شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

رجال الطوسي

٣٢ * (محمد) * بن المفضل بن عمر.

٣٣ * (محمد) * بن الحرث.

٣٤ * (محمد) * بن الجعد الاسدي.

٣٥ * موسى * بن الحسن.

٣٦ * موسى * بن ابراهيم الموصلي.

٣٧ * موسى * بن سعدان الخياط(١) .

٣٨ * محمد * بن بشر(٢) غال ملعون.

٣٩ * محمد * بن سنان(٣) كوفي.

٤٠ * محمد * بن ثابت مجهول.

٤١ * محمد * بن يزيد مجهول.

٤٢ * مبرور * بن اسماعيل مجهول.

٤٣ * محمد * بن عبدالله الجلاب البصري واقفي.

٤٤ * مبارك * بن يزيد(٤) ابوسيف.

___________________________________

- وكنيته ابو جعفر مولى المنصور، وذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست وقال له كتاب الحج ثم رواه عنه.

(١) الخياط بالخاء المعجمة ثم الياء المثناة التحتانية وفي بعض النسخ " الحناط " بالحاء المهملة والنون كما في النجاشي وغيره.

(٢) في بعض النسخ " بشير " بالياء التحتانية بدل (بشر).

(٣) يأتي له ذكر في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام، وهو ابوجعفر الزاهري الخزاعي روى رسالة الجواد عليه السلام إلى أهل البصرة توفي سنة ٢٢٠ ه‍، كما ذكره النجاشي، وذكر له كتبا واورده الشيخ في الفهرست ايضا.

(٤) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.

٤٥ * محمد * بن بكر بن جناح(١) واقفى.

٤٦ * محمد * بن عمر واقفي.

باب النون

١ * (نشيط) * بن عبدالله بن لفافة كوفي روى عن أبي عبدالله عليه السلام.

٢ * (النضر) * بن سويد له كتاب وهو ثقة.

٣ * (نشيط) * بن صالح(٢) بن عبدالله.

٤ * (نجية) * بن الحارث.

٥ * (نصر) * بن قابوس(٣) .

باب الواو

١ * (الوليد) * بن سعد(٤) مولى أبى الحسن عليه السلام.

٢ * (الوليد) * بن هشام المرادي.

باب الهاء

١ * (هشام) * بن الحكم(٥) .

___________________________________

(١) توفي محمد بن بكر بن جناح سنة ٢٦٣ ه‍ وصلى عليه الحسن بن سماعة كما ذكره النجاشي في رجاله وكناه بابي عبدالله وقال إنه كوفي مولى ثقة، له كتاب نوادر ثم رواه عنه بطريقه.

(٢) تقدم لنشيط بن صالح هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) واحتمل بعض ارباب المعاجم اتحاده مع نشيط بن عبدالله بن لفافة المتقدم قريبا.

(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٤) في بعض النسخ " سعيد " بالياء قبل الدال.

(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام (وانظر تعلقيتنا هناك).

٢ * (هشام) * بن سالم.

٣ * (هشام) * بن احمر رووا كلهم عن أبي عبدالله عليه السلام(١) .

٤ * (هند) * بن الحجاج.

باب الياء

١* (يعقوب) * بن شعيب(٢) له كتاب.

٢ * (يحيى) * الازرق(٣) .

٣ * (يزيد) * بن سليط الزيدي(٣) .

٤ * (يونس) * بن يعقوب(٥) مولى نهد له كتب ثقة.

٥ * (يعقوب) * بن جعفر بن محمد.

٦ * (يعقوب) * بن سالم(٦) .

__________________________________

(١) تقدم لهؤلاء الثلاثة ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٢) هو يعقوب بن شعيب بن ميثم بن يحيى التمار مولى بني أسد، ابومحمد، وقد تقدم له محمد ذكر في بابي اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، وذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست وقال له كتاب ثم رواه عنه.

(٣) تقدم ليحيى الازرق ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٤) عده الشيخ المفيد رحمه الله في ارشاده في باب النص على الرضا عليه السلام من خاصة الكاظم (ع) وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته الرواين عنه النص على إمامة الرضا (ع)، وهو زيدي النسب لا زيدي المذهب كما قيل، فراجع.

(٥) هو يونس بن يعقوب بن قيس او علي الجلاب البجلي الدهني الكوفي الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك " ويأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع) بعنوان يونس بن يعقوب.

(٦) هو يعقوب بن سالم البزاز الاحمر اخو اسباط بن سالم وعم علي بن اسباط والذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام مرتين، له كتاب مبوب في الحلال والحرام.

٧ * (يحيى) * بن عبدالرحمان(١) .

٨ * (يحيى) * بن عبدالله البصري.

٩ * (يحيى) * بن سماعة الخياط.

١٠ * (يحيى) * بن عمران بن علا، كوفي كانت تجارتهم إلى حلب فقيل الحلبي، له كتاب.

١١ * (يونس) * بن عبدالرحمان(٢) مولى علي بن يقطين ضعفه القميمون وهو ثقة.

١٢ * (يحيى) * بن الفضل النوفلي.

١٣ * (يحيى) * بن زيد بن علي بن الحسين عليه السلام.

١٤ * (يحيى) * بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين عليه السلام واقفى.

١٥ * (يزيد) * بن خليفة واقفى.

١٦ * (يحيى) * بن القاسم الحذا واقفى.

١٧ * (يوسف) * بن يعقوب واقفي.

١٨ * (يحيى) * بن أبي القاسم يكى أبا بصير(٣) .

١٩ * (يزيد) * بن الحسن(٤) اسند عنه جد ايوب بن عباس بن يزيد.

٢٠ * (يزيد) * بن الحسن الكحال مولى زيد بن علي عليه السلام.

___________________________________

(١) هو ابن عبدالرحمان الازرق الانصاري الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام وذكره في الفهرست.

(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.

(٣) هذا هو الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) بعنوان يحيى ابن القاسم ابومحمد " وانظر تعليقتنا هناك ".

(٤) لا يوجد هذا الاسم والذي بعده في بعض النسخ.

باب الكنى والالقاب

١ * (ابويحيى) * المكفوف روى عن أبى عبدالله عليه السلام.

٢ * (ابوالمحتمل) * كوفي ثقة روى عن أبى عبدالله عليه السلام.

٣ * (ابوالعلا) * الحضرمي.

٤ * (ابوشعيب) * المحاملي ثقة(١) .

٥ * (ابوسعيد) * القماط(٢) .

٦ * (ابومصعب) * الزيدي ثقة.

٧ * (ابوعامر) * بن جناح.

٨ * (ابوخالد) * الزبالي من أهل زبالة.

٩ * (ابوزكريا) * الاعور ثقة روي عنه علي بن رباط.

١٠ * (ابوسلمة) * وقيل اسمه خلف بن خلف اللفايفى خادم أبى الحسن عليه السلام.

١١ * (ابويحيى) * الطحان ويقال حناط(٣) .

١٢ * (ابومليك) *.

١٣ * (ابوجرير) * القمي.

___________________________________

(١) هو صالح بن خالد ابوشعيب المحاملي الكناسي مولى علي بن الحكم بن الزبير مولى بني أسد، روى عن أبي الحسن موسى (ع) له كتاب يرويه عنه جماعة منهم عباس بن معروف كذا ذكر النجاشي في رجاله، واورده الشيخ الطوسي رحمه الله في كنى الفهرست وقال له كتاب " انظر ص ٢١٤ " رقم (٨١٦).

(٢) هو خالد بن سعيد الكوفي الراوي عن أبي عبدالله عليه السلام.

(٣) ذكره الشيخ رحمه الله في كنى الفهرست بعنوان " ابويحيى الحناط " وقال له كتاب " انظر ص ٢٢٠ رقم ٨٦٦ " من الطبعة الثانية في النجف الاشرف.

١٤ * (ابوخالد) * الذيال مجهول(١) .

١٥ * (ابوجنادة) * الاعمى واقفي.

١٦ * (ابوجعدة) * واقفي.

١٧ * (ابوجبل) * واقفى.

باب النساء

١ * (سعيدة) *.

أصحاب أبى الحسن الثانى علي بن موسى الرضا عليه السلام

(باب الهمزة)

١ * (ابراهيم) * بن عبدالحميد من اصحاب أبى عبدالله عليه السلام أدرك الرضا عليه السلام ولم يسمع منه على قول سعد بن عبدالله، واقفى، له كتاب.

٢ * (احمد) * بن محمد أبى نصر البزنطي(٢) ثقة مولى السكوني له كتاب الجامع روى عن أبى الحسن موسى عليه السلام.

٣ * (احمد) * بن محمد بن عيسى الاشعري(٣) القمي ثقة له كتب.

__________________________________

(١) الذيال بالذال المعجمة والياء المثناة من تحت كذا ظبطه العلامة الحلي رحمه الله في الخلاصة في كنى القسم الثاني وقال انه مجهول.

(٢) تقدم لاحمد بن محمد هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.

(٣) هو احمد بن محمد بن عيسى بن عبدالله بن سعد بن مالك بن السائب بن مالك ابن عامر الاشعري من بني ذخران بن عوف بن الجماهر بن الاشعر، ابوجعفر شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع، ويأتي له ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام وذكره الشيخ ايضا في الفهرست، انظر (ص ٤٨ رقم (٧٥) من الطبعة الثانية في النجف الاشرف.

٤ * (اسماعيل) * بن محمد(١) بن اسحق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبى طالب عليه السلام، اسند عنه.

٥ * (احمد) * بن عامر بن سليمان الطائي روى عنه أبنه عبدالله بن احمد، اسند عنه.

٦ * (احمد) * بن اشيم.

٧ * (احمد) * بن محمد بن حنبل بن هلال الشيبانى(٢) ابوعبدالله.

٨ * (اسحاق) * بن ابراهيم الحنظلي(٣) يعرف بابن راهويه.

٩ * (ادريس) * بن عيسى الاشعري القمي دخل عليه، عليه السلام وروى عنه حديثا واحدا ثقة.

١٠ * (ابراهيم) * بن أبي محمود(٤) خراساني ثقة مولى.

١١ * (احمد) * بن يوسف مولى بني تيم الله كوفى كان منزله بالبصرة ومات ببغداد ثقة.

١٢ * (اسماعيل) * بن سعد الاحوص الاشعري القمي ثقة.

___________________________________

(١) روى اسمعيل بن محمد هذا عن جده اسحق بن جعفر وعن عم أبيه علي بن جعفر بن صاحب المسائل، له كتاب، كذا ذكره النجاشي، ولم يذكر في بعض نسخ رجال الشيخ رحمه الله هذا الاسم ولا الاسماء الاربعة التي بعده، فلاحظ.

(٢) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني المروزي نزيل بغداد، ابوعبدالله احد الائمة، ثقة حافظ فقيه حجة، وهو رأس الطبقة العاشرة، مات سنة ٢٤١ ه‍ وله سبع وسبعون سنة " وذكره ايضا في تهذيب التهذيب.

(٣) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " اسحق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي، ابومحمد بن راهوية المروزي، ثقة حافظ مجتهد قرين احمد بن حنبل، ذكر ابوداود أنه تغير قبل موته بيسير، مات سنة ٢٣٨ ه‍ وله اثنتان وسبعون سنة ".

(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه ا لسلام.

١٣ * (اسماعيل) * بن عباد القصري من قصر بني هبيرة.

١٤ * (اسماعيل) * بن مهران(١) .

١٥ * (اسماعيل) * بن همام مولى لكندة وهو ابوهمام.

١٦ * (ابراهيم) * بن محمد(٢) الهمدانى.

١٧ * (ابراهيم) * بن صالح.

١٨ * (ابراهيم) * بن أبى البلاد(٣) كوفى ثقة.

١٩ * (احمد) * بن عمر الحلال كان يبيع الحل(٤) كوفى انماطي ثقة ردي الاصل.

٢٠ * (ايوب) * بن نوح(٥) بن دراج كوفي مولى النخع ثقة.

٢١ * (افلح) * بن يزيد.

٢٢ * (ادريس) * بن يقطين.

٢٣ * (ابراهيم) * بن علي بن عبدالله بن جعفر بن أبى طالب الجعفري وام علي ابن عبدالله زينب بنت علي عليه السلام، وأمها فاطمة بنت رسول الله " ص ".

___________________________________

(١) هو اسمعيل بن مهران بن أبي نصر السكوني، واسم أبي نصر زيد، مولى كوفي يكنى أبا يعقوب، ثقة معتمد عليه، ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست، وذكره غيره ايضا.

(٢) يأتي له ذكر له في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام.

(٣) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام.

(٤) الحـل بالحاء المهملة هو الشيرج، وفي بعض النسخ " الخل " بالخاء المعجمة وهو معروف، وقد ذكر احمد بن عمر هذا ايضا في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام كما يأتي.

(٥) يأتي لايوب بن نوح هذا ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام وذكره ايضا في الفهرست وقال له كتاب وروايات ومسائل عن أبي الحسن الثالث عليه السلام، وكان ايوب من عباد الله الصالحين.

٢٤ * (ابراهيم) * بن موسى.

٢٥ * (اسحاق) * بن موسى بن جعفر عليه السلام.

٢٦ * (اسحق) * بن محمد الحضيني.

٢٧ * (ابراهيم) * بن هاشم العباسي.

٢٨ * (ابراهيم) * بن شعيب العقرقوفي.

٢٩ * ابراهيم * بن اسرائيل.

٣٠ * ابراهيم * بن هاشم القمي(١) تلميذ يونس بن عبدالرحمان.

٣١ * اضرم * بن مطر(٢) .

٣٢ * احمد * بن الفيض.

٣٣ * ابراهيم * بن محمد مولى خراساني.

٣٤ * احمد * بن محمد المعروف بالزيدي.

٣٥ * افلح * بن يزيد(٣) مجهول.

٣٦ * اسماعيل * بن قتيبة مجهول.

٣٧ * ابراهيم * بن سلامة نيشابوري وكيل(٤) .

__________________________________

(١) ذكر ابراهيم بن هاشم هذا الشيخ رحمه الله في الفهرست انظر (ص ٢٧ - رقم (٦) من الطبعة الثانية.

(٢) أضرم بالهمزة والضاد المعجمة ثم الراء والميم، وفي بعض النسخ بالصاد المهملة، فراجع، ومطر بالميم والطاء المهملة والراء.

(٣) لعل أفلح بن يزيد هذا هو الذي تقدم قريبا فراجع.

(٤) يريد أنه وكيل للرضا عليه السلام كما قيل، وفي بعض النسخ ابراهيم بن سلام بدون هاء في آخره فراجع.

باب الباء

١ * (بكر) * بن محمد الازدي(١) له كتاب من اصحاب أبي عبدالله عليه السلام.

٢ * (بكر) * بن صالح الضبي الرازي مولى(٢) .

٣ * (البائس) * مولى حمزة بن اليسع الاشعري ثقة.

باب الثاء

١ * (ثلج) * بن أبي الثلج اليعقوبي من ولد داود بن علي اليعقوبي.

باب الجيم

١ * (جعفر) * بن المثنى الخطيب مولى لثقيف كوفي واقفي.

٢ * (جعفر) * بن عيسى بن عبيد(٣) .

٣ * (جعفر) * بن بشير البجلي(٤) .

__________________________________

(١) بكر بن محمد بن عبدالرحمان بن نعيم الازدي الغامدي أبومحمد، وجه في هذه الطائفة من بيت جليل بالكوفة من آل نعيم الغامدين، وكان ثقة وعمر عمرا طويلا، له كتاب يرويه عدة من اصحابنا قاله النجاشي في رجاله، وقد تقدم له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام، ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام وذكره في الفهرست (ص ٦٤ - رقم ١٢٦) من الطبعة الثانية.

(٢) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٦٤ - رقم ١٢٧) من الطبعة الثانية.

(٣) هو جعفر بن عيسى بن عبيد بن يقطين، روى أن أبا الحسن الثاني (ع) قال فيه خيرا، يروي عنه أخوه محمد بن عيسى بن عبيد، ومحمد بن اسمعيل، واحمد بن محمد، والحسين بن سعيد.

(٤) هو جعفر بن بشير الوشا البجلي، من زهاد أصحابنا وعبادهم ونساكهم، وكان ثقة وله مسجد بالكوفة باق في بجيلة إلى اليوم، وأنا وكثير من اصحابنا إذا -

٤ * (جعفر) * بن اسماعيل(١) الحضرمي.

باب الحاء

١ * (حماد) * بن عثمان الناب(٢) من اصحاب أبى عبدالله عليه السلام.

٢ * (الحسن) * بن علي بن فضال مولى لتيم الرباب كوفى ثقة.

٣ * (الحسن) * بن علي الربعي مولى تيم الله بن ثعلبة كوفي.

٤ * (الحسن) * بن سعيد بن حماد(٣) مولى علي بن الحسين عليه السلام كوفي اهوازي هو الذي اوصل علي بن مهزيار واسحق بن ابراهيم الحضيني إلى الرضا (ع) حتى جرت الخدمة على ايديهما.

٥ * (الحسن) * بن علي الخزاز(٤) ويعرف بالوشا وهو ابن بنت الياس يكنى أبا محمد وكان يدعي انه عربى كوفي له كتاب.

٦ * (الحسن) * التفليسي(٥) يكنى أبا محمد.

___________________________________

- وردنا الكوفة نصلي فيه مع المساجد التي يرغب في الصلاة فيها، ومات جعفر رحمه الله بالابواء سنة ٢٠٨ ه‍، وكان ابوالعباس نوح يقول: كان يلقب فقحة العلم، روى عن الثقات ورووا عنه، له كتاب المشيخة مثل كتاب الحسن بن محبوب الا انه أصغر منه إلى آخر ما ذكره النجاشي في رجاله، وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست وقال: ثقة جليل القدر، له كتاب.

(١) في بعض النسخ " جعفر بن ابراهيم ".

(٢) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست وقال: ثقة جليل القدر له كتاب ثم رواه.

(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٧٨ - رقم (١٩٧)، وذكره ايضا ابن النديم في الفهرست.

(٤) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست.

(٥) يأتي له ذكر في باب الكنى وقد وصفه بكونه مجهولا.

٧ * (الحسن) * بن علي بن يقطين(١) ثقة.

٨ * (الحسن) * بن محمد بن أبي طلحة.

٩ * (الحسن) * بن يونس.

١٠ * (الحسن) * بن ابراهيم الكوفى.

١١ * (الحسن) * بن محبوب السراد مولى(٢) بجبلة كوفى ثقة.

١٢ * (الحسن) * بن شعيب المداينى.

١٣ * (الحسن) * بن سعيد الكوفي.

١٤ * (الحسن) * بن يزيد.

١٥ * (الحسن) * الرواندي الدينوري يكنى أبا محمد الاصل كوفي مولى بجيلة.

١٦ * (الحسن) * بن اسباط الكندي.

١٧ * (الحسين) * بن سعيد بن(٣) حماد مولى علي بن الحسين (ع) صاحب المصنفات الاهوازي ثقة.

___________________________________

(١) ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست، وقال: له كتاب، وكان الحسن هذا فقيها متكلما، روى عن أبي الحسن والرضا عليهما السلام، وله كتاب مسائل أبي الحسن موسى عليه السلام.

(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع) وذكره ايضا في الفهرست (ص ٧١ - رقم ١٦٢) وتوفي رحمه الله في آخر سنة ٢٢٤ ه‍ وله من العمر خمس وسبعون سنة.

(٣) يأتي للحسين بن سعيد هذا ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي (ع) وذكر له الشيخ رحمه الله ترجمة مفصلة في الفهرست (ص ٨٣ - رقم ٢٣١) من الطبعة الثانية، وتقدم قريبا في هذا الباب ذكر لاخيه الحسن بن سعيد، وكان الحسين ثقة عينا جليل القدر، روى عن الرضا وأبي جعفر الثاني وأبي الحسن الثالث عليهم السلام، أصله كوفي وانتقل مع أخيه الحسن إلى الاهواز ثم تحول إلى قم فنزل على الحسن ابن أبان وتوفي بقم رحمه الله، واخباره واخبار أخيه كثيرة.

١٨ * (الحسن) * بن زياد.

١٩ * (الحسين) * بن علي بن يقطين ثقة.

٢٠ * (الحسين) * بن مهران(١) .

٢١ * (الحسين) * بن عمر بن يزيد ثقة.

٢٢ * (الحسين) * بن خالد الصيرفي.

٢٣ * (الحسين) * بن يسار(٢) المدايني مولى زياد ثقة صحيح روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام.

٢٤ * (الحسين) * بن موسى.

٢٥ * (الحسين) * بن يزيد النخعي(٣) يلقب بالنوفلي.

٢٦ * (الحسين) * مولى رباب.

٢٧ * (الحسين) * بن محمد بن أبي طلحة.

٢٨ * (الحسين) * بن جهم الرازي.

٢٩ * (الحسن) * بن راشد.

_________________________________

(١) احتمل بعض ارباب المعاجم أنه الحسين بن مهران بن محمد بن أبى نصر السكوني، ويقول النجاشي في رجاله انه روى عن أبي الحسن موسى الرضا (ع) وكان واقفا، وله مسائل، وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست " ص ٨٢ - رقم - " ٢٢٥ " وقال له كتاب، ثم رواه عنه بطرقه.

(٢) يسار بالياء المثناة التحتانية والسين المهملة، وفي بعض النسخ " بشار " بالباء الموحدة والشين المعجمة، فراجع.

(٣) الحسين بن يزيد بن محمد بن عبدالملك المتطبب النوفلي - نوفل النخع - مولاهم كوفي أبوعبدالله، كان شاعرا أديبا وسكن الري ومات بها، وقال قوم من القميين إنه غلا في آخر عمره والله أعلم، وما روينا له رواية تدل على هذا، له كتاب التقية " قاله النجاشي " وذكره الشيخ في الفهرست ص ٨٤ - رقم (٢٣٥) وقال له كتاب ثم رواه عنه.

٣٠ * (حمدان) * بن سلمان النيشابوري(١) .

٣١ * (الحسين) * الرواندي الدينوري يكنى أبا محمد، الاصل كوفي مولى بني بجبلة.

٣٢ * الحسين * بن شعيب المدايني.

٣٣ * الحسن * بن القاسم(٢) .

٣٤ * الحسين * بن ابراهيم بن موسى بن جعفر عليه السلام.

٣٥ * الحسين * بن صالح الخثعمي.

٣٦ * حمزة * بن بزيع.

٣٧ * الحسين * بن زياد.

٣٨ * الحسن * بن عباد.

٣٩ * الحسن * بن سهل اخو الفضل ذي الرياستين ويعرف الحسن بذي القلمين.

٤٠ * الحسن * بن الحسين العلوي(٣) .

٤١ * حمدان * بن ابراهيم الاهوازي كوفي.

٤٢ * الحسن * بن ابراهيم كوفي(٤) .

٤٣ * الحسن *(٥) بن عديس.

٤٤ * الحسن * بن بشير مجهول.

___________________________________

(١) يأتي له ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، وفي باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.

(٢) في بعض النسخ " الحسين " بدل " الحسن ".

(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وفي بعض النسخ (الحسن ابن الحسن العلوي) وعلى فرض صحة هذه النسخة فيأتي له بهذا الاسم ايضا ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.

(٤) لعله هو الحسن بن ابراهيم الكوفي المتقدم قريبا.

فراجع.

(٥) في بعض النسخ (الحسين) * مصغرا بدل (الحسن).

٤٥ * (الحسن) * بن اسد بصري.

باب الخاء

١ * (خلف) * بن سلمة(١) البصري.

باب الدال

١ * (داود) * بن القاسم الجعفري(٢) ابوهاشم.

٢ * (داود) * بن سليمان(٣) بن يوسف ابواحمد القارئ اسند عنه روى عنه ابن مهرويه.

٣ * (داود) * بن النعمان.

٤ * (داود) * بن علي العبدي كان من اصحاب المهدي(٤) .

٥ داود بن علي(٥) اليعقوبي.

٦ * (دعبل) * بن علي(٦) .

___________________________________

(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد (ع) بعنوان " خلف البصري من اصحاب الرضا وموسى بن جعفر عليهما السلام.

(٢) داود بن القاسم بن اسحاق بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب (ع) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد وباب أصحاب الهادي وباب اصحاب العسكري " ع " وذكره الشيخ في الفهرست، وقال له كتاب (انظر ص ٩٣ - رقم (٢٧٨) من الطبعة الثانية في النجف الاشرف.

(٣) لا يوجد هذا الاسم ولا الذي قبله في بعض النسخ.

(٤) يعني به المهدي بن المنصور العباسي.

(٥) هو داود بن علي اليعقوبي الهاشمي، ابوعلي بن داود، روى عن أبي الحسن موسى (ع) وقيل روى عن الرضا عليه السلام.

(٦) دعبل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبدالرحمان بن عبدالله بن بديل بن -

باب الراء

١ * (الريان) * بن الصلت(١) بغدادي ثقة خراسانى الاصل.

باب الزاي

١ * (زكريا) * بن عبدالصمد القمي ثقة يكنى أبا جرير من اصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام.

___________________________________

- ورقاء الخزاعي، ابوعلي الشاعر المشهور في اصحابنا، صنف كتاب طبقات الشعراء وكتاب الواحدة في مثالب العرب ومناقبها، كذا قاله النجاشي في رجاله، ودعبل على ما ضبطه العلامة الحلي رحمه الله في خلاصة الاقوال - بكسر الدال المهملة وسكون العين المهملة وكسر الباء المنقطة تحتها نقطة وبعدها لام، وحاله مشهور في الايمان وعلو الشأن وقصيدته التائية التي قرأها على الامام الرضا (ع) مشهورة ومطلعها: مدارس آيات خلت من تلاوة * ومنزل وحي مقفر العرصات إلى أن يقول فيها: أرى فيأهم في غيرهم متقسما * وأيديهم من فيئهم صفرات فاهدى له ابوالحسن الرضا عليه السلام خرقة خز فيها ستمائة دينار، واخبار دعبل كثيرة ذكرت في المعاجم، ونقل النجاشي في ترجمة علي أخي دعبل عن اسمعيل بن علي أنه قال " ولد عمي دعبل سنة ١٤٨ ه‍ في خلافة المنصور ورأى موسى (ع) ولقي الرضا (ع) ومات سنة ٢٤٥ ه‍ أيام المتوكل " وقد ادرك من زمان الجواد عليه السلام ايضا خمسا وعشرين سنة.

(١) يأتي للريان بن الصلت ذكر في باب اصحاب الهادي (ع) وفي باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٩٦ - رقم ٢٩٧) من الطبعة الثانية وله كتاب جمع في كلام الرضا عليه السلام في الفرق بين الآل والامة رواه عنه النجاشي في رجاله بطرقه اليه.

٢ * (زكريا) * بن ادريس بن عبدالله الاشعري قمي يكنى أبا جرير(١) .

٣ * (زكريا) * المؤمن(٢) .

٤ * (زكريا) * بن آدم القمي(٣) .

باب السين ١ * (سليمان) * بن جعفر الجعفري(٤) ثقة.

٢ * (سهل) * بن اليسع بن عبدالله الاشعري القمي جميعا من اصحاب أبى الحسن موسى عليه السلام.

٣ * (سعيد) * بن أخت صفوان بن يحيى اخو فارس الغالي(٥) .

___________________________________

(١) جرير بضم الجيم وفتح الراء - بصيغة التصغير - وفي بعض النسخ (أبا حرب) بالحاء المهملة ثم الراء الساكنة بعدها الباء الموحدة، والصحيح الاول، وقد تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست (ص ٩٩ - رقم ٣١١) وقال: له كتاب ثم رواه عنه بطريقه، وذكره النجاشي ايضا في رجاله ثم قال: (قيل إنه روى عن أبي عبدالله وابي الحسن والرضا عليهم السلام، له كتاب) ورواه عنه بطريقه.

(٢) زكريا بن محمد ابوعبدالله المؤمن، روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن موسى عليهما السلام، ولقي الرضا عليه السلام في المسجد الحرام وحكى عنه ما يدل على أنه كان واقفا وكان مختلط الامر في حديثه، له كتاب منتحل الحديث، ذكره كذلك النجاشي وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست (ص ٩٩ - رقم ٣٠٨) وقال له كتاب ورواه عنه بطريقه.

(٣) زكريا بن آدم بن عبدالله بن سعد الاشعري القمي، تقدم ذكره في باب اصحاب الصادق عليه السلام ويأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست (ص ٩٦ - رقم ٣١٠) وقال: له مسائل ورواها عنه.

(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٠٣ - رقم ٣٣٠) وقال: له كتاب ثم رواه عنه بطريقه.

(٥) الغالي من الغلو لانه كان من الغالين الكذابين المشهورين.

٤ * (سعد) * بن سعد الاحوص بن سعد بن مالك الاشعري القمي ثقة.

٥ * (سليمان) * بن رشيد.

٦ * (سليمان) * بن داود الخفاف.

٧ * (سليمان) * المروزي(١) .

٨ * (سندي) * بن الربيع كوفى.

٩ * (سعيد) * بن سعيد القمي ثقة.

١٠ * (سعد) *(٢) بن حماد مجهول.

باب الشين ١ * شعيب * بن حماد.

باب الصاد ١ * (صالح) * بن علي بن عطية البغدادي.

٢ * (صالح) * بن عبدالله الخثعمي.

٣ * صالح * الخباز كوفى.

٤ * صفوان * بن يحيى البجلي(٣) بياع السابري مولى ثقة وكيله عليه السلام كوفى.

٥ * صدقة * الخراسانى.

__________________________________

(١) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.

(٢) في بعض النسخ " سعيد " بالياء التحتانية المثناة بدل (سعد).

(٣) تقدم له ذكر في باب أصحاب الكاظم عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره ايضا الشيخ رحمه الله في الفهرست مفصلا (انظر ص ١٠٩ - رقم ٣٥٨ وله ترجمة مفصلة في رجالي النجاشي والكشي، فراجعها.

باب الطاء

١ * طاهر * بن حاتم غالي كذاب(١) اخو فارس.

باب العين

١ * عبدالله * بن موسى بن جعفر بن محمد عليه السلام اخوه عليه السلام.

٢ * عبدالله * بن جندب البجلي(٢) كوفى ثقة.

٣ * علي * بن جعفر بن محمد عمه عليه السلام(٣) له كتاب ثقة.

٤ * عبدالله * بن المغيرة مولى بني نوفل بن الحرث بن عبدالمطلب خزاز كوفى

٥ * عبدالحميد * بن سعيد.

___________________________________

(١) طاهر بن حاتم بن ماهوية القزويني، يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست (ص ١١٢ - رقم ٣٧٢) وقال " كان مستقيما ثم تغير واظهر القول بالغلو وله روايات، اخبرنا برواياته حال استقامته جماعة " ثم ذكر طريقه اليها، ويريد بالغلو الغلو في أهل البيت عليهم السلام، وكان فاسد المذهب ضعيفا وكانت له استقامة كما كانت لاخيه ولكنها لا تثمر، قال ذلك الغضائري في رجاله، ويريد بفساد المذهب الغلو.

(٢) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام، روى الكشي في رجاله أن أبا الحسن عليه السلام أقسم إنه عنه راض ورسول الله " ص " والله وانه لمن المخبتين.

(٣) علي بن جعفر هذا له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام.

وذكره ايضا في الفهرست (ص ١١٣ - رقم ٣٧٩) سكن العريض - بضم العين المهملة وفتح الراء من نواحي المدينة فنسب ولده اليها وسكن الكوفة وقم ايضا بعد ما استدعاه القميون نزوله اليهم فنزلها وكان بها حتى مات، وقبره بقم مشهور ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: (إنه مقبول من كبار العاشرة مات سنة ٢١ ه‍).

٦ * علي * بن سويد السائي(١) ثقة.

٧ * (علي) * بن بلال(٢) اسند عنه.

٨ * (عثمان) * بن عيسى الكلابى رواسي(٣) كوفى واقفي كلهم(٤) من اصحاب أبى الحسن موسى عليه السلام.

٩ * (عبدالرحمان) * بن أبي نجران التميمي(٥) مولى كوفي.

١٠ * (عبدالعزيز) * بن المهتدي(٦) اشعري قمي.

١١ * (عبدالجبار) * بن المبارك النهاوندي.

١٢ * (عبدالوهاب) * المعروف بابن كثير النهاوندي.

١٣ * (عبدالله) * بن الصلت(٧) يكنى أبا طالب مولى بني تيم الله بن ثعلبة ثقة.

١٤(عبدالسلام) * بن صالح الهروي(٨) ابوالصلت عامي.

___________________________________

(١) السائي بالسين المهملة والالف ثم الياء المثناة من تحت المقلوبة همزة وياء النسبة، نسبة إلى ساية من قرى المدينة المشرفة، ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست " ص ١٢١ - رقم ٤٠٦ ".

(٢) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.

(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، وذكره في الفهرست.

(٤) الضمير في (كلهم) راجع إلى عثمان بن عيسى والى من قبله، فلاحظ.

(٥) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره في الفهرست.

(٦) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره في الفهرست.

(٧) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره في الفهرست.

(٨) يأتي له ذكر في كنى هذا الباب، وصرح ارباب المعاجم انه شيعي، وذكر له ابن حجر في تهذيب التهذيب " ج ٦ - ص ٣١٩ - ص ٣٢٢ " ترجمة مفصلة، وقد توفي سنة ٢٣٦ ه‍ وذكره السمعاني في الانساب وقال إنه رأس مذهب الرافضة، وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال " ج ٣ - ص ١٢٩ " وقال انه روى عن علي الرضا.