شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

الحجاب في القرآن

* كلمة الناشر:

الحمد لله ربّ العالمين وصلّى الله على محمّد وآله الطيّبين الطاهرين.

في كلّ ليلة من ليالي شهر رمضان المبارك، كنّا على موعد مع توجيهات سامية، يتفضّل بها سماحة آية الله العظمى المرجع الديني الأعلى الإمام السيّد محمّد الحسيني الشيرازي (دام ظلّه) في ديوانيّته العامرة بالكويت.

وكانت مجالسه تزدحم ليليّاً بالشباب المؤمن.. وكانت أحاديث سماحته برامج تربويّة، تخلق من المستمع الواعي شخصية رساليّة ملتزمة.. فأسلوبه واضح جذّاب، غنيّ بالشواهد والأمثلة والقصص، ممّا يُشوِّق السامع ويشجّعه على الاقتناع والالتزام.

وفي الليلة الخامسة من شهر رمضان المبارك (عام 1398هـ) كان الحديث حول الحجاب بشكل جميل ومقنع، أزال من الأذهان بعض الشبهات والأسئلة التي يدأب الاستعمار ودعاة الفساد على نشرها..

فرأينا من المناسب جدّاً كتابة كرّاس يشتمل على هذه المحاضرة القيِّمة مع بعض الإضافات اللازمة، فقَبِل سماحة الإمام المؤلّف (دام ظلّه) هذا الاقتراح، فكان هذا الكتيّب، حتّى تتداوله أيدي الشباب والشابّات، عسى أنْ يكون لهم هداية وتذكرة.. ومن الله التوفيق والتسديد.

مركز الرسول الأعظم (ص) للتحقيق والنشر

بيروت - لبنان             

الحمد لله ربّ العالمين

والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيّبين الطاهرين.

الحجاب في القرآن

وردتْ في القرآن الكريم آيات عديدة حول الحجاب:

منها قوله تعالى: ( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ) (1) .

ومنها قوله سبحانه: ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) (2) .

والخمار: هو الغطاء الذي يوضع على الرأس، فيغطّي الأذن والصدر والرقبة (3) .

ومنها قوله عزّ وجل: ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى ) (4) .

____________________

1 - سورة الأحزاب: آية: 53.

2 - سورة النور: آية: 31.

3 - (الخُمُر) بضمّتَين: جمع خمار: وهو ما تغطّي به المرأة رأسَها و ينسدل على صدرها، والمراد بالجيوب: الصدور، والمعنى: ولْيُلْقِيْنَ بأطراف مقانعهنّ على صدورهنّ ليَسْتِرْنَهَا بها. وفي مجمع البحرين، مادّة (خمر): أي مقانعهنّ، جمع خمار وهي الـمَقْنَعَة.

4 - سورة الأحزاب: آية: 33.

لماذا الحجاب؟

ولكن: لماذا الحجاب؟

هكذا يتساءل الكثير من الشبّان والشابات..

لماذا الحجاب؟

أليس الحجاب تقييداً لحرِّيَّة المرأة؟

وأساساً ما هي العوامل التي جعلتْ الإسلام يُشرّع الحجاب؟

والجواب يتلخّص في الأمور التالية:

* أوّلاً: بقاء المحبّة الزوجيّة:

ينوّه (علم النفس) أنّ الزوجة المحجّبة تستقطب حبّ الزوج واهتمامه أكثر من غيرها.. لماذا؟ (1) .

ذلك لأنّ (الإنسان حريص على ما مُنِع) فالمرأة المحجّبة - عادةً - أقرب إلى قلب الزوج من المرأة المتبرّجة.. إذ المرأة بلا عباءة التي يراها الرجل من الرأس إلى القدم يوميّاً عشرات المرّات.. قد تفقد إغراءها نهائيّاً.. عكس المرأة المحجّبة التي تظلّ مجهولة، ومثيرة بالنسبة إلى الزوج..

ولذا نجد أنّ المرأة الريفيّة المحجّبة أقرب إلى قلب زوجها من المرأة العاديّة غير المحجّبة. إنّ المرأة في الريف تتعاون مع زوجها، تذهب في الصباح إلى الحقل لتزرع، وتطحن وتخبز، وتغسل، وتقوم بسائر المهام الملقاة على عاتقها وهي بحجابها ومن دون أنْ تختلط بالأجانب،

____________________

1 - راجع كتب علم النفس.

وعندما تعود في الليل إلى الكوخ، إذا بالزوج ينظر إليها كملاك أو حوريّة، ويبدي حبّه تجاهها، لماذا؟ لأنّه بقي في هذه المرأة الإغراء.

هذا، ومن المكروهات في الإسلام: ذهاب الزوجين إلى الفراش عاريين، إذ في هذه الحالة لا تبقى في جسد الزوجة مناطق إغراء مجهولة نهائيّاً (1) .

إضافةً إلى أنّ الرجل يشعر بأنّ الزوجة المحجّبة تخصّه دون سائر الرجال، عكس المرأة غير المحجّبة فإنّها لا تختصّ بزوجها، بل يراها الجميع.

ولهذا السبب نرى: أنّ آباءنا كانوا يتزوّجون ويعيشون سنين طويلة دون أنْ تجري على شفاههم كلمة (الطلاق)، إذ إنّهم كانوا يجدون في زوجاتهم - اللاتي كُنَّ يَرْتَدِيْنَ الحجاب - الإغراء والجاذبيّة.

____________________

1 - راجع موسوعة الفقه (ج62، ص121 - 122) كتاب النكاح، في مكروهات المقاربة وفيه: ويكره الجماع وهو عريان.. وفي الحديث عن الصادق (عليه السلام) عن آبائه عليهم السلام، عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم، قال: (إذا تجامع الرجل والمرأة فلا يتعرّيان) الحديث. وسائل الشيعة: ج14، ص84، ب58 من أبواب مقدّمات النكاح، ح3.

* ثانياً: الحفاظ على الحياة الزوجيّة:

عندما تكون المرأة محجّبة، تستمرّ الحياة الزوجيّة، إذ في هذه الحالة لا يرى الزوج غير زوجته، ولذلك فهو قانع بها، ولا ترى الزوجة غير زوجها، ولذلك فهي قانعة به.

لكن، عندما تكون النساء سافرات، وعندما يكون هناك اختلاط، فمن الطبيعي أنْ يرى الزوج نساءً أجمل من زوجته، وأنْ ترى الزوجة رجالاً أجمل من زوجها، وهذا ما يؤدِّي كثيراً إلى تَرَدِّي العلاقات الزوجيّة، وفي النهاية: إلى الطلاق!

مثلاً:

- في أميركا وحدها يوجد (7 ملايين) طلب طلاق، كما جاء في بعض الصحف (1) .

- وفي الاتّحاد السوفيتي يقول تقرير نشرتْه إحدى الصحف الرسميّة: إنّ حالة واحدة من كلّ تسع حالات زواج تنتهي بالطلاق في الاتحاد السوفيتي!

لماذا تصل نسبة الطلاق في هذه البلدان هذا الحد؟

ببساطة: لأنّ الرجل رأى امرأة أجمل من زوجته في السينما، أو الجامعة، أو الشارع، أو في أيّ مكان آخر، فعاد إلى البيت ولم يكتف بزوجته، فأثّر على سلوكه وسلوكها، فطلّق زوجتَه لكي يتزوّج غيرها.

____________________

1 - صحيفة البراقدا.

* ثالثاً: توقّي الانحرافات الجنسيّة:

كم من الانحرافات والاتصالات الجنسيّة غير المشروعة تحدث في المجتمع في الوقت الحاضر!

أَلاَ يلعب السفور والتبرّج دوراً أساسياً في ذلك؟

أَلاَ تسيل المرأة المتبرِّجة لُعَاب الرجال لكي يركضوا خلفها، ويحاولوا الحصول منها على الـمُتَع المحرّمة؟

وأَلَيس الحجاب هو الأفضل لتوقّي هذه الانحرافات؟

وهل من الصحيح أنْ يرمي الصائغ ذَهَبَهُ ومجوهراته في الطريق؟

أَلاَ يعني ذلك تعرّضها للسرقة من اللصوص؟

وكذلك المرأة المتبرّجة كثيراً ما تكون عرضة لـ (سُرَّاق الأعراض) (1) .

____________________

1 - ومن أبشع الجرائم في الغرب تجارة النساء، فمنذ بداية الثمانينات عرفت تجارة النساء تطوّراً لا سابق له، وفي أيّامنا هذه تُصدَّر الآلاف من نساء العالم إلى أوروبّا عن طريق تجّار جنس يجبروهنّ على ممارسة الدعارة، راجع للتفصيل كتاب: (تجارة النساء في أوروبّا) تأليف كريس دي ستووب.

ولنلقي هنا نظرة سريعة على واقع المجتمعات الغربيّة، يقول أحد القضاة في أميركا (1) :

إنّ (45%) من فتيات المدارس المختلطة يدنِّسن أعراضهن قبل خروجهنّ منها، وترتفع هذه النسبة كثيراً في مراحل التعليم التالية (2) :

- كما دلّت الإحصاءات التي أُجريت على حقائب طالبات المدارس في بريطانيا: أنّ (80%) منهنّ يحملن معهنّ الأقراص المانعة من الحمل، وهذا يكشف عن أنّهنّ مهيّئات نفسيّاً لممارسة الدعارة والفجور في أوّل لحظة، مهيّئات للاستجابة لأوّل طلب، وإنّهن يَقْدِمْنَ على حمل هذه الأقراص هروباً من التبعات الثقيلة (3) .

- وأخيراً فإنّ للتبرّج والسفور دوراً كبيراً في حوادث الاغتصاب والقتل.. وما أشبه ذلك، فقد نشرت بعض الصحف الغربيّة (4) : أنّ تقارير البوليس الأميركي تُشير إلى ارتفاع نسبة جرائم الاغتصاب عاماً بعد عام، ففي واشنطن فقط تقع جريمة اغتصاب كل (15 دقيقة).

والواقع:

أنّ مظاهر الميوعة التي تنتشر في أميركا وغيرها من بلاد الغرب ذات أثر بالغ في ازدياد حالات الاغتصاب، وفي كثير من الأحيان تحدث حالات قتل بسبب امتناع الفتاة من تسليم نفسها أو ما أشبه (5) .

____________________

1 - هو القاضي (لندسي) .

2 - هذا بالإضافة إلى ما يجري من الفضائح في النوادي الليليّة ونوادي العُرَاة، راجع للتفصيل كتاب: (تجارة النساء في أوروبّا) ، تأليف كريس دي ستووب.

3 - كانتشار بعض الأمراض الخطيرة القاتلة من أمثال الإيدز.. فقد نقلت (المجلّة) في ملحق عددها (905) أنّ: (8500 شخص جديد) يصابون كلّ يوم بالإيدز، بينهم (ألف طفل تحت سن 15 عاماً)، وأكثر من (8 ملايين طفل) فقدوا أمّهاتهم بسبب الإصابة بالإيدز، وحوالي (8 ملايين) شخص أُصيبوا منذ بداية انتشار المرض وتوفّي (6 ملايين) آخرين.

4 - صحيفة الغارديان البريطانيّة.

5 - ونقلت مجلّة (النبأ) الصادرة عن المستقبل للثقافة والإعلام في بيروت في عددها (17 - 18 رجب وشعبان 1418هـ، ص37) تحت عنوان (المرأة البريطانية إذا حكت) : في استفتاء شمل (500 امرأة بريطانيّة) تبيّن أنّ نصف البريطانيّات اعترفن بعلاقات مع الرجال =

____________________

=

خارج حياتهنّ الزوجيّة، وغالبيّتهنّ كشفْنَ أنّهن غير نادمات على ذلك، الاستفتاء الذي أُعْلِنَ عنه في حفلة توزيع جوائز (امرأة العالم) في لندن شمل نساء يمارسْنَ:

السياسة، والصحافة، والرياضة، والتجارة

والإدارة، والطب، والمحاماة، والمقاولة، والجمعيّات الخيريّة

وكشف الاستفتاء أنّ (42%) اعترفن بالزنا وأعمارهنّ بين (51 و 64 سنة) و (39% مطلّقات) و (60%) لديهنّ أولاد، الثلثان منهنّ اعترفْنَ بأنّهنّ لَسْنَ أمّهات جيّدات لأسباب عدّة، منها: غياب الوقت الكافي للجلوس مع العائلة والأنانيّة والتعب في العمل الذي ينعكس سلباً على البيت وفقدان الوقت لبحث قضايا مهمّة مع الأزواج.

ويذكر (كريس دي ستووب) في كتابه (تجارة النساء في أوروبّا):

في الوقت الحالي تُعدّ إيطاليا إحدى أكثر الدول المتأثّرة بالدعارة، حيث تزرع العاهرات الأفريقيّات والمخنّثون البرازيليّون الشوارع المحيطة بـ (روما و تيران و بولون و فلورانس و بادم..).

وهناك أكثر من (تسعة آلاف) عاهرة سوداء قَدِمْنَ على الأخص من نيجيريا، لقد أتوا دون توقّف منذ منتصف الثمانينات حينما انهار الاقتصاد النيجري، إنّ (تسعين بالمئة) من (الفِيَز) الممنوحة من السفارة الايطاليّة بنيجيريا هي لفتيات تتراوح أعمارهنّ بين (18 و30 عاماً) ، كما تملك إيطاليا شبكة كبيرة من نوادي الجنس وراقصات التعرّي، ولكنّ العاهرات النيجيريّات يمثّلن الشكل الأسوأ: فقد كنّ يُقْتَلْنَ ويُعَذَّبْنَ ويُغْتَصَبْنَ =

____________________

= كلّ أُسبوع، كما اكتشفتْ جثّة مومس مقتولة بطعنة سكّين تحت جسر في (لنزا) ، واكتشف قبر فيه جثث خمس نيجيريّات في (نابولي) ، كما اكتشف في (تورين) جثث أربع فتيات مخنوقات ومرميّات في بئر..

وقامت المومسات البيض في ربيع (1992م) في (بيللا شمال تورين) باحتجاج ضدّ أسعار السوداوات المنخفضة، إنّ بعض العاهرات واقعات تحت نير الديون، وإذا قُمْنَ بخرق الاتّفاق فإنّهن يتعرّضْنَ للضرب الوحشي أو الإهانات الشديدة بحسب الطريقة المتّبعة، ولكنّ المافيا الإيطاليّة تدخل أيضاً في هذه التجارة التي تُقَدَّر عائداتها بالمليارات، وحسب بعض التقديرات فإنّ هذه التجارة تجلب ما يقارب (مليار فرنك فرنسي) سنويّاً، إنّ ممارسة الدعارة في إيطاليا لا تُعَدّ جريمة ولكنّها بالطبع ممنوعة على المهاجرات غير النظاميّات.

وفي إسبانيا كما في إيطاليا، ثمة عشرات الآلاف من الفيليبّينيّات اللواتي قَدِمْنَ إلى البلاد كخادمات أو للعمل مقابل إقامتهنّ وطعامهنّ فقط، واللواتي يعشنَ بشكل مُزْرٍ وبرواتب زهيدة، وقد تّمّ مؤخّراً استبدالهنّ بالدومينيكانيّات اللواتي يُتْقِنَّ اللّغة الإسبانيّة، ويمكن اليوم رؤية المئات منهنّ

في منطقة (مونكلو) وغيرها، وقد تمّ تدمير منزل تعيش فيه (ثمانون امرأة) منهنّ بسبب شكاوي الجيران. والتوافد الحالي والمتزايد للدومينيكانيات الى البلاد يعود إلى وجود نوادٍ للجنس حتّى في أصغر القرى الإسبانيّة، ويُقدّر عدد العاهرات في هذا البلد بحوالي (خمسمئة ألف امرأة!!) وفي عام (1992م) تمّ الكشف عن عصابة ترغم الغواتيماليّات على الدعارة في ملاهي برشلونة.

وفي باريس يمكن مشاهدة العاهرات يذرعنَ شارع (سان دنيس) والمخنّثين القادمين من (جنوب أمريكا) ، وهم متوزّعون في غابة (بولونيا) ، بينما أصبحت منطقة (البيجال) مملوءة بالسوداوات أكثر فأكثر.

كما يقبض (مركز مكافحة الاتّجار بالجنس البشري) في فرنسا كلّ عام على (1500 شخص) من المتورّطين في هذه التجارة، و (25%) منهم من النساء، فإنّ الدعارة - بحدّ ذاتها في فرنسا - غير ممنوعة، ولكن كلّ مَن يستغل أو يشغل امرأة لحسابه يلاحقه القانون ويتعرّض للعقوبة. كما تشكّل فرنسا - أحياناً - محطّة (ترانزيت) لفتيات (جنوب أمريكا، وإسبانيا، والبرتغال) ، حيث يُدَرَّبْنَ

أمثلة من الواقع

وهنا لا بدّ أنْ نذكر بعض الأمثلة من الواقع عن الحجاب والتبرّج، إكمالاً للفائدة وإتماماً للغرض:

____________________

= ويُرْسَلْنَ لاحقاً إلى (بلجيكا واللوكسمبورغ وهولندا) ، فغالباً ما يستعمل تجّار النساء في (غانا) ، فرنسا مركزاً أوّليّاً لنقل نسائهم إلى أُوروبّا.

إمّا (سويسرا) فتُدْعَى (جنّة فتيات الملاهي) التي تقدّم رقص التعرّي … وهنّ - غالبا آتيات - من (جمهورية الدومينيكان والبرازيل وتايلاند) ، مع أنّ الأيدي العاملة الأجنبيّة غير مسموح لها بالدخول للبلاد، إلاّ إذا كانت من (أمريكا الشماليّة أو كندا أو أوروبّا) ، ولكنّ هنالك استثناء للعاملات في الكاباريهات وتعطيهنّ الدولة إذنَ العمل الصالح لمدّة (ثمانية أشهر) في السنة، وإذا استمرّت الواحدة منهنّ بالعمل مدّة (سنتين متواصلتَين) فإنّها تحصل على إذن جديد لـ (ثمانية عشر شهراً) .. وهنالك حوالي (800 فتاة ملهى ) بشكل دائم في سويسرا، وبالإضافة إلى هؤلاء النسوة هناك الكثير من المقيمات بشكلٍ غير شرعي ممّن يعملْنَ في تجارة الجنس المنظّمة، والتي تَدُرّ للدولة سنويّاً ما يقارب (2 - 3) مليون فرنك سويسري...

إنّ قمّة الدعارة في أوروبّا هي في ريبرباهن في هامبورغ، حيث يبلغ عدد التايلانديّات العاملات في الكاباريهات وبيوت الهوى المئات.

وفي (فرانكفورت) تصارع منظمة آجسترا منذ عام (1983) تجارة النساء، ويقع مكتبها في المنطقة التي تُعدّ مملكة العاهرات، حيث تقف التايلانديات والكولومبيّات على باب عمارة فيها مئات الشقق المخصّصة (كبيوت هوى) لجلب (الزبُن) وهنّ يصفرْنَ ويصطدْنَ الرجال الذين يأتون ليختاروا إحداهنّ، ويراوحون بين الشباب الصغار إلى رجال الأعمال، فإنّ هناك في ألمانيا بحدود (200 - 400) ألف مومس.

كما قدّرت الشرطة عدد بنات الليل في (بلجيكا) لعام (1980م) بـ (أربعة عشر) ألف امرأة!! ويقدّر عدد البغايا في هولندا بـ (عشرين ألف امرأة) .

وفي خلال الثمانينات عرفت تجارة الجنس في أوروبّا تطوّراً وانتشاراً واسعاً، حيث أصبحت النساء مواداً للتفاوض والاستثمار في صناعة بلا حدود، وهذا الأمر يسير بشكل دائري، فالفتيات يذهبْنَ من نادٍ ليلي إلى آخر، ومن مدينة إلى أخرى، ومن بلد لآخر. للتفصيل الأكثر راجع

كتاب: (تجارة النساء في أوروبّا) لمؤلّفه: (كريس دي ستووب) .

* نظرة السوء:

1 - جاء في التفاسير:

إنّ شابّاً من الأنصار استقبل في طريقه امرأة حسناء متسامِحة في حجابها، مظهِرة محاسنها، فاستهوتْ فؤادَه.. فأتبعها النظر ومشى خلفها بصورة لاشعوريّة..

فكلّما سلكتْ طريقاً سلكه، حتّى دخلتْ في زقاق وهو خلفها، فاعترضتْ وجهه زجاجة أو ما شابه، مثبَّتة في الحائط، فشقّتْ وجهه وهو لا يشعر، فسالتْ الدماء على صدره، ولم يشعر بما أصابه إلاّ بعد أنْ توارت المرأة في بيتها.

فجاء إلى النبي صلّى الله عليه وآله وشكا له أمر الفتاة، وحكى القصّة، فنزلتْ قوله تعالى:

( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ) (1) .

____________________

1 - سورة النور: آية: 30.

* أحبلني ميكائيل!!

2 - حدث مَرّة:

أنّ فتاة حملت، فظنّ أهلها أنّ سبب ذلك هو تكوّن غازات أو ما أشبه في بطنها.. فذهبوا بها إلى الطبيب ليكشف عليها.. وبعد الفحص قال الطبيب: إنّ الفتاة حامل!!

ففوجئ الأهل بذلك.. كيف حملت وهي لم تتزوّج بعد؟!!

وعندما طرحوا عليها هذا السؤال.. أجابت الفتاة: أحبلني ملك الله ميكائيل!!

وعندما واجهتْ استنكار العائلة، قالت في إصرار: هل ذلك أمر عجيب، أَلَمْ يحبل جبرائيل مريم ابنة عمران؟؟

وبعد الفحص والبحث تبيّن أنّ صاحب دكّان في الحيّ نفسه هو الذي مارس معها الجنس.. بعد أنْ أُعجب بجمالها السافر، وبعد أنْ أغراها؛ وذلك لعدم حجابها بشكل جيّد.

قال الشاعر:

* من آثار عدم الحجاب:

3 - في إحدى البلاد:

كانت تعيش امرأة، وكان لها زوج، ولها منه أربعة أولاد، وكانا يعيشان بانسجام كامل، رغم أنّ الزوج كان يكبر زوجته بسنوات عديدة.

وكان على قرب بيتهما كاسب خبيث.. وكان يرى جمال هذه المرأة التي كانت شبه سافرة ولم تحفظ حجابها بشكل جيّد، فطمع فيها.. فأخذ يغريها ويقول لها: أنت فتاة جميلة وصغيرة فكيف ترضين بالعيش مع هذا الرجل الكبير السن؟

وما زال بها كذلك.. حتّى غّيرت الزوجة سلوكها مع زوجها واضطرّ الزوج تحت ضغط زوجته المخدوعة أنْ يطلّقها حتّى تتزوّج من ذلك الشاب الخبيث!.. وهكذا هدم السفورُ بيتَ الزوجيّة وفرّق بين الزوجين وضيّع الأطفال.

* برصيصا العابد:

4 - كان عابد في بني إسرائيل (1) :

ومِن شِدّة عبادته لله أصبح مستجاب الدعوة، وذات يوم جاءه إخوان أربعة كانت لديهم أُخت خرساء جميلة حتّى يدعو الله لكي يحلّ عقدة لسانها.

بيد أنّ العابد كان مشغولاً بالتعبّد داخل الصومعة، فقد ترك الإخوان الأربعة أُختَهم الخرساء عند الباب لكي يدعو لها العابد، وفي الصباح فتح العابد الباب لِيُفَاجَأ بهذه الفتاة الجميلة الرائعة غير المحجّبة، فسحره جمالها.. وبَيَّتَ في نفسه أمراً، بعد طرح عنيف بين شهواته وعقله، فأخذ الفتاة إلى الداخل.. وزنى بها.. إلاّ أنّه خاف من الفضيحة.. فوسوتْ له نفسه لكي يقتلها.. وفعلاً قتلها ودفنها!!

وعندما جاء الإخوان الأربعة لأَخْذ أُخْتِهم لم يجدوها.. فسألوا عنها.. فأنكر العابد علمه بها.. فأخذ الإخوان الأربعة بالبحث عن أُختهم حتّى عثروا في نهاية المطاف على بقعة من الأرض مبعثرة.. فحفروها.. وإذا بهم يجدون في داخلها جثّة أُختهم.. وأخذوا العابد إلى البلد..

____________________

1 - اسمه: (برصيصا) .

فاعترف بجريمته البشعة.. وعندما التفّ حبل المشنقة حول عنقه، تمثّل له الشيطان قائلا: إنّني أنا الذي أوصلتُك إلى هذه الحالة، وإنني أستطيع أنْ أُنجيك.. ولكن بشرط!

فقال العابد في لهفة: ما هو الشرط؟

أجاب الشيطان: أنْ تسجد لي.

فقال العابد: لا أستطيع السجود وأنا بهذه الحالة.

فقال الشيطان: اسجد لي بعينك.

وفعلاً: أومأ العابد بعينيه كرمز للسجود للشيطان. وإذا بالحبل يلتف حول عنقه وينتقل إلى نار جهنّم: زانياً، قاتلاً، كافراً (1) !!

إنّ في هذه القصص التي ذكرناها - وهي قليل من كثير - دلائل واضحة على العواقب الوخيمة التي يؤدّي إليها السفور والتبرّج، فهل هناك مَن يعتبر؟!!

____________________

1 - راجع: بحار الأنوار: ج14، ص486، ب32 (بيان العلاّمة المجلسي) عن تفسير الطبرسي عن ابن عبّاس...

خاتمة

ثمّ إنّ ممّا يجب أنْ يُذَكَّر به هو:

* المرأة وطلب العلم:

1 - إنّ الإسلام لا يمنع من العلم ولا من تعلّم المرأة (1) ولا يمنع من عمل المرأة أعمالاً تناسب شرفها وعفافها، وإنّما الذي يمنع عنه الإسلام هو الاختلاط و السفور وحضور الفتيان والفتيات المحلاّت المريبة.

____________________

1 - بل يؤكّد على ذلك ويعتبره فريضة، كما قال (صلّى الله عليه وآله): (طلب العلم فريضة على كلّ مسلم ومسلمة)، راجع: بحار الأنوار: ج1، ص177، ب1، ح54. وفي البحار: ج2، ص31، ب9، ح20، عن الصادق (عليه السلام). وعنه (عليه السلام) في البحار: ج67، ص68، ب45، ح14. والبحار: ج67، ص140، ب52، ح5، (ضمن بيان العلاّمة المجلسي). والبحار: ج105، ص15. هذا بالإضافة إلى العمومات الدالّة على طلب العلم الشاملة للذكر والأنثى.. راجع كتاب: (منية المريد) للشهيد الثاني (قده).

* الزواج المبكر:

2 - إنّ الإسلام يحرّض على الزواج المبكّر، فالفتاة ذات العَشْر سنوات الرشيدة يستحبّ زواجها، قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): (مِن سعادة الرجل أنْ لا تحيض ابنته في بيته) (1) .

كما أنّ الولد إذا بلغ - وبلوغه غالباً بين الثالثة عشرة والسادسة عشرة - يستحب زواجه.

ومن المستحبّ الأكيد: تقليل المهر، وتسهيل رسوم الزواج، فقد قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): (أفضل نساء أمتي. .. أقلهنّ مَهْراً) (2) .

وفي الحديث عن الإمام الرضا (عليه السلام) قال: (نزل جبرئيل على النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فقال: يا محمّد إنّ ربّك يقرئك السلام ويقول: إنّ الأبكار من النساء بمنزلة الثمر على الشجر، فإذا أينع الثمر فلا دواء له إلاّ اجتناؤه، وإلاّ أفسدتْه الشمس وغيّرتْه الريح،

____________________

1 - مكارم الأخلاق: ص219. وفقه القرآن: ج2، ص145. وبحار الأنوار: ج101، ص92، ب2، ح13.

2 - دعائم الإسلام: ج2، ص197. ونوادر الراوندي: ص 36. وروضة الواعظين: ص375.

وإنّ الأبكار إذا أدركنَ ما تُدْرِك النساء فلا دواء لهنّ إلاّ البعول، وإلاّ لم يؤمَنْ عليهنّ الفتنة.

فصعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) المنبر فخطب الناس ثمّ أعلمهم ما أمرهم الله به.

فقالوا ممّن يا رسول الله؟

فقال: الأكفّاء.

فقالوا: ومَن الأكفّاء؟

فقال: المؤمنون بعضهم أكفّاء بعض، ثمّ لم ينزل حتّى زوّج ضِبَاعةَ المقدادَ بن الأسود، ثمّ قال: أيّها الناس إنّما زوّجتُ ابنة عمّي المقداد ليتّضع النكاح) (1) .

____________________

1 - علل الشرائع: ص578. وبحار الأنوار: ج22، ص437، ب13، ح1.