شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

ثورة الحسين (عليه السلام) ظروفها الاجتماعية وآثارها الإنسانية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

فهرس المصادر المطبوعة والمخطوطة

1 - القرآن الكريم، كتاب الله تبارك وتعالى الحيّ القيوم.

حرف الألف

2 - إبصار العين في أنصار الحسين، طبعة النجف الأشرف، « نظام الحكم والإدارة في الإسلام » للشيخ محمد مهدي شمس الدين.

3 - الآثار الباقية عن القرون الخالية، لمحمد بن أحمد البيروتي، طبعة ليبك عام 1923 م.

4 - أحاديث عائشة اُمّ المؤمنين للعلامة العسكري، الطبعة الحيدرية في طهران، وطبعة 5 مطبعة صدر نشر دار التوحيد.

5 - الأخبار الطوال، لأحمد بن داود الدينوري (أبو حنيفة ت 282 هـ) تحقيق عبد المنعم عامر، طبعة دار المسيرة - بيروت، طبعة دار إحياء الكتب العربيّة سن (1960 م).

6 - الاختصاص، المنسوب لمحمد بن محمد بن النعمان العكبري المعروف بالشيخ المفيد، نشر جماعة المدرسين، قم - إيران.

7 - إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب، (المعروف بمعجم الأدباء) ياقوت الحموي، طبعة مرجليوت، مصر 1907/1925 م.

8 - أسباب النزول، أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي (ت 468 هـ/1076 م) وبهامشه الناسخ والمنسوخ لهبة الله سلامة، عالم الكتب، بيروت، لبنان.

9 - الاستبصار في نسب الصحابة من الأنصار، عبد الله بن أحمد موفق الدين بن قدامة (ت 620 هـ)، تحقيق: علي نويهض. طبعة بيروت.

10 - الاستيعاب في معرفة الأصحاب، يوسف بن عبد الله بن محمد القرطبي أبو عمر المشهور بابن عبد البر النمري (ت 463 هـ)، تحقيق: علي محمد عوض، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان. وتحقيق علي البجاري، طبعة القاهرة وبهامش الإصابة.

11 - الإسلام والحضارة العربيّة، محمد كرد علي، طبعة مصر سنة (1934 - 1936 م).

12 - اُسد الغابة في معرفة الصحابة، لأبي الحسن عزّ الدين علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني المعروف بابن الأثير الجزري (ت 630 هـ. ق)، تحقيق: محمد إبراهيم، طبعة - القاهرة 1390 هـ، وطبع بالأفست في المكتبة الإسلاميّة للحاج رياض، وطبع المطبعة الوهبية بمصر.

13 - الإصابة في تمييز الصحابة، محمد بن حبيب البغدادي، طبعة مولاي عبد الحفيظ، القاهرة (1328 هـ).

14 - الإصابة في تمييز الصحابة (بهامش الاستيعاب لابن عبد البر)، أحمد

ابن حجر العسقلاني (773 - 852 هـ)، دار العلوم الحديثة، وطبعات اُخرى لاحقة.

15 - الأعلام، قاموس تراجم لأشهر الرجال... خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، أيلول سبتمبر 1992 م دار العلم بيروت - لبنان.

16 - أعلام النساء، عمر رضا كحالة سنة (ت1413 هـ) مؤسسة الرسالة بيروت - لبنان.

17 - أعيان الشيعة، محسن بن عبد الكريم العاملي (ت 1371 هـ)، تحقيق وإخراج حسن الأمين، دار التعارف للمطبوعات، بيروت، لبنان.

18 - الأغاني، لأبي الفرج الإصبهاني (ت 356 هـ)، تحقيق: خليل محيي الدين، دار الكتب المصرية، الطبعة الأولى 1358 هـ، وكذا طبعة دار الفكر بيروت عام (1412 هـ).

19 - الإمام زيد حياته وعصره وآراؤه وفقهه، محمد أبو زهرة، المكتبة الإسلاميّة، بيروت - لبنان.

20 - الأمالي الكبرى المسماة بالخميسة، وأخرى مسمّاة بالإثنينية؛ لأنّ مؤلفها كان يمليها يوم الخميس والأخرى يوم الإثنين وهو الإمام المرشد بالله يحيى بن الحسين بن إسماعيل الجرجاني الشجري (412 هـ).

21 - الأمالي الصغرى، للإمام أحمد بن الحسين الهاروني، ويليه معجم الرواة في أمالي المؤيد بالله، تحقيق: عبد السلام الوجيه، دار التراث الإسلامي صعدة.

22 - أمالي المرتضى، علي بن الحسين العلوي، طبعة مصر عام 1325 هـ/1907 م، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان.

23 - الإمامة والسياسة، لأبي محمد عبد الله بن مسلم المعروف بابن قتيبة

الدينوري (ت 276 هـ. ق)، مكتبة ومطبعة مصطفى بابي الحلبي، مصر 1388 هـ.

24 - السيرة الحلبية (إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون)، علي بن برهان الشافعي الحلبي، دار الفكر العربي، بيروت 1400 هـ.

25 - الأنساب، عبد الكريم محمد السمعاني (ت 562 هـ)، طبعة ليدن، وبتحقيق: عبد الرحمن المغلمي اليماني، طبعة بيروت، الطبعة الأولى 1408 هـ/1988 م، دار الجنان بيروت - لبنان.

26 - أنساب الأشراف، لأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري (ت 279 هـ.ق)، تحقيق: كمال الحارثي، طبعة مكتبة الخانجي - مصر 1125 هـ، طبعة مكتبة المثنى بغداد 1396 هـ، وتحقيق المحمودي، مؤسسة الأعلمي بيروت.

حرف الباء

27 - البداية والنهاية، لأبي الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي، تحقيق: علي شيري، دار الكتب العلمية، الطبعة الخامسة (1409 هـ) مطبعة السعادة مصر عام 1351 هـ.

28 - البداية والنهاية، محمد بن عبد الحر الكناني (ت 1312 هـ)، طبعة القاهرة (1351 - 1358 هـ).

29 - البدء والتاريخ، المنسوب إلى أبي زيد أحمد بن سهل البلخي، وهو لمطهر بن طاهر المقدسي (ت 507 هـ) مكتبة الثقافة الدينية، وتحقيق: كلمان هوّاز، طبعة باريس 1903 ومطبعة السنّة المحمدية 1406 هـ.

30 - البدء والتاريخ، للمقدسي، طبعة (1988 م).

31 - البحر الزخّار الجامع لعلماء الأمصار، لأحمد بن يحيى المرتضى، صنعاء دار الحكمة اليمانية.

32 - البحار، للعلاّمة المجلسي، طبعة سنة (1412 هـ) مؤسسة الوفاء بيروت - لبنان، وأيضاً طبعة إيران، طبعة سنة (1394 هـ) إيران.

33 - بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، عماد الدين أبو جعفر محمد بن القاسم الطبري، المطبعة الحيدرية، النجف الأشرف، الطبعة الثانية 1383 هـ ونشر مطبعة الخانجي مصر 1400 هـ.

34 - بطلة كربلاء، الدكتورة عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ، موسوعة آل النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ، الناشر دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى 1967 م.

35 - بُغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ)، طبعة مصر سنة 1326 هـ، طبعة اُخرى بتحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة (1964 م).

36 - البلدان، لأبي بكر أحمد بن محمد الهمداني المعروف بابن الفقيه، طبعة النجف الأشرف، طبعة ليدن.

حرف التاء

37 - تاريخ بغداد - لأحمد بن علي الخطيب البغدادي، طبعة دار السعادة، مصر.

38 - التأريخ، يحيى بن معين (ت 233 هـ)، رواية عبّاس الدوري، تحقيق: أحمد محمد نور سيف، طبعة مكة المكرّمة 1979 م.

39 - التأريخ الكبير - لمحمد بن إسماعيل البخاري، طبعة حيدر آباد الدكن.

40 - تأريخ جرجان، للسّهمي حمزة بن يوسف (ت 427 هـ)، طبعة حيدر آباد الدكن 369/1950 م.

41 - تأريخ التمدّن الإسلامي، جرجي زيدان زيدان، الطبعة الثالثة.

42 - تأريخ ابن خلدون، المسمّى التأريخ أو العبر وديوان المبدأ أو الخبر، عبد الرحمن بن محمد المشهور بابن خلدون (ت808 هـ)، طبعة دار الكتاب العربي، بيروت 1971 م.

43 - تأريخ الخلفاء لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ)، تحقيق محيي الدين عبد الحميد، طبعة القاهرة، 1959 م، طبعة دار السعادة، مصر عام 1416 هـ.

44 - تأريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس، لحسين بن محمد بن الحسن الدياربكري (ت 966 هـ)، طبعة القاهرة 1283 هـ.

45 - تاريخ الأدب العربي، (بالألمانية)، لكارل بروكلمان، ترجمة الدكتور عبد الحليم النجار، الأجزاء الثلاثة الأولى، الطبعة الرابعة دار المعارف، القاهرة، أمّا الأجزاء الثلاثة الأخر، ترجمها الدكتور يعقوب بكر، والدكتور رمضان نواب.

46 - تأريخ مدينة دمشق، حمزة بن أسد الفلانسي (ت 555 هـ)، طبعة بيروت عام 1908 م.

47 - تأريخ مدينة دمشق، علي بن الحرّ بن عساكر (ت 571 هـ)، طبعة دمشق 1951 - 1954 م، طبعة 1982 م.

48 - تأريخ الإسلام، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، مكتبة القدسي، القاهرة 1368 هـ، تحقيق بشار عواد معروف، طبعة القاهرة (1977 م).

49 - تأريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي، الدكتور حسن إبراهيم، طبعة دار الكتاب، بيروت 1401 هـ.

50 - تأريخ الطبري تأريخ الرسل والأمم والملوك، لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري (... - 310 هـ)، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف، القاهرة (1960 م)، طبعة أوربا، طبعة الاستقامة، مصر.

51 - تاريخ ابن عساكر (تأريخ مدينة دمشق)، الأجزاء التي حقّقها المحمودي، ترجمة الإمام علي والإمام الحسن والإمام الحسينعليهم‌السلام .

52 - تأريخ المدينة المنوّرة (أخبار المدينة)، لعمر بن شيبة، تحقيق: فهيم محمد شلتون، دار التراث والدار الإسلاميّة 1990 م، بيروت، لبنان.

53 - تأريخ اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر العباسي المعروف باليعقوبي، طبعة النجف الأشرف 1354 هـ.

54 - تأريخ اليعقوبي، لابن واضح، طبعة دار صادر، بيروت، لبنان، وأيضاً النجف الأشرف، العراق.

55 - تذكرة الحفاظ، محمد أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ. ق)، تحقيق: أحمد السقا، طبعة القاهرة 1400 هـ، طبعة حيدر آباد الدكن 1387 هـ، طبعة دار إحياء التراث العربي، مكتبة الحرم المكي بمكة المكرّمة.

56 - تذكرة الخواص (تذكرة خواص الأمّة)، ليوسف بن فرغلي بن عبد الله المعروف بسبط ابن الجوزي، الحنبلي ثمّ الحنفي، نزيل دمشق (ت 654 هـ)، طبعة بيروت الثانية 1401 هـ، طبعة النجف الأشرف، طبعة مصر.

57 - ترجمة الإمام علي بن أبي طالبعليهما‌السلام من تأريخ مدينة دمشق الكبير، لعلي

ابن هبة الله المعروف بابن عساكر، طبعة دمشق.

58 - ترجمة الإمام الحسينعليه‌السلام من كتاب الطبقات الكبير القسم الغير المطبوع، لابن سعيد الزهري (230 هـ)، تحقيق: السيد عبد العزيز الطباطبائي، نشر مؤسسة آل البيت لإحياء التراث 1415 هـ.

59 - ترجمة الإمام الحسنعليه‌السلام من تأريخ مدينة دمشق الكبير (571 هـ)، تحقيق: محمد باقر المحمودي، مؤسسة المحمودي (1400 هـ).

60 - التاج المذهب لأحكام المذهب شرح متن الأزهار في فقه الأئمة الأطهار، لأحمد بن قاسم العنسي (اليماني الصنعاني)، طبع القاهرة، دار إحياء التراث العربي الحلبي وشركاؤه.

61 - تفسير روح المعاني، لأبي الفضل شهاب الدين السيد محمد الآلوسي، طبعة مكتبة المثنى - بغداد 1396 هـ.

62 - تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير)، لإسماعيل بن عمر بن كثير البصري الدمشقي، (ت 774 هـ)، طبعة بيروت، دار المعرفة 1407 هـ، طبعة دار إحياء التراث العربي، طبعة دار صادر.

63 - تقريب التهذيب، محمد بن حبيب البغدادي (ت 245 هـ)، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، طبعة القاهرة (1380 هـ).

64 - تهذيب تأريخ مدينة دمشق الكبير، لابن عساكر، الشيخ عبد القادر زيدان، دار المسيرة، بيروت، لبنان.

65 - تهذيب الأحكام، لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (المتوفى 460 هـ)، تحقيق الحجّة السيد حسن الخرسان، الطبعة الثالثة، بيروت، دار

الأضواء عام (1406 هـ).

66 - تهذيب الأسماء واللّغات، يحيى بن شرف محيي الدين (ت 676 هـ)، طبعة القاهرة (1349 هـ).

67 - تهذيب الكمال، يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742 هـ)، طبعة دار المأمون، دمشق، ومطبعة مؤسسة الرسالة.د

68 - تهذيب المقال في تنقيح كتاب الرجال، للشيخ الجليل النجاشي، للسيد محمد علي الأبطحي.

حرف الثاء

69 - الثقات، لأبي حاتم محمد بن حبّان بن أحمد التميمي البستي (354 هـ)، الطبعة الأولى، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن، الهند، عام 1369 هـ.

70 - ثورة زيد بن علي، لناجي حسن، طبعة بغداد 1366 هـ، مكتبة النهضة.

حرف الجيم

71 - جامع البيان عن تأويل آي القرآن، أبي جعفر محمد بن جرير الطبري (المتوفى 310 هـ).

72 - الجامع الصحيح (سنن الترمذي)، لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي (ت 297 هـ)، تحقيق: أحمد محمد شارك، دار إحياء التراث، بيروت.

73 - الجامع الصحيح (صحيح مسلم) بشرح النووي، لمسلم بن الحجّاج بن

مسلم القشيري النيشابوري (ت261 هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار الحديث، القاهرة، الطبعة الأولى 1412 هـ.

74 - الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ)، الطبعة الأولى، القاهرة 1365 هـ.

75 - الجامع لأحكام القرآن، لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي (ت 671 هـ)، طبعة الفجّالة القديمة، مصر، والطبعة الأولى، دار إحياء التراث العربي، تصحيح أحمد عبد العليم البرودني.

76 - الجداول المرضية في تأريخ الدول الإسلاميّة (تأريخ الدول الإسلاميّة بالجداول المرضية) كما أثبت في آخره، أحمد زيني دحلان، مفتي الشافعية بمكة، طبعة مصر 1306 هـ.

77 - الجرح والتعديل، عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس المنذر (ت 327 هـ)، تحقيق: عبد الرحمن المعلمي اليماني، حيدر آباد.

78 - جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسب العلي، لعلي بن عبد الله الحسني السمهودي (844 - 911 هـ)، تحقيق: الدكتور موسى بناي العليلي، مطبعة العاني، بغداد 1405 هـ، نشر وزارة الأوقاف العراقية.

79 - الجمل، للشيخ المفيد، طبعة الحيدرية، النجف الأشرف، العراق، سنة (1381 هـ. ق).

80 - جمهرة أنساب العرب، علي بن أحمد بن جزم (ت 655 هـ)، تحقيق: عبد السلام هارون، طبعة القاهرة (1962 م).

حرف الحاء

81 - الأحكام السّلطانية، لأبي الحسن علي بن محمد البصري البغدادي الماوردي، الطبعة الأولى، مصر 1319 هـ.

82 - الإحكام لابن حزم، لعلي بن أحمد بن حزم الأندلسي، أبو محمد، دار الحديث، القاهرة، 1404 هـ، طبعة 1.

83 - الإحكام للآمدي، لعلي بن محمد الآمدي، أبو الحسن، دار الكتاب العربي، بيروت 1404 هـ، تحقيق: الدكتور سيد الجميلي.

84 - حاشية الباجوري علي شرح الغزي علي متن الشيخ أبي شجاع، منشورات المكتب العالمي للتأليف والترجمة، دار مكتبة الحياة، بيروت 1381 هـ.

85 - حاشية البجيرمي على شرح النهج - لمحمد علي البجيرمي، المطبعة الهندية العربيّة، مصر 1313 هـ.

86 - حاشية ردّ المحتار على الدّر المختار - لابن عابدين، المطبع المصطفائي، لكهنو.

87 - الحاكم في معرفة علوم الحديث، لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن الحاكم النيشابوري (ت 405 هـ)، طبعة دار الكتاب العربي.

88 - الحدائق الوردية في مناقب الأئمة الزيدية، لأبي عبد الله الشهيد حميد بن أحمد المحلي التميمي الوادعي، مطبوع ومخطوط في مكتبة آل كاشف الغطاء برقم 713، ومصوّرة عن مخطوطة نسخت سنة (1375 هـ)، دار أُسامة، دمشق 1405 هـ.

89 - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، أحمد بن عبد الله أبو نعيم الإصفهاني

(المتوفى 430 هـ).

90 - الحور العين، سعيد نشوان الحميري (1177 م)، تحقيق: كمال مصطفى، دار آزال، بيروت، والمكتبة اليمنية، صنعاء 1985 م.

91 - حياة الحيوان الكبرى، محمد بن موسى الدميري (ت 808 هـ)، طبعة المكتبة الإسلاميّة، بيروت.

92 - الحيوان، للجاحظ، طبعة القاهرة 1365 هـ، وكذا طبعة الحلبي من سنة (1357 هـ).

حرف الخاء

93 - الخرائج والجرائح، لأبي الحسين سعيد بن عبد الله الراوندي المعروف بقطب الدين الراوندي (ت 573 هـ)، تحقيق ونشر: مؤسسة الإمام المهديعليه‌السلام ، قم 1409 م.

94 - خصائص أمير المؤمنين - ضمن السنن، الحافظ النسائي (303 هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت.

95 - خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، للحافظ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان.

96 - الخصائص الكبرى (كفاية الطالب اللبيب في خصائص الحبيب)، جلال الدين السيوطي، طبعة دار الكتاب العربي.

97 - خلاصة الأقوال في معرفة الرجال (رجال العلامة الحلي)، لجمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي (ت726 هـ)، تصحيح

محمد صادق بحر العلوم، منشورات الشريف الرضي، الطبعة الأولى 1402 هـ.

حرف الدال

98 - دائرة معارف القرن العشرين، محمد فريد وجدي، دار المعرفة، بيروت.

99 - دائرة المعارف الإسلاميّة، نقلها إلى العربيّة محمد ثابت الفندي وآخرون، دار المعرفة، بيروت، لبنان.

100 - الدرّ المنثور في طبقات ربّات الخدور، العاملي، زينب (ت 1332 هـ)، طبعة القاهرة (1312 هـ).

101 - الدرّ المنثور في التفسير بالمأثور، جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ)، دار الفكر، بيروت، لبنان.

102 - دراسات في نهج البلاغة، محمد مهدي شمس الدين، طبعة النجف 1956 م.

103 - دلائل النبوّة، أبو نعيم أحمد بن عبد الله الإصبهاني (ت 430 هـ)، نشر دار الوعي، حلب (1397 هـ).

104 - دلائل النبوّة، أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (458 هـ)، نشر دار الوعي، حلب 1397 هـ.

105 - دول الإسلام، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق: فهيم محمد شلتوت ومحمد مصطفى إبراهيم، طبعة القاهرة (1974 م).

حرف الذال

106 - ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى، لمحب الدين أحمد بن عبد الله الشهير بالمحب الطبري (ت 694 هـ)، نشره حسام الدين القدسي بالقاهرة 1356 هـ.

حرف الراء

107 - رجال النجاشي، لأبي العباس أحمد بن علي النجاشي، تحقيق محمد جواد النائيني، طبعة دار الأضواء، بيروت.

108 - الروض الأنف، لعبد الرحمن بن عبد الله السهيلي (581 هـ) تحقيق طه عبد الرؤوف سعد، طبعة القاهرة.

109 - روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، محمد باقر الموسوي الخوانساري الأصبهاني.

110 - الرياض النضرة في فضائل العشرة، لمحبّ الدين الطبري الشافعي (ت 694 هـ. ق)، طبعة بيروت 1403 هـ، وطبعة ثانية في مصر، ودار الغرب الإسلامي، بيروت 1996 م، تحقيق: عيسى عبد الله محمد مانع الحميري.

حرف الزاي

111 - الزهد، الإمام أحمد بن محمد بن حنبل (ت 241 هـ)، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت.

112 - زينب الكبرى، جعفر النقدي، منشورات الرضي، قم المقدسة، الطبعة

الثانية، والطبعة الثالثة، منشورات الطبعة الحيدرية، النجف الأشرف.

113 - النسابة العبيدلي في (أخبار الزينبات)، أخذ بالواسطة.

حرف السين

114 - سُبل السلام شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام، لمحمد بن إسماعيل الكحلاني ثم الصنعاني اليمني، مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، الطبعة الرابعة 1379 هـ.

115 - سُبل الهدى والرشاد، لصالح الشامي، طبعة مصر.

116 - سرّ السلسلة العلوية (مخطوط)، حياة الإمام زيد.

117 - سفينة البحار، المسمّى سفينة بحار الأنوار ومدينة الحكم والآثار، عباس بن محمد رضا القمي، طبعة النجف سنة 1355 هـ.

118 - السقيفة (أو) أئمة الشيعة، سليم بن قيس الكوفي الهلالي العامري (المتوفى 90 هـ)، طبعة مؤسسة الأعلمي، بيروت، لبنان.

119 - السنن الكبرى، لأبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (ت 458 هـ ق)، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار إحياء التراث العربي، بيروت 1405 هـ، تحقيق محمد عبد القادر عطا، طبعة دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، بيروت 1414 هـ مصوّرة من دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد الدكن 1353 هـ.

120 - سنن ابن ماجة، لأبي عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه القزويني (ت 275 هـ)، تحقيق: فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث، بيروت، الطبعة الأولى

1395 هـ، ونشر دار الفكر، طبعة بيروت 1371 هـ.

121 - سنن الترمذي، لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي (ت 297 هـ) تحقيق: أحمد محمد شاكر، دار إحياء التراث، بيروت.

122 - سنن الدار قطني، لأبي الحسن علي بن عمر البغدادي المعروف بالدار قطني (ت 285 هـ) تحقيق: أبو الطيب محمد آبادي، عالم الكتب، بيروت، الطبعة الرابعة 1406 هـ، طبعة بولاق بالقاهرة.

123 - سنن النسائي، الحافظ المتوفى سنة (303 هـ)، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.

124 - سنن أبي داود، لأشعث السجستاني الأزدي (ت275 هـ. ق)، إعداد وتعليق: عزّت عبد الدعاس، طبعة دار الحديث، الطبعة الأولى، حمص 1388هـ، وطبعة مصطفى البابي - مصر 1391 هـ.

125 - سير أعلام النبلاء، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 1374 م)، تحقيق: مجموعة من الباحثين تحت إشراف: شعيب الأرناوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان.

126 - السيرة النبوية، لأبي محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري (ت 213 أو 218 هـ. ق)، تحقيق: مصطفى السقا، وإبراهيم الأنباري، وعبد الحفيظ شلبي، مكتبة المصطفى، قم، الطبعة الأولى 1355 هـ.

127 - السيرة النبوية بهامش السيرة الحلبية، لأحمد بن زيني بن أحمد دحلان (ت 1304 هـ) طبعة دار الكتاب العربي، بيروت 1408 هـ.

128 - الشافي - في الجواب على الرسالة الخارقة، للفقيه عبد الرحيم بن أبي

القبائل، تأليف الإمام عبد الله بن حمزة الحسني (561 - 614)، الطبعة الأولى 1989 م، منشورات مكتبة اليمن الكبرى، اليمن، صنعاء ز

حرف الشين

129 - شذرات الذهب في أخبار مَنْ ذهب، لأبي الفلاح عبد الحي المعروف بابن العماد (ت1089 هـ. ق)، تحقيق: الأرناوط، طبعة بيروت، ودمشق 1409 هـ، ونشر مكتبة القدسي، القاهرة 1350 هـ.

130 - شرح البحر الرائق، لزين الدين بن إبراهيم بن محمد المعروف بابن نُجيم المصري الحنفي.

131 - شرح نهج البلاغة، للشيخ محمد عبده، طبعة دار الكتاب العربي 1406 هـ، طبعة الفجّالة الجديدة، مصر 1403 هـ.

132 - شرح نهج البلاغة، للخوئي، طبعة دار الفكر، بيروت 1406 هـ.

133 - شرح نهج البلاغة، لابن أبي الحديد المعتزلي (ت 656 ه. ق)، تحقيق: محمد أبو الفضل، طبعة بيروت 1409 هـ.

134 - شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله (ت 655 هـ)، طبعة بيروت (1374 هـ)، وتحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة دار إحياء الكتب العربيّة، مصر.

135 - الشعر والشعراء، عبد الله بن مسلم بن قتيبة (ت 276 هـ)، تحقيق: أحمد شاكر، طبعة القاهرة (1966 م).

136 - الشفاء بمعرفة حقوق المصطفى، لقاضي أحمد بن عيّاض بن محمد بن

عبد الله بن موسى بن عيّاض اليحصبي، أندلسي الأصل (496 - 544 هـ) طبعة بيروت.

137 - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، لأبي القاسم عبيد الله بن عبد الله النيسابوري المعروف بالحاكم الحسكاني (من أعلام القرن الخامس، والمتوفى بعد سنة 470 هـ)، تحقيق: محمد باقر المحمودي، مؤسسة الطبع والنشر، طهران، الطبعة الأولى - 1411 هـ.

حرف الصاد

138 - صحيح البخاري، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي البخاري (ت 256 هـ)، تحقيق: مصطفى ديب البغا، دار ابن كثير، بيروت، الطبعة الرابعة 1410 هـ، ومطبع المصطفائي 1307 هـ.

139 - شرح صحيح البخاري، عبد الله بن إسماعيل، لمحمود بن أحمد العيني (ت 855 هـ)، مطبعة الفجّالة الجديدة، مصر 1376 هـ.

140 - صحيح الترمذي، لعيسى بن سورة الترمذي (ت 297 هـ)، طبعة بيروت 1405 هـ، مطبعة المكتبة السلفية بالمدينة المنوّرة.

141 - الصحيح من سيرة النبي الأعظمصلى‌الله‌عليه‌وآله ، السيد جعفر مرتضى العاملي، دار الهادي، دار السيرة، بيروت، لبنان.

142 - صحيح مسلم، لأبي الحسين مسلم بن الحجّاج القشيري النيسابوري، (ت 261 ه. ق)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، طبعة بيروت 1374 هـ، دار الحديث، القاهرة، الطبع الأولى 1412هـ، ودار إحياء التراث العربي، بيروت.

143 - صفوة الصفوة، لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي (597 هـ)، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، لبنان، وتحقيق: ماخوري قلعجي.

144 - الصواعق المحرقة، لابن حجر الهيثمي (974 هـ)، تحقيق: عبد الوهاب اللطيف، مكتبة القاهرة.

حرف الضاد

145 - ضحى الإسلام، الدكتور أحمد أمين المصري، الطبعة الخامسة.

حرف الطاء

146 - طبقات أعلام الشيعة، للشيخ آقا برزك الطهراني، مؤسسة إسماعيليان، قم، الطبعة الثانية.

147 - الطبقات الكبرى، لمحمد بن سعد الواقدي الزهري (ت 230 هـ)، دار صادر، بيروت 1405 هـ، طبعة أوربا، طبعة ليدن.

حرف العين

148 - العبر في خبر مَنْ غبر، الذهبي محمد بن أحمد بن عثمان (ت 748 هـ)، بتحقيق: الدكتور صلاح الدين المنجد، بتحقيق: فؤاد السيد، طبعة الكويت (1960 - 1969 م).

149 - العقد الثمين في تبيين أحكام الأئمة الهادين، الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة اليمني (566 - 614 هـ)، تحقيق: عباس الوجيه، صدر عن

مؤسسة الإمام زيد بن عليعليه‌السلام الثقافية.

150 - العقيدة والشريعة في الإسلام، إجناس جواد تسيهر.

151 - العقد الفريد، أحمد بن محمد بن عبد ربّه الأندلسي (ت 328 هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، وتحقيق: أحمد أمين وجماعة، طبعة القاهرة، وتحقيق: محمد سعيد العريان.

152 - عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، لابن عنبه أحمد بن علي جمال الدين الحسيني (ت 828 هـ)، المطبعة الحيدرية، النجف الأشرف عام 1380 هـ.

153 - عيون الأثر، لأحمد بن عبد الله بن يحيى المشهور بابن سيد الناس (ت 734 هـ. ق)، طبعة دار المعرفة، بيروت 1401 هـ، طبعة القدسي 1356 هـ.

154 - عيون الأخبار وفنون الآثار، لابن قتيبة الدينوري (ت 276 هـ)، طبع دار الكتاب العربي، وطبع قديم.

155 - عيون الأخبار، لابن قتيبة، طبعة المؤسسة المصرية العامة، سنة 1392 هـ.

حرف الغين

156 - الغارات، لابن إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد المعروف بابن هلال الثقفي، منشورات أنجمن آثار ملّي، طهران.

157 - الغدير في الكتاب والسنّة والأدب، عبد الحسين أحمد الأميني النجفي، 1397 هـ/1977 م، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان.

158 - غاية المرام، لهاشم البحراني، طبع دار القاموس.