شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة الجزء ٦

مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة0%

مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة مؤلف:
الناشر: سپهر أنديشه
تصنيف: الإمام الحسين عليه السلام
الصفحات: 460

مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: محمد أمين الأميني
الناشر: سپهر أنديشه
تصنيف:

المكتبة ›

مكتبة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وأهل البيت عليهم السلام ›

الإمام الحسين عليه السلام


الصفحات: 460
المشاهدات: 225176
تحميل: 8088
توضيحات:

الجزء 6
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 460 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 225176 / تحميل: 8088
الحجم الحجم الحجم
مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة

مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة الجزء 6

مؤلف:
الناشر: سپهر أنديشه

المكتبة ›

مكتبة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وأهل البيت عليهم السلام ›

الإمام الحسين عليه السلام


العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

وقال القاضي نعمان: ( وولّي هشام بن إسماعيل المخزومي المدينة، فنال عليّ بن الحسينعليه‌السلام من الأذى والمكروه عظيماً )(١) .

وهكذا كان دأب سائر الولاة، وإن كانت تختلف أحياناً شدّةً وضعفاً.

٢ - قصد قتل الإمام أو سَمّه: روى الطبري - الإمامي - بإسناده عن إبراهيم بن سعد قال: ( لما كانت واقعة الحَرّة وأغار الجيش على المدينة، وأباحها ثلاثة وجّه بَرْدَعَة الحمار صاحب يزيد بن معاوية (لعنه الله) في طلب عليّ بن الحسينعليهما‌السلام ليقتله أو يسمّه... )(٢) .

دور زينب الكبرى (سلام الله عليها) في استمرار الرسالة:

لقد اطّلع القارئ الكريم على مواقف بطولية لزينب الكبرى في مواطن عديدة، ولم تترك زينب الكبرى هذه الرسالة إلى آخر حياتها، ومن تلك المواطن هي المدينة المنوّرة، فقد أخذت بدورها العظيم تجاه هذه المأساة، بحيث إنّها كانت تُحرّض الناس على أخذ ثأر الحسينعليه‌السلام ، وخطبت بالناس في ذلك، وأثّرت، بحيث لم تتمكّن السلطة أن تتحمّل وجودها بالمدينة، وقامت بنفيها عنها.

روى صاحب (أخبار الزينبات)، بإسناده عن مصعب بن عبد الله، قال: ( كانت زينب بنت عليّ - وهي بالمدينة - تؤلّب الناس على القيام بأخذ ثأر الحسين، فلما قام عبد الله بن الزبير بمكّة وحمل الناس على الأخذ بثأر الحسين وخلع يزيد، بلغ ذلك أهل المدينة، فخطبت فيهم زينب، وصارت تؤلّبهم على القيام للأخذ بالثأر،

____________________

(١) شرح الأخبار ٣/ ٢٦٠، ح١١٦٢.

(٢) دلائل الإمامة: ١٩٨، ح١١٢.

٤٢١

فبلغ ذلك عمرو بن سعيد، فكتب إلى يزيد يُعلمه بالخبر، فكتب إليه أنْ فرّق بينها وبينهم، فأمر أن يُنادي عليها بالخروج من المدينة والإقامة حيث تشاء، فقالت: قد علم الله ما صار إلينا، قُتل خيُّرنا، وانسقنا كما تُساق الأنعام، وحُملنا على الأقتاب، فوالله، لا خرجنا وإن أُهريقت دماؤنا.

فقالت لها زينب بنت عقيل: يا بنة عمّاه، قد صدقنا الله وعده، وأورثنا الأرض نتبوّأ منها حيث نشاء، فطيبي نفساً، وقَرّي عيناً، وسيجزي الله الظالمين، أتريدين بعد هذا هواناً، ارحلي إلى بلد آمن.

ثمّ اجتمع عليها نساء بني هاشم، وتلطّفن معها في الكلام، وواسينها )(١) .

بل المستفاد من بعض النصوص أنّ يزيد لعنه الله هو الذي أشار بنقلها عن المدينة، فقد رُوي عن عبيد الله بن أبي رافع أنّه قال: ( سمعت محمّداً أبا القاسم بن علي يقول: لما قدمت زينب بنت علي من الشام إلى المدينة مع النساء والصبيان، ثارت فتنة بينها وبين عمرو بن سعيد الأشدق والي المدينة من قِبل يزيد، فكتب إلى يزيد يُشير عليه بنقلها من المدينة، فكتب له بذلك، فجهّزها هي ومَن أراد السفر معها من نساء بني هاشم إلى مصر، فقدمتها لأيّام بقيت من رجب )(٢) .

وهذا يدلّ على مدى تأثير زينب الكبرى (سلام الله عليها) في المجتمع، بحيث أحسّت الزمرة الفاسدة الحاكمة بالخطر، وقامت بنفيها عن المدينة.

وأمّا ذهابها إلى مصر أو الشام، والتحقيق في موضع دفنها، فخارج عن عهدة هذا الكتاب، ولكنّ المهمّ التركيز على أنّها أدّت واجبها بنجاح بإبلاغ الرسالة الحسينيّة، وتحمّلت أنواع المشاقّ والآلام في هذا السبيل.

____________________

(١) أخبار الزينبات: ١١٥.

(٢) أخبار الزينبات: ١١٧.

٤٢٢

روي بإسناد عن محمّد بن عبد الله، عن جعفر بن محمّد الصادق، عن أبيه، عن الحسن بن الحسن أنّه قال:( لما خرجت عمّتي زينب من المدينة، خرج معها من نساء بني هاشم فاطمة ابنة الحسين وأُختها سكينة ) (١) .

وقال: وبالسند المرفوع إلى رقيّة بنت عقبة بن نافع الفهري، قالت: كنت فيمَن استقبل زينب بنت علي لما قدمت مصر بعد المصيبة، فتقدّم إليها مسلمة بن مخلد، وعبد الله بن الحارث، وأبو عميرة المزني، فعزّاها مسلمة وبكى وبكت وبكى الحاضرون، وقالت: هذا ما وعد الرحمان وصدق المرسلون...

* * *

وهكذا كانت حركة المسيرة المظفّرة، وهذا هو تاريخ الركب الحسيني الطاهر. ولنختم الكتاب بما أورده الباعوني بقوله:

( ولم تَقُمْ لبني حرب بعدهم قائمة، حتّى سلبهم الله مُلكهم، وقطع دابرهم، وأورثهم اللعنة والخزي والعار إلى آخر الأبد، وكتب عبد الملك بن مروان إلى الحجّاج بن يوسف: جنّبني دماء أهل البيت، فأنّي رأيت بني حرب سلبوا مُلكهم لما قتلوا الحسين )(٢) .

١/ ذو القعدة/ ١٤١٩هـ

محمد أمين الأميني       

____________________

(١) المصدر: ١١٨.

(٢) جواهر المطالب ٢/ ٢٧٨.

٤٢٣

٤٢٤

٤٢٥

٤٢٦

فهرس الآيات القرآنية

الآية الكريمة

رقمها

الصفحة

سورة البقرة

لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ

٨٨

٤٣

فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

١٣٧

٩١، ٩٢

كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ

٢٤٩

٢٣٥

سورة آل عمران

تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء

٢٦

١١١

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ

٢٦

١٢٩

وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً

١٦٩

١٥٦، ١٦١

ولا يحسبنّ الّذين كفروا أنّما نملي لهم خيرٌ لأنفسهم

١٧٨

٣٠، ١٥٦، ١٥٩

سورة النساء

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا

٩٣

٤٣

فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ

١١٩

٦٠

٤٢٧

سورة المائدة

فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ

٥٦

٢٣٦

سورة الأنعام

سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حِكِيمٌ عَلِيمٌ

١٣٩

٦١

سورة الأعراف

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا

٢٣

٣٨٩

سورة الأنفال

وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ

٤١

٩٤، ١٩٠

سورة التوبة

يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ

٣٢

٢٣٥

سورة هود

وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً... وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً

٥٠، ٦١

٢٠٥

أَلاَ بُعْداً لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ

٩٥

٤٧

سورة يوسف

وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ

٨٢

٨٣

٤٢٨

تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً

٨٥

٤١٦

سورة إبراهيم

وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ

٤٢

٣١٦

سورة الإسراء

وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ

٢٦

٩٣، ١٩٠

وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ

٦٠

٤٤

وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ

٦٠

٤٤

سورة الكهف

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا

٩

٩٣

سورة الحج

ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ

٦٠

١٣٧، ١٣٨

سورة الروم

ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ

١٠

١٥٥، ١٥٨

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ

٤١

١٧٨

٤٢٩

سورة الأحزاب

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ

٣٣

٩٤، ١٩٠

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

٥٧

٤٣

سورة سبأ

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقاً

٢٠

٦٠

سورة الصافات

وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ

١٧١

٢٣٦

وَإِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ

١٧٢

٢٣٦

وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ

١٧٣

٢٣٦

سورة الزمر

اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا

٤٢

١٤٣

سورة الشورى

قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى

٢٣

٦١، ٩٣، ١١٦، ١٨٦، ١٩٠

وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ

٣٠

١٤٢، ١٤٣، ١٤٨

٤٣٠

سورة الجاثية

مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ .

٢٤

٣٩

سورة محمّد

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا

٢٢

٤٤، ٤٦

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ

٢٣

٤٤، ٤٦

سورة القمر

حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ

٥

٣٩١

سورة الحديد

مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ

٢٢

١٤٢-١٤٤، ١٤٦، ١٤٧

سورة المجادلة

كَتَبَ اللَّهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ

٢١

٢٣٥

سورة الصف

يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ

٨

٢٣٥

سورة النازعات

أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى

٢٤

٣٩

٤٣١

فهرس المصادر

١ - القرآن الكريم

٢ - نهج البلاغة

٣ - الآثار الباقية عن القرون الخالية، أبو ريحان محمّد بن أحمد البيروني الخوارزمي (ت: ٤٤٠)، مكتبة المثنّى بغداد.

٤ - أبحاث في المِلل والنِّحل، محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني، مركز مديريّة الحوزة العلميّة بقم.

٥ - أبو الشهداء الحسين بن علي، عبّاس محمود العقّاد، منشورات الشريف الرضيّ، قم.

٦ - الإتحاف بحبُّ الأشراف، الشيخ عبد الله بن محمّد بن عامر الشبراوي، مطبعة الأدبيّة مصر، منشورات الرضيّ، قم.

٧ - إثبات الوصيّة للإمام عليّ بن أبي طالب، أبو الحسن عليّ بن الحسين بن علي المسعودي الهذلي (ت: ٣٤٦ )، منشورات الرضيّ، قم.

٨ - إثبات الهُداة، الشيخ محمد بن الحسن الحُرّ االعاملي، (ت: ١١٠٤).

٩ - الاحتجاج، أبو منصور أحمد بن علي بن أبي طالب، ق٦، دار الأُسوة للطباعة والنشر، إيران.

١٠ - إحقاق الحقّ، القاضي الشهيد السيّد نور الله الحسيني المرعشي التُّستري، (ت: ١٠١٩)، تعليقات آية الله العُظمى النجفي المرعشي، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم.

١١ - إحياء علوم الدِّين، أبو حامد محمّد بن محمّد الغزالي، (ت: ٥٠٥)، دار المعرفة، بيروت.

١٢ - أخبار الزينبات، المنسوب إلى العلاّمة أبي الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر

٤٣٢

الحجّة بن عبيد الله الأعرج العُبيدلي بن الحسين الأصغر بن الإمام السجّاد (٢١٤ - ٢٧٧).

١٣ - الأخبار الطوال، أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري، (ت: ٢٨٢)، دار إحياء الكُتب العربيّة، القاهرة.

١٤ - اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشّي، الشيخ الطوسي (ت: ٤٦٠)، جامعة مشهد، تحقيق حسن المصطفوي.

١٥ - إرشاد في معرفة حُجج الله على العباد، الشيخ المفيد (٣٣٦ - ٤١٣)، تحقيق مؤسّسة آل البيت لإحياء التراث، قم.

١٦ - إرشاد القلوب، الشيخ أبو محمّد الحسن بن محمّد الديلمي، منشورات الرضيّ، قم، إيران.

١٧ - الاستيعاب في معرفة الأصحاب، ابن عبد البرّ النمري القرطبي، (ت: ٤٦٣)، (المطبوع بهامش الإصابة ) دار إحياء التراث العربي، بيروت.

١٨ - أُسد الغابة في معرفة الصحابة، ابن الأثير، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

١٩ - إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى وفضائل أهل بيته الطاهرين، الشيخ محمّد الصبّان (المطبوع بهامش نور الأبصار).

٢٠ - الإشارات إلى أماكن الزيارات المسمّى زيارات الشام، ابن الحوراني.

٢١ - الأعلام، خير الدين الزركلي، دار العلم للملايين، بيروت.

٢٢ - إعلام الورى، أمين الإسلام أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي (ق٦)، دار المعرفة، بيروت، لبنان.

٢٣ - أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام، عمر رضا كحالة، مؤسّسة الرسالة، بيروت.

٢٤ - أعيان الشيعة، العلاّمة السيّد محسن الأمين العاملي، دار التعارف للمطبوعات، بيروت.

٢٥ - الأغاني، أبو الفرج الأصفهاني، (ت: ٣٥٦)، دار الكتب العلمية، بيروت.

٤٣٣

٢٦ - الإصابة في تمييز الصحابة، شهاب الدِّين أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت: م ٨٥٢)، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

٢٧ - إقبال الأعمال، رضيّ الدِّين أبو القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن طاووس، (ت: ٦٦٤ أو ٦٦٨)، دار الكُتب الإسلامية، طهران.

٢٨ - الأمالي، للشيخ الصدوق (ت: م٣٨١)، تحقيق قسم الدراسات الإسلاميّة، مؤسّسة البعثة، قم.

٢٩ - الأمالي، للشيخ الطوسي (٣٨٥ - ٤٦٠)، تحقيق قسم الدراسات الإسلامية، مؤسسة البعثة قم.

٣٠ - الأمالي، للشيخ المفيد (ت: ٤١٣)، منشورات جماعة المدرِّسين في الحوزة العلميّة، قم المقدّسة.

٣١ - الإمامة والسياسة، أبو محمّد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (٢١٣ - ٢٧٦)، ط مصر ١٣٨٨، منشورات الرضيّ، قم.

٣٢ - أنساب الأشراف، البلاذري (ق٣)، بإشراف مكتب البحوث والدراسات في دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.

٣٣ - أنصار الحسين، الشيخ محمّد مهدي شمس الدِّين، المؤسّسة الدولية للدراسات والنشر، بيروت.

٣٤ - أهل البيتعليهم‌السلام في الكتاب المقدّس، أحمد الواسطي، الطبعة الأُولى ١٩٩٧م.

٣٥ - الإيقاد، السيّد محمّد علي الشاه عبد العظيمي، (ت: م١٣٣٤)، تحقيق محمّد جواد الرضوي الكشميري، منشورات الفيروزآبادي.

٣٦ - بحار الأنوار الجامعة لدُرر أخبار الأئمّة الأطهار، العلاّمة المجلسي (ت: ١١١١)، المكتبة الإسلامية طهران.

٣٧ - البدء والتاريخ، مُطهّر بن طاهر المقْدِسي (ت: م ٥٠٧)، ط ١٩٦٢م.

٣٨ - البداية والنهاية، أبو الفداء الحافظ ابن كثير الدمشقي (ت: ٧٧٤)، دار الكُتب العلميّة، بيروت.

٤٣٤

٣٩ - بررسي تاريخ عاشوراء، دكتر محمّد إبراهيم آيتي، مكتبة الصدوق، طهران.

٤٠ - البرهان في تفسير القرآن، السيّد هاشم البحراني.

٤١ - بشارة المصطفى، أبو جعفر محمّد بن أبي القاسم محمّد بن علي الطبري، (القرن السادس)، منشورات المكتبة الحيدرية ١٣٨٣هـ.

٤٢ - بصائر الدرجات، أبو جعفر محمّد بن الحسين بن فرُّوخ الصفّار القمّي، (ت: ٢٩٠هـ)، منشورات مكتبة آية الله العُظمى المرعشي النجفي، قم ١٤٠٤.

٤٣ - بلاغات النساء، أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر المعروف بابن طيفور (ت: ٣٨٠)، منشورات مكتبة بصيرتي، قم.

٤٤ - تاج المواليد في مواليد الأئمّة ووفيّاتهم، الطبرسي (ت: ٥٤٨)، المطبوعة في ضمن المجموعة النفيسة.

٤٥ - تاريخ الإسلام، الدكتور حسن إبراهيم حسن - مُعاصر ـ، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

٤٦ - تاريخ الإسلام ووفيّات المشاهير والأعلام، الحافظ شمس الدِّين محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت: ٧٤٨)، بيروت.

٤٧ - تاريخ بغداد أو مدينة السلام، الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي (ت: ٤٦٣)، دار الفكر، بيروت.

٤٨ - تاريخ خليفة بن خيّاط، أبو عمرو خليفة بن خيّاط بن أبي هبيرة الليثي العصفري الملقَّب بـ (شبّاب)، (ت: ٢٤٠هـ)، مكتبة دار الباز، مكّة المكرّمة.

٤٩ - تاريخ الخُلفاء، الحافظ جلال الدين السيوطي، (ت: ٩١١)، دار الكتب العلميّة، بيروت.

٥٠ - تاريخ الطبري (تاريخ الأُمم والملوك)، أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري، منشورات الأعلمي، بيروت.

٥١ - تاريخ مختصر الدول، غريغوريوس أبو الفرج بن هرون الطبيب الملطي المعروف بابن العبري (٦٢٣ - ٦٨٥هـ)، دار الرائد اللبناني.

٤٣٥

٥٢ - تاريخ مدينة دمشق، الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الشافعي، المعروف بابن عساكر (٤٩٩ - ٥٧١) المطبوع على الصورة الخطّيّة من المكتبة الظاهرية بدمشق، دار البشير.

٥٣ - تاريخ نيسابور، الحافظ أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي (ت: ٥٢٩)، الحلقة الأُولى منه المنتخب من السياق، منشورات جماعة المدرِّسين في الحوزة العلميّة في قم المقدّسة، ط ١٤٠٣.

٥٤ - تاريخ اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح، الكاتب العبّاسي المعروف باليعقوبي، دار صادر ودار بيروت، بيروت.

٥٥ - تجارب الأُمم، أبو علي مسكويه الرازي (٣٢٠ - ٤٢١) تحقيق الدكتور أبو القاسم إمامي، دار سروش للطباعة والنشر، طهران.

٥٦ - ترجمة ريحانة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله الإمام الحسينعليه‌السلام من تاريخ دمشق لابن عساكر، تحقيق الشيخ محمّد باقر المحمودي، مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة.

٥٧ - تذكرة الخواص، سبط ابن الجوزي (٥٨١ - ٦٥٤)، مكتبة نينوى الحديثة طهران.

٥٨ - تزويج عليّعليه‌السلام بنته من عمر، الشيخ المفيد، (ت: ٤١٣)، المؤتمر العالمي لألفيّة الشيخ المفيد، قم.

٥٩ - تسلية المجالس وزينة المجالس ( مقتل الحسينعليه‌السلام )، محمد بن أبي طالب الحسيني الموسوي الحائري الكركي، مؤسّسة المعارف الإسلاميّة.

٦٠ - تفسير العيّاشي، أبو النضر محمّد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي، الانتشارات العلميّة الإسلاميّة، طهران.

٦١ - تفسير فرات الكوفي، أبو القاسم فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، ق٣، تحقيق محمّد الكاظم، مؤسّسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، الجمهورية الإسلاميّة في إيران.

٦٢ - تفسير القمّي، أبو الحسن عليّ بن إبراهيم القمّي (ق٣ - ٤)، مطبعة النجف ١٣٨٦، تصحيح السيّد طيب الموسوي الجزائري.

٤٣٦

٦٣ - التلخيص ( تلخيص المستدرك على الصحيحين )، الحافظ الذهبي، المطبوع بذيل المستدرك على الصحيحين.

٦٤ - تنقيح المقال، المامقاني.

٦٥ - تنبيه الخواطر (مجموعة ورّام).

٦٦ - توضيح المقاصد، الشيخ بهاء الدِّين محمّد بن الحسين العاملي (ت: ١٠٣٠)، المطبوع مع المجموعة النفيسة.

٦٧ - تهذيب الأحكام: الشيخ الطوسي ٤٦٠، دار الكُتب الإسلامية، طهران.

٦٨ - تهذيب التهذيب، الحافظ شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت: ٨٥٢)، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكُتب العلميّة، بيروت.

٦٩ - تهذيب الكمال في أسماء الرجال، الحافظ جمال الدِّين أبو الحجّاج يوسف المزّي (٦٥٤ - ٧٤٢)، تحقيق الدكتور بشّار عوّاد معروف، مؤسّسة الرسالة، بيروت.

٧٠ - الثاقب في المناقب، عماد الدين أبو جعفر محمّد بن علي الطوسي، المعروف بابن حمزة، تحقيق نبيل رضا علوان، دار الزهراء، بيروت.

٧١ - الجامع الصحيح - سُنن الترمذي - أبو عيسى محمّد بن عيسى بن سورة (٢٠٩ - ٢٩٧)، دار عمران، بيروت.

٧٢ - جلاء العيون، العلاّمة المجلسي، الانتشارات العلميّة الإسلامية، طهران.

٧٣ - جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، الفقيه الأكبر الشيخ محمّد حسن النجفي، مؤسّسة التاريخ العربي، بيروت، تحقيق محمود القوچاني.

٧٤ - جواهر المطالب في مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب، شمس الدِّين أبو البركات محمّد بن أحمد الدمشقي الباعوني الشافعي (ت: ٨٧١)، مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة.

٧٥ - الجوهر الثمين في سير الملوك والسلاطين، ابن دُقماق (ت: ٨٠٩)، تحقيق

٤٣٧

محمّد كمال الدِّين عِزّ الدين علي، عالم الكُتب، بيروت.

٧٦ - حجّة السعادة في حجّة الشهادة.

٧٧ - حماسه حسيني، الشهيد المطهّري، انتشارات صدرا، قم.

٧٨ - حول رأس الحسينعليه‌السلام ، ابن تيمية.

٧٩ - الحيوان، أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ (١٥٠ - ٢٥٥)، تحقيق عبد السلام محمّد هارون، مكتبة مصطفى البابي وأولاده، مصر.

٨٠ - حياة الإمام الحسينعليه‌السلام ، باقر شريف القرشي، انتشارات مدرسة الأيرواني.

٨١ - الخرائج والجرائح، الفقيه قُطب الدين الراوندي (ت: ٥٧٣)، تحقيق مؤسّسة الإمام المهديعليه‌السلام ، قم.

٨٢ - الخصال، الشيخ الصدوق (ت: ٣٨١).

٨٣ - الخصائص الكبرى، الحافظ جلال الدِّين عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي (ت: ٩١١)، دار الكتاب العربي، بيروت.

٨٤ - خطط الشام، محمد كرد علي، دار العلم للملايين، بيروت.

٨٥ - دائرة المعارف، المعلم بطرس البستاني، دار المعرفة، بيروت.

٨٦ - دائرة معارف القرن العشرين، محمّد فريد وجدي، مطبعة دائرة معارف القرن العشرين، ط ١٣٨٦.

٨٧ - الدرّ المنثور في التفسير بالمأثور، جلال الدِّين السيوطي، دار المكتبة الإسلاميّة والمكتبة الجعفريّة، طهران.

٨٨ - دعائم الإسلام وذكر الحلال والحرام والقضايا والأحكام، القاضي أبو حنيفة النعمان بن محمّد التميمي المغربي، تحقيق آصف بن علي أصغر فيضي، دار المعارف بمصر.

٨٩ - الدعوات، أبو الحسين سعيد بن هبة الله قطب الدِّين الراوندي (ت: ٥٧٣٩)، مؤسّسة الإمام المهديعليه‌السلام ، قم.

٩٠ - دلائل الإمامة، أبو جعفر محمّد بن جرير بن رستم الطبري، (ق٥)، تحقيق

٤٣٨

مؤسّسة البعثة، قم.

٩١ - دلائل النبوّة، أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (٣٨٤ - ٤٥٨)، تحقيق الدكتور عبد المعطي قلعجي، دار الكُتب العلمية، بيروت.

٩٢ - دمشق... تاريخ وصور، الدكتور قتيبة الشهابي.

٩٣ - ذخائر العُقبى في مناقب ذوي القُربى، الحافظ مُحبّ الدِّين أحمد بن عبد الله الطبري، مكتبة القدسي، القاهرة.

٩٤ - ذرايع البيان في عوارض اللسان، آية الله الشيخ محمّد رضا الطبسي النجفي (١٣٢٢ - ١٤٠٥).

٩٥ - ذوب النضار في شرح الثار، الشيخ جعفر بن محمّد بن جعفر، المعروف بابن نما الحلّي، مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين بقم المقدّسة.

٩٦ - الردّ على المتعصّب العنيد، تحقيق السيّد أحمد الحسيني، دار القرآن الكريم، قم.

٩٧ - رسائل الشريف المرتضى، تحقيق السيّد أحمد الحسيني، دار القرآن الكريم، قم.

٩٨ - روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، الآلوسي البغدادي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

٩٩ - روضة الواعظين، محمّد بن الفتّال النيسابوري الشهيد سنة ٥٠٨، منشورات الرضي، قم.

١٠٠ - زاد المعاد، العلاّمة المجلسي.

١٠١ - سفينة البحار ومدينة الحِكم والآثار، الشيخ عبّاس القمّي، دار المرتضى، بيروت.

١٠٢ - سير أعلام النبلاء، شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت: ٧٤٨)، مؤسّسة الرسالة، بيروت.

١٠٣ - السيرة النبويّة، ابن هشام (ت: ٢١٣ أو ٢١٨)، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

٤٣٩

١٠٤ - شذرات الذهب في أخبار مَن ذهب، أبو الفلاح عبد الحيّ بن العماد الحنبلي (ت: ١٠٨٩)، دار الكُتب العلميّة، بيروت.

١٠٥ - شرح اختيارات المفضل، الخطيب التبريزي (ت: ٥٠٢)، تحقيق الدكتور فخر الدّين عبادة، دار الفكر، بيروت.

١٠٦ - شرح الأخبار في فضائل الأئمّة الأطهار، القاضي أبو حنيفة النعمان بن محمّد التميمي المغربي (ت: ٣٦٣)، مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين بقم المشرّفة.

١٠٧ - شرح الكامل، أبو الحسن الأخفش.

١٠٨ - شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد (٥٨٦ - ٦٥٦)، تحقيق محمّد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكُتب العربيّة، عيسى البابي الحلبي وشركاؤه.

١٠٩ - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، الحافظ عبيد الله بن عبد الله بن أحمد، المعروف بالحاكم الحسكاني الحذّاء الحنفي النيسابوري، (ق٥)، تحقيق الشيخ محمّد باقر المحمودي، مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة، قم.

١١٠ - صحيح البخاري، أبو عبد الله محمّد بن إسماعيل البخاري، دار الكُتب العلميّة، بيروت - لبنان.

١١١ - صحيفة الإمام الرضاعليه‌السلام ، تحقيق مدرسة الإمام المهديعليه‌السلام ، قم المقدّسة.

١١٢ - الصراط المستقيم إلى مُستحقّي التقديم، الشيخ زين الدين أبو محمّد علي بن يونس العاملي النباطي البياضي، تحقيق: محمّد باقر البهبودي، المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية، طهران.

١١٣ - الصواعق المحرقة، أحمد بن حجر الهيثمي المكّي، دار الكُتب العلميّة، بيروت.

١١٤ - طبقات الشعراء، محمد بن سلام الجمهي (١٣٩ - ٢٣١)، مطبعة بريل في مدينة ليدن سنة ١٩١٣م.

١١٥ - الطبقات الكبرى، ابن سعد، دار بيروت للطباعة والنشر.

١١٦ - الطبقات الكبرى، (ترجمة الإمام الحسينعليه‌السلام ومقتله من القسم غير المطبوع من

٤٤٠