شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

رجال الطوسي

باب الراء

١ * (رشيد) * الهجري(١) الرياش بن عدي الطائي.

٢ * (ربيعة) * بن ناجد الاسدي الازدي عربى كوفى.

٣ * (رفاعة) * بن رافع الانصاري.

٤ * (رافع) * بن جريح(٢) .

٥ * (رفاعة) * بن شداد،

٦ * (رقيقة) * المحاربى.

٧ * (ربيعة) * بن علي كان ابواسحق يروي عنه.

٨ * (ركان) * اللحام.

باب الزاى

١ * (زيد) * بن ارقم الانصاري عربي مدني خزرجي عمي بصره.

٢ * (زيد) * بن صوحان(٣) وكان من الابدال قتل يوم الجمل وقيل ان عايشة

___________________________________

- ووارثي وأبوولدي، وشيعتك شيعتي (الحديث) روى ذلك ابن بابوية الصدوق في أماليه بسنده إلى سعيد بن علاقة عن أبي سعيد عقيصا هذا، ويأتي ذكر أبي سعيد هذا عده من أصحاب الحسين عليه السلام أيضا.

(١) رشيد بالتصغير والهجري بفتح الهاء والجيم وكسر الراء المهملة والياء، نسبة إلى هجر بلدة من أقصى اليمن.

(٢) في نسخة: خديج بالخاء ثم الدال المهملة ثم الياء المثناة التحتانية ثم الجيم.

(٣) هو اخو صعصعة بن صوحان واكبر منه، ولما صرع يوم الجمل جاء أمير المؤمنين عليه السلام حتى جلس عند رأسه فقال رحمك الله يا زيد قد كنت خفيف المؤونة عظيم المعونة (الخ).

استرجعت حين قتل.

٣ * (زاذان) * يكنى ابا عمرة الفارسي.

٤ * (زياد) * بن الجعدة.

٥ * (زر) * بن حبيش وكان فاضلا.

٦ * (زيد) * بن وهب الجهني كوفى.

٧ * (زيد) * بن الحصين الاسلمي من المهاجرين،

٨ * (زيد) * بن خالد الجهني.

٩ * (زياد) * بن بياضة الانصاري.

١٠ * (زيد) * بن حارثة وليس بأبي أسامة بن زيد،

١١ * (زميلة) * الزغل بن جبلة اخو حكيم بن جبلة.

١٢ * (زيد) * بن قميع.

١٣ * (زيد) * بن هانى السبيعي،

١٤ * (زهر) *(١) بن قيس رسوله عليه السلام إلى جرير بن عبدالله إلى الري

١٥ * (زياد) * بن كعب بن مرحب، ينظر في امره وما كان منه في امر الحسين (ع) وهو رسوله إلى الاشعث بن قيس إلى اذربيجان.

١٦ * (زياد) * بن عبيد عامله عليه السلام على البصرة.

١٧ * (زيد) * بن ربيعة يكنى ابا معبد تبعا لهم(٢) .

١٨ * (زياد) * بن النصر الحارثي.

١٩ * (زياد) * بن حفص التميمي.

٢٠ * (زياد) * بن الحصين التميمي من اهل البصرة ومن اهل الجزيرة.

___________________________________

(١) وفي نسخة: زجر بالجيم، وفي أخرى بالحاء المهملة.

(٢) هكذا في جميع النسخ ولعل المراد انه تبع لاهل البيت عليهم السلام فراجع.

باب السين

١ * (سلمان) * الفارسي مولى رسول الله " ص " يكنى ابا عبدالله اول الاركان الاربعة.

٢ * (سعد) * بن مالك الخزرجي يكنى ابا سعيد الخخدري ي الانصاري العربي المدني.

٣ * (سهل) * بن حنيف انصاري عربى وكان واليه " ع " على المدينة يكني ابا محمد.

٤ * (سويد) * بن غفلة.

٥ * (سليم) * بن قيس الهلالي.

٦ * (سيحان) * بن صوحان العبدي اخو صعصعة بن صوحان.

٧ * (سعد) * مولاه عليه السلام،

٨ * (سلمة) * بن كهيل.

٩ * (سالم) * بن أبى الجعد.

١٠ * (سعد) * بن عمران ويقال سعد بن فيروز كوفى مولى كان خرج يوم الجماجم مع ابن الاشعث يكنى ابا البختري.

١١ * (سعد) * بن وهب الهمدانى.

١٢ * (سليمان) * بن صرد الخزاعي المتخلف عنه يوم الجمل المروي عن الحسن عليه السلام او المروى على لسانه كذبا في عذره في التخلف.

١٣ * (سلمة) * بن الاكوع.

١٤ * (سهل) * بن سعد الساعدي،

١٥ * (سعد) * بن عمرو،

١٦ * (سعد) * بن زياد بن وديعة،

١٧ * (سمرة) * بن ربيعة.

١٨ * (سعد) * بن قيس الهمداني،

١٩ * (سفيان) * بن اكيل،

٢٠ * (سعيد) * بن وهب الجهني.

٢١ * (سلامة) * الذري(١) .

٢٢ * (سيد) * بن عبيد بن البختري،

٢٣ * (سعيد) * بن مسعود الثقفي.

٢٤ * (سنان) * بن مالك النخعي.

٢٥ * (سفيان) * بن يزيد اخذ الراية ثم اخوه عبيد بن يزيد ثم اخوه كرب بن يزيد ثم اخذ الراية عميرة بن بشر اخوه الحرث بن بشر فقتلوا ثم اخذ الراية وهب ابن كريب ابوالقلوص.

٢٦ * (سماك) * بن عبد عوف.

٢٧ * (سعد) * بن حذيفة بن اليمان.

٢٨ * (سليمان) * بم مسهد كان يروي عن خرشة(٢) بن الحر الحارثي وكانا جميعا مستقيمين وكان الاعمش يروي عنه.

٢٩ * (سعد) * بن حميد ابوعمار اصيبت عينه بصفين.

باب الشين

١ (شريح) بن النعمان الهمدانى،

___________________________________

(١) وفي نسخة سلامة الدري بالدال المهملة.

(٢) وفي نسخة حرشة بالحاء المهملة.

٢ * (شداد) * بن الازمع الهمدانى،

٣ * (شتير) * بن شكل العبسي، وقال سعد شبير.

٤ * (شقيق) * بن سلمة يكنى ابا وداك،

٥ * (شريح) * بن قدامة السلمي،

٦ * (شبث) * بن ربعي رجع إلى الخوارج،

٧ * (شريك) * الاعور السلمي النخعي،

٨ * (شقيق) * بن ثور.

٩ * (شرحبيل وهبيرة وكريب ويزيد وسمير) * ويقال شتير هؤلاء اخوة بنو شريح قتلوا بصفين كل واحد يأخذ لواء‌ه بعد الآخر حتى قتلوا.

١٠ * (شهر) * بن عبدالله بن حوشب.

باب الصاد

١ * (صعصعه) * بن صوحان،

٢ * (صيفي) * بن ربعي،

٣ (صلد) بن زفر صاحب عمر،

٤ (صبيرة) بن سفيان.

٥ (صادق) بن الاشعث،

٦ (صفوان) بن حذيفة بن اليمان.

٧ (صهيب) يكنى ابا حكيم جد حنان بن سدير،

باب الضاد

١ (ضرار) بن الصامت.

باب الطاء

١ (طارق) بن شهاب الاحمسي يكنى ابا حية كوفى

٢ (الطفيل) بن الحرث بن عبدالمطلب بدري.

٣ (الطرماح) بن عدي رسوله عليه السلام إلى معاوية.

باب الظاء

١ (ظالم) بن ظالم وقيل ظالم بن عمرو يكنى ابا الاسود الدؤلي،

٢ (ظبيان) بن عمارة التميمي.

٣ (ظالم) بن سراق يكنى ابا صفرة والد المهلب وكان شيعيا وقدم بعد الجمل فقال لعلي عليه السلام اما والله لو شهدتك ما قاتلك، ازدي فمات بالبصرة وصلى عليه علي عليه السلام،

باب العين

١ * عمار * بن ياسر يكنى ابا اليقظان حليف بني محزوم ينسب إلى عبس بن مالك وهو من مذحج بن ادد، رابع الاركان.

٢ * (عبيد) * بن التيهان.

٣ * (عبدالله) * بن العباس بن عبدالمطلب وقد عد ايضا ابوه العباس من اصحابه عليه السلام.

٤ * (عبدالله) * بن جعفر بن إبي طالب قليل الرواية.

٥ * (عبدالله وعبد الرحمان) * ابنا بديل بن ورقاء واخوهما محمد وهم رسل

النبي صلى الله عليه وآله إلى اليمن قتلا بصفين معه عليه السلام(١) .

٦ * (عمرو) * بن الحمق الخزاعي.

٧ * (عبدالله) * بن الحرث اخو مالك الاشتر.

٨ * (عامر) * بن واثلة يكنى ابا الطفيل ادرك ثماني سنين من حياة النبي صلى الله عليه وآله ولد عام أحد.

٩ * (عرفة) * الازدي.

١٠ * (عرفة) * المدني وكان رسول الله " ص " دعا له وقال اللهم بارك له في صفقته.

١١ * (عثمان) * بن حنيف الانصاري عربى

١٢ * (عبادة) * بن الصامت بن اخي ابي ذر ممن اقام بالبصرة وكان شيعيا.

١٣ * (عبيد) * بن عبد يكنى ابا عبدالله الجدلي وقيل انه كان تحت راية المختار(٢) .

١٤ * (عبدالله) * بن بحر الحضرمي يكنى ابا الرضا.

١٥ * (عبيدة) * السلمانى،

١٦ * (علي) * بن ربيعة الوالبي الاسدي وكان من العباد.

١٧ * (عبيد الله) * بن أبي رافع كاتبه عليه السلام،

١٨ * (عبدالله) * بن شداد بن الهاد الليثي عربي كوفي،

___________________________________

(١) في الخصال للصدوق رحمه الله أن الاخوة هؤلاء كلهم قتلوا بصفين وأن عبدالله كان أمير الرجالة.

(٢) لعل المراد من قوله: (إنه كان تحت راية المختار) انه كان ممن يبعثه في سراياه ويصرفه في مهماته نحو ارساله إلى المدينة أميرا على سرية ليخلص ابن الحنفيه وبني هاشم من يد ابن الزبير لما حصرهم بالشعب وهم أن يضرمه نارا عليهم، أنظر ما ذكره أبوالفرج الاصفهاني في المقاتل في ترجمة يحيى بن عبدالله بن الحسن المثنى.

١٩ * (عباده) * بن ربعي الاسدي

٢٠ * (عامر) * بن صخرة السكوني عربى كوفي.

٢١ * (عبيد) * بن الجعد.

٢٢ * (عبدالرحمان) * بن عوسجة.

٢٣ * (عبد خير) * بن ناجد يكنى ابا صادق الازدي،

٢٤ * (عبيد) * بن نضلة الخزاعي قال ابن الاعمش لابيه على من قرأت قال على يحيى ابن وثاب وقرأ يحيى بن وثاب على عبيد بن نضلة كان يقرء كل يوم آية ففرغ من القرآن في سبع واربعين سنة ويحيى بن وثاب كان مستقيما وذكر الاعمش انه كان اذا صلى كأنه يخاطب احدا،

٢٥ * (عبدالله) * بن خليفة يكنى ابا عريف(١) الهمداني.

٢٦ * (عبدالله) * بن ربيعة السلمي،

٢٧ * (عباية) * بن رفاعة بن رافع بن خديج الانصاري.

٢٨ * (عبدالرحمان) * بن أبي ليلى الانصاري شهد مع أمير المؤمنين عليه السلام عريي كوفي.

٢٩ * (عمرو) * ذويمر(٢) الهمدانى عربي كوفى.

٣٠ * (عقيل) * بن ابي طالب.

٣١ * (عمرو) * بن ثعلبة.

٣٢ * (عقبة) * بن عمرو بدري.

٣٣ * (عبدالله) * بن عتيك بدري.

___________________________________

(١) وفي نسخة منهج المقال: أبا الغريف بالغين المعجمة.

(٢) وفي نسخة: رويم.

٣٤ * (عمر) * بن عوف بن الحرث بدري(١) ،

٣٥ * (عمرو) * بن محصن يكنى ابا احيحة اصيب بصفين وهو الذي جهز امير المؤمنين (ع) بماية الف درهم في مسيره إلى الجمل،

٣٦ * (عدي) * بن حاتم الطائي،

٣٧ * (عتيق) * بن معاوية بن الصامت الانصاري من بني زريق من الخزرج يكنى ابا عياش الزرقي فارس رسول الله صلى الله عليه وآله.

٣٨ * (عامر) * بن عبد عمرو ويكنى ابا حبيب.

٣٩ * (عمرو) * بن عزبة بن عبدالله بن زيد بن عاصم،

٤٠ * عبدالله * بن عامر بن عتيك بن عازب.

٤١ * عتبة * بن عمرو.

٢ * عثمان * بن سعد بن احوز.

٤٣ * عامر * بن زيد،

٤٤ * (عبدالرحمان) * بن خثيل(٢) الجمحي قتل بصفين.

٤٥ * عرفجة * بن بردة الليثي(٣) .

٤٦ * عامر * بن أخيل،

٤٧ * عبدالرحمان * بن عمرو بن الجموح.

٤٨ * عتبة * بن رفاعة بن رافع بن مالك من بني زريق.

٤٩ * عبدالرحمان * بن ابي طلحة.

٥٠ (عبدالله) بن عمرو بن معاذ بن الجموح من بني سلمة.

___________________________________

(١) وفي نسخة: ابن مالك.

(٢) خثيل بالخاء المعجمة والثاء المثلثة والياء المثناة من تحت الساكنة واللام، مصغرا أو مكبرا، ويروى ختيل بالتاء المثناة الفوقانية مصغرا أو مكبرا، وفي بعض النسخ بالجيم والثاء المثلثة وفي اسد الغابة ابن الحنبل بالحاء المهملة ثم النون ثم الباء الموحدة (٣) قد مر عده من أصحاب النبى صلى الله عليه وآله.

٥١ * عامر * بن مسعود بن سعد،

٥٢ * (عبدالله) * بن عمرو بن محصن.

٥٣ * (عبدالله) * بن ثابت.

٥٤ * (عبدالرحمان) * بن عمر.

٥٥ * (عروة) * بن الساعد.

٥٦ * (عبدالرحمان) * بن عبد ربه.

٥٧ * (عبدالرحيم وعبدالرحمان) * ابنا خراش بن الصمه بن الحارث.

٥٨ * (عبدالله) * بن زيد.

٥٩ * (عمرو) * بن بلال.

٦٠ * (عبيد) * مولى زيد.

٦١ * (عمارة) * بن أوس.

٦٢ * (عبدالله) * بن خباب بن الارت قتله الخوارج قبل وقعة النهروان.

٦٣ * (عمرو) * بن حزم النجاري وهو عامل رسول الله صلى الله عليه وآله على نجران.

٦٤ * (العلا) * بن عمرو.

٦٥ * (عبدالله) * بن أبى طلحة وهو الذي دعا له رسول الله صلى الله عليه وآله يوم حملت به أمه، ٦٦ * (عبدالله) * بن زيد بن عاصم من بني النجار قتل يوم الحرة.

٦٧ * (عمرو) * بن أبى سلمة ابن ام سلمة ربيب رسول الله صلى الله عليه وآله.

٦٨ * (عون) * بن جعفر بن ابي طالب، ٦٩ * (عبدالله) * بن الكوا خارجي ملعون.

٧٠ * (عبدالرحمان) * بن جندب.

٧١ * (علي) * بن ربيعة الاسدي.

٧٢ * (علقمة) * بن قيس.

٧٣ * (عباس) * بن ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب.

٧٤ * (عبدالله) * بن الحارث بن نوفل بن عبدالمطلب.

٧٥ * (عبدالله) * بن حكيم بن جبلة،

٧٦ * (عبدالله) * بن سبا(١) الذي رجع إلى الكفر واظهر الغلو،

٧٧ (عبدالله) بن سلمة.

٧٨ (عباد) بن قيس صاحب الترهات(٢) .

٧٩ (عطا) بن رياح مخلط.

٨٠ * (عطية) * الغوفي يعرف بالبكالي بطن من همدان، باللام.

٨١ * (عبدالله) * بن عمار بن عبد يغوث،

٨٢ * (عبدالله) * بن حارثة.

٨٣ * (عبدالرحمان) * بن سيار.

٨٤ * (عبدالله) * بن جنادة.

___________________________________

(١) عبدالله بن سبا - بالسين المهملة المفتوحة والباء المنقطة تحتها نقطة، غال ملعون حرقه أمير المؤمنين علي عليه السلام بالنار، كان يزعم أن عليا عليه السلام إله وأنه نبي، ذكره الكشي في رجاله وروى في ذمه روايات عديدة، منها: ما رواه بقوله (وذكر أهل العلم أن عبدالله بن سبا كان يهوديا فأسلم ووالى عليا عليه السلام وكان يقول وهو على يهوديته: في يوشع بن نون وصي موسى عليه السلام بالغلو، فقال في اسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام مثل ذلك، وكان أول من شهر بالقول بفرض إمامة علي عليه السلام وأظهر البراء‌ة من أعدائه وكاشف مخالفيه وكفرهم، فمن هنا قال من خالف الشيعة أن أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودي) وقد ألفت في ترجمة عبدالله بن سبا مؤلفات عديدة تتم عن ذمه وانه ملعون فراجعها.

(٢) الترهات بالتاء المثناة الفوقانية المضمومة والراء المشددة المفتوحة ثم الهاء جمع ترهة، ومعنى صاحب الترهات صاحب الاباطيل، وفي لقبه هذا إزراء به كما لا يخفى.

٨٥ * (عدي) * بن جبير.

٨٦ * (عمرو) * بن حريث عدو الله ملعون.

٨٧ * (عمارة) * بن ربيعة الجرمي.

٨١ * (عبدالله) * بن عوف الاحمر،

٨٩ * (عبدالله) * بن غنيم ويقال عبدالرحمان بن غنم،

٩٠ * (عوف) * بن بشر.

٩١ * (عبيد الله) *(١) بن سويد ولقبه الحوشي(٢) .

٩٢ * (عبدالرحمان) * بن عمرو،

٩٣ * (عقيل) * الخزاعي.

٩٤ * (عمير) * بن عطارد.

٩٥ * (عامر) * بن الاصقع الزبيدي رسوله (ع) إلى معاوية.

٩٦ (عبدالله) بن وهب الراسبي رأس الخوارج ملعون.

٩٧ (عمير) بن سعيد النخعي.

٩٨ (عبدالله) بن عوف الاحمر(٣) .

٩٩ (عمرو) بن مرحوم العبدي.

١٠٠ (عمرو) بن الحارث بن قدامة،

١٠١ (العباس) بن شريك،

١٠٢ (عايذ) بن بكر.

١٠٣ (عقبة) بن جرير.

___________________________________

(١) في بعض النسخ: عبدالله لا عبيد الله بالتصغير فراجع.

(٢) الحوشي بالحاء المهملة ثم الواو والشين المعجمة المكسورة ثم الياء التحتانية المثناة.

(٣) الظاهر أنه مكرر فتأمل.

١٠٤ (عبدالله) بن صفوان.

١٠٥ * (عمرو) * بن الزبير يكنى ابا وابل.

١٠٦ (عبدالله) بن الطفيل العامري.

١٠٧ * (عبدالرحيم) * بن محرز(١) الكندي.

١٠٨ * (عامر) * بن عبد الاسود.

١٠٩ * (عفيف) * بن أبي عفيف.

١١٠ * (عبدالله) * بن أبي ربيعة.

١١١ * (عبدالرحمان) *(٢) بن عبد بن الكنود.

١١٢ * (عقبة) * بن عمرو الانصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وخليفته عليه السلام على الكوفة.

١١٣ * (عنبسة) * بن جبير روى عنه عبدالاعلى،

١١٤ * (عامر) * بن طريف.

١١٥ * (علقمة) * بن قيس قتل بصفين واخوه ابي بن قيس.

١١٦ * (عابس) * بن ربيعة النخعي.

١١٧ * (عمرو) * بن الاصم وكان أتى الحسن (ع) بالمدينة فذكر له ما قال أهل الغلو فانكر (ع) عليهم.

١١٨ * (عبد خير) * الخيراني(٣) خيران بن همدان،

___________________________________

(١) في نسخة: (بن محمد) بدل (محمد).

(٢) في نسخة (بن عبيد) وفي أخرى (بن أبي عبيد).

(٣) في نسخة (الخيواني) بالخاء المعجمة ثم الياء المثناة التحتانية ثم الواو ثم الالف والنون والياء، (خيوان من همدان، وخيران هذا هو ابن نوف بن همدان وذكره ابن الاثير الجوزي في أسد الغابة بعنوان (عبد خير بن يزيد الهمداني الخيواني) بالواو.

١١٩ (عبدالله) بن شجير(١) الازدي يكنى ابا معمر.

١٢٠ * (عبيد الله) * بن زياد قدم البصرة بعد قتل الحسين (ع) فقال له بشر بن عباد بن قيس بن ثعلبة وقد كان عرفه برأيه فقال له ما تقول في الحسين (ع) فقال وما عسيت ان أقول في الحسين (ع) يقدم على جده فيشفع له وتقدم على زياد فيشفع لك فلم يجد اليه سبيلا فقال قد عرفنا غشك فألزمنا.

١٢١ * (عبدالله) * بن أبي السفر الهمداني.

١٢٢ * (عبدالله) * بن أبى سخيلة الخراساني.

١٢٣ * (عبدالله) * بن عميرة.

١٢٤ * (عبدالله) * بن سلمة الذي قال له ما يسرني ان لم اشهد صفين ولوددت أن كل مشهد شهده علي " ع " شهدته.

١٢٥ * (عوف) * العقيلي.

باب الفاء

١ * (الفرات) * بن عمرو يكنى ابا بشر.

٢ * (الفاكه) * بن سعيد قتل بصفين.

باب القاف

١ * (قيس) * بن سعد بن عبادة وهو ممن لم يبايع ابا بكر.

_________________________________

(١) في نسخة: (سجر) بالسين المهملة والجيم ثم الراء، أما ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب فقد قال: (عبدالله بن سخيرة - بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح الموحدة - الازدي أبومعمر الكوفي ثقة من الثانية، مات في إمارة عبيد الله بن زياد).

٢ * (قنبر) * مولى امير المؤمنين " ع " لم نعثر له على رواية عبدالله بن وال التميمي(١) .

٣ * (قيس) * بن يزيد.

٤ * (قرطة) * بن كعب.

٥ * (قيس) * بن عبد ربه.

٦ * (قترة) * الساعدي.

٧ * (قثم) * بن العباس بن عبدالمطلب، قبره بسمرقند(٢) .

٨ * (القعقاع) *.

٩ * (قيس) * بن العفرية الجشمي من جشم بن معاوية بن بكر(٣) اسمه ملك.

١٠ * (قبيصة) * بن شداد.

___________________________________

(١) هكذا في النسخ المخطوطة التي بايدينا ولكن العبارة غير خالية عن الغلط، وجاء في رجا أبي داود (المخطوط) ما هذا نصه: " قنبر مولى أمير المؤمنين (ع) (ى، كش) قتله الحجاج على حبه (جخ) لم يعثر له على رواية عنه، انتهى ".

(٢) وبذلك صرح ابن عبدالبر في الاستيعاب وابن الاثير في أسد الغابة وغيرهما.

(٣) تقييده لجشمي بكونه من جشم بن معاوية للاشارة إلى أنه من جشم هوازن دون مضر وتغلب واليمن وثقيف، فان بني جشم أحياء من المذكورين، فبنو جشم من (هوازن) ينتمون إلى جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، ومن (مضر) ينتمون إلى جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم بن بكر بن وائل، ومن (اليمن) ينتمون إلى جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، ومن (تغلب) ينتمون إلى جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب، ومن (ثقيف) ينتمون إلى جشم بن ثقيف.

١١ * (القعقاع) * بن عمير التميمي(١) .

١٢ * (قيس) * بن عباد البكرى .

١٣ * (قيس) * بن قرة هرب إلى معاوية.

١٤ * (قيس) * بن فهران.

١٥ * (قيس) * بن عباد بن قيس بن ثعلبة البكري ممدوح.

١٦ * (قيس) * بن أبي احمد.

باب الكاف

١ * (كثير) * بن نمير الحضرمي.

٢ * (كليب) * بن شهاب الجرمي.

٣ * (كعب) * بن عمير.

٤ * (كعب) * بن عجرة.

٥ * (كعب) * بن زيد.

٦ * (كميل) * بن زياد النخعي(٢) .

___________________________________

(١) لعل القعقاع هذا هو الذي سبق ذكره بدون ذكر أبيه، ويحتمل أنه غيره والقعقاع هذا ذكره ابن الاثير الجوزي في اسد الغابة وابن عبدالبر في الاستيعاب وكلاهما سميا اسم أبيه عمرو الا عميرا، وفي اسد الغابة أن للقعقاع هذا أثرا عظيما في قتال الفرس في القادسية وغيرها، وكان من أشجع الناس وأعظمهم بلاء‌ا، وشهد مع علي عليه السلام الجمل وغيرها من حروبه، وارسله علي (ع) عنه، إلى طلحة والزبير فكلمهما بكلام حسن تقارب الناس به إلى الصلح وسكن الكوفة وهو الذي قال فيه ابو بكر: صوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل، (انتهى ما ذكره ابن الاثير في اسد الغابة) فراجعه.

(٢) كميل هذا هو المنسوب اليه الدعاء المشهور المشروح بعدة شروح مطبوعة وغير مطبوعة، قتله الحجاج بن يوسف الثقفي، وكان الامام أمير المؤمنين علي (ع) -

٦ * (الكلح) * الضبي وكان على رجالة أمير المؤمنين (ع) يوم صفين.

٧ * (كردوس) * التغلبي.

٨ * (كعب) * بن عبدالله وكان معه (ع) في الجمل وصفين وغيرهما.

باب اللام

١ * (لوط) * بن يحيى الازدي يكنى ابا مخنف، هكذا ذكر الكشي وعندي ان هذا غلطا لان لوط بن يحيى لم يلق أمير المؤمنين (ع) وكان ابوه يحيى من أصحابه عليه السلام

باب الميم

١ * (المقداد) * بن الاسود الكندي وكان اسم ابيه عمرو البهراني(١) وكان الاسود بن عبد يغوث قد تبناه فنسب اليه يكنى ابا معبد، ثانى الاركان الاربعة.

___________________________________

- قد أخبره بانه سيقتله، وهو من أعاظم خواصه عليه السلام، ذكره الذهبي بقوله: كميل بن زياد بن نهيك بن هيثم النخعي، حدث عن علي (ع) وغيره، شهد صفين مع علي (ع)، وكان شريفا مطاعا ثقة عابدا على تشيعه قليل الحديث قتله الحجاج)، وذكره ايضا ابن أبي الحديد في شرح النهج وقال كان عامل علي (ع) على هيت وله ذكر جميل في أغلب المعاجم الرجالية والتواريخ، فراجعها.

(١) وفي نسخة: البهرائي، وهو منسوب إلى بهرا بن الحاف بن قضاعة، وبهرا سابع عشر جد للمقداد، توفى المقداد بالجرف - وهو على ثلاثة أميال من المدينة سنة ٣٣ من الهجرة وهو ابن سبعين سنة وحمل على الرقاب حتى دفن بالبقيع، وكان قد هاجر الهجرتين وشهد بدرا وما بعدها من المشاهد، تجمعت فيه أنواع الفضائل، زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله ضباعة بنت الزبير بن عبدالمطلب اخي عبدالله وأبي طالب لابيهما وأمهما، وجلالة قدره وعلو شأنه وقوة ايمانه أشهر من أن تحتاج إلى البيان.

٢ * (محمد) * بن جعفر بن أبى طالب قليل الرواية.

٣ * (المغيرة) * بن نوفل بن الحرث بن عبدالمطلب.

٤ * (محمد) * بن بديل بن ورقاء الخزاعي.

٥ * (مالك) * بن الحارث الاشتر النخعي.

٦ * (ميثم) * بن يجيى التمار.

٧ * (محمد) * بن أبى بكر بن أبى قحافة.

٨ * (مسيب) * بن ثجبة الفزاري.

٩ * (ميمون) * بن مهران.

١٠ * (ميسره) * مولى كندة.

١١ * (مسلم) * بن زيد السعدي.

١٢ * (مخنف) * بن سليم الازدي ابن خالة عائشة عربى كوفى.

١٣ * (مسعود) * بن الاسود.

١٤ * (مازن) * بن حنظلة.

١٥ * (مسطح) * بن اثاثة(١) بدري.

١٦ * مسعود * بن اوس بدري.

١٧ * (المسور) * بن مخرمة الزهري كان رسوله إلى معاوية.

١٨ * (معاذ) * بن اللصمة.

١٩ * (مرة) * بن النعمان بن عمرو من بني زربق.

٢٠ * (مسعود) * بن اسلم.

___________________________________

(١) مسطح بن أثاثة القرشي المطلبي، شهد بدرا، وكان ممن خاض في الافك على عائشة فجلده النبى صلى الله عليه وآله في ذلك، وتوفي سنة ٣٤ وهو ابن ست - وخمسين سنة، وقيل شهد صفين مع علي عليه السلام ومات سنة ٣٧ هجرية.

٢١ * (محمد) * بن بن سعد.

٢٢ * (معاذ) * بن عمرو بن الحمق.

٢٣ * (مسعود) * بن قيس.

٢٤ * (محمد) * بن ثابت بن قيس بن الشماس.

٢٥ * (محمد) * بن أبى حذيفة وكان عامله (ع) على مصر.

٦ ٢* (معقل) * بن قيس.

٢٧ * (منذر) * النصري، ٢٨ * (المحل) * بن خليفة، يروي خبر عدي بن حاتم حين قدم على أمير المؤمنين عليه السلام.

٢٩ * (مصعب) * الحارثي.

٣٠ * (معاوية) * بن الحارث صاحب لواء الاشعث يوم صفين.

٣١ * (معاذ) * بن جبل.

٣٢ * (مرداس) * بن ابينة خارجي لحق بمعاوية.

٣٣ * (مرة) * الهمدانى.

٣٤ * (معاوية) * بن صعصعة بن اخي الاحنف.

٣٥ * (المغيرة) * بن خالد.

٣٦ * (مصقلة) * بن هبيرة هرب إلى معاوية.

٣٧ * (ميسرة) * بن المسيب بن حري(١) يكنى ابا سعيد اوصى إلى أمير المؤمنين عليه السلام.

٣٨ * (المرقع) *(٢) بن قمامة الاسدي وكان كيسانيا.

___________________________________

(١) لعل الصحيح (حزن) بالحاء المهملة ثم الزاي المفتوحة، ثم النون فراجع.

(٢) في نسخة: (المرفع) بالفاء بعدها العين المهملة.

٣٩ * (المهدي) * مولى عثمان وكان محمودا وهو الذي بابع أمير المؤمنين (ع) على البراء‌ة من الاولين.

باب النون

١ * (النعمان) * بن قتادة بن ربعي وكان عامله على مكة.

٢ * (النعمان) * بن عجلان من بني زريق وكان عامله على البحرين وعمان.

٣ * (نضلة) * بن عبدالله يكنى ابا برزة الاسلمي الخزاعي عربي مدني.

٤ * (نعيم) * بن دجاجة الاسدي ويقال نعيم بن خارجة.

٥ * (النعمان) * بن صهبان انه الذي قال أمير المؤمنين (ع) يوم الجمل من دخل داره فهو آمن.

٦ * (النجاشي) * الشاعر(١) .

٧ * (نوفل) * بن فروه الاشجعي خارجي ملعون.

٨ * (نشار) * بن ملك الجهني.

٩ * (نافع) * بن عتيبة.

١٠ * (نوفل) * بن عبيد الله بن المكنون،

___________________________________

(١) النجاشي الحارثي الشاعر، كان شاعر أهل العراق بصفين، وكان الامام علي عليه السلام يأمره بمحاورة شعراء أهل الشام مثل كعب بن جعبل وغيره، فشرب النجاشي الخمر بالكوفة أول يوم شهر رمضان مع أبي سماك الاسدي، فأخذ وجئ به إلى الامام علي عليه السلام فأقامه في سراويل فضربه ثمانين للخمر ثم زاده عشرين لجرأته على الافطار المحرم في شهر رمضان فغضب لذلك وهرب حتى لحق بمعاوية في الشام وهجا عليا عليه السلام فقال: ألا من مبلغ عني عليا * بأني قد أمنت فلا أخاف عمدت مستقر الحق لما * رأيت أموركم فيها اختلاف.