شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

كلمة الإمام الحسين (عليه السلام)

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

كوامن ما أبطنت فيهم، وأبدأت من إرادتك على ألسنتهم ما أفهمتهم به عنك في عقودهم بعقول تدعوك، وتدعو إليك بحقايق ما منحتهم به، وإنّي لأعلم ممّا علّمتني ممّا أنت المشكور على ما منه أريتني، وإليه آويتني.

اللّهم وإنّي مع ذلك كلّه عائذ بك، لائذ بحولك وقوّتك، راضٍ بحكمك الذي سقته إليّ في علمك، جار بحيث أجريتني، قاصد ما أمّمتني، غير ضنين بنفسي فيما يرضيك عنّي إذ به قد رضيتني، ولا قاصر بجهدي عمّا إليه ندبتني، مسارع لما عرفّتني، شارع فيما أشرعتني، مستبصر ما بصرّتني، مراعٍ ما أرعيتني، فلا تخلني من رعايتك، ولا تخرجني من عنايتك، ولا تقعدني عن حولك، ولا تخرجني عن مقصد أنال به إرادتك، واجعل على البصيرة مدرجتي، وعلى الهداية محجّتي، وعلى الرشاد مسلكي حتّى تنيلني وتنيل بي اُمنيّتي، وتحلّ بي على ما به أردتني، وله خلقتني، وإليه آويتني.

وأعذ أولياءك من الافتتان بي، وفتّنهم برحمتك لرحمتك في نعمتك تفتين الاجتباء، والاستخلاص بسلوك طريقتي، واتّباع منهجي، وألحقني بالصالحين من آبائي وذوي رحمي».

من أذكار القنوت (1)

«اللّهم مَنْ آوى إلى مأوى فأنت مأواي، ومَنْ لجأ إلى ملجأ فأنت ملجأي. اللّهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد، واسمع ندائي، وأجب دعائي، واجعل مآبي عندك ومثواي، واحرسني في بلواي من افتنان الامتحان ولمّة الشيطان بعظمتك التي لا يشوبها ولع نفس بتفتين، ولا وارد طيف بتظنين، ولا يلمّ بها فرحّ حتى

____________________

(1) مهج الدعوات / 49. كان من دعاء الإمام الحسينعليه‌السلام في قنوته:....

تقلبني إليك بإرادتك غير ظنين ولا مظنون، ولا مراب ولا مرتاب، إنّك [أنت] أرحم الراحمين».

للقارئ دعوة مستجابة (1)

«مَنْ قرأ آية من كتاب الله تعالى في صلاته قائماً يكتب الله له بكلّ حرف مئة حسنة، فإن قرأها في غير صلاة كتب الله له بكلّ حرف عشراً؛ فإن استمع القرآن كان له بكلّ حرف حسنة، وإن ختم القرآن ليلاً صلّت عليه الملائكة حتّى يصبح، وإن ختمه نهاراً صلّت عليه الحفظة حتّى يمسى، وكانت له دعوة مستجابة، وكان خيراً له ممّا بين السماء والأرض».

قلت: هذا لمَنْ قرأ القرآن، فمَنْ لم يقرأه؟

قال: «يا أخا بني أسد، إنّ الله جواد ماجد كريم، إذا قرأ ما سمعه [معه] أعطاه الله ذلك».

____________________

(1) عدة الداعي / 269 - 270، ب6. روى بشر بن غالب الأسدي، عن الحسين بن عليعليه‌السلام ، قال:....

الصدقة المقبولة (1)

إنّه ذُكر عنده عن رجل من بني اُميّة تصدّق بصدقة كثيرة، فقال: «مثله مثل الذي سرق الحاج وتصدّق بما سرق؛ إنّما الصدقة صدقة مَنْ عرق فيها جبينه، واغبرّ فيها وجهه مثل عليعليه‌السلام ، ومَنْ تصدّق بمثل ما تصدّق به».

____________________

(1) دعائم الإسلام 1 / 244. عن الحسين بن عليعليه‌السلام :....

أحكام

النهي عن اُمور تسعة (1)

«لمّا افتتح رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله خيبر دعا بقوسه فاتكأ على سِيَتها(2) ، ثمّ حمد الله وأثنى عليه، وذكر ما فتح الله له ونصره به، ونهى عن خصال تسعة؛ عن مهر البغي، وعن كسب الدابة، يعني: عسب الفحل، وعن خاتم الذهب، وعن ثمن الكلب، وعن مياثر الأرجوانة - قال أبو عروبة: عن مياثر الخمر - وعن لبوس ثياب القسي، وهي ثياب تنسج بالشام، وعن أكل لحوم السباع، وعن صرف الذهب بالذهب، والفضّة بالفضّة بينهما فضل، وعن النظر في النجوم».

____________________

(1) الخصال 2 / 417 - 418 ح10. أخبرني إبراهيم بن محمّد بن حمزة، عن سالم بن سالم وأبي عروبة معاً، عن أبي الخطاب، عن هارون بن مسلم، عن القاسم بن عبد الرحمان الأنصاري، عن محمّد بن علي، عن أبيه الحسين بن عليعليه‌السلام ، قال:....

(2) سية القوس (بكسر السين وفتح الياء): ما عطف من طرفيها.

مع جنازة اليهوديّ (1)

«كان الحسين بن عليعليه‌السلام جالساً فمرّت عليه جنازة، فقام الناس حين طلعت الجنازة، فقال الحسينعليه‌السلام : مرّت جنازة يهودي، فكان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله على طريقها جالساً، فكره أن تعلو رأسه جنازة يهودي، فقام لذلك».

____________________

(1) فروع الكافي 1 / 192، ح2. عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن أبي نجران، عن مثّنى الحنّاط، عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، قال:....

القرآن واُولوا الأرحام (1)

«لمّا أنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية:( وَالّذِينَ آمَنُوا مِن بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَاُولئِكَ مِنكُمْ واُولُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى‏ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللّهِ إِنّ اللّهَ بِكُلّ شَيْ‏ءٍ عَلِيمٌ ) (2) سألت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله عن تأويلها؟

فقال: والله ما عنى [بها] غيركم، وأنتم اُولوا الأرحام، فإذا متّ فأبوك عليّ أولى بي وبمكاني، فإذا مضى أبوك فأخوك الحسن أولى به، فإذا مضى الحسن فأنت أولى به.

قلت: يا رسول الله، فمَنْ بعدي أولى بي؟

فقال: ابنك عليّ أولى بك من بعدك، فإذا مضى فابنه محمّد أولى به من بعده، فإذا مضى [محمّد] فابنه جعفر أولى به من بعده بمكانه، فإذا مضى جعفر فابنه موسى أولى به من بعده، فإذا مضى موسى فابنه علي أولى به من بعده، فإذا مضى عليّ فابنه محمّد أولى به من بعده، فإذا مضى محمّد فابنه عليّ أولى به من بعده، فإذا مضى عليّ فابنه الحسن أولى به من بعده، فإذا مضى الحسن وقعت الغيبة في التاسع من ولدك، فهذه الأئمّة التسعة من صلبك، أعطاهم [الله] علمي وفهمي، طينتهم من طينتي. ما لقوم يؤذوني فيهم! لا أنالهم الله شفاعتي».

____________________

(1) كفاية الأثر / 175 - 176. أخبرنا محمّد بن عبد الله بن المطلب الشيباني (رضي الله عنه)، قال: حدّثنا محمّد أبو بكر بن هارون الدينوري، قال: حدّثنا محمّد بن العباس المصري، قال: حدّثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري، قال: حدّثنا حريز بن عبد الله الحذاء، عن إسماعيل بن عبد الله، قال: قال لي الحسين بن عليعليه‌السلام :....

(2) سورة الأنفال / 75، وسورة الأحزاب / 6.

طاعتنا مفروضة (1)

عن موسى بن عقبة إنّه قال: لقد قيل لمعاوية إنّ الناس قد رموا أبصارهم إلى الحسينعليه‌السلام ، فلو قد أمرته يصعد المنبر فيخطب؛ فإنّ فيه حصراً، وفي لسانه كلالة.

فقال لهم معاوية: قد ظننا ذلك بالحسن، فلم يزل حتّى عظم في أعين الناس وفضحنا، فلم يزالوا به حتّى قال للحسينعليه‌السلام : يا أبا عبد الله، لو صعدت المنبر فخطبت.

فصعد الحسينعليه‌السلام على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وصلّى على النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ، فسمع رجلاً يقول: مَنْ هذا الّذي يخطب؟

فقال الحسينعليه‌السلام :

____________________

(1) الاحتجاج 2 / 22 - 23؛ ومناقب ابن شهر آشوب 4 / 67.

«نحن حزب الله الغالبون، وعترة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله الأقربون، وأهل بيته الطيّبون، وأحد الثقلين الّذين جعلنا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ثاني كتاب الله تبارك وتعالى الذي فيه تفصيل كلّ شيء، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، والمعوّل علينا في تفسيره، ولا يبطئنا تأويله، بل نتبع حقائقه.

فأطيعونا؛ فإنّ طاعتنا مفروضة، إذ كانت بطاعة الله ورسوله مقرونة. قال الله (عزّ وجلّ):( يَا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ وَأَطِيعُوا الرّسُولَ وَاُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْ‏ءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَومِ الآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ) (1) ، وقال:( وَلَوْ رَدّوهُ إِلَى الرّسُولِ وَإِلَى‏ اُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتّبَعْتُمُ الشّيْطَانَ إِلاّ قَلِيلاً ) (2) .

واُحذّركم الإصغاء إلى هتوف الشيطان بكم؛ فإنّه لكم عدوّ مبين، فتكونوا كأوليائه الذين قال لهم:( وَإِذْ زَيّنَ لَهُمُ الشّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النّاسِ وَإِنّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى‏ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنّي بَرِي‏ءٌ مِنكُمْ... ) (3) . فتلقون للسيوف ضرباً، وللرماح ورداً، وللعمد حطماً، وللسهام غرضاً، ثمّ لا يقبل من نفس إيمانها لم تكن آمنت من قبل، أو كسبت في إيمانها خيراً».

قال معاوية: حسبك يا أبا عبد الله، فقد أبلغت.

____________________

(1) سورة النساء / 59.

(2) سورة النساء / 83.

(3) سورة الأنفال / 48.

بيع المساومة (1)

«أتى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام أصحاب القمص فساوم شيخاً منهم، فقال: يا شيخ، بعني قميصاً بثلاثة دراهم. فقال الشيخ: حبّاً وكرامة.

فاشترى منه قميصاً بثلاثة دراهم، فلبسه ما بين الرسغين(2) إلى الكعبين، وأتى المسجد فصلّى فيه ركعتين، ثمّ قال: الحمد لله الّذي رزقني من الرياش ما أتجمّل به في الناس، واُؤدّي فيه فريضتي، وأستر به عورتي.

فقال له رجل: يا أمير المؤمنين، أعنك نروي هذا، أو شيء سمعته من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ؟

قال: بل شيء سمعته من رسول الله؛ سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله يقول ذلك عند الكسوة».

الصلاة على المنافق (3)

«مات رجل من المنافقين، فخرج الحسين بن عليعليه‌السلام يمشي، فلقى مولىً له، فقال: أين تذهب؟ فقال:

____________________

(1) أمالي الشيخ الطوسي 1 / 375، ح21. بالإسناد عن الحسين بن عليعليه‌السلام ، قال:....

(2) الرسغ - بالضم -: المفصل ما بين الساعد والكف، أو الساق والقدم.

(3) قرب الإسناد / 29. السندي بن محمّد عن صفوان الجمال، عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، قال:....

أفرّ من جنازة هذا المنافق أن اُصلّي عليه. قال: قم إلى جنبي، فما سمعتني أقول فقل.

قال: فرفع يده وقال: اللّهم العن عبدك ألف لعنة مختلفة، اللّهم اخز عبدك في بلادك وعبادك، اللّهمّ أصله حرّ نارك، اللّهم أذقه أشدّ عذابك؛ فإنّه كان يوالي أعداءك، ويعادي أولياءك، ويبغض أهل بيت نبيّك».

كفّ عن الغيبة (1)

قالعليه‌السلام لرجل اغتاب عنده رجلاً: «يا هذا، كفّ عن الغيبة؛ فإنّها إدام كلاب النار».

من شروط التكليف (2)

«ما أخذ الله طاقة أحد إلاّ وضع عنه طاعته، ولا أخذ قدرته إلاّ وضع عنه كلفته».

عبادة الأحرار (3)

«إنّ قوماً عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار، وإنّ قوماً عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد، وإنّ قوماً عبدوا الله شكراً فتلك عبادة الأحرار، وهي أفضل العبادة».

____________________

(1) تحف العقول / 245.

(2) تحف العقول / 246، قالعليه‌السلام :....

(3) تحف العقول / 246، قالعليه‌السلام :....

من شروط المسألة (1)

أتاه رجل فسأله فقالعليه‌السلام : «إنّ المسألة لا تصلح إلاّ في غُرم فادح، أو فقر مدقع، أو حمالة مفظعة(2) ».

فقال الرجل: ما جئت إلاّ في إحداهن. فأمر له بمئة دينار.

التحدثّ بالنعمة (3)

سأله رجل عن معنى قول الله:( وَأَمّا بِنِعْمَةِ رَبّكَ فَحَدّثْ ) (4) . قالعليه‌السلام : «أمره أن يحدّث بما أنعم الله به عليه في دينه».

الجهاد وأقسامه (5)

سُئل عن الجهاد سنة أو فريضة؟ فقالعليه‌السلام : «الجهاد على أربعة أوجه؛ فجهادان فرض، وجهاد سُنّة لا يقام إلاّ مع فرض، وجهاد سُنّة.

____________________

(1) تحف العقول / 246.

(2) الحمالة: الديّة والغرامة.

(3) تحف العقول / 246 - 247.

(4) سورة الضحى / 11.

(5) تحف العقول / 243، عن الحسين بن عليعليه‌السلام .

فأما أحد الفرضين، فجهاد الرجل نفسه عن معاصي الله، وهو من أعظم الجهاد، ومجاهدة الذين يلونكم من الكفّار فرض؛ وأمّا الجهاد الذي هو سُنّة لا يقام إلاّ مع فرض، فإنّ مجاهدة العدو فرض على جميع الاُمّة، ولو تركوا الجهاد لأتاهم العذاب، وهذا هو من عذاب الاُمّة، وهو سُنّة على الإمام وحدّه أن يأتي العدو مع الاُمّة فيجاهدهم.

وأمّا الجهاد الذي هو سُنّة، فكلّ سنّة أقامها الرجل وجاهد في إقامتها وبلوغها وإحيائها، فالعمل والسعي فيها من أفضل الأعمال؛ لأنّها إحياء سُنّة، وقد قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : مَنْ سنّ سُنّة حسنة فله أجرها وأجر مَنْ عمل بها إلى يوم القيامة، من غير أن ينقص من اُجورهم شيء».

المرأة والخادم (1)

«اُدخل على اُختي سكينة بنت عليعليه‌السلام خادم، فغطّت رأسها منه، فقيل لها: إنّه خادم.

فقالت: هو رجل مُنع شهوته».

____________________

(1) أمالي الطوسي 1 / 376، ب13، ح30. بالإسناد عن هلال بن محمّد بن جعفر، عن إسماعيل بن علي الدعبلي، عن علي بن رزين أخي دعبل بن علي الخزاعي، عن الرضاعليه‌السلام ، عن آبائه، عن الحسين بن عليعليه‌السلام ، قال:....

مواعظ

الموت قنطرة (1)

لمّا اشتدّ الأمر بالحسين بن عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام نظر إليه مَنْ كان معه فإذا هو بخلافهم؛ لأنّهم كلّما اشتدّ الأمر تغيّرت ألوانهم، وارتعدت فرائصهم، ووجلت قلوبهم، وكان الحسين (صلوات الله عليه) وبعض مَنْ معه من خصائصه تشرق ألوانهم، وتهدأ جوارحهم، وتسكن نفوسهم، فقال بعضهم لبعض: انظروا لا يبالي بالموتّ.

فقال لهم الحسينعليه‌السلام : «صبراً بني الكرام، فما الموت إلاّ قنطرة تعبر بكم عن البؤس والضرّاء إلى الجنان الواسعة والنعيم الدائمة، فأيّكم يكره أن ينتقل من سجن إلى قصر؟ وما هو لأعدائكم إلاّ كمَنْ يُنتقل من قصر إلى سجن وعذاب.

إنّ أبي حدّثني عن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أنّ الدنيا سجن المؤمن وجنّة الكافر، والموت جسر هؤلاء إلى جنّاتهم، وجسر هؤلاء إلى جحيمهم، ما كذبت ولا كُذّبت».

____________________

(1) معاني الأخبار / 288، ب21، ح3، قال عليّ بن الحسينعليه‌السلام :....

لوح ثمين (1)

«وُجِد لوح تحت حائط مدينة من المدائن فيه مكتوب: أنا الله لا إله إلاّ أنا، ومحمّد نبيّي. عجبت لمَنْ أيقن بالموت كيف يفرح! وعجبت لمَنْ أيقن بالقدر كيف يحزن! وعجبت لمَنْ اختبر الدنيا كيف يطمئن إليها! وعجبت لمَنْ أيقن بالحساب كيف يذنب!».

____________________

(1) عيون أخبار الرضاعليه‌السلام 2 / 44، ب31، ح158. حدّثنا أبو الحسن محمّد بن علي بن الشاه الفقيه المروزي، قال: حدّثنا أبو بكر بن محمّد بن عبد الله النيسابوري، قال: حدّثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثني علي بن موسى الرضا، وحدّثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوري.

قال: حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن هارون بن محمّد الخوري، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن زياد الفقيه الخوري، قال: حدّثنا أحمد بن عبد الله الهروي الشيباني، عن الرضا علي بن موسى، وحدّثني أبو عبد الله الحسين بن محمّد الأشناني الرازي العدل ببلخ، قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن مهروية القزويني، عن داود بن سليمان الفرّاء، عن علي بن موسى الرضا، قال: «حدّثني أبي موسى بن جعفرعليه‌السلام ، قال: حدّثني أبي جعفر بن محمّد، قال: حدّثني أبي محمّد بن علي، قال: حدّثني أبي علي بن الحسين، عن الحسين بن عليعليه‌السلام أنّه قال:...».