، (وانظر تعليقتنا هناك) وذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب (ج ٣ - ص ٢٥٨ - ص ٢٥٩) فراجعه.

(٤) في بعض النسخ " رشيد " بدل رشيد، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٥) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٦) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

باب الزاي

١ * (زيد) * بن علي(١) بن الحسين بن علي بن أبي طالب ابوالحسين أخوه عليه السلام.

٢ * (زيد) * بن محمد بن يونس ابواسامة الشحام الكوفي.

٣ * (زياد) * بن سوقه البجلي(٢) الكوفي مولى تابعي يكنى ابا الحسن مولى جرير بن عبدالله.

٤ * (زياد) * بن المنذر ابوالجارود الهمدانى الحوفي الكوفي تابعي(٣) زيدي اعمى اليه تنسب الجارودية منهم.

٥ * (زياد) * بن عيسى ابوعبيدة الحذاء وقيل زياد بن رجاء روى عنه وعن ابي عبدالله عليهما السلام مات في حياة أبي عبدالله عليه السلام.

___________________________________

(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك ".

(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع)، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٣) يأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق (ع)، وتنسب اليه الفرقة الجارودية كما ذكره النوبختي في الفرق، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " زياد بن المنذر أبوالجارود الاعمى الكوفي، رافضي كذبه يحيى بن معين، من السابعة، مات بعد الخمسين " أي بعد المائة والخمسين " وذكره في تهذيب التهذيب وقال " روى عن أبي جعفر الباقر وعبدالله بن الحسن بن الحسن والحسن البصري، وقال أبوحاتم بن حبان كان رافضيا يضع الحديث في مثالب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ويروي في فضائل أهل البيت رضي الله عنهم أشياء ما لها وصول.

لا يحل كتب حديثه، وقال ابن عدي عامة أحاديثه غير محفوظة وعامة ما يرويه في فضائل اهل البيت. وهو من المعدودين من أهل الكوفة الغالين.

٦ * (زياد) * الاحلام مولى كوفى روى عنه وعن أبى عبدالله عليهما السلام.

٧ * (زياد) * المحاربي الكوفي روى عن أبى عبدالله ايضا، روى عنه أبان.

٨ * (زياد) * الاسود البان لقب له الكوفي روى عنه وعن أبي عبدالله عليهما السلام.

٩ * (زياد) * الهاشمي مولاهم كوفي.

١٠ * (زياد) * بن أبى زياد المنقري التميمي.

١١ * (زكريا) * بن عبدالله النقاض الكوفي روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله عليه السلام.

١٢ * (زهير) * المدائني(١) روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله (ع) وروى عنه حماد بن عثمان.

١٣ * (زياد) * بن صالح الهمدانى الكوفى.

١٤ * (زيد) * الهاشمى مولاهم المدني ابومحمد مولى أبى جعفر عليه السلام.

١٥ * (زايدة) * بن قدامة.

١٦ * (زرارة) * بن اعين الشيبانى(٢) مولاهم.

___________________________________

(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٢) زرارة بن أعين بن سنسن الشيباني، قال ابن النديم في الفهرست " زرارة لقب واسمه عبد ربه".

وزرارة اكبر رجال الشيعة فقيها وحديثا ومعرفة بالكلام والتشيع " واتفق كل من صنف في الرجال على أن زرارة بلغ من الجلالة والعظم ورفعة الشأن وسمو المكان إلى ما فوق الوثاقة المطلوبة، وتواترت أخبار المدح فيه، أنظرها في رجال الكشي، وقد ذكر له ترجمة مفصلة الشيخ الطوسي في الفهرست والنجاشي في رجاله وقال إنه مات سنة ١٥٠ ه‍، قال أبوغالب الزراري في رسالته التي وضعها في ترجمة آل أعين: " وروي أن زرارة كان وسيما جسيما أبيض. وكان يخرج إلى الجمعة وعلى رأسه برنس أسود، وبين عينيه سجادة، وفي يده عصا، فيقوم له الناس سماطين ينظرون اليه لحسن هيئته، فربما رجع عن طريقه، وكان خصما جدلا لا يقوم أحد -

١٧ * (زياد) * مولى أبى جعفر عليه السلام.

١٨ * (زياد) * بن أبى الحلال.

١٩ * (زيد) * الآجري مجهول.

٢٠ * (زياد) * بن الاسود النجار مجهول.

٢١ * (زكريا) * اخو المستهل يكنى أبا يحيى.

باب السين

١ * (سلمة) * بن قيس الهلالي(١) .

٢ * (سلمة) * بن كهيل.

٣ * (سعد) * بن طريف.

٤ * (سلمة) * بن الاهثم.

٥ * (سالم) * بن أبى حفصة.

٦ * سالم * الاشل بياع المصصاحف.

٧ * سلمة * بن محرز.

٨ * سالم * الجعفي.

٩ * سالم * المكي.

١٠ * سليمان * بن محرز.

١١ * سلمان * بن خالة طلحي قمي، كان شاعرا.

١٢ * سليمان * بن هارون العجلي.

___________________________________

- لحجته إلا أن العبادة أشغلته عن الكلام، والمكلمون من الشيعة تلاميذه، ويقال: إنه عاش تسعين سنة "، ويأتي له ذكر في اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام (١) في نسخة سليمان بدل سلمة، واحتمل بعض أرباب المعاجم أنه " سليم " بن قيس الهلالي المذكور في باب اصحاب علي عليه السلام.

١٣ * (سورة) * بن كليب بن معاوية الاسدي.

١٤ * (سديف) * المكي.

١٥ * (سدير) * بن حكيم الصيرفي.

١٦ * (سكين) * المعدني.

١٧ * (سنان) * ابوعبدالله(١) بن سنان مولى قريش.

١٨ * (سلم) * بن بشر(٢) .

١٩ * (سعد) * بن أبي عمرو الجلاب.

٢٠ * (سلام) * بن سعيد الانصاري(٣) .

٢١ * (سليمان) * مولى طربال.

٢٢ * (سليمان) * بن مروان عجلي كوفي.

٢٣ * (سلام) * بن المستنير.

٢٤ * (سالم) * مجهول.

٢٥ * (سعد) * بن الحسن الكندي مجهول.

٢٦ * سلام * الجعفي.

٢٧ (سعد) الحداد مجهول.

باب الشين

١ (شجرة) أخو بشير النبال(٤) .

___________________________________

(١) يريد أن سنان والد عبدالله بن سنان كما عبر بذلك في باب اصحاب الصادق (ع)، لا أن أبا عبدالله كنية سنان وانه ابن سنان كما توهم بعض الرجاليين، فلاحظ (٢) في نسخة سلام بن بشير.

(٣) في نسخة ابن سعد بدون ياء بدل سعيد.

(٤) هو شجرة بن ميمون أبي أراكة النبال الوابشي مولاهم الكوفي، ويأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق عليه السلام.

باب الصاد

١ * (صامت) * بياع الهروي.

٢ * (صالح) * بن ميثم الكوفى.

٣ * (الصلت) * بن الحجاج(١) .

٤ * (صالح) * بن عقبة.

٥ * (صالح) * بن سهل الهمداني.

باب الضاد

١ * (ضريس) * بياع الغزل.

باب الطاء

١ * (طاهر) * مولى أبي جعفر عليه السلام.

٢ * (طربال) *.

٣ * (طلحة) * بن زيد بتري(٢) .

___________________________________

(١) يأتي له ذكر في اصحاب الصادق (ع)، وهو صيرفي كوفي.

(٢) بتري نسبة إلى البترية بضم الباء الموحدة وقيل بكسرها ثم سكون التاء المثناة من فوق، وهم فرق من الزيدية، قيل نسبوا إلى المغيرة بن سعد ولقبه الابتر، وقيل البترية هم اصحاب كثير النوا والحسن بن صالح بن حي وسالم بن أبي حفصة والحكم ابن عينية وسلمة بن كهبل وأبي المقدام ثابت الحداد وهم الذين دعوا إلى ولاية الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) ثم خلطوها بولاية أبي بكر وعمر (رض) ويثبتون لهم الامامة ويبغضون عثمان وطلحة والزبير وعائشة ويرون الخروج مع بطون ولد علي (ع)، ويثبتون - من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر - لكل من خرج منهم عند خروجه الامامة، وقيل في وجه تسميتهم بالبترية أن زيد بن علي الشهيد قال لهم (في قصة طويلة) بترتم أمرنا بتركم الله (أي قطعتم) فمن يومئذ سموا البترية.

باب الظاء

١ * (ظريف) * بن ناصح بياع الاكفان.

باب العين

١ * (عيسى وعبدالملك وعبدالجبار) * بنو اعين الشيباني اخوة زرارة بن أعين وحمران.

٢ * (عمر) * بن علي بن الحسين بن علي بن إبى طالب (ع) أبوحفص الاشرف أخوه عليه السلام.

٣ * (عبدالله) * بن الحسن(١) بن الحسن بن علي بن إبى طالب (ع) أبومحمد شيخ الطالبيين رضى الله عنه.

٤ * (عبدالله) * بن شريك العامري.

٥ * (عبدالله) * بن سليمان.

٦ * (عبدالله) * بن عطاء المكي.

٧ * (عبدالله) * بن بكير الهجري.

٨ * (عبدالله) * بن محمد الجعفي.

٩ * (عبدالله) * بن دينار.

١٠ * (عبدالله) * بن عجلان.

___________________________________

(١) هذا هو عبدالله بن الحسن المحض، وإنما سمي المحض لان أباه الحسن بن الحسن عليه السلام وأمه فاطمة بنت الحسين عليه السلام، وكان يشبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان شيخ بني هاشم في زمانه، وكان يتولى صدقات أمير المؤمنين علي عليه السلام بعد أبيه الحسن، واخباره كثيرة، فراجعها.

١١ * (عبدالله) * بن المختار.

١٢ * (عبدالرحيم) * القصير(١) .

١٣ * (عبدالله) * بن الوليد الوصافي.

١٤ * (عبيدة) * الخثعمي.

١٥ * (عبدالملك) * بن أعين أخو زرارة(٢) والد ضريس.

١٦ * (عبدالواحد) * بن المختار الانصاري.

١٧ * (عبدالحميد) * الواسطي.

١٨ * (عبدالحميد) * بن عواض الطائي كوفى.

١٩ * (عبد الرحمان) * بن سليمان الانصاري.

٢٠ * (عبدالرحمان) * بن أعين(٣) أخو زرارة.

٢١ * (عمرو) * بن عبدالله الثقفي.

٢٢ * (عمرو) * بن خالد.

___________________________________

(١) عبدالرحيم هذا قد وقع في طريق الصدوق رحمه الله في باب غسل الجمعة من كتاب من لا يحضره الفقيه، وقال رحمه الله في مشيخته: " عبدالرحيم القصير الاسدي الكوفي، وقيل له الاسدي لانه مولى بني أسد "، ووقع ايضا في طريق الكافي للكليني رحمه الله في باب أن الاسلام قبل الايمان، وفي باب النهي عن الصفة، ويأتي في باب اصحاب الصادق (ع) ذكر لعبد الرحيم بن روح القصير ولعله متحد مع عبدالرحيم القصير هذا، فراجع.

(٢) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وروى أبوجعفر بن بابويه الصدوق رحمه الله في مشيخته: " أن الصادق (ع) زار قبره بالمدينة مع أصحابه "، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: " صدوق شيعي له في الصحيحين حديث واحد متابعة، من السادسة " أي مات بعد المائة.

(٣) يأتي لعبد الرحمان بن أعين ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وذكر الكشي رحمه الله في رجاله أنه مات في حياة الصادق عليه السلام.

٢٣ * (عمرو) * بن سعيد بن هلال الثقفي.

٢٤ * (عمرو) * بن معمر بن أبي وشيكة.

٢٥ * (عبدالغفار) * بن القاسم الانصاري يكنى أبا مريم.

٢٦ * (عبدالله) * بن محمد الاسد كوفي يكنى أبا بصير.

٢٧ * (عيسى) * بن أبي منصور القرشي.

٢٨ * (عيسى) * الطحان.

٢٩ * (عقبة) * بن بشير الاسدي.

٣٠ * (عقبة) * بن شعبة يكين أبا شيبة الاسدي.

٣١ * (عطية) * أخو عرام.

٣٢ * (عطية) * الكوفي.

٣٣ * (علباء) * بن دراع الاسدي(١) .

٣٤ * (العلا) * بن الحسين.

٣٥ * (عبدالرحمان) * يكنى أبا خيثمة.

٣٦ * (عمار) * بن أبي الاحوص.

٣٧ * (عكرمة) * يكنى أبا اسحق.

٣٨ * (علقمة) * بن محمد الحضرمي أخو أبي بكر الحضرمي.

٣٩ * (علي) * بن ميمون(٢) يكنى ابا الحسن الصايغ.

٤٠ * (عامر) * بن أبي الاحوص.

___________________________________

(١) علباء بالعين المهملة المكسورة واللام الساكنة ثم الباء الموحدة ثم ألف ممدودة ودراع بالدال المهملة المفتوحة ثمن الراء المشددة بعدها الالف والعين المهملة.

(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) وكناه هناك بأبي الاكراد - الكوفي، وذكره في الفهرست وقال: له كتاب، ثم ذكر طريقه في روايته، وقال النجاشي في رجاله إنه روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن الكاظم عليهما السلام.

٤١ * (عمران) * بن أبي خالد الفزاري.

٤٢ * (عبيدة) * السكسكي(١) .

٤٣ * (عمرو) * بن ثابت.

٤٤ * (عمرو) * بن رشيد كوفي.

٤٥ * عمرو * بن شمر.

٤٦ * عبدالله * بن جريح عامي.

٤٧ * عبدالله * بن الجارود كوفي.

٤٨ * (عيسى) * بن عمر كوفي.

٤٩ * (علي) * بن عبدالعزيز كوفي(٢) .

٥٠ * (علي) * بن عطية كوفي.

٥١ * (علي) * بن رباط(٣) .

٥٢ * (علي) * بن سعيد بن بكير روى عن سماعة.

٥٣ * (عنبسة) * بن بجاد(٤) .

٥٤ * (عنبسة) * بن مصعب.

٥٥ * (عمرو) * بن أبي بنان.

٥٦ * (عبدالكريم) * بن مهران.

___________________________________

(١) في بعض النسخ عبيد الله بدل عبيدة، فراجع.

(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٣) سيأتي لعلي بن رباط هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وقال الكشي رحمه الله في رجاله: "قال نصر بن الصباح: كانوا أربعة اخوة الحسن والحسين وعلي ويونس كلهم اصحاب أبي عبدالله(ع)، ولهم أولاد كثيرون من حملة من حملة الحديث".

(٤) يأتي لعنبسة ذكر في اباب اصحاب الصادق عليه السلام و (بجاد) بالباء الموحدة بعدها الجيم.

٥٧ * (عبيد الله) * بن محمد بن عمر ابن أمير المؤمنين عليه السلام.

٥٨ * (عمرو) * بن دينار المكي احد أئمة التابعين وكان فاضلا عالما ثقة.

٥٩ * (عذافر) * بن عبدالله.

٦٠ * (العلا) * بن عبدالكريم.

٦١ * (عيسى) * بن حمزة.

٦٢ * (عبدالله) * بن الغالب الاسدي الشاعر الذي قال له ابوعبدالله (ع) ان ملكا يلقنك(١) الشعر وابي لاعرف ذلك الملك.

٦٣ * (عبدالمؤمن) * بن القاسم أخو أبي مريم الانصاري.

٦٤ * (عمر) * يكنى أبا صخر وعلي ابنا حنظلة كوفيان عجليان.

٦٥ * (علي) * بن أبي المغيرة(٢) الزبيدي الازرق.

٦٦ * (عباد) * بن صهيب(٣) بصري عامي.

٦٧ * (عمرو) * بن جميع بتري(٤) .

٦٨ * (عمرو) * بن قيس الماصر بتري.

٦٩ * (عمرو) * بن خالد الواسطي، بتري.

٧٠ * (عبدالله) * بن عمرو.

٧١ * (وعبدالله) * بن زرعة.

٧٢ * (وعمرو) * بن يحيى.

___________________________________

(١) في نسخة يلقى اليك الشعر، وفي اخرى يلقي عليه الشعر.

(٢) علي بن أبي المغيرة هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٤) هو عمرو بن جميع أبوعثمان الازدي، يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

٧٣ * (وعمر) * بن هلال(١) كلهم مجهولون.

٧٤ * (عقبة) * بن قيس مثيله.

٧٥ * (عطية) * بن ذكوان مجهول.

٧٦ * (عمران) * مجهول.

باب الغين

١ * (غياث) * بن ابراهيم(٢) بتري.

٢ غالب أبوالهذيل الشاعر الكوفى(٣) .

٣ غالب الجهني.

باب الفاء

١ فضيل - بن يسار بصري ثقة.

٢ فضيل بن الزبير الرسان.

٣ فضيل - بن عثمان الاعور المرادي كوفي.

٤ - فضيل - بن شريح.

__________________________________

(١) ويروى عمرو " بالواو ".

(٢) غياث بن ابراهيم التميمي الاسيدي - نسبة إلى أسيد بن عمرو بن تميم، وبنو أسيد المنتسبون إلى أسيد هذا قبيلة من بنى تميم، قال ابن عبدالبر: وهم من أشراف بني تميم، ويأتي لغياث هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، كما يأتي ذكر له في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست قال: له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته عنه، ثم قال وله كتاب مقتل أمير المؤمنين عليه السلام وذكر طريقه إلى روايته.

(٣) يأتي لغالب هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

٥ * (فليح) * بن أبى بكر الشيباني(١) .

٦ * (فرات) * بن احنف(٢) .

٧ * (فضيل) * بن سعدان.

٨ * (فضيل) * بن ميسرة.

٩ * (فضيل) * بن غياث مجهول.

باب القاف

١ * (قدامد) * بن سعيد بن أبى زائدة.

٢ * (قيس) * بن رمانة الاشعري.

٣ * (القاسم) * بن محمد.

٤ * (القاسم) * بن عبدالملك.

٥ * (قيس) * بن الربيع بتري(٣) .

باب الكاف

١ * (كامل) * النجار.

٢ * (كليب) * بن معاوية الاسدي(٤) .

___________________________________

(١) تقدم لفليح هذا ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام.

(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع) " وانظر تعليقتنا هناك " ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٤) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وفي باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره في الفهرست وقال: له كتاب، ثم ذكر طريقه إلى روايته.

٣ * (الكميت) * بن زيد الاسدي(١) .

٤ * (كثير) * النوابتري.

٥ * (كيسان) * بن كليب يكنى ابا صادق(٢) من اصحاب أمير المؤمنين (ع) ٦ * (كامل) * صاحب السابري كوفي.

٧ * (كامل) * بن العلاء.

٨ * (كليب) * بن معاوية الصيداوي(٣) .

٩ * (كامل) * الوصافي مجهول.

باب اللام

١ * (ليث) * بن البختري(٤) المرادي يكنى أبا بصير كوفى.

___________________________________

(١) يأتي لكميت هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الحسن (ع) وباب اصحاب الحسين (ع) وباب پاصحاب علي بن الحسين عليه السلام.

(٣) لعل كليب بن معاوية هذا هو كليب بن معاوية الاسدي السابق كما أحتمل بعض أرباب المعاجم، فراجع.

(٤) ليث بن البختري هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست وقال: له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته عنه.

ومثله النجاشي في رجاله، وذكره الكشي في رجاله: وقال: (أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الاولين من اصحاب أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام وانقادوا لهم بالفقه فقالوا أفقه الاولين ستة زرارة، ومعروف بن خربوذ، وبريد، وأبوبصير الاسدي، والفضيل بن يسار، ومحمد بن مسلم الطائفي، قالوا وأفقه الستة زرارة، وقال بعضهم مكان أبي بصير الاسدي أبوبصير المرادي هو ليث بن البختري) والاخبار في مدح أبي بصير هذا بين طائفتين مادحة وقادحة، أنظرها في رجال الكشي، وقد ألف بعض العلماء رسالة خاصة في حياة أبي بصير طبعت بايران فراجعها.

٢ * (ليث) * بن إبي سليم(١) مجهول.

باب الميم

١ - (محمد) بن مسلم الثقفي الطحان، طائفي(٢) ، وكان اعور.

٢ - (محمد) بن أبي سارة.

٣ - (محمد) بن قيس الانصاري.

٤ - (محمد) بن مروان الكلبي.

٥ - (محمد) بن عجلان المدني.

٦ - (محمد) بن إسحاق المدني، صاحب السير، عامي.

٧ - (محمد) الطيار، مولى فزارة.

٨ - (محمد) بن شريح الحضرمي، يكنى أبا بكر.

٩ - (معمر) بن يحيي بن سام، دجاجي كوفي.

١٠ - (معمر) بن عطاء.

١١ - (مالك) بن أعين الجهني.

١٢ - (ميسر) بن عبد العزيز النخعي المدائني.

١٣ - (معروف) بن خربوذ المكي.

١٤ - (ميمون) القداح، مولى بني مخزوم، مكي.

___________________________________

(١) يأتي لليث هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) واسم أبي سليم أيمن، وقيل أنس، وقيل غير ذلك وهو ابن زنيم - مصغراً – القرشي مولى عنبسة بن أبي سفيان الكوفي، ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: صدوق اختلط أخيراً ولم يتميز حديثه فترك، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين) أي بعد المائة.

(٢) يأتي لمحمد بن مسلم هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وباب اصحاب الكاظم (ع)، وفيه أخبار مادحة وقادحة أنظرها في رجال الكشي.

١٥ - (المفضل) بن قيس بن رمانة.

١٦ - (موسي) بن اشيم.

١٧ - (موسي) بن زياد.

١٨ - (محمد) بن مروان البصري.

١٩ - (محمد) بن رستم(١) ، يروي عن الاصبغ بن نباتة.

٢٠ - (مسكين)، ثقة.

٢١ - (مالك) بن عطية.

٢٢ - (معمر) بن رشيد، كوفي.

٢٣ - (مسمع) كردين، يكنى أبا سيار، كوفي.

٢٤ - (محمد) بن علي الحلبي(٢) ، كوفي.

٢٥ - *محمد* بن السائب الكلبي.

٢٦ - *محمد* بن سعيد بن غزوان.

٢٧ - *محمد* بن الفضل الهاشمي، يكنى أبا الربيع.

٢٨ - *محمد* بن أبي حمزة.

٢٩ - *محمد* بن أبي منصور.

٣٠ - *محمد* بن إسماعيل بن جعفر، علوي.

٣١ - *محمد* بن اليسع بن حمزة القمي.

٣٢ - *محمد* بن أسلم الجبلي.

٣٣ - (محمد) بن عجلان.

٣٤ - (محمد) بن سليمان القرا.

___________________________________

(١) محمد بن رستم بن جرير الطبري، إمامي كما ذكره ابن طاووس في كتاب فرج المهموم ومدحه بما يوجب حسنه، فراجع.

(٢) في نسخة محمد بن صالح الحلبي.

٣٥ - (محمد) بن مسعود.

٣٦ - (المفضل) بن زيد.

٣٧ - (المفضل) بن مزيد.

٣٨ - (المفضل) بن أبي قرة.

٣٩ - (محمد) بن يزيد، صاحب الشعيري، كوفي.

٤٠ - (مسعدة) بن صدقة، عامي(١) .

٤١ - (مسعدة) بن زياد.

٤٢ - (موسي) التمار.

٤٣ - (معاذ) بن مسلم(٢) الهرأ.

٤٤ - (محمد) بن حميد.

٤٥ - (مقرن) السراج.

٤٦ - (مهزم) الاسدي.

٤٧ - (محمد) بن زيد، بتري.

٤٨ - (منصور) بن المعتمر، بتري.

___________________________________

(١) احتمل بعض ارباب المعاجم أنه هو مسعدة بن صدقة العبسي البصري الذي يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، وقيل إنه غيره فراجع.

(٢) معاذ بن مسلم الهراء الكوفي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) وذكره ابن خلكان في وفيات الأعيان وقال إنه: ( من موالي محمد بن سعد القرطي، قرأ عليه الكسائي وروى الحديث عنه، وصنف في النحو كثيراً ولم يظهر شيء من التصانيف وكان بتشيع، وكان في عصره مشهوراً بالعمل الطويل، وسأل شخص معاذا عن مولده فقال: ولدت في أيام يزيد بن عبد الملك أو في أيام عبد الملك، وتوفي معاذ سنة سبع وثمانين ومائة على الأصح رحمه الله، وكان يكنى أبا مسلم فولد له ولد فسماه علياً فصار يكنى به، والهراء بفتح الهاء والراء المشددة والهمزة الممدودة، وكان يديع الثياب الهروبة فنسب اليها ) يروي الحسن بن علي بن فضال وغيره.

٤٩ – (مقاتل) بن سليمان، بتري.

٥٠ - (منذر) بن أبي طريفة و(منذر) السراج، مجهولان.

٥١ - (مستهل) بن عطاء الكوفي.

٥٢ - (موسي) بن خليفة.

٥٣ - (منصور) بن حازم.

٥٤ - (منصور) بن الوليد الصيقل.

٥٥ - (مسكين) بن عبد الله.

٥٦ - (موسي) بن عبد الله الاسدي.

٥٧ - (موسي) بن الحسن الاشعري.

٥٨ - (موسي) الحناط.

٥٩ - (ميمون) البان.

٦٠ – (منهال) بن عمرو الاسدي(١) ، مولاهم.

باب النون

١ * (نجم) * بن الحطيم وقيل أبوحطيم العبدي.

٢ * (ناجية) * بن أبي عمارة.

___________________________________

(١) المنهال هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب الحسين عليه السلام، وباب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) ولعل المنهال هذا هو الذي شكا اليه الامام علي بن الحسين عليه السلام في الشام بان الحبس الذي هم فيه ليس له سقف لا يقيهم من حر ولا برد، وهو الذي روى حديث قتل حرملة بن كاهل، وفي بعض النسخ المنهال بن عمر " بدون واو " فلاحظ.

٣ * (نصر) * بن مزاحم كوفي(١) .

٤ * (النعمان) * الاحمسي.

٥ * (نجم) * الطائي.

٦ * (النضر) * بن قرواش الخزاعي.

٧ * (نجيح) * بن مسلم روى عن يونس بن يعقوب.

باب الواو

١ (الوليد) بن عروة الهجري.

٢ (ورد) بن زيد الاسدي أخو الكميت بن زيد.

٣ (الوليد) بن القاسم.

٤ (الوليد) بن بشير مجهول.

٥ (وردان) أبوخالد الكابلي الاصغر روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله عليه السلام والكبير اسمه كنكر.

باب الهاء

١ * (هلقام) *.

٢ (هارون) بن حمزة الغنوي.

٣ (هاشم) الرماني مجهول.

٤ (هاشم) بن أبى هاشم مجهول.

٥ (هارون) الجبلي مجهول.

___________________________________

(١) هو نصر بن مزاحم بن يسار المنقري العطار أبوالمفضل صاحب المؤلفات الشهيرة التي منها كتاب صفين المصبوع طبعتين.

٦ (هيثم) * النهدي هو ابن أبي مسروق.

باب الياء

١ * (يعقوب) * بن شعيب بن ميثم الاسدي.

٢ * (يحيى) * بن أبي القاسم يكنى أبا بصير مكفوف واسم إبى القاسم اسحق.

٣ * (يحيى) * بن القاسم الحذاء.

٤ * (يحيى) * بن السابق (معروف).

٥ * (يحيى) * بن أبي العلا الرازي.

٦ * (يزيد) * بن عبد الملك التوفلي.

٧ * (يزيد) * يكنى أبا خالد الكناسي(١) .

٨ * (يزيد) * مولى الحكم بن أبي الصلت الثقفي.

٩ * (يونس) * ابن خال أبي المستهل.

١٠ * (يزيد) * بن زياد الكوفي.

١١ * (يزيد) * بن عبدالملك الجعفي.

١٢ * (يزيد) * بن محمد النيسابوري.

١٣ * (يونس) * بن المغيرة.

١٤ * (يعقوب) * بن يونس والد يونس بن يعقوب.

١٥ * (يعقوب) * بن شعيب الازرق بياع الطعام.

١٦ * (يونس) * بن أبي يعقوب كوفى.

___________________________________

(١) يأتي ليزيد هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، واحتمل بعض ارباب المعاجم أنه أبوخالد القماط مولى بنى عجل بن لجيم الكوفي الثقة، ويعد من شيوخ الشيعة يروي عنه الحسن بن محبوب وعلي بن رئاب وهشام بن سالم وأبوأيوب الخزاز.