كلمة الإمام الحسين (عليه السلام)

كلمة الإمام الحسين (عليه السلام)0%

كلمة الإمام الحسين (عليه السلام) مؤلف:
الناشر: دار العلوم
تصنيف: الإمام الحسين عليه السلام
الصفحات: 330

كلمة الإمام الحسين (عليه السلام)

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: السيد حسن الشيرازي
الناشر: دار العلوم
تصنيف: الصفحات: 330
المشاهدات: 203328
تحميل: 6134

توضيحات:

كلمة الإمام الحسين (عليه السلام)
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 330 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 203328 / تحميل: 6134
الحجم الحجم الحجم
كلمة الإمام الحسين (عليه السلام)

كلمة الإمام الحسين (عليه السلام)

مؤلف:
الناشر: دار العلوم
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

لكنّ ريبَ الزمانِ ذو غيرٍ

والكفُّ منّي قليلةُ النفقهْ

قال: فأخذها الأعرابي وبكى، فقال له: «لعلّك استقللت ما أعطيناك؟».

قال: لا، ولكن كيف يأكل التراب جودك.

موقف العظماء (1)

إنّه لمّا نزل القوم بالحسينعليه‌السلام ، وأيقن أنّهم قاتلوه، قال لأصحابه: «قد نزل ما ترون من الأمر، وإنّ الدنيا قد تنكّرت وتغيّرت، وأدبر معروفها، واستمرّت حتّى لم يبقَ منها إلاّ كصبابة الإناء، وإلاّ خسيس عيش كالمرعى الوبيل. ألا ترون الحقّ لا يُعمل به، والباطل لا يُتناهى عنه؛ ليرغب المؤمن في لقاء الله، وإنّي لا أرى الموت إلاّ سعادة، والحياة مع الظالمين إلاّ برماً».

وأنشد لمّا قصد الطفّ متمثّلاً:

سأمضي فما بالموتِ عارٌ على الفتى

إذا ما نوى خيراً وجاهدَ مسلما

وواسى الرجالَ الصالحينَ بنفسهِ

وفارقَ مذموماً وخالفَ مجرما

اُقدّمُ نفسي؟ اُريدُ بقاءَها

لتلقى خميساً في الهياجِ عرمرما(2)

فإن عشتُ لم اُذمم وإن متّ لم اُلمْ

كفى بكَ ذُلاً أن تعيشَ فتُرغما

____________________

(1) مناقب ابن شهر آشوب 4 / 68 - 69. روى محمّد بن الحسن....

(2) الخميس: الجيش. والعرمرم: الجيش الكثير.

١٢١

إدخال السرور (1)

«صحّ عندي قول النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله : أفضل الأعمال بعد الصلاة إدخال السرور في قلب المؤمن بما لا إثم فيه؛ فإنّي رأيت غلاماً يواكل كلباً، فقلت له في ذلك، فقال: يابن رسول الله، إنّي مغموم أطلب سروراً بسروره؛ لأنّ صاحبي يهودي اُريد اُفارقه».

فأتى الحسينعليه‌السلام إلى صاحبه بمئتي دينار ثمناً له، فقال اليهودي: الغلام فداء لخطاك، وهذا البستان له، ورددت عليك المال.

فقالعليه‌السلام : «وأنا قد وهبت لك المال».

فقال: قبلت المال ووهبته للغلام.

فقال الحسينعليه‌السلام : «أعتقت الغلام ووهبته له جميعاً».

فقالت امرأته: قد أسلمت، ووهبت زوجي مهري.

فقال اليهودي: وأنا أيضاً أسلمت، وأعطيتها هذه الدار.

التحيّة بالأحسن (2)

قال أنس: كنت عند الحسينعليه‌السلام ، فدخلت عليه جارية فحيّته بطاقة ريحان، فقال لها: «أنت حرّة لوجه الله».

____________________

(1) مناقب ابن شهر آشوب 4 / 75. روي عن الحسين بن عليعليه‌السلام أنّه قال:....

(2) كشف الغمّة 2 / 206.

١٢٢

فقلتُ: تحييك بطاقة ريحان لا خطر لها فتعتقها؟!

قال: «كذا أدّبنا الله، قال الله تعالى:( وَإِذَا حُيّيتُم بِتَحِيّةٍ فَحَيّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدّوهَا إِنّ اللّهَ كَانَ عَلَى‏ كُلّ شَيْ‏ءٍ حَسِيباً ) (1) . وكان أحسن منها عتقها».

عفو وإحسان (2)

جنى غلام للحسينعليه‌السلام جناية توجب العقاب عليه، فأمر به أن يضرب، فقال: يا مولاي،( والكاظمين الغيظ ) . قال: «خلّوا عنه».

فقال: يا مولاي،( والعافين عن الناس ) .

قال: «قد عفوت عنك».

قال: يا مولاي،( وَاللّهُ يُحِبّ الْمُحْسِنِينَ ) (3) .

قال: «أنت حرّ لوجه الله، ولك ضعف ما كنت اُعطيك».

أكرم وجهك (4)

«صاحب الحاجة لم يكرم وجهه عن سؤالك، فأكرم وجهك عن ردّه».

____________________

(1) سورة النساء / 86.

(2) كشف الغمّة 2 / 207.

(3) سورة آل عمران / 134.

(4) كشف الغمّة 2 / 208، قال الحسينعليه‌السلام :....

١٢٣

إنفاق وتربية (1)

إنّ أعرابيّاً جاء الحسين بن عليّعليه‌السلام ، وقال: يابن رسول الله، قد ضمنت دية كاملة وعجزت عن أدائها، فقلت في نفسي: أسأل أكرم الناس، وما رأيت أكرم من أهل بيت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

فقال الحسينعليه‌السلام : «يا أخا العرب، أسألك عن ثلاث مسائل، فإن أجبت عن واحدة أعطيتك ثلث المال، وإن أجبت عن اثنتين أعطيتك ثلثي المال، وإن أجبت عن الكل أعطيتك الكل».

فقال الأعرابي: يابن رسول الله، أمثلك يسأل عن مثلي، وأنت من أهل بيت العلم والشرف؟!

فقال الحسينعليه‌السلام : «بلى، سمعت جدّي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله يقول: المعروف بقدر المعرفة».

فقال الأعرابي: سل عمّا بدا لك، فإن أجبت وإلاّ تعلّمت منك، ولا قوّة إلاّ بالله.

فقال الحسينعليه‌السلام : «أيّ الأعمال أفضل؟».

فقال الأعرابي: الإيمان بالله.

فقال الحسينعليه‌السلام : «فما النجاة من المهلكة؟».

فقال الأعرابي: الثقة بالله.

____________________

(1) جامع الأخبار / 137، الفصل96. في أسانيد أخطب خوارزم أورده في كتاب له في مقتل آل الرسول.

١٢٤

فقال الحسينعليه‌السلام : «فما يزين الرجل؟».

فقال الأعرابي: علم معه حلم.

فقال: «فإن أخطأه ذلك؟».

فقال: [مال] معه مروءة.

فقال: «فإن أخطأه ذلك؟».

فقال: فقر معه صبر.

فقال الحسينعليه‌السلام : «فإن أخطأه ذلك؟».

فقال الأعرابي: فصاعقة تنزل من السماء فتحرقه؛ فإنه أهل لذلك.

فضحك الحسينعليه‌السلام ورمى بصرّة إليه فيها ألف دينار، وأعطاه خاتمه وفيه فصّ قيمته مئتا درهم.

فقال: يا أعرابي، أعط الذهب إلى غرمائك، واصرف الخاتم في نفقتك.

فأخذه الأعرابي، وقال:( وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَن نُؤْمِنَ حَتّى‏ نُؤْتَى‏ مِثْلَ مَا اُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ ) (1) .

الرفق بالحيوان (1)

روى أبو مخنف، عن الجلودي أنّ الحسينعليه‌السلام حمل على الأعور السلمي، وعمرو بن الحجّاج الزبيدي، وكانا في أربعة آلاف رجل على الشريعة، وأقحم الفرس على الفرات، فلمّا أولغ الفرس برأسه ليشرب قالعليه‌السلام : «أنت عطشان وأنا عطشان. والله لا أذوق الماء حتّى تشرب». فلمّا سمع

____________________

(1) سورة الأنعام / 124.

(2) مناقب آل أبي طالب - لابن شهر آشوب 4 / 58.

١٢٥

الفرس كلام الحسينعليه‌السلام شال رأسه ولم يشرب، كأنّه فهم الكلام.

فقال الحسينعليه‌السلام : «اشرب فأنا أشرب»، فمدّ الحسينعليه‌السلام يده فغرف من الماء، فقال فارس: يا أبا عبد الله، تتلذّذ بشرب الماء وقد هُتكت حرمتك؟ فنفض الماء من يده، وحمل على القوم فكشفهم فإذا الخيمة سالمة.

صفات شيعتنا (1)

قال رجل للحسين بن عليعليه‌السلام : يابن رسول الله، أنا من شيعتكم.

قالعليه‌السلام : «اتقِ الله، ولا تدّعينّ شيئاً يقول الله لك: كذبت وفجرت في دعواك. إنّ شيعتنا مَنْ سلمت قلوبهم من كلّ غش وغلّ ودغل، ولكن قل: أنا من مواليكم ومن مُحبّيكم».

رضا الله لا رضا الناس (2)

قال الصادقعليه‌السلام : «حدّثني أبي، عن أبيهعليه‌السلام أنّ رجلاً من أهل الكوفة كتب إلى أبي الحسين بن عليعليه‌السلام : يا سيّدي، أخبرني بخير الدنيا والآخرة.

فكتب (صلوات الله عليه): بسم الله الرحمن الرحيم. أما بعد، فإنّ مَنْ طلب رضا الله بسخط الناس كفاه الله اُمور الناس، ومَنْ طلب رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس، والسّلام».

____________________

(1) تفسير الإمام العسكريعليه‌السلام / 309، ح154.

(2) الاختصاص / 225، أمالي الصدوق / 167 - 168، المجلس36، ح11.

١٢٦

قبول العطاء (1)

«مَنْ قبل عطاءك، فقد أعانك على الكرم».

دروس حكيمة (2)

أقبل أمير المؤمنينعليه‌السلام على الحسين ابنهعليه‌السلام ، فقال له: «يا بُنيّ، ما السؤدد؟».

قال: «اصطناع العشيرة، واحتمال الجريرة».

قال: «فما الغنى؟».

قال: «قلّة أمانيّك، والرضا بما يكفيك».

قال: «فما الفقر؟».

قال: «الطمع، وشدّة القنوط».

قال: «فما اللؤم؟».

قال: «إحراز المرء نفسه، وإسلامه عرسه».

قال: «فما الخرق؟».

قال: «معاداتك أميرك، ومَنْ يقدر على ضرّك ونفعك».

ثمّ التفت إلى الحارث الأعور فقال: «يا حارث، علّموا هذه الحكم أولادكم؛ فإنّها زيادة في العقل والحزم والرأي».

____________________

(1) بحار الأنوار 71 / 357، ح21. عن الدرة الباهرة: قال الحسين بن عليعليه‌السلام ، و 78 / 127.

(2) معاني الأخبار / 401، آخر ح62.

١٢٧

تسليم بلا اقتراح (1)

«مرضت مرضاً شديداً، فقال لي أبيعليه‌السلام : ما تشتهي؟ فقلت: أشتهي أن أكون ممّن لا اقترح على الله ربّي سوى ما يدبّره لي.

فقال لي: أحسنت، ضاهيت إبراهيم الخليل (صلوات الله عليه)، حيث قال له جبرئيلعليه‌السلام : هل من حاجة؟ فقال: لا أقترح على ربّي، بل حسبي الله ونعم الوكيل».

المؤمن لا يسيء (2)

«إيّاك وما تعتذر منه؛ فإنّ المؤمن لا يسيء ولا يعتذر، والمنافق كلّ يوم يسيء ويعتذر».

____________________

(1) دعوات الراوندي / 168، ح468، المستدرك 1 / 95 ح16، وبحار الأنوار 81 / 208، ح24. عن الباقرعليه‌السلام قال:...

(2) تحف العقول / 248، قالعليه‌السلام :....

١٢٨

لا تبخل (1)

«مالُك إن لم يكن لك كنتَ له، فلا تبقِ عليه؛ فإنّه لا يبقى عليك، وكله قبل أن يأكلك».

لا تمارِ أحداً (2)

«يابن عباس، لا تكلمنّ فيما لا يعنيك؛ فإنّني أخاف عليك فيه الوزر، ولا تكلمنَّ فيما يعنيك حتّى ترى للكلام موضعاً، فربّ متكلّم قد تكلّم بالحقّ فعيب. ولا تمارينَ حليماً ولا سفيهاً؛ فإنّ الحليم يقليك، والسفيه يرديك. ولا تقولنّ في أخيك المؤمن إذا توارى عنك إلاّ مثل ما تحبّ أن يقول فيك إذا تواريت عنه، واعمل عمل رجلٍ يعلم أنّه مأخوذ بالإجرام، مجزى بالإحسان، والسّلام».

عليك بالرفق (3)

«مَنْ أحجم عن الرأي، وعييت به الحيل كان الرفق مفتاحه».

____________________

(1) بحار الأنوار 78 / 127. عن الدرة الباهرة: قالعليه‌السلام :....

(2) كنز الفوائد 2 / 32، قال الحسين بن عليعليه‌السلام يوماً لابن عباس:....

(3) أعلام الدين / 298. وقالعليه‌السلام :....

١٢٩

الإجمال في الطلب (1)

«يا هذا، لا تجاهد في الرزق جهاد المغالب، ولا تتّكل على القدر اتكال مستسلم؛ فإنّ ابتغاء الرزق من السُنّة، والإجمال في الطلب من العفّة. ليست العفّة بمانعة رزقاً، ولا الحرص بجالب فضلاً، وإنّ الرزق مقسوم، والأجل محتوم، واستعمال الحرص طلب المأثم».

____________________

(1) أعلام الدين / 428. عن الحسينعليه‌السلام إنّه قال لرجل:....

١٣٠

عبادات

١٣١

١٣٢

زكاة الفطر (1)

«زكاة الفطر على كلّ حاضر وباد».

تحفة الصائم (2)

كان أبو عبد الله الحسين بن عليعليه‌السلام إذا صام يتطيّب بالطيب، ويقول: «الطيب تحفة الصائم».

فلسفة الصوم (3)

سُئل الحسينعليه‌السلام : لِمَ افترض الله (عزّ وجلّ) على عبيده الصوم؟ قالعليه‌السلام : «ليجد الغني مسّ الجوع فيعود بالفضل على المساكين».

السلام والتحيّة (4)

«للسلام سبعون حسنة؛ تسع وستون للمبتدئ، وواحدة للراد».

____________________

(1) دعائم الإسلام 1 / 267. عن الحسين بن عليعليه‌السلام إنّه قال:....

(2) الخصال 1 / 62، ذيل الحديث 86.

(3) المناقب 4 / 68.

(4) تحف العقول / 248، قالعليه‌السلام :....

١٣٣

الحجّ ومؤتمر منى (1)

لمّا كان قبل موت معاوية بسنة حجّ الحسين بن علي (صلوات الله عليه)، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن جعفر معه، فجمع الحسينعليه‌السلام بني هاشم رجالهم ونساءهم ومواليهم، ومن الأنصار ممّن يعرفه الحسينعليه‌السلام وأهل بيته، ثمّ أرسل رسلاً: «لا تدعو أحداً ممّن حجّ العام من أصحاب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله المعروفين بالصلاح والنسك إلاّ أجمعوهم لي».

فاجتمع إليه بمنى أكثر من سبعمئة رجل وهم في سرادقه، عامّتهم من التابعين، ونحو من مئتي رجل من أصحاب النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله فقام فيهم خطيباً، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «أمّا بعد، فإنّ هذا الطاغية قد فعل بنا وبشيعتنا ما قد رأيتم وعلمتم وشهدتم، وإنّي اُريد أن أسألكم عن شيء، فإن صدقت فصدّقوني وإن كذبت فكذّبوني، وأسألكم بحقّ الله عليكم، وحقّ رسولهصلى‌الله‌عليه‌وآله وقرابتي من نبيّكم [عليه وآله السلام] لما سيرتم مقامي هذا، ووصفتم مقالتي، ودعوتم أجمعين في أمصاركم من قبائلكم مَنْ أمنتم من الناس.

وفي رواية أخرى بعد قوله: فكذّبوني، اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي، ثمّ ارجعوا إلى أمصاركم وقبائلكم، فمَنْ أمنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم إلى ما تعلمون من حقّنا؛ فإنّي أتخوّف أن يدرس هذا الأمر، ويذهب الحقّ ويُغلب( والله متمّ نوره ولو كره الكافرون ) ».

____________________

(1) كتاب سليم بن قيس / 168 - 171.

١٣٤

وما ترك شيئاً ممّا أنزل الله فيهم من القرآن إلاّ تلاه وفسّره، ولا شيئاً ممّا قاله رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في أبيه وأخيه واُمّه وفي نفسه وأهل بيته إلاّ رواه، وكلّ ذلك يقول أصحابه: اللّهمّ نعم، وقد سمعنا وشهدنا، ويقول التابعي: اللّهمّ قد حدّثني به مَنْ اُصدّقه وأئتمنه من الصحابة.

فقال: «اُنشدكم الله، ألاّ حدّثتم به مَنْ تثقون به وبدينه».

قال سليم: فكان فيما ناشدهم الحسينعليه‌السلام وذكّرهم، أن قال: «اُنشدكم الله، أتعلمون أنّ عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام كان أخا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، حين آخا بين أصحابه، فآخا بينه وبين نفسه، وقال: أنت أخي وأنا أخوك في الدنيا والآخرة؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «اُنشدكم الله، هل تعلمون أنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله اشترى موضع مسجده ومنازله فابتناه، ثمّ ابتنى فيه عشرة منازل؛ تسعة له وجعل عاشرها في وسطها لأبي، ثمّ سدّ كلّ باب شارع إلى المسجد غير بابه، فتكلّم في ذلك مَنْ تكلّم فقال: ما أنا سددت أبوابكم وفتحت بابه، ولكنّ الله أمرني بسدّ أبوابكم وفتح بابه.

ثمّ نهى الناس أن يناموا في المسجد غيره، وكان يجنب في المسجد ومنزله في منزل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، فولد لرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله وله فيه أولاد؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «أفتعلمون أنّ عمر بن الخطّاب حرص على كوّة قدر عينه يدعها في منزله إلى المسجد فأبى عليه، ثمّ خطب فقال: إنّ الله أمرني أن أبني مسجداً طاهراً لا يسكنه غيري وغير أخي وابنيه؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «اُنشدكم الله، أتعلمون أنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله نصّبه يوم غدير خمّ، فنادى له بالولاية، وقال: ليبلّغ الشاهد الغائب؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

١٣٥

قال: «اُنشدكم الله، أتعلمون أنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله قال له في غزوة تبوك: أنت منّي بمنزلة هارون من موسى، وأنت وليّ كلّ مؤمن بعدي؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «اُنشدكم الله، أتعلمون أنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله حين دعا النصارى من أهل نجران إلى المباهلة لم يأتِ إلاّ به وبصاحبته وابنيه؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «اُنشدكم الله، أتعلمون أنّه دفع إليه اللّواء يوم خيبر، ثم قال: لأدفعه إلى رجل يحبّه الله ورسوله ويحبّ الله ورسوله، كرّار غير فرّار، يفتحها الله على يديه؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «أتعلمون أنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بعثه ببراءة، وقال: لا يبلّغ عني إلاّ أنا أو رجل منّي؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «أتعلمون أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله قضى بينه وبين جعفر وزيد فقال: يا علي، أنت منّي وأنا منك، وأنت ولي كلّ مؤمن بعدي؟».

قالوا: اللهم نعم.

قال: «أتعلمون أنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله لم تنزل به شدّة قطّ إلاّ قدّمه لها ثقة به، وأنّه لم يدعه باسمه قطّ إلاّ أن يقول: يا أخي، وادعوا لي أخي؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «أتعلمون أنّه كانت له من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله كلّ يوم خلوة، وكلّ ليلة دخلة، إذا سأله أعطاه، وإذا سكت ابتدأه؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «أتعلمون أنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فضّله على جعفر وحمزة حين قال

١٣٦

لفاطمةعليهما‌السلام : زوّجتك خير أهل بيتي، أقدمهم سلماً، وأعظمهم حلماً، وأكثرهم علماً؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «أتعلمون أنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله قال: أنا سيّد ولد بني آدم، وأخي عليّ سيّد العرب، وفاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة، والحسن والحسين ابناي سيّدا شباب أهل الجنّة؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «أتعلمون أنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أمره بغسله، وأخبره أنّ جبرئيلعليه‌السلام يعينه عليه؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

قال: «أتعلمون أنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله قال في آخر خطبة خطبها: إنّي تركت فيكم الثقلين؛ كتاب الله وأهل بيتي، فتمسّكوا بهما لن تضلّوا؟».

قالوا: اللّهمّ نعم.

فلم يدع شيئاً أنزله الله في عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام خاصّة، وفي أهل بيته من القرآن، ولا على لسان نبيّهصلى‌الله‌عليه‌وآله إلاّ ناشدهم فيه، فيقول الصحابة: اللّهمّ نعم، قد سمعنا، ويقول التابع: اللّهمّ قد حدّثنيه مَنْ أثق به فلان وفلان.

ثمّ ناشدهم أنّهم قد سمعوه يقول: «مَنْ زعم أنّه يحبّني ويبغض عليّاً فقد كذب ليس يحبّني ويبغض عليّاً. فقال له قائل: يا رسول الله، وكيف ذلك؟ قال: لأنّه منّي وأنا منه؛ مَنْ أحبّه فقد أحبّني، ومَنْ أحبّني فقد أحبّ الله، ومَنْ أبغضه فقد أبغضني، ومَنْ أبغضني فقد أبغض الله».

فقالوا: اللّهمّ نعم، قد سمعنا. وتفرّقوا على ذلك.

١٣٧

عند قبر خديجة(1)

إنّ الحسينعليه‌السلام ساير أنس بن مالك، فأتى قبر خديجة فبكى، ثمّ قال: «اذهب عنّي». قال أنس: فاستخفيت عنه، فلمّا طال وقوفه في الصلاة سمعته قائلاً:

يا ربّ يا ربّ أنتَ مولاه

فارحم عُبيداً إليكَ ملجاهُ

يا ذا المعالي عليكَ معتمدي

طوبى لمَنْ كنتَ أنتَ مولاهُ

طوبى لمَنْ كان خائفاً أرقا

يشكو إلى ذي الجلالِ بلواهُ

وما بهِ علّة ولا سقم

أكثر من حبّهِ لمولاهُ

إذا اشتكى بثّهُ وغصّته

أجابهُ اللهُ ثمّ لبّاهُ

فنودي:

لبّيكَ لبيكَ أنتَ في كنفي

وكلّما قلتَ قد علمناهُ

صوتكَ تشتاقهُ ملائكتي

فحسبكَ الصوت قد سمعناهَ

دعاكَ عندي يجولُ في حجبٍ

فحسبكَ الستر قد سفرناهُ

لو هبّتِ الريحُ من جوانبهِ

خرّ صريعاً لما تغشّاهُ

سلني بلا رغبةٍ ولا رهبٍ

ولا حسابٍ إنّي أنا اللهُ

____________________

(1) مناقب ابن شهر آشوب 4 / 69.

١٣٨

مزاورة أهل البيت عليهم‌السلام (1)

«مَنْ أتانا لم يعدم خصلة من أربع؛ آية محكمة، وقضيّة عادلة، وأخاً مستفاداً، ومجالسة العلماء».

زائر الحسين عليه‌السلام (2)

«أنا قتيل العبرة، قتلت مكروباً، وحقيق عليّ أن لا يأتيني مكروب قطّ إلاّ ردّه الله، وأقلبه إلى أهله مسروراً».

القطرة من الدمع (3)

«ما من عبد قطرت عيناه فينا قطرة، أو دمعت عيناه فينا دمعة، إلاّ بوّأه الله بها في الجنّة حقباً».

قال أحمد بن يحيى الأوديّ: فرأيت الحسين بن عليعليه‌السلام في المنام، فقلت:

____________________

(1) كشف الغمّة 2 / 208، قال الحسينعليه‌السلام :....

(2) كامل الزيارات / 109، ب36، ح7. حدّثني علي بن الحسين السعد آبادي، عن البرقي، عن أبيه، عن ابن مسكان، عن ابن خارجة، عن أبي عبد اللهعليه‌السلام قال: قال الحسين بن عليعليه‌السلام :....

(3) أمالي المفيد / 209، المجلس40؛ وأمالي الشيخ الطوسي 1 / 116. المفيد، عن أبي عمرو عثمان الدقاق، عن جعفر بن محمّد بن مالك، عن أحمد بن يحيى الأودي، عن مخول بن ابراهيم، عن الربيع بن المنذر، عن أبيه، عن الحسين بن عليعليه‌السلام قال:....

١٣٩

حدّثني مخول بن إبراهيم، عن الربيع بن المنذر، عن أبيه، عنك أنّك قلت: «ما من عبد قطرت عيناه فينا قطرة، أو دمعت عيناه فينا دمعة، إلاّ بوّأه الله بها في الجنّة حقباً». قال: «نعم». قلتُ: سقط الإسناد بيني وبينك.

الصلاة في المهمّات (1)

«تصلّي أربع ركعات تحسن قنوتهنّ وأركانهنّ؛ تقرأ في الأولى الحمد مرّة، وحسبنا الله ونعم الوكيل سبع مرّات، وفي الثانية الحمد مرّة، وقوله( مَا شَاءَ اللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالاً وَوَلَدًا ) سبع مرّات.

وفي الثالثة الحمد مرّة، وقوله( لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنْ الظَّالِمِينَ ) سبع مرّات، وفي الرابعة الحمد مرّة، و( أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَاد ) سبع مرّات، ثمّ تسأل حاجتك».

في قنوت الفريضة (2)

«اللّهم منّك البدء ولك المشية، ولك الحول ولك القوّة، وأنت الله الذي لا إله إلاّ أنت، جعلت قلوب أوليائك مسكناً لمشيتك ومكمناً لإرادتك، وجعلت عقولهم مناصب أوامرك ونواهيك، فأنت إذا شئت ما تشاء حركت من أسرارهم

____________________

(1) مكارم الأخلاق / 333، ب10، الفصل4. عن الحسين بن عليعليه‌السلام :....

(2) مهج الدعوات / 48 - 49. كان الإمام الحسين بن عليعليه‌السلام يقنت بهذا الدعاء:....

١٤٠