شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

رجال الطوسي

٦٥٥ * (مغارك) * بن سويد مولى بني اسيد كوفي.

٦٥٦ * المنكدر * بن محمد بن المنكدر التيمي المدنى(١) القرشي مات سنة اثنتين وثمانين ومائة.

٦٥٧ * مسمع * بن عبدالملك كردين(٢) .

٦٥٨ * مرة * مولى خالد بن عبدالله القسري.

٦٥٩ * مازن * القلانسي كوفى.

٦٦٠ * موزع * بن سويد الاسدي الكوفي.

٦٦١ * مجيب * بن عمارة الهمدانى الكوفي.

٦٦٢ * مؤمل * بن زياد العقيلي الكوفي مولاهم.

٦٦٣ * منقذ * بن الصباح الازدي الكوفى.

٦٦٤ * مهند * بن سويد الاسدي الكوفي.

٦٦٥ * مهدي * بن صالح البارقى كوفي.

٦٦٦ * مسهر * بن عبدالملك بن سلع الهمدانى الخيواني(٣) الكوفى ابوزيد اسند عنه.

___________________________________

(١) المنكدر هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب بقوله: " المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني، لين الحديث من الثامنة، مات سنة ثمانين " أي بعد المائة، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب (ج ١٠ - ص ٣١٧ - ص ٣١٨) وروى عن أبي حاتم بن حبان انه (كان من خيار عباد الله تعالى فقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ فكان يأتي بالشئ توهما فبطل الاحتجاج باخباره) ثم قال قرأت بخط الذهبي: مات سنة ١٨٠ ه‍.

(٢) تقدم لمسمع هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.

(٣) الخيواني بالخاء المعجمة ثم الياء المثناة التحتانية ثم الواو والالف والنون نسبة إلى خيوان وهو اسم مالك بن جشم الهمدانى، وبه سميت البلدة باليمن، قاله الزبيدي في تاج العروس شرح القاموس بمادة " خون " وذكر مسهرا هذا ابن حجر في تقريب التهذيب وقال إنه من التاسعة، أي توفي بعد المائتين واورده ايضا في تهذيب التهذيب، فراجعه.

٦٦٧ * محمد * بن القاسم النوفلي.

٦٦٨ * موسى * مولى أبى عبدالله عليه السلام.

٦٦٩ * محمد * بن زياد التميمي عربي كوفي.

٦٧٠ * محمد * بن مسعود التميمي.

٦٧١ * محمد * الفيض التميمي تيم الرباب.

٦٧٢ * محمد * بن شريح الكندي كوفي.

٦٧٣ * محمد * بن زياد البجلي(١) بياع السابري.

٦٧٤ * محمد * بن حمران مولى بني فهر كوفى وليس بابن أعين.

٦٧٥ * محمد * بن أبى حمزة الثمالي مولى.

٦٧٦ * محمد * بن حمران بن أعين مولى بني شيبان.

٦٧٧ * محمد * بن عمران العجلي.

٦٧٨ * محمد * بن أبى عمر الكوفي.

٦٧٩ * محمد * بن أبى طلحة بياع السابري.

٦٨٠ * محمد * بن عذافر الصيرفى.

٦٨١ * محمد * بن ميسرة.

٦٨٢ * محمد * بن عمر بن أذينة غلب عليه اسم أبيه مدنى مولى عبدالقيس.

٦٨٣ * محمد * بن المضارب كوفي يكنى أبا المضارب.

٦٨٤ * (محمد) * بن عبدالسلام كوفي.

٦٨٥ * (محمد) * بن عقبة مولى أبي جعفر عليه السلام كوفي.

٦٨٦ * (محمد) * بن رزام.

٦٨٧ * (محمد) * القبطي.

___________________________________

(١) تقدم له ذكر في هذا الباب، فراجعه.

٦٨٨ * (منصور) * صاحب الصحف.

٦٨٩ * (موسى) * بن اكيل النميري.

٦٩٠ * (موسى) * مولى جعفر بن احمد.

٦٩١ * (موسى) * بن زياد(١) .

٦٩٢ * (موسى) * الابارة(٢) .

٦٩٣ * (مخلد) * السراج كوفي.

٦٩٤ * (ميسر) * بن أبى البلاد يكنى أبا اسماعيل من بني قيس بن ثعلبة.

٦٩٥ * (مهزم) * الاسدي(٣) .

باب النون

١ * (نوح) * بن الحكم ابواليقظان الهمداني المرهبي الكوفى.

٢ * (نوح) * بن تغلب الجريري القيسي اخو ابان بن تغلب.

٣ * (نوح) * بن دراج النخعي(٤) مولاهم الكوفى القاضي.

٤ * (نوح) * بن المختار النخعي الكوفى.

٥ * (نوح) * بن ابراهيم الموصلي.

___________________________________

(١) تقدم لموسى بن زياد ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.

(٢) في بعض النسخ " الابار " بغير هاء في آخره.

(٣) تقدم له ذكر في هذا الباب بعنوان " مهزم بن أبي بردة الاسدي كوفي ابوابراهيم ".

(٤) نوح هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " نوح بن دراج - النخعي مولاهم، ابومحمد الكوفي القاضي متروك، وقد كذبه ابن معين، من الثامنة، مات سنة ٨٢ " أي بعد المائة، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب (ج ١٠ - ص ٤٨٢).

٦ * (نوح) * بن أبي مريم ابوعصمة(١) الخراساني.

٧ * (نصر) * بن قابوس اللخمى(٢) الكوفى اسند عنه.

٨ * (نصر) * بن أوس الكوفى.

٩ * (نصر) * بن طريف البصري أخو جزي.

١٠ * (نصر) * بن فضالة الاسدي الكوفى.

١١ * (نصر) * بن عبدالرحمان ابوالوليد العبدي الكوفى اسند عنه.

١٢ * (نصر) * بن عبدالرحمان البارقى الكوفي اسند عنه.

١٣ * (نصر) * بن كثير الاسدي الكوفي.

١٤ * (نصير) * بن أبي الاشعث ابوالوليد الكوفى.

١٥ (نصير) بن نصير الرواسي كوفي.

١٦ (النضر) بن قراوش(٣) الكوفي الجمال.

١٧ (النضر) بن الوراس الخزاعي كوفى روى عنه العلاء بن رزين.

١٨ (النضر) بن مطهر الوابشي كوفى.

___________________________________

(١) نوح بن أبي مريم هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " نوح ابن أبي مريم ابوعصمة المروزي القرشي مولاهم، مشهور بكنيته ويعرف بالجامع لجمعه العلوم لكن كذبوه في الحديث، وقال ابن المبارك كان يضع، من السابعة، مات سنة ٧٣ " أي بعد المائة، وذكره في تهذيب التهذيب ايضا " ج ١٠ - ص ٤٨٦ " وترجم له مفصلا، فراجعه.

(٢) يأتي لنصر هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، وقد عد نصر هذا من خاصة الكاظم عليه السلام وثقاته وأهل الورع والعلم والثقة من شيعته، ويقول الشيخ الطوسي رحمه الله في كتاب الغيبة (إنه كان وكيلا عن الصادق عليه السلام عشرين سنة ولم يعلم أنه وكيل، وكان خيرا فاضلا).

(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.

١٩ * (النضر) * بن عمرو بن نجية(١) الكوفى.

٢٠ * (النضر) * بن الربيع بن سعد الجعفي الكوفى اسند عنه.

٢١ * (نضير) * بن زياد الضبي ويقال نصير بالصاد المهملة كوفى.

٢٢ * (نضير) * بن سالم الكناسي الكوفى.

٢٣ * (النعمان) * بن ثابت ابوحنيفة التيملي(٢) الكوفى مولاهم.

٢٤ * (النعمان) * الرازى.

٢٥ * (النعمان) * بن عمار العجلي الكوفى اسند عنه.

٢٦ * (النعمان) * بن عمرو الجعفي الكوفى اسند عنه.

٢٧ * (نجيح) * بن قبا المدني.

٢٨ * (نجيح) * بن مسلم روى عنهما عليهما السلام روى عنه يونس بن يعقوب.

٢٩ * (نجيح) * ابومعسر السندي المدنى.

٣٠ * (ناصح) * بن عبدالله ابوعبدالله المحلمي(٣) .

___________________________________

(١) في بعض النسخ (بن نجبة) بالباء الموحدة بعد الجيم بدل الياء المثناة التحتانية .

(٢) هو أحد الائمة الاربعة المشهورين واخباره كثيرة وقد ألفت كتب عديدة في حياته طبع بعضها، بقول ابن النديم في الفهرست (إنه كان خزازا بالكوفة وجده زوطي من موالي تيم الله بن ثعلبة وهو من أهل كابل) وقيل اسم جده مرزبان، وقيل طاووس، ويقول الزمخشري في الكشاف إن أبا حنيفة كان يفتي سرا بوجوب نصرة زيد بن علي عليه السلام، وينسب اليه قوله: (لولا جعفر بن محمد (ع) ما علم الناس مناسك حجهم) ولد سنة ٨٠ ه‍، وتوفي سنة ١٥٠ ه‍.

(٣) المحلمي بالميم والحاء المهملة واللام والميم والياء نسبة اما إلى بني محلم - وزان معظم، بطن ينسبون إلى محلم بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة، أو إلى محلم بن تيم، او إلى محلم - عين ثرة فوارة بالبحرين - قيل لم تر عين أكثر ماء منها، وماؤها حار في منبعه واذا برد فهو ماء عذب، وقيل انها تنسب إلى رجل اسمه محلم، وفي بعض النسخ " الحلمي " بغير ميم في الاول، وعليها فهو نسبة إلى بني حلمة حي من العرب.

٣١ * (النجم) * بن حطيم العجلي(١) الكوفى ابوعلي مات في حيياة أبي الحسن موسى عليه السلام روى عن أبى جعفر عليه السلام.

٣٢ * (نشيط) * بن صالح العجلي مولاهم كوفي.

٣٣ * (نعيم) * بن ميسرة ابوعمرو النحوي الكوفى سكن الري.

٣٤ * (نعيم) * بن مورع(٢) التميمي.

٣٥ * (نعيم) * الاحول.

٣٦ * (نجية) * بن(٣) الحارث القواس.

باب الواو ١ * (الوليد) * بن صبيح الاسدي مولاهم الكوفى.

٢ * (الوليد) * الجواز(٤) الكوفي.

٣ * (الوليد) * بن الوليد العنزي الكوفى.

٤ * (الوليد) * بن عروة الشيباني الهجري.

٥ * (الوليد) * القمي.

٦ * (الوليد) * بن ميمون الكوفى.

٧ * (الوليد) * بن مسلم(٥) .

___________________________________

(١) تقدم للنجم هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.

(٢) لا يوجد اسم نعيم بن مورع واسم نعيم الاحول في بعض النسخ المصححة فراجع.

(٣) سيأتي لنجية بن الحارث ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام من غير لقب، واحتمل بعض ارباب المعاجم اتحاده مع هذا، فراجع.

(٤) هو ابن بشير الجواز - والجواز بتشديد الواو بياع الجوز.

(٥) لا يوجد الوليد بن مسلم ولا الوليد بن العياش في بعض النسخ المصححة، فراجع.

٨ * (الوليد) * بن العياش.

٩ * (الوليد) * بن مدرك الكوفي.

١٠ * (الوليد) * بن هشام البصري القرشي.

١١ * (الوليد) * صاحب الاسقاط.

١٢ * (الوليد) * بن اسباط الكوفي.

١٣ * (الوليد) * بن اسحق الكوفى.

١٤ * (الوليد) * بن عبدالعزيز الكوفى.

١٥ * (الوليد) * بن هشام الجملي الكوفي.

١٦ * (الوليد) * بن الحارث الكوفى.

١٧ * (الوليد) * بن اسماء الكندي مولاهم كوفي.

١٨ * (وهب) * بن عمرو الاسدي الكاهلي مولاهم تابعي اسند عنه، روى عنهما عليهما السلام.

١٩ * (وهب) * بن وهب ابوالبختري(١) القرشي المدنى.

٢٠ * (وهب) * بن عبدالرحمان الكوفي.

٢١ * (وهيب) * بن خالد البصري.

___________________________________

(١) هو وهب بن وهب بن عبدالله بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن أسد أبن عبدالعزى، أبوالبختري روى عن أبي عبدالله (ع) وكان كذابا، وله احاديث مع الرشيد في الكذب، قال سعد: تزوج أبوعبدالله (ع) بأمه، له كتاب يرويه جماعة، كذا قاله النجاشي في رجاله، وذكره الشيخ الطوسي في الفهرست وقال ضعيف وهو عامي المذهب، له كتاب، وذكره ايضا ابن النديم في الفهرست فقال: " ويقال ان جعفر بن محمد (ع) كان متزوجا بأمه من أهل المدينة، وكان فقيها أخباريا ناسبا وولاء هارون القضاء بعسكر المهدي ثم عزله وولاه مدينة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بعد بكار بن عبدالله وجعل اليه حربها مع القضاء ثم عزل فقدم بغداد وتوفي بها وكان ضعيفا " ثم عد له ستة كتب، واخبار وهب هذا كثيرة انظرها في المعاجم.

٢٢ * (الورد) * بن زيد(١) الاسدي كوفى.

٢٣ * (وبرة) *(٢) بن عبدالرحمان الاحمر اسند عنه.

٢٤ * (وهب) * بن عبد ربه(٣) اخو شهاب بن عبد ربه.

٢٥ * (واصل) * بن سليم المنقري تابعي.

٢٦ * (وردان) * ابوخالد(٤) الكابلي الاصغر روى عنهما عليهما السلام والاكبر كنكر ٢٧ * (وهيب) * بن حفص.

باب الهاء

١ * (هارون) * بن سعد العجلي الكوفى.

٢ * (هارون) * بن خارجة الصيرفي مولى كوفي ابوالحسن وأخوه مراد الصيرفى وابنه الحسن.

٣ * هارون * بن حمزة الغنوي(٥) الكوفي.

٤ (هارون) بن خارجة الانصاري.

___________________________________

(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.

(٢) لايوجد هذا الاسم في بعض النسخ المصححة، فراجع.

(٣) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ المصححة وإن ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست وقال له أصل، وهو أخو شهاب بن عبد ربه الذي سبق ذكره في باب الشين من هذا الباب، وذكره النجاشي والعلامة الحلي في الخلاصة، وغيرهم من ارباب المعاجم.

(٤) تقدم لوردان ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع) بعنوان (كنكر) وانظر تعليقتنا هناك، وذكره ايضا في باب اصحاب الباقر عليه السلام، بعنوان " وردان ابوخالد " الكابلي الاصغر، وتقدم له ذكر ايضا في هذا الباب بعنوان " كنكر ابوخالد القماط الكوفي ".

(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.

٥ (هارون) بن حمزة بن عمارة.

٦ (هارون) بن موسى الاعور البصري القاري.

٧ * (هارون) * بن سليمان الجعفي الكوفى.

٨ * (هارون) * بن أبي خالد الكابلي.

٩ * (هارون) * بن صالح الهمداني كوفي.

١٠ * (هارون) * بن زياد الخثعمي الكوفي.

١١ * (هارون) * بن عمر(١) النخعي الكوفى اسند عنه.

١٢ * (هارون) * بن سليمان العجلي.

١٣ * (هارون) * بن الجهم بن ثوير بن أبي فاختة القرشي الكوفى.

١٤ * (هارون) * بن أبى سلمة(٢) مولى بني هاشم.

١٥ * (هشام) * بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي المدني.

١٦ * (هشام) * بن سعد المحاملي المدني.

١٧ * (هشام) * بن سالم الجوالبقي الجعفي(٣) مولاهم كوفى ابومحمد.

١٨ * (هشام) * بن الحكم الكندي مولاهم البغدادي(٤) يكنى أبا محمد وابا الحكم

___________________________________

(١) في بعض النسخ " بن عمير " بدل " بن عمر ".

(٢) في بعض النسخ " هارون ابوسلمة ".

(٣) يأتي لهشام بن سالم هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، وهو جعفي علاف مولى بشير بن مروان، وقيل كنيته ابوالحكم، وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست وقال له أصل، ويقول النجاشي في رجاله إنه كان من سبي الجوزجان وروى عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام، ثقة، له كتاب، وقد روى الكشي في مدحه روايات، فراجعها.

(٤) هشام بن الحكم هذا ممن اتفق الاعلام على وثاقته وجلالته وعظم قدره ورفعة منزلته عند الائمة الاطهار عليهم السلام، وهو من اكبر اصحاب أبي عبدالله الصادق عليه السلام، وكان تقيا وكان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب، وروى -

بقي بعد أبي الحسن عليه السلام.

١٩ * (هشام) * بن السري ابوساسان التميمي مولاهم كوفى جد هشام بن يونس أبوامه.

٢٠ * (هشام) * بن احمر(١) الكوفي روى عن أبي الحسن (ع) ايضا.

٢١ * (هشام) * بن حيان الكوفى مولى بني عقيل ابوسعيد المكاري.

٢٢ * (هشام) * بن الوليد العنزي الكوفي.

٢٣ * (هشام) * الحناط الكوفى.

٢٤ * (هشام) * بن صدقة الزبيدي الكوفي.

٢٥ * (هشام) * بن الحرث بن عمرو الخثعمي كوفي ابن أخي عبدالملك بن عمرو الاحول الخثعمي روى عنه ابن رباط.

٢٦ * (هشام) * بن عمارة المزني الكوفي.

___________________________________

- حديثا كثيرا وصحب أبا عبدالله وبعده أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام وكان مولى بني شيبان، مقيما بالكوفة، وانتقل إلى بغداد، وبلغ من مرتبته وعلوه عند أبي عبدالله جعفر بن محمد عليهما السلام أنه دخل بمنى وهو غلام أول ما اختط عارضاه وفي مجلسه شيوخ الشيعة كحمران بن أعين وقيس الماصر ويونس بن يعقوب وأبى جعفر الاحول وغيرهم، فرفعه على جماعتهم وليس فيهم الا من هو أكبر منه سنا فلما رأى ابوعبدالله عليه السلام أن ذلك الفعل كبر على اصحابه قال: هذا ناصرنا بقلبه ولسانه ويده، وقال له ابوعبدالله عليه السلام - وقد سأله عن أسماء الله واشتقاقها فأجابه - ثم قال له أفهمت يا هشام فهما تدفع به اعداء‌نا الملحدين مع الله تعالى قال هشام نعم، قال أبوعبدالله عليه السلام، نفعك الله به وثبتك، قال هشام: فوالله ما قهرنى احد في التوحيد حتى قمت مقامي، وكانت وفاة هشام سنة ١٩٩ ه‍، وقال الكشي سنة ١٧٩ ه‍ وذكره ابن النديم في الفهرست، وأخباره كثيرة ومحاججاته مع المخالفين وافحامه لهم مشهورة، أنظرها في رجال الكشي وغيره من المعاجم، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.

(١) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.

٢٧ * (هشام) * بن عبدالملك الكوفي واخوه ابان بن عبدالملك.

٢٨ * (هشام) * بن محمد مولى.

٢٩ * (هشام) * بن البريد الزبيدي مولاهم الخزاز الكوفي.

٣٠ * (هاشم) * بن سعيد الجعفى الكوفي اسند عنه.

٣١ * (هاشم) * بن المنذر بن حسان بن عبدالله الصيدلاني النخعي ابونصر الكوفي.

٣٢ * (هاشم) * بن المثنى الحناط الكوفى.

٣٣ * (هشام) * بن عطية البكري.

٣٤ * (الهيثم) * بن حبيب الصيرفي الكوفي اسند عنه.

٣٥ * (الهيثم) * بن عبيد الشيبانى ابوكهمس الكوفي اسند عنه.

٣٦ * (الهيثم) * بن عروة التميمي الكوفي.

٣٧ * (الهيثم) * بن واقد الجزري مولى.

٣٨ * (الهيثم) * بن البراء.

٣٩ * (الهيثم) * بن عبدالجبار الطحان كوفي.

٤٠ * (هذيل) * بن صدقة الاسدي مولاهم الطحان الكوفى روى عنه ابوأيوب.

٤١ * (هذيل) * ويونس(١) رويا عنه عليه السلام.

٤٢ * (هاني) * بن ايوب الجعفي الكوفي.

٤٣ * (هاني) * السندي الكوفي مولى اسحق بن عمار.

٤٤ * (هريم) * بن سفيان البجلي الكوفي.

___________________________________

(١) توهم بعض ارباب المعاجم في نقله عبارة رجال الشيخ رحمه الله هذه بأن " الهذيل ويونس " تكملة لما قبله وحسب انهما رويا عن هذيل بن صدقة بتوهم أن ضمير (عنه) راجع اليه والواقع أن " هذيل ويونس " عنوان مستقل وأن المراد بقوله (رويا عنه) أنهما رويا عن الصادق عليه السلام كما يقتضيه سياق العبارة ولو كان المراد ما توهمه المتوهم لقال (روى عنه أبوايوب وهذيل ويونس)، فلاحظ.

٤٥ * (هزيم) * بن جرير الكوفي.

٤٦ * (هود) * ابوايوب الانصاري المدنى روى عنه أبان الاحمر وعبدالله الكاهلي.

٤٨ * (هارون) * بغدادي.

٤٩ * (هارون) * بن عمرو المشعري(١) .

٥٠ * (هارون) * مولى آل أبي جعدة.

٥١ * (هشام) * بن المثنى الرازي.

باب الياء

١ * (يحيى) * بن زيد(٢) بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) المدنى.

٢ * (يحيى) * الشهيد بن عبدالله(٣) بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبى طالب عليه السلام الهاشمي المدنى.

٣ * (يحيى) * بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام

___________________________________

(١) في بعض النسخ (الشعيري) بدل (المشعري).

(٢) يأتي ليحيى هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام ويحيى هذا خرج بالسيف بعد قتل أبيه زيد ودفنه له ليلا، خرج إلى كربلا ثم أتى المدائن فسرح يوسف ابن عمر له قوما يأتونه به ففاتهم وذهب إلى سرخس فسرح اليه نصر بن سيار عامل خراسان جيشا كثيفا فقاتلهم ثم مضى إلى الجوزجان فسرح اليه جيشا آخر فقتل اصحابه وأتته نشابة اصابت جبهته فمات منها فأحتزوا رأسه وهو ميت وصلبوا جسده على باب مدينة الجوزجان ولم يزل مصلوبا إلى أن ظهرت المسودة، وكان مقتله سنة ١٢٥ هجرية في أيام إمارة الوليد بن يزيد المروانى الاموي.

(٣) هو صاحب الديلم، وقصة شهادته معروفة وكان قتله سنة ١٧٥ ه‍.

في زمان الرشيد في حبس السندي بن شاهك، انظر تفصيل قصته في عمدة الطالب وفي مقاتل الطالبيين (وهما مطبوعان) وفي غيرهما من كتب التاريخ والمعاجم الرجالية.

الهاشمي الكوفي.

٤ * (يحيى) * بن سعيد بن قيس الانصاري المدني تابعي اسند عنه يكنى أبا سعيد أحد بني مالك بن النجار توفى بالهاشمية سنة ثلاث واربعين ومائة وكان قاضيا بها لابى جعفر(١) .

٥ * (يحيى) * بن عبدالرحمان الازرق(٢) الانصاري مولى كوفي.

٦ * (يحيى) * بن سعيد فروخ القطان ابوسعيد الهروي(٣) كان من أئمة الحديث

٧ * (يحيى) * بن العلا بن خالد البجلي كوفي يقال له الرازي.

٨ * (يحيى) * بن أبى سليمان ابوالبلاد الكوفى مولى غطفان المقري.

٩ * (يحيى) * بن القاسم ابومحمد يعرف بابي نصير(٤) الاسدي مولاهم كوى.

تابعي مات سنة خمسين ومائة بعد أبى عبدالله عليه السلام.

١٠ * (يحيى) * بن زكريا الانصاري.

١١ * (يحيى) * بن زرارة بن أعين الشيبانى.

١٢ * (يحيى) * بن اسحاق الصيرفي كوفى.

١٣ * (يحيى) * بن المساور ابوزكريا التميمي مولاهم كوفى.

___________________________________

(١) أبوجعفر هذا هو المنصور الدوانيقي وكان يحيى قاضيا له بالهاشمية، ذكر يحيى هذا ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: ثقة ثبت من الخامسة مات سنة ١٤٤ ه‍ أبوبعدها.

(٢) يأتي ليحيى هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.

(٣) في بعض النسخ (البصري) بدل (الهروي).

(٤) في بعض النسخ (بأبي بصير) بالباء قبل الصاد المهملة، كما ذكره في باب اصحاب الباقر عليه السلام، وكما هو المشهور عند ارباب المعاجم الرجالية، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام بعنوان " يحيى بن القاسم الحذاء واقفي " وذكره في الفهرستت قائلا: " يحيى بن القاسم يكنى أبا بصير له كتاب مناسك الحج " وقد أورد الكشي أحاديث في احواله، فراجعها.

١٤ * (يحيى) * بن مقسم الكوفى اسند عنه.

١٥ * (يحيى) * بن سابق ابوالمنذر.

١٦ * (يحيى) * بن سابق المدنى.

١٧ * (يحيى) * بن حسان الكوفي(١) .

١٨ * (يحيى) * بن اسحق الكوفى.

١٩ * (يحيى) * بن مهران الثوري الكوفي ابوالعبيد الجبائي(٢) .

٢٠ * (يحيى) * بن أبي الاشعث الكندي البصري اسند عنه.

٢١ * (يحيى) * بن عقبة بن إبي العيزار ابوالقاسم كوفى اسند عنه.

٢٢ * (يحيى) * بن ايوب البصري.

٢٣ * (يحيى) * بن اسماء بن جويرية البصري.

٢٤ * (يحيى) * الخزاز الشيزري.

٢٥ * (يحيى) * بن سعيد بن ابان القرشي نزل بغداد.

٢٦ * (يحيى) * بن تميم النهدي.

٢٧ * (يحيى) * اخو آدم.

٢٨ * (يحيى) * بن سابور القايد.

٢٩ (يحيى) بن حسان.

٣٠ (يحيى) الازرق(٣) .

٣١ (يحيى) بن بشير النبال.

٣٢ (يحيى) بن سليمان.

___________________________________

(١) يأتي له ذكر قريبا بعنوان " يحيى بن حسان ".

(٢) في بعض النسخ " الحناني " بالحاء المهملة والنونين بينهما الالف بدل (الجبائي) فراجع.

(٣) سيأتي ليحيى الازرق ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.

٣٣ * (يحيى) * بن زكريا روى عنه سيف بن عميرة.

٣٤ * (يحيى) * بن محمد بن سعيد بن دينار كوفي يكنى أبا الشبل.

٣٥ * (يحيى) * بياع الحلل ويقال له القلانسي.

٣٦ * (يحيى) * بن الزبير الكلبي الكوفي.

٣٧ * (يحيى) * بن عبدالملك بن أبي عتبة الخزاعي كوفي اسند عنه.

٣٨ * (يحيى) * بن سليم الطايفي اسند عنه.

٣٩ * (يحيى) * بن عبادة المكي.

٤٠ * (يحيى) * بن عمران الحلبي(١) .

٤١ * (يحيى) * بن عبدالله بن معاوية الكندي الاجلح ابوحجية.

٤٢ * (يحيى) * بن يعقوب ابوطالب القاضي خال أبي يوسف القاضي اسند عنه.

٤٣ * (يحيى) * بن علي التميمي الربعي الكوفى.

٤٤ * (يونس) * بن يعقوب(٢) البجلي الدهني الكوفي.

٤٥ * (يونس) * بن خباب(٣) .

___________________________________

(١) يأتي ليحيى بن عمران ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.

(٢) يونس بن يعقوب بن قيس ابوعلي الجلاب البجلي الدهني، أمه منية بنت عمار بن أبي معاوية الدهني أخت معاوية بن عمار، اختص بأبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام، وكان يتوكل لابي الحسن عليه السلام ومات بالمدينة في أيام الرضا عليه السلام وتولى أمره، وكان حظيا عندهم موثقا، وكان قد قال بعبد الله بن جعفر الافطح ثم رجع، له كتاب الحج، ذكره النجاشي في رجاله وعده الشيخ المفيد رحمه الله في الارشاد من فقهاء اصحاب الصادق والباقر (ع) ومن الاعلام الرؤساء الماخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام الذين لا يطعن عليهم ولا طريق إلى ذم واحد منهم وهم أصحاب الاصول المدونة والمصنفات المشهورة، وله اخبار كثيرة أنظرها في رجال الكشي.

(٣) يونس بن خباب، بالخاء المعجمة وباء‌ين موحدتين بينهما الف، وقد جاء ذكره في باب اصحاب الباقر عليه السلام.

٤٦ * (يونس) * بن ظبيان(١) الكوفي.

٤٧ * (يونس) * النسائي روى عنه صالح بن عقبة.

٤٨ * (يوسف) * بن عبدالرحمان الكناسي الكوفى.

٤٩ * (يوسف) * بن ثابت الكوفى(٢) .

٥٠ * (يزيد) * ابوخالد(٣) الكناسي.

٥١ * (يعقوب) * بن الحارث المحاربى الكوفى.

٥٢ * (يعقوب) * بن ابراهيم ابوابراهيم الانصاري.

٥٣ * (يعقوب) * بن شعيب بن ميثم الاسدي(٤) الكوفى.

٥٤ * (يعقوب) * بن سالم الاحمر الكوفى.

٥٥ * (يعقوب) * بن قيس البجلي الدهني ابوخالد والد يونس بن يعقوب.

٥٦ * (يعقوب) * بن أبى القاسم.

٥٧ * (يوسف) * بن ابراهيم أبي داود.

٥٨ * (يوسف) * البزاز ابويعقوب.

___________________________________

(١) يونس بن ظبيان، ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست وقال: " له كتاب " ثم ذكر روايته له بطرقه، يقول ابن الغضائري: " يونس بن ظبيان كوفي غال وضاع للحديث، روى عن أبي عبدالله عليه السلام، لا يلتفت إلى حديثه، وروى الكشي فيه روايات.

(٢) سيأتي له ذكر قريبا بعنوان " يوسف بن ثابت بن أبي سعدة او أمية ".

(٣) تقدم ليزيد هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام (وانظر تعليقتنا هناك).

(٤) يعقوب بن شعيب بن ميثم بن يحيى التمار مولى بني أسد ابومحمد، روى عن أبي عبدالله الصادق عليه السلام، له كتاب يرويه عدة من الرواة، وذكره في الفهرست وقال له كتاب ثم رواه عنه بطرقه المنتهية اليه، وتقدم له ذكر في باب أصحاب الباقر عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع) بعنوان " يعقوب بن شعيب ".

٥٩ * (يوسف) * الطاطري.

٦٠ * (يعقوب) * ابويوسف.

٦١ * (يعقوب) * بن عذافر روى عنه يونس بن يعقوب.

٦٢ * (يوسف) * بن ثابت بن أبي سعدة ابوأمية.

٦٣ * (يونس) * الشيباني.

٦٤ * يزيد * بن اسحق شعر(١) .

٦٥ * يعقوب * بن سالم اخو(٢) اسباط العليم السراج.

٦٦ * يعقوب * الاحمر(٣) روى عنه ابن مسكان.

٦٧ * يونس * بن عمار الصيرفي التغلبي(٤) كوفي.

٦٨ * يونس * بن أبي اسحاق(٥) السبيعي.

٦٩ * يونس * بن رباط كوفي.

٧٠ * يونس * بن يعفور(٦) روى عنه يونس بن يعقوب واسم أبى يعفور قيس بن يعقوب من بني اشيم كوفى.

___________________________________

(١) شعر بالشين المعجمة ثم العين المهملة بعدها الراء.

(٢) يعقوب بن سالم هذا هو الذي ذكره قريبا بعنوان " يعقوب بن سالم الاحمر الكوفي " كما ذكره النجاشي في رجاله وغيره من ارباب المعاجم.

(٣) احتمل بعض ارباب المعاجم ان يعقوب هذا متحد مع يعقوب بن سالم الاحمر الكوفي المتقدم ومع يعقوب بن سالم أخي اسباط المتقدم قريبا، فراجع.

(٤) صرح النجاشي في ترجمة اسحاق بن عمار بن حيان الصيرفي انه واخوانه يونس ويعقوب وقيس واسمعيل من بيت كبير بالكوفة من الشيعة، فراجع.

(٥) في بعض النسخ " يونس يكنى أبا اسحق السبعي ".

(٦) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر (ع) انظر ص ١٤٠ رقم (١٦) فقد جاء سهوا في الطبع " يونس بن أبي يعقوب " والصحيح (بن أبي يعفور) فلاحظ.

٧١ * يزيد * بن عبدالملك(١) .

٧٢ * يزيد * بن فرقد النهدي.

٧٣ * يزيد * ابوخالد الاعور.

٧٤ * يزيد * البزاز يكنى أبا خالد مولى الحكم بن أبي الصلت(٢) الثقفي.

٧٥ * يزيد * بن خليفة الحارثي(٣) الحلواني عربى وليس من بني الحرث لكنه من بني يامن اخوة الحرث وعدادهم فيه.

باب الكنى

١ * ابومحمد * المشهدي البجلي.

٢ * ابوزكريا * الذي حدث عنه خالد بن عيسى العكلي.

٣ * ابوعزة *(٤) .

٤ * ابوعلي * الذي حدث عنه الحصين بن مخارق.

٥ * ابوعمر * المديني(٥) .

٦ * ابوعثمان *.

___________________________________

(١) هذا هو النوفلي لا الجعفي الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر (ع) ص ١٤٠ رقم (١١) كما وقع الاشتباه لبعض ارباب المعاجم، فلاحظ.

(٢) هذا هو يزيد مولى الحكم بن أبي الصلت الثقفي تقدم ذكره في باب اصحاب الباقر عليه السلام.

(٣) يأتي ليزيد هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.

(٤) عزة بالعين المهملة ثم الزاي المشددة، وله رواية في الكافي في (باب الرجل يطوف فتعرض له الحاجة) وفي التهذيب في " باب الطواف " وفي الاستبصار في (باب قطع الطواف لعذر) عن علي بن عبدالعزيز عنه عن أبي عبدالله الصادق (ع) (٥) في بعض النسخ (المدني) بدل (المديني).

٧ * ابوعبدالرحمان * الاعرج الكوفي.

٨ * ابوعاصم * المدنى(١) .

٩ * ابوجميلة *.

١٠ * ابوسعيد * روى عنه عبدالله بن بكير.

١١ * ابوالفضل *.

١٢ * ابومحمد * الوابشي.

١٣ * ابويحيى * الصنعانى.

١٤ * ابوقتادة * روى عنه محمد بن خالد البرقى.

١٥ * ابوخالد * القماط.

١٦ * ابوالربيع * الشامي.

١٧ * ابوعمران * الخراط الاوزاعي.

١٨ * ابومشعر *.

١٩ * ابوسعيد * المدايني.

٢٠ * ابوعلي * صاحب الانماط الكوفى.

٢١ * ابوعلي * الجريري الكوفي.

٢٢ * ابوعمر * الاعمى الكوفي.

٢٣ * ابوالصفر *(٢) الكوفي.

٢٤ * ابوالصامت *(٣) .

٢٥ * ابويعقوب * الاسدي امام بنى الصيد الكوفى.

٢٦ * ابوابراهيم * العجلي.

___________________________________

(١) في بعض النسخ " المديني " بدل " المدني ".

(٢) في بعض النسخ " ابوالصقر " بالقاف بدل الفاء، فراجع.

(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر (ع) بعنوان (ابوالصامت الحلواني).

٢٧ * (ابوابراهيم) * البصري.

٢٨ * (ابوالهذيل) *.

٢٩ * (ابوهلال) * الذي حدث عنه يعقوب بن سالم.

٣٠ * (ابومنصور) * الديرانى.

٣١ * (ابوالمنذر) *.

٣٢ * (ابوعبدالله) * الذي روى عنه سيف بن عميرة.

٣٣ * (ابوزكريا) *(١) .

٣٤ * (ابوقيس) * مولى قريش.

باب من لم يسم ١ * (عمرو) * بن حاكم المسلمي عمن سمع أبا عبدالله عليه السلام.

٢ * (محمد) * بن أبى حمزة عن رجل عنه عليه السلام.

٣ * (محمد) * بن أبي حمزة عن بعض اصحابنا عنه عليه السلام.

٤ * (حماد) * بن عثمان عن أبي عبدالله (ع) او عن رجل عنه عليه السلام.

٥ * (ثعلبة) * بن ميمون عن بعض اصحابنا.

٦ * (ابوبكر) * الحضرمي عمن سمع أبا عبدالله عليه السلام.

٧ * (علي) * بن اسباط عن شيخ من اصحابنا.

٨ * (عمر) * بن عثمان عن بعض اصحابه عن أبى عبدالله عليه السلام.

٩ * (اسحق) * بن عمار عن رجل عن أبي عبدالله عليه السلام.

١٠ * (محمد) * بن سنان عن الغلام الذي اعتقه ابوعبدالله عليه السلام.

___________________________________

(١) تقدم قريبا ذكر لابي زكريا الذي حدث عنه خالد بن عيسى العكلي، والظاهر تعددهما كما ذكره بعض أرباب المعاجم الرجالية.