شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

رجال الطوسي

٣ * (النعمان) * بن عمرو(١) .

باب الياء

١ * (يزيد) * بن ثبيط.

٢ * (يزيد) * بن الحصين المشرقي.

باب الكنى

١ * (ابوبكر) * بن علي عليه السلام اخوه قتل معه أمه ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمة بن جندل بن نهشل من بني دارم.

٢ * (ابن أبي الاسود) * الدؤلي.

باب النساء

١ * (فاطمة) * بنت حبابة الوالبية(٢) .

أصحاب أبى محمد على بن الحسين (ع)

- وقيل كنيته ابوالحسن، وقيل ابوبكر بن على بن أبي طالب (ع) ومن روى عنه:

باب الهمزة

١ * (ابراهيم) * بن عبدالله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن

___________________________________

(١) النعمان بن عمرو الازدي الراسبي، أتى إلى كربلا ليلة الثامن من محرم وانضم إلى الحسين عليه السلام ولزمه حتى قتل رحمه الله.

(٢) تقدم لها ذكر في اصحاب الحسن عليه السلام، وأنها روت عنهما عليهما السلام، على ما ذكره سعد بن عبدالله.

عبد مناف المدني.

٢ * (ابراهيم) * بن محمد بن علي بن أبى طالب (ع) ابن الحنفية المدني.

٣ * (ابراهيم) * بن بشير الانصاري المدني.

٤ * (ابراهيم) * بن أبي حفصة مولى بني عجل.

٥ * (اسماعيل) * بن عبدالرحمان بن أبى كريمة السدي(١) من الكوفة.

٦ * (اسماعيل) * بن أمية.

٧ * (اسحاق) * بن عبدالله بن الحرث بن نوفل بن الحرث بن عبدالمطلب المدني.

٨ * (اسحاق) * بن يسار المدنى مولى قيس بن مخرمة والد محمد بن اسحق صاحب الواقدي.

٩ * (ابان) * بن تغلب بن رياح(٢) ابوسعيد البكري الحريري مولى توفى في سنة احدى واربعين وماية في خلافه أبى جعفر، وروى عن أبى جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام.

___________________________________

(١) السدي، بضم السين المهملة وتشديد الدال المهملة - نسبة إلى سدة مسجد الكوفة لبيعه المقانع والخمر فيها وهو السدي الكبير المفسر والسدي الصغير هو محمد ابن مروان، قال ابن حجر في تقريب التهذيب: انه صدوق متهم بالتشيع من الرابعة مات سنة ١٢٧ هج، ويأتي له ذكر في باب اصحاب محمد الباقر وباب أصحاب جعفر - الصادق عليهما السلام.

(٢) رياح بالياء المثناة التحتانية، وفي نسخة - كما في فهرست الشيخ الطوسي وغيره بالباء الموحدة وأبان بن تغلب هذا لقي الامام علي بن الحسين وأبا جعفر الباقر وأبا عبدالله الصادق عليهم السلام وروى عنهم، وكان له عندهم حظوة وقدم، وقال له أبو جعفر عليه السلام أجلس في مسجد المدينة وافت الناس فاني أحب أن يرى في شيعتي مثلك، ومات في حياة أبي عبدالله الصادق عليه السلام، وقال (ع) لما أتاه نعيه (أما والله لقد أوجع قلبي موت أبان) ولابان قراء‌ة مقروء‌ة مشهورة عند القراء.

١٠ * (ابان) * بن أبي عياش فيروز(١) .

١١ * (ايوب) * بن عايذ الطائي البختري الكوفى.

١٢ * (اسحق) * بن عبدالله بن أبي طلحة المدني.

١٣ * (افلح) * بن حميد الرواسي الكلابي الكوفي.

١٤ * (اسماعيل) * بن رافع المدني.

١٥ * (ايوب) * بن الحسن بن علي بن أبى رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله واسم أبي رافع اسلم.

١٦ * (ابراهيم) * بن يزيد النخعي الكوفي(٢) يكنى ابا عمران مات سنة ست وتسعين مولى وكان اعور.

١٧ * (اسماعيل) * بن عبدالله بن جعفر بن أبى طالب تابعي سمع اباه.

١٨ * (اسماعيل) * بن عبدالخالق(٣) لحقه وعاش إلى ايام ابي عبدالله (ع)

___________________________________

(١) هو أبواسماعيل مولى عبدالقيس البصري يأتي له ذكر في باب أصحاب الباقر وباب اصحاب الصادق عليهما السلام.

(٢) أبوعمران ابراهيم بن يزيد بن الاسود بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع الفقيه الكوفي النخعي، قال ابن خلكان في وفيات الاعيان " أحد الائمة المشاهير تابعي رأى عائشة رضى الله عنها ودخل عليها ولم يثبت له منها سماع، توفي سنة ست وقيل خمس وتسعين للهجرة، وله تسع واربعون سنة، وقيل ثمان وخمسون سنة والاول اصح، ولما حضرته الوفاة جزع جزعا شديدا فقيل له في ذلك، فقال وأي خطر اعظم مما انا فيه إنما أتوقع رسولا يرد على من ربي إما بالجنة وإما بالنار، والله لوددت أونها تلجلج في حلقي إلى يوم القيامة "، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " أبو عمران الكوفي الفقيه ثقة إلا أنه يرسل كثيرا من الخامسة مات سنة ست وتسعين وهو ابن خمسين أو نحوها " ورد له ذكر في باب اصحاب أمير المؤمنين عليه السلام.

(٣) سيأتي لاسماعيل هذا ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.

١٩ * (احمد) * بن حمويه.

باب الباء

١ * (بشر) * بن غالب الاسدي الكوفي.

٢ * (بكر) * بن أوس أبوالمنهال الطائي البصري.

٣ * (بكير) * بن عبدالله بن الاشج(١) .

٤ * (برد) * الاسكاف(٢) .

باب الثاء

١ * (ثابت) * بن عبدالله بن الزبير بن العوام بن أسد بن خويلد بن عبدالعزى القرشي.

٢ * (ثابت) * بن هرمز الفارسي أبوالمقدام العجلي الحداد مولى بني عجل.

٣ * (ثابت) * بن أبي صفية دينار الثمالي الازدي(٣) يكنى أبا حمزة الكوفي

___________________________________

(١) قال ابن حجر في تقريب التهذيب: بكير بن عبدالله بن الاشج مولى بنى مخزوم أبوعبدالله أو أبويوسف المدني نزيل مصر ثقة من الخامسة مات سنة عشرين وقيل بعدها.

(٢) يأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.

(٣) سيأتي لثابت هذا ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، وقد صرح في باب أصحاب الصادق (ع) بان وفاة ثابت هذا سنة ١٥٠ ه‍، وذكر النجاشي أن ثابت هذا كان من خيار أصحابنا وثقاتهم ومعتمديهم في الرواية والحديث وروى عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال: " أبوحمزة في زمانه مثل سلمان في زمانه " ثم قال النجاشي: روى عنه العامة ومات في سنة خمسين ومائة، له كتاب تفسير القرآن، وله رسالة الحقوق، وقد ذكره الشيخ الطوسي في (الفهرست) فراجعه، ويقول.

مات سنة خمسين وماية.

٤ * (ثابت) * بن أسلم البناني(١) القرشي تابعي وسمع انس.

٥ * (ثوير) * بن أبى فاختة(٢) سعيد بن جهمان مولى ام هاني تابعي.

٦ * (ثوير) * بن يزيد(٣) الشامي.

باب الجيم

١ * (جابر) * بن عبدالله بن عمرو بن حرام الانصاري(٤) صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله.

٢ * (جعفر) * بن علي بن الحسين الصادق عليه السلام.

___________________________________

- ابن حجر في تقريب التهذيب: " ثابت بن أبي صفية الثمالي - بضم الثاء المثلثة - أبو حمزة واسم أبيه دينار، وقيل سعيد كوفي ضعيف رافضي من الخامسة مات في خلافة أبي جعفر ".

(١) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " ثابت بن أسلم البناني - بضم الموحدة ونونين مخففين - ابومحمد البصري ثقة عابد من الرابعة مات سنة بضع وعشرين (أي بعد المائة) وله ست وثمانون".

(٢) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " ثوير - مصغرا - بن أبي فاختة بمعجمة مكسورة ومثناة مفتوحة - سعيد بن علاقة - بكسر المهملة - الكوفي أبوالجهم، ضعيف " رمي بالرافض، من الرابعة " (أي توفي بعد المائة).

(٣) وفي نسخة: ابن أبي يزيد الشامي، بزيادة لفظة (أبي) قبل يزيد فراجع.

(٤) ذكره ابن حجر في التقريب قائلا: " جابر بن عبدالله بن عمرو بن حرام - بمهملة وراء - الانصاري ثم السلمي - بفتحتين - صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو ابن اربع وتسعين " وذكره الجزري في اسد الغابة فراجعه، تقدم له ذكر في باب أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله وأصحاب علي (ع) وأصحاب الحسن (ع) وأصحاب الحسين(ع)، ويأتي له ذكر في باب أصحاب الباقر عليه السلام، وكان جابر من المعمرين.

٣ * (جعفر) * بن ابراهيم الجعفري الهاشمي المدني.

٤ * (جعفر) * بن اياس ابوبشر النصري(١) .

٥ * (جعيد) * همدانى كوفي.

٦ * (جهم) * الهلالي الكوفي(٢) .

٧ * (جابر) * بن محمد بن أبي بكر.

باب الحاء

١ * (الحسن) * بن علي بن أبى رافع واسم أبى رافع اسلم.

٢ * (الحسن) * بن الرواح البصري.

٣ * (الحسن) * بن محمد بن الحنفية بن على بن ابى طالب عليه السلام.

٤ * (الحسين) * بن عبدالله بن ضمرة السلمي.

٥ * (الحسين) * بن على(٣) بن الحسين بن على بن أبى طالب " ع " ابنه، روى عن ابيه عليه السلام.

٦ * (الحكم) * بن عتيبه ابومحمد الكندي الكوفي(٤) وقيل ابوعبدالله توفي سنة

___________________________________

(١) ذكره ابن حجر في التقريب ووثقه، وقال توفي سنة خمس وقيل ست وعشرين بعد المائة، ومثله الذهبي.

(٢) في بعض النسخ (جهيم) مصغرا.

(٣) ذكر الحسين بن علي هذا الشيخ المفيد رحمه الله في الارشاد قائلا: " كان الحسين بن علي بن الحسين عليه السلام فاضلا ورعا وروى حديثا كثيرا عن أبيه علي عليه السلام " ويأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر واصحاب الصادق عليهما السلام.

(٤) الحكم بن عتيبة - بالتصغير، يأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.

أربع عشرة وقيل خمس عشرة وماية.

٧ * (حبيب) * بن أبى ثابت(١) ابويحى الاسدي الكوفي تابعي وكان فقيه الكوفة اعور مات سنة تسع عشرة وماية.

٨ * (حميد) * بن مسلم الكوفي.

٩ * (الحر) * بن كعب(٢) الازدي الكوفي.

١٠ * (حطان) * بن خفاف(٣) ابوجويرية الجرمي.

١١ * (حصين) * بن عمرو الهمدانى الكوفي المشعاري.

١٢ * (حكيم) * بن جبير بن مطعم بن عدي بن عبد مناف القرشي المدني.

١٣ * (حفص) * بن عمر الانصاري الكوفي.

١٤ * (حبيب) * بن حسان بن أبي الاشرس الاسدي مولاهم روى عنه وعن أبى جعفر وأبي عبدالله عليه السلام.

١٥ * (حميد) * بن نافع الهمدانى.

١٦ * (الحارث) * بن الفضيل المدني.

١٧ * (حكيم) * بن حكيم بن عباد بن حنيف الانصاري(٤) روى عنه " ع " وعن جعفر وأبى عبدالله عليهما السلام.

___________________________________

(١) ذكره ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب قائلا: " حبيب بن أبي ثابت قيس، ويقال هند بن دينار الاسدي مولاهم، أبويحيى كوفي ثقة فقيه جليل، وكان كثير الارسال والتدليس من الثالثة مات سنة ١١٩ هج "، تقدم ذكره في باب أصحاب علي عليه السلام، ويأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.

(٢) في بعض النسخ: الحارث بن كعب.

(٣) قال ابن حجر في تقريب التهذيب: " حطان - بالكسر وتشديد المهملة - ابن خفاف - بضم المعجمة وفائين الاولى خفيفة، أبوالجوبرية مشهور بكنيته، ثقة من الثانية " أي مات قبل المائة.

(٤) في نسخة: حكيم بن حكم.

١٨ * (حذيم) *(١) بن سفيان الاسدي الكوفي.

١٩ * (الحسن) * بن عمارة الكوفي.

٢٠ * (حكيم) * بن صهيب الصيرفي الكوفي أبوسدير.

٢١ * (الحارث) * بن الجارود التيمي.

٢٢ * (حسان) * العامري.

٢٣ * (حذيم) * بن شريك الاسدي.

٢٤ * (حبيب) * السجستاني(٢) .

باب الخاء

١ * (خشرم) * بن يسار المدني.

باب الدال

١ * (داود) * الصرمي.

باب الراء

١ * (رزين) *.

٢ * (ربيعة) *(٣) أستاذ أبي حنيفة بن عثمان.

٣ * (رزين) * بن عبيد.

___________________________________

(١) في نسخة حريم بالحاء المهملة ثم الراء بعدها الياء التحتانية المنقطة نقطتين ثم الميم.

(٢) سيأتي لحبيب هذا ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.

(٣) لم يوجد هذا الاسم إلى قوله " عثمان " في بعض النسخ الصحيحة.

السلولي الكوفي.

٤ * (رشيد) * الهجري(١) .

٥ * (ربيعة) * بن أبي عبدالرحمان(٢) واسم ابى عبدالرحمان فروخ.

٦ * (رباح) * بن عبيدة الهمداني.

٧ * (ربيعة) * بن عثمان التيمي القرشي المدنى.

باب الزاى

١ * (زيد) * بن علي(٣) بن الحسين بن علي بن ابى طالب عليه السلام.

٢ * (زيد) * بن الحسن(٤) بن على بن ابى طالب عليه السلام أبوالحسن الهاشمي.

٣ * (زياد) * بن سوقة الجريري مولاهم كوفي واخواه محمد وحفص.

___________________________________

(١) رشيد الهجري - تقدم له ذكر في باب أصحاب علي والحسن والحسين عليهم السلام، وراجع تعليقتنا السابقة في التعريف برشيد هذا.

(٢) قال ابن حجر في تقريب التهذيب: " ربيعة بن أبي عبدالرحمان التيمي.

مولاهم أبوعثمان المدني المعروف بربيعة الرأي، واسم أبيه فروخ، ثقة فقيه مشهور، قال ابن سعد: كانوا يتقونه لموضع الرأي، من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين - أي بعد المائة - على الصحيح، وقيل سنة ثلاث - أي وثلاثين ومائة - وقال الباجي سنة (١٤٢) هج، ويأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق (ع) وذكره العلامة الحلي (رح) في الخلاصة وجعله من أصحاب الباقر عليه السلام.

(٣) زيد بن علي هو المجاهد المعروف الذي تنسب اليه الزيدية أخو الامام الباقر عليه السلام، وجلالة قدره أشهر من أن يعرف، وقد ألفت مؤلفات في حياته وسيرته، فراجعها.

(٤) زيد بن الحسن هذا ذكره الشيخ المفيد رحمه الله في كتاب الارشاد قائلا: " إن زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول الله صلى الله عليه وآله، وأسن، وكان جليل القدر، كريم الطبع، كثير البر، ومدحه الشعراء، وقصده الناس من الآفاق.

٤ * (زيد) * العمي البصري.

٥ * (زيد) * بن اسلم العدوي(١) مولاهم المدنى مولى عمر بن الخطاب تابعي كان يجالسه كثيرا.

باب السين

١ * (سعيد) * بن المسيب بن حزن(٢) أبومحمد المخزومي سمع منه وروى عنه (ع) وهو من الصدر الاول.

٢ * (سعيد) * بن جبير(٣) ، ابومحمد مولى بني والبة اصله الكوفة نزل مكة تابعي.

___________________________________

(١) ذكره ابن حجر في التقريب قائلا: " زيد بن أسلم العدوي مولى عمر، أبوعبدالله أو أبوأسامة، أصله من الكوفة ثم سكن الرها، ثقة، له إفراد من السادسة، مات سنة تسع عشرة، وقيل سنة أربع وعشرين ومائة، وله ست وثلاثون سنة، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب وقال انه يروي عن علي بن الحسين (ع) ويريد بقوله (كان يجالسه) أنه كان يجالس علي بن الحسين عليه السلام ويستفيد منه.

(٢) سعيد بن المسيب هذا ولد سنة ١٥ ه‍، وذلك لسنتين مضتا من خلافة عمر وقيل لاربع، وروى عنه وعن علي بن أبي طالب (ع)، مات سنة ٩٤ ه‍، وهو ابن خمس وسبعين سنة، وعن مختصر الذهبي انه عاش تسعا وسبعين سنة، وسعيد هذا رباه أمير المؤمنين (ع) ويقول ابن حجر في تقريب التهذيب: " سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عايذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي، أحد العلماء الاثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل، وقال ابن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علما منه، مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين".

(٣) سعيد بن جبير هذا، عده ابن شهر اشوب في المناقب من أصحاب السجاد (ع)، من التابعين، وقال كان يسمى جهبذ العلماء، ويقرأ القرآن في ركعتين، قيل وما على الارض أحد إلا وهو محتاج إلى علمه، قتله الحجاج بن يوسف الثقفي في شوال سنة ٩٥ ه‍، وقيل سنة ٩٤ ه‍ في شهر شعبان، وقيل: إن الحجاج لما حضرته الوفاة -

٣ * (سعيد) * بن عثمان.

٤ * (سدير) * بن حكيم بن صهيب الصيرفي يكنى ابا الفضل من الكوفة مولى.

٥ * (السري) * بن عبدالله بن الحرث بن العباس بن عبدالمطلب.

٦ * (سليم) * بن قيس الهلالي(١) ثم العامري الكوفي صاحب أمير المؤمنين عليه السلام.

٧ * (سالم) * بن أبي الجعد الاشجعي(٢) مولاهم الكوفي يكنى ابا أسما.

٨ * (سالم) * مولى عمرو بن عبدالله.

٩ * (سلمة) * بن كهيل ابويحيى الحضرمي الكوفي.

١٠ * (سعد) * بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل الانصاري.

١١ * (سلمة) * بن دينار يكنى ابا حازم الاعرج(٣) ويعرف بالاقرن القاص

___________________________________

- كان يغوص ثم يفق ويقول مالي ولسعيد بن جبير، ويقال: إنه رؤي الحجاج بعد موته فقيل له ما فعل الله بك فقال قتلني لكل قتلة قتلة وقتلني لسعيد بن جبير سبعين قتلة، قتل بواسط ودفن في ظاهرها وقبره بها، والحجاج لم يقتل بعده أحدا لدعائه حيث قال: اللهم لا تسلطه على أحد يقتله بعدى وهلك الحجاج بعده بستة اشهر، قاله البخاري، وقيل ثلاثة اشهر.

(١) سليم بن قيس هذا تقدم له ذكر في باب أصحاب علي والحسن والحسين (ع)، ويأتي له ذكر في باب أصحاب الباقر (ع)، وانظر تعليقتنا السابقة في تعريفه وتعريف كتابه المؤلف فيما حدث بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله من الحوادث المولة.

(٢) هو من خواص علي أمير المؤمنين (ع)، قال ابن حجر في تقريب التهذيب " سالم بن أبي الجعد رافع الغطفاني الاشجعي مولاهم الكوفي، ثقة، وكان يرسل كثيرا من الثالثة، مات سنة سبع أو ثمان وتسعين، وقيل مائة، أو بعد ذلك، ولم يثبت أنه جاوز المائة.

(٣) ذكره ابن شهر اشوب في المناقب، وابن حجر في التقريب، وقال إنه من الخامسة (أي توفي بعد المائة) مات في خلافة المنصور.

١٢ * (سلمة) * بن ثبيط بن شريط بن انس ابوفراس الاشجعي من همدان كوفي.

١٣ * (سماك) * بن حرب الذهلي ابوالمغيرة.

١٤ * (سليمان) * بن أبي المغيرة العبسي.

١٥ * (سالم) * بن أبى حفصة مولى بني عجل(١) من الكوفة كنيته أبو يونس وأسم أبيه عبيد وقيل كنيته أبوالحسن مات سنة سبع وثلاثن وماية.

١٦ * (سعيد) * بن المرزبان ابوسعيد الكوفي.

١٧ * (سعد) * بن طريف الحنظلي الاسكاف(٢) مولى بني تميم الكوفي ويقال سعد الخفاف روى عن الاصبغ بن نباتة وهو صحيح الحديث.

١٨ * (سعد) * بن ابى سعيد المقبري(٣) سمي به لانه سكن المقابر ذكره

___________________________________

(١) سيأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام وله الرواية عنهم عليهم السلام، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " سالم بن أبي حفصة العجلي، أبويونس الكوفي صدوق في الحديث إلا إنه شيعي غالي، من الرابعة، مات في حدود الاربعين (أي بعد المائة) وروى الكشي في رجاله روايات عديدة دالة على غاية ضغفه (منها) ما رواه عن أبي بصير قال ذكر أبوعبدالله (أي الصادق) (ع) كثير النوا وسالم بن أبي حفصة وأبا الجارود فقال: كذابون مكذبون كفار عليهم لعنة الله.

(٢) سعد بن طريف هذا يأتي له ذكر ايضا في باب أصحاب الباقر وباب أصحاب الصادق عليهما السلام، وكان ناووسيا وقف على أبي عبدالله (ع)، يعرف حديثه وينكر كما صرح بذلك النجاشي في رجاله، وذكره ابن حجر في التقريب قائلا: (سعد ابن طريف الاسكاف الحنظلي الكوفي متروك ورماه ابن حبان بالوضع، وكان رافضيا من السادسة (أي مات بعد المائة).

(٣) ذكر سعد هذا ابن حجر في التقريب قائلا: " سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري المدني أبوسهل لين الحديث من الثامنة " أي مات بعد المائة، وفي نسخة من رجال الشيخ رحمه الله (سعيد بن أبي سعيد المقبري) ويقال أن سعيد هذا هو والد سعد المذكور ونسب إلى جده أبي سعيد، فراجع.

ابن قتيبة.

١٩ * (سعيد) * بن الحرث المدنى.

٢٠ * (سعيد) * بن مرجانة المدنى.

٢١ * (سليمان) * ابوعبدالله بن سليمان العبسي الكوفي.

٢٢ * (سلام) * بن المستنير الجعفي الكوفي.

٢٣ * (سعيد) * أبوخالد الصيقل.

٢٤ * (سعد) * بن حكيم(١) .

باب الشين

١ * (شيبة) * بن نعمامة الضبي البصري.

٢ * (شرحبيل * بن سعد(٢) مولى انصاري، مولى بني حنظلة منهم، مدني

باب الصاد

١ * (صالح) * بن كيسان المدنى.

٢ * (صالح) * بن أبى حسان المدنى.

٣ * (صالح) * بن خوات بن جبير الانصاري المدنى، ابنه.

٤ * (صالح) * بن صالح بن خوات بن جبير الانصاري.

٥ * (صفوان) * بن سليم الزهري المدنى.

___________________________________

(١) في بعض النسخ (سعيد بن حكيم) * بدل (سعد).

(٢) شرحبيل هذا ذكره ابن حجر في التقريب قائلا: " شرحبيل بن سعد أبوسعد المدني مولى الانصار، صدوق اختلط بآخره من الثالثة مات سنة ثلاث وعشرين (أي بعد المائة) وقد قارب المائة " - وشرحبيل بضم الشين المعجمة وفتح الراء وسكون الحاء المهملة ثم باء موحدة مكسورة وياء مثناة تحتانية ولام.

٦ * (صهيب) * ابوحكيم الصيرفي(١) الكوفي تابعي.

باب الضاد

١ * (الضحاك) * بن مزاحم(٢) الخراساني أصله الكوفة تابعي.

٢ * (الضحاك) * بن عبدالله المشرقي.

باب الطاء

١ * (طلحة) * بن النضر المدنى.

٢ * (طارق) * بن عبدالرحمان(٣) الاحمسي البجلي كوفي.

٣ * (طاووس) * بن كيسان(٤) أبوعبدالرحمان اليماني.

٤ * (طلحة) * بن عمرو المدنى.

___________________________________

(١) صهيب هذا تقدم له ذكر في باب أصحاب علي (ع)، وقد ذكر الكشي حديثا له مع ميثم التمار واخباره عن قتله ودفنه لميثم بعد قتله مع سبعة من التمارين، فراجعه.

(٢) الضحاك بن مزاحم بن يزيد الهلالي المفسر، كنيته أبوالقاسم حملته أمه سنتين ثم ولدته، وكان يقيم ببلخ وبمرو، وكان ايضا ببخارا وسمرقند مدة ويعلم الصبيان احتسابا، وله التفسير الكبير والصغير، مات ببلخ سنة ١٠٢ ه‍، وذكره ابن حجر في التقريب وقال: " صدوق كثير الارسال من الخامسة، مات بعد المائة ".

(٣) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " طارق بن عبدالرحمان البجلي الاحمسي الكوفي، صدوق له أوهام ، من الخامسة (أي توفي بعد المائة) وذكره أيضا في تهذيب التهذيب، فراجعه.

(٤) ذكره ابن حجر في التقريب قائلا: " طاووس بن كيسان اليماني أبوعبد الرحمان الحميري مولاهم الفارسي يقال اسمه ذكوان وطاووس لقب، ثقة فقيه فاضل من الثالثة.

مات سنة ١٠٦ ه‍ وقيل بعد ذلك.

باب الظاء

١ * (ظالم) * بن عمرو يكنى أبا الاسود الدؤلي(١) .

باب العين

١ * (عبدالله) * بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع).

٢ * (عبدالله) * بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي المدني تابعي سمع جابرا.

٣ * (عبدالله) * بن سليمان العبسي الكوفى يعرف بالصيرفي.

٤ * (عبدالله) * بن دينار مولى عمر بن الخطاب العمري مولاهم المدنى.

٥ * (عبدالله) * المستورد المدني الهاشمي مولى لعلي بن الحسين عليه السلام.

___________________________________

(١) قد اختلف في اسمه ونسبته، فقيل هو ظالم بن عمرو بن سفيان، وقيل ظالم بن عمرو بن ظالم، وقيل بتصغير عمرو فيهما، وقيل ظالم بن سارق، وقيل ظالم بن ظالم، وقيل ظالم بن عمرو بن عثمان، وقيل ظالم بن عثمان بن عمرو وأما نسبته فقيل الديلي بكسر الدال المهملة وسكون الياء المثناة من تحت، وقيل الدؤلي بضم الدال المهملة وفتح الواو المهموزة والديلي من حنيفة والدؤلي من كنانة.

ذكره ابن حجر في باب الكنى من تقريب التهذيب قائلا: " أبوالاسود الديلي بكسر المهملة وسكون التحتانية ويقال الدؤلي بالضم بعدها همزة مفتوحة.

البصري اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان ويقال عمرو بن ظالم ويقال بالتصغير فيهما ويقال عمرو بن عثمان أو عثمان بن عمرو، ثقة فاضل مخضرم.

مات سنة (٦٩) ه‍ " وذكره ايضا ان حجر في تهذيب التهذيب وقال ابن سعد في الطبقة الاولى من أهل البصره كان شاعرا متشيعا وكان ثقة في حديثه.

وكان ابن عباس لما خرج من البصرة استخلف عليها أبا الاسود فاقره علي (ع) وذكره ابن عبدالبر في الاستيعاب فقال " كان ذا دين وعقل ولسان وبيان وفهم وذكاء وحزم وكان من كبار التابعين " وقد تقدم له ذكر في باب أصحاب علي والحسن والحسين عليهم السلام وطبع له في هذه الاخريات ديوان شعر.

٦ * (عبدالله) * بن أبى مليكة المخزومي المكي.

٧ * (عبدالله) * بن عطا الهاشمي مولاهم المكي مولى بني المطلب بن هاشم.

٨ * (عبدالله) * بن هرمز المكي.

٩ * (عبدالله) * بن أبى بكر بن عمرو بن حزم الانصاري المدنى توفي بالمدينة سنة عشرين وماية كنيته اسمه(١) .

١٠ * (عبدالله) * بن عبيدة الزهري.

١١ * (عبدالله) * بن ذكوان(٢) ابوالزناد.

________________________________

(١) لعله يريد بقوله " كنيته اسمه " أن كنيته أبوعبدالله كما أن اسمه عبدالله فعبد الله هو اسمه وكنيته " كذا قيل " ولعل الضمير في قوله " كنيته " راجع إلى أبيه أبي بكر فان اسمه كنيته وقد ذكر عبدالله هذا ابن حجر في تهذيب التهذيب قائلا: " عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري، أبومحمد، ويقال أبوبكر المدني.

قال عبدالرحمان بن القاسم عن مالك: كان كثير الاحاديث وكان رجل صدق.

وقال عبدالله بن احمد عن أبيه حديثه شفاء وقال ابن معين وأبوحاتم ثقة.

وقال النسائي ثقه ثبت.

وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث عالما.

توفي سنة ١٣٥ ه‍، وهو ابن سبعين سنة وليس له عقب.

وقال العجلى مدني تابعي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عبدالبر: كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا وهو حجة فيما نقل وحمل.

وذكره ايضا ابن حجر في تقريب التهذيب.

(٢) ذكره أبن حجر في تهذيب التهذيب قائلا: عبدالله بن ذكوان القرشي أبو عبدالرحمان المدني المعروف بأبي الزناد، مولى رملة، وقيل عائشة بنت شيبة بن ربيعة، وقيل مولى عائشة بنت عثمان، وقيل مولى آل عثمان.

وقيل إن أباه كان أخا أبي لؤلؤة قاتل عمر.

قال خليفة وغيره: مات سنة ١٣٠ في رمضان وهو ابن (٦٦) سنة.

وقال ابن معين وغيره مات سنة ١٣١ وقيل مات سنة ١٣٢.

" وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال، فراجعه.

١٢ * (عبدالله) * بن زبيد الهاشمي مولى آل علي (ع).

١٣ * (عبدالله) * بن عبدالرحمان المدني.

١٤ * (عبدالله) * بن جعفر المدني.

١٥ * (عبدالله) * بن سعيد بن أبى هند المدني.

١٦ * (عبدالله) * بن شبرمة الضبي الكوفي(١) كنيته ابوشبرمة وكان قاضيا لابي جعفر على سواد الكوفة وكان شاعرا مات سنة أربع واربعين وماية.

١٧ * (عبدالله) * بن محمد بن عمرو بن علي بن ابي طالب الهاشمي المدني.

١٨ * (عبيد الله) * بن علي(٢) بن أبي رافع اسلم مولى رسول الله صلى الله عليه وآله.

١٩ * (عبيد الله) * بن المغيرة العبسي الكوفي.

٢٠ * (عبيد الله) * بن أبي الوشيم الكوفي ويقال عبيد الجنابي(٣) .

___________________________________

(١) هو عبدالله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان بن المنذر بن ضرار بن عمرو بن مالك بن زيد بن كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة الكوفي، أبوشبرمة، عم عمارة بن القعقاع وعمارة اكبر منه.

ويأتي عده من أصحاب الصادق (ع) ذكره ابن حجر في التقريب وقال إنه ثقة فقيه من الخامسة مات سنة أربعين وماية وكان قد تقلد القضاء من قبل المنصور الدوانيقي.

(٢) يقال لعبيد الله هذا العبادل ويقال علي بن عبيد الله.

قال الترمذي: وعبيد الله بن علي أصح ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب.

وفي تقريب التهذيب وقال إنه لين الحديث من السادسة (أي مات بعد المائة).

(٣) الجنابي بالجيم المفتوحة والنون والالف ثم الباء الموحدة والياء المثناة من تحت.

نسبة إلى بنى جناب بطن من كنانة عذرة من القحطانية، وهم بنو جناب بن هبل بن بكر بن كنانة بن بكر بن عون بن عذرة، والنسبة اليهم جنابي.

وفي بعض نسخ الكتاب " الجنابي " بالنون بعد الالف نسبة إلى جنان بالكسر قرية بشرقي مصر أبونسبة إلى جنان بن هاني بن مسلم بن قيس بن عمرو بن مالك بن لام الهمداني ثم الارحبي.

وفي نسخة أخرى " الخيالي " بالخاء المعجمة ثم الياء التحتانية ثم اللام وياء النسبة.

٢١ * (عبيد الله) * بن مسلم العمري الكوفي.

٢٢ * (عبيد الله) * بن عبدالرحمان بن موهب المدني.

٢٣ * (عبدالله) * بن أبى الجعد يقال عبيد النخعي(١) اخو سالم مولاهم كوفي.

٢٤ * (عامر) * بن واثلة الكناني يكنى ابا الطفيل(٢) من اصحاب أمير المؤمنين عليه السلام.

٢٥ * (عامر) * بن السمط يكنى ابا يحيى.

٢٦ * (علي) * بن ثابت.

٢٧ * (عيسى) * بن علي.

٢٨ * (عايذ) * الاحمسي.

٢٩ * (عمران) * بن ميثم التمار.

٣٠ * (عبدالله) * بن محمد الجعفي.

__________________________________

(١) هو عبدالله بن أبي الجعد الاشجعي الغطفاني أخو سالم المتقدم ذكره في باب السين، ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب وفي تقريب التهذيب قائلا: " مقبول من الرابعة " أي توفي بعد المائة.

(٢) عامر بن واثلة بن عبدالله بن عمرو بن جحش الليثي ابوالطفيل وربما سمي عمروا ولد عام أحد ورأى النبى صلى الله عليه وآله وروى عن أبي بكر وعمر إلى أن مات سنة ١١٠ على الصحيح، وهو آخر من مات من الصحابة.

قاله ابن حجر في تقريب التهذيب.

وذكره ايضا ابن الاثير الجزري في أسد الغابة وقال: أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وآله ثماني سنين، وكان يسكن الكوفة ثم انتقل إلى مكة.

وكان من اصحاب علي (ع) المحبين له وشهد معه مشاهده كلها.

وكان ثقة مأمونا يعترف بفضل أبي بكر وعمر وغيرهما إلا أنه كان يقدم عليا (ع) توفي سنة ١٠٠ وقيل ١١٠ ه‍. وهو آخر من مات ممن رأى النبى صلى الله عليه وآله.

وقد ذكر عامر هذا في باب أصحاب النبي صلى الله عليه وآله واصحاب علي (ع) وأصحاب الحسن(ع).

وذكره ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة وقال انه شهد مع علي (ع) صفين وكان من مخلصي الشيعة.

وذكره ايضا الذهبي والمسعودي في تاريخه والسيوطي في تاريخ الخلفاء.

وله ذكر في اكثر المعاجم.

٣١ * (عبدالملك وعبدالله) * ابنا عطا بن أبي رياح.

٣٢ * (عقبة) * بن بشير(١) .

٣٣ * (عبدالرحمان) * القصير.

٣٤ * (عبدالمؤمن) *(٢) .

٣٥ * (عمارة) * الانصاري.

٣٦ * (عبدالله) * البرقي(٣) .

٣٧ * (عبدالغفار) * بن القاسم يكنى أبا مريم وله اخوة عبدالمؤمن وعبدالواحد

باب الفاء

١ * (فرات) * بن الاحنف العبدي(٤) يرمى بالغلو والتفريط في القول.

___________________________________

(١) عقبة بن بشير هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.

(٢) عبدالمؤمن هذا هو ابن القاسم بن قيس بن قيس بن فهد الانصاري وأخو أبي مريم الانصاري عبدالغفار الآتي وأخو عبدالمؤمن وأخو عبدالواحد، ويأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، توفي سنة ١٤٧ ه‍، وهو ابن إحدى وثمانين سنة.

(٣) هو عبدالله البرقي اليشكري، وهو عامي، حديثه قريب الاسناد.

(٤) أبومحمد فرات بن الاحنف هذا، يروي عن الامام علي بن الحسين والباقر والصادق عليهم السلام.

قال الكشي إنه بقي إلى أيام أبي عبدالله الصادق عليه السلام.

وسيأتي له ذكر في بابي اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.

ويروي عنه عمرو بن مصعب، واحمد بن محمد بن خالد البرقي، وعمر بن عيسى، وعثمان بن عيسى، ومحمد بن سنان كما ذكره الاردبيلي في جامع الرواة. فراجعه.

٢ * (فليح) * بن بكير الشيباني(١) .

٣ * (الفرزدق) * الشاعر ويكنى أبا فراس.

باب القاف

١ * (القاسم) * بن عوف الشيباني وكان يختلف بين علي بن الحسين عليه السلام ومحمد بن الحنفية * (رض) *.

٢ * (القاسم) * بن محمد(٢) بن أبي بكر.

٣ * (القاسم) * بن عبدالرحمان يكنى ابا القاسم.

باب الكاف

١ * (كيسان) * بن كليب يكنى أبا صادق.

٢ * (كنكر) * يكنى أبا خالد الكابلي(٣) وقيل ان اسمه وردان.

___________________________________

(١) كذا في النسخ التي بايدينا، والصحيح " فليح بن أبي بكر " كما ذكره هو في باب أصحاب الباقر (ع)، وقد نقل الاردبيلي في جامع الرواة رواية الكليني عن حنان بن سدير عنه عن السجاد والصادق عليهما السلام.

(٢) القاسم بن محمد هذا جد الامام الصادق (ع) لامه وابن خالة الامام علي بن الحسين السجاد عليهما السلام، وأمه وأم القاسم بنتا يزدجرد بن شهريار آخر الاكاسرة ملوك العجم، وتزويج الحسين(ع) باحداهما ومحمد بن أبي بكر بالاخرى مشهور، يقول ابن خلكان في وفيات الاعيان، ما ملخصه " إنه من سادات التابعين وفقهاء الشيعة بالمدينة وكان أفضل أهل زمانه، وقال يحيى بن سعيد: ما رأينا من يفضل عليه، وكان يقول مالك بن أنس: إنه من فقهاء هذه الامة مات سنة ١٠١ ه‍ وله اثنتاه وسبعون سنة.

(٣) كنكر: بكافين مفتوحتين بينهما نون ساكنة وبعدهما راء مهملة.

وهذا هو اسم أبي خالد الكابلي الاكبر، وقد ذكره ايضا في باب أصحاب الصادق (ع).

وأما أبوخالد الكابلي الاصغر فاسمه وردان. وقد ذكره في باب أصحاب الباقر (ع) فراجعه.