شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

التسميات بين التسامح العلوي والتوظيف الأموي

‏٣٧٧ - المقتنى في سرد الكنى: للذهبي، أبي عبدالله، محمد بن أحمد بن عثمان بن ‏قايماز (ت ٧٤٨ ه-)، تحقيق: محمد صالح عبدالعزيز المراد، الجامعة الإسلامية ‏بالمدينة المنورة، الطبعة الأولى - السعودية ١٤٠٨ ه-.

‏٣٧٨ - المقنع: للصدوق، محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي (ت ٣٨١ ه-)، ‏تحقيق ونشر: مؤسسة الإمام الهادي - قم ١٤١٥ ه-.

‏٣٧٩ - مكارم الأخلاق: للطبرسي، أبي نصر، رضي الدين، الحسن بن الفضل (ت ‏‏٥٤٨ ه-)، منشورات الشريف الرضي، الطبعة السادسة، ١٣٩٢ ه- - ١٩٧٢ م.

‏٣٨٠ - الملل والنحل: للشهرستاني، محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد (ت ٥٤٨ ‏ه-)، تحقيق: محمد سيد كيلاني، دار المعرفة - بيروت ١٤٠٤ ه-.

‏٣٨١ - مناقب آل أبي طالب = مناقب ابن شهرآشوب: لابن شهرآشوب، مشير الدين، ‏مشير الدين، أبي عبدالله، بن علي (ت ٥٨٨ ه-)، تحقيق: لجنة من اساتذة النجف ‏الأشرف، المكتبة الحيدرية - النجف ١٢٧٦ ه-.

‏٣٨٢ - مناقب الإمام أمير المؤمنينعليه‌السلام = مناقب الكوفي: للكوفي، محمد بن ‏سليمان (ت ٣٠٠ ه-)، تحقيق: الشيخ محمد باقر المحمودي، مجمع إحياء الثقافة ‏الإسلامية، الطبعة الأولى - قم المقدسة ١٤١٢ ه-.

‏٣٨٣ - المنتخب من ذيل المذيل من تاريخ الصحابة والتابعين: للطبري، محمد بن جرير ‏‏(ت ٣١٠ ه-)، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت - لبنان.

‏٣٨٤ - المنتظم: لابن الجوزي، أبي الفرج، عبدالرحمن بن علي بن محمد (ت ٥٩٧ ‏ه-)، دار صادر، الطبعة: الأولى - بيروت ١٣٥٨ ه-.

‏٣٨٥ - منتقلة الطالبية: لابن طباطبا، أبي إسماعيل، إبراهيم بن ناصر، من أعلام ‏القرن الخامس الهجري، تحقيق: السيّد محمد مهدي الخرسان، المكتبة ‏

الحيدرية، الطبعة الأولى - النجف ١٣٨٨ ه-.

‏٣٨٦ - منتهى المطلب في تحقيق المذهب: للعلاّمة الحلي، الحسن بن يوسف بن ‏المطهر (ت ٧٢٦ ه-)، تحقيق ونشر: مجمع البحوث الإسلامية، الطبعة الأولى - مشهد ‏‏١٤١٢ ه-.

‏٣٨٧ - منتهى المقال في أحوال الرجال: للحائري، أبي علي، محمد بن إسماعيل ‏المازندراني (ت ١٢١٦ ه-)، تحقيق ونشر: مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، الطبعة ‏الأولى - قم ١٤١٦ ه-.

‏٣٨٨ - منع تدوين الحديث: للشهرستاني، السيّد علي، دار الغدير، الطبعة الأولى - قم ‏‏١٤٢٥ ه-.

‏٣٨٩ - المنمق في أخبار قريش: لابن حبيب البغدادي، محمد بن حبيب (ت ٢٤٥ ‏ه-)، صححه وعلق عليه: خورشيد أحمد فاروق، عالم الكتب.

‏٣٩٠ - منهاج السنة النبوية: لابن تيمية الحراني، أبي العباس، تقي الدين أحمد بن ‏عبدالحليم الحراني (ت ٧٢٨ ه-)، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، مؤسسة قرطبة، الطبعة ‏الأولى ١٤٠٦ ه-.

‏٣٩١ - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان: للهيثمي، أبي الحسن، علي بن أبي بكر ‏‏(ت ٨٠٧ ه-)، تحقيق: محمد عبدالرزاق حمزة، دار الكتب العلمية - بيروت.

‏٣٩٢ - المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء: للامدي، ابن بشر، أبي القاسم، ‏الحسن (ت ٣٧٠ ه-)، صححه وعلق عليه: الدكتور ف. كرنكو، دار الجيل، الطبعة ‏الأولى - بيروت ١٤١١ ه- - ١٩٩١ م.

‏٣٩٣ - موسوعة الإمام علي بن أبي طالبعليه‌السلام في الكتاب والسنة والتاريخ: ‏للريشهري، محمد، بمساعدة السيّد محمد كاظم الطباطبائي والسيّد محمود الطباطبائي، ‏دار الحديث، الطبعة الأولى - قم ١٤٢١ ه-.

٣٩٤ - موضح أوهام الجمع والتفريق: للخطيب البغدادي، أحمد بن علي بن ثابت (ت ‏‏٤٦٣ ه-)، تحقيق: د. عبدالمعطي أمين قلعجي، دار المعرفة، الطبعة: الأولى - بيروت ‏‏١٤٠٧ ه-.

‏٣٩٥ - موطا الإمام مالك: لمالك بن أنس الأصبحي، أبي عبدالله (ت ١٧٩ ه-)، ‏تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي، دار إحياء التراث العربي - مصر.

‏٣٩٦ -ميزان الاعتدال في نقد الرجال: للذهبي، شمس الدين، محمد بن أحمد (ت ‏‏٧٤٨ه-)، تحقيق: علي محمد معوض، وعادل أحمد عبدالموجود، دار الكتب العلمية، ‏الطبعة الأولى - بيروت ١٩٩٥ م.

‏٣٩٧ - نثر الدر: للآبي، أبي سعد، منصور بن الحسين (ت ٤٢٢ ه-)، تحقيق: خالد ‏عبدالغني محفوظ، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى - بيروت ١٤٢٤ ه- - ٢٠٠٤ م.

‏٣٩٨ - النجم الثاقب في أحوال الإمام الحجّة الغائب (عج): للنووي، حسين الطبرسي ‏‏(ت ١٣٢٠ ه-)، ترجمة وتحقيق: السيّد ياسين الموسوي، سلسلة الكتب المؤلفة في أهل ‏البيتعليهم‌السلام ، مركز الأبحاث العقائدية - قم.

‏٣٩٩ - النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة: لابن تغري بردي، أبي المحاسن، ‏يوسف الأتابكي (ت ٨٧٤ ه-)، وزارة الثقافة والإرشاد القومي - مصر.

‏٤٠٠ - نسب قريش: للزبيري، أبي عبدالله، مصعب بن عبدالله بن مصعب (ت ٢٣٦ ‏ه-)، تحقيق: ليفي بروفسال، دار المعارف - القاهرة.

‏٤٠١ - نظم درر السمطين: للزرندي الحنفي، جمال الدين محمد بن يوسف بن الحسن ‏بن محمد المدني (ت ٧٥٠ ه-)، مكتبة أمير المؤمنين العامة، الطبعة الأولى - النجف ‏‏١٣٧٧ ه- - ١٩٥٨ م.

‏٤٠٢ - نقد الرجال: للتفرشي، السيّد مصطفى بن الحسين الحسيني (من ‏

اعلام القرن الحادي عشر)، تحقيق ونشر: مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، الطبعة ‏الأولى - قم ١٤١٨ ه-.

‏٤٠٣ - النقض، المعروف ب- (بعض مثالب النواصب في نقض ‏ ‎ [ ‎ كتاب ‎ ] ‎ ‏ بعض فضائح ‏الروافض) - فارسي -: للقزويني، نصير الدين عبدالجليل الرازي (من اعلام القرن ‏السادس الهجري)، صححه: جلال الدين المحدث الأرموي، مجمع التراث الوطني - ‏إيران.

‏٤٠٤ - النوادر: للراوندي، فضل الله بن علي الحسني (ت ٥٧١ ه-)، تحقيق: سعيد ‏رضا علي عسكري مؤسسة دار الحديث الثقافية، الطبعة الأولى - قم ١٣٧٧ ه-.

‏٤٠٥ - نوادر المعجزات: للطبري، ابن جرير، محمد بن جرير بن رستم (المتوفى في ‏اوائل القرن الرابع الهجري)، تحقيق ونشر: مؤسسة الإمام المهديعليه‌السلام ، الطبعة ‏الأولى - قم ١٤١٠ ه-.

‏٤٠٦ - نهاية الأرب في فنون الأدب: للنويري، شهاب الدين أحمد بن عبدالوهاب ‏البكري (ت ٧٣٣ ه-)، تحقيق: مفيد قمحية وجماعة، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى ‏- بيروت ١٤٢٤ ه- - ٢٠٠٤ م.

‏٤٠٧ - النهاية في غريب الحديث والأثر: لابن الأثير، أبي السعادات، المبارك بن ‏محمد الجزري (ت ٦٠٦ ه-)، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي - محمود محمد الطناحي، ‏المكتبة العلمية - بيروت ١٣٩٩ ه- - ١٩٧٩ م.

‏٤٠٨ - نهج البلاغة: (جمعه الشريف الرضي (ت ٤٠٦ ه-) من كلام أمير ‏المؤمنينعليه‌السلام )، تحقيق: صبحي الصالح، مؤسسة الهجرة - إيران ١٣٩٥ ه- - ‏بالأوفسيت عن طبعة بيروت ١٣٨٧ ه-.

‏٤٠٩ - نهج البلاغة بشرح الشيخ محمد عبده: تحقيق: محمد محي الدين ‏

عبدالحميد، مطبعة الاستقامة.

‏٤١٠ - الوافي بالوفيات: للصفدي، صلاح الدين خليل بن أبيك (ت ٧٦٤ ه-)، ‏تحقيق: أحمد الأرناؤوط، وتركي مصطفى، دار إحياء التراث - بيروت ١٤٢٠ ه- - ‏‏٢٠٠٠ م.

‏٤١١ - وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة: للحر العاملي، الشيخ محمد بن ‏الحسن (ت ١١٠٤ ه-)، تحقيق ونشر: مؤسسة آل البيت لإحياء التراث - قم ١٤١٤ ه-، ‏الطبعة الثانية.

‏٤١٢ - وفيات الأعيان وانباء الزمان: لابن خلكان، أبي العباس، أحمد بن محمد بن ‏أبي بكر (ت ٦٨١ ه-)، تحقيق: احسان عباس، دار الثقافة - لبنان.

‏٤١٣ - وقعة صفين: للمنقري، نصر بن مزاحم (ت ٢١٢ ه-)، تحقيق: عبدالسلام ‏محمد هارون، المؤسسة العربية الحديثة، الطبعة الثانية - القاهرة ١٣٨٢ ه-.

‏٤١٤ - الهداية الكبرى: للخصيبي، الحسين بن حمدان (ت ٣٣٤ ه-)، مؤسسة البلاغ ‏للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الرابعة - لبنان ١٤١١ ه- - ١٩٩١ م.

‏٤١٥ - ينابيع المودة لذوي القربى: للقندوزي، الشيخ سليمان بن إبراهيم الحنفي (ت ‏‏١٢٩٤ ه-)، تحقيق: سيد علي جمال أشرف الحسيني، دار أسوة للطباعة والنشر، ‏الطبعة الأولى ١٤١٦ ه-.

الفهرس

مقدّمة المركز ٤

مقدمة المؤلّف ١٢

القسم الأوّل ٣٠

المقدّمة الأولى ٣٤

الاسماء المهملة والقبيحة عند العرب ٣٧

اشتقاق الاسم ارتجالي أم معنوي ؟ ٤٢

أسماء النبي والأئمّة أسماء إلهيّة ٤٧

التسمية في معانيها الثلاثة ٤٩

التسمية بمحمد وأحمد وعلي في الجاهلية ٥٥

المقدّمة الثانية أ - إنّها للآباء ٦٢

ب - التسمية للامّهات ٧٥

الانتساب إلى الأمهات مدح أم ذم ؟ ٧٩

التسمية والمجتمع ٨٨

‏٢ - أهمية التسمية في الإسلام‏ ٩١

المقدمة الثالثة ٩٨

كيف يسمي النبي ولده بإبراهيم والقاسم والطاهر وهو القائل خير الأسماء ما ‏‏عبد ‏وحمد ١٠٣

عمر من الأسماء الرائجة عند العرب ١٠٥

وقفة مع ابن تيمية (ت ٧٢٨ ه-) في التسميات:‏ ١١٣

الحرب الصامتة والحساسية من اسم علي والحسن والحسين !‏ ١٢٠

ارتباط التسمية مع المحبّة حقيقةٌ أو وَهْمٌ ١٢٢

أسماء الخلفاء الأمويّين والمروانيّين (٤١ - ١٣٢ ه-):‏ ١٢٥

الحكومتان الأموّية والعباسيّة واتّباعهما لسيرة الشيخين ١٢٨

عمر وأسماء الأنبياء ١٣٤

ما يدلّ على جواز تغيير اسم محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله وردّه‏ ١٤٠

رسول الله وتغييره لاسمي حمزة وجعفر ١٤٢

التسمية بعبدالله عند أهل البيت فِريةٌ في التسمية ١٤٤

أهل البيت وقريش ١٥١

تفسير قول رسول الله: إذ ظلمت العيون العين ١٦١

السير التاريخي للمسألة ١٦٤

المراحل البدائة للتسمية ١٦٦

الحرب المعلنة ١٦٧

دور عائشة في التسمية:‏ ١٧٠

دور معاوية في حرب الأسماء:‏ ١٧٤

التسمية بعلي عليه‌السلام في عهد معاوية‏ ١٨٣

التسمية بعلي عند أهل البيت ١٨٧

معاوية وأبادته للهاشميين ١٩١

الأمويون والتسمية بمعاوية والوليد وخالد والمنع من التسمية بعليّ والحسن والحسين ١٩٤

تغيير الأمويين لبعض المفاهيم والأسماء ‏١ - نبز الرسول ب- ‏(‏ ابن أبي كبشة ‏)‏ ١٩٨

‏٢ - تسمية مدينة رسول الله ب- ‏(‏ الخبيثة ‏)‏ أو ‏(‏ النتنة ‏)‏ ٢٠١

‏٣ - التلاعب بمفهومي الخليفة والرسول ٢٠٣

‏٤ - بئر زمزم أم أمّ الخنافس‏ ٢٠٤

‏٥ - استعمال الألفاظ النابية في حق عليّ عليه‌السلام ‏ ٢٠٥

القبائل والتسمية بأعمال قتلة الحسين ٢١٥

الحجّاج والتسمية بعليّ ٢١٧

حرب الأسماء والمضادّة مع الأسماء المشتقّة من اسم الباري ٢٢٥

أهل البيت وموقفهم من تغييرات الخلفاء للأسماء والمفاهيم ٢٣٠

التكنية بأسماء الانبياء ٢٣٦

لِم لم يُسمَّ عَلِيٌّ في القرآن ؟ ٢٤٠

ولد فاطمة أبناء النبي أم أبناء علي ؟ ٢٤١

مع حديث ابن عساكر في تسمية أولاد علي عليه‌السلام ‏ ٢٤٤

الخلفاء واستغلالهم لأسماء والقاب الأئمة ٢٥١

التسمية بعلي في أولاد الأئمّة ٢٥٧

وجود أسماء الثلاثة عند الشيعة في القرنين الثاني والثالث ٢٦٢

إساءة المفتي السلجوقي للصّدّيقة البتول عليها‌السلام ‏ ٢٦٨

وتلخّص من كلّ ما سبق اُمور:‏ ٢٧٥

التسميات عند الطالبيين ٢٨٢

أولاد الإمام علي عليه‌السلام ‏ ٢٨٦

المعقبون من ولد علي ٢٩١

الإمام الحسن بن علي عليه‌السلام ‏ ٢٩٢

عمر بن الحسن بن علي أم عمرو بن الحسن ؟ ٢٩٩

‏١ - عمرو بن الحسن‏ ٣٠٠

‏٢ - من سمّوه بعمر بن الحسن‏ ٣٠٦

أبو بكر بن الحسن كنية أم اسم ؟ ٣٠٨

الإمام الحسين بن علي عليه‌السلام ‏ ٣١١

هل كان للحسين عليه‌السلام ابنان باسم أبي بكر وعمر أم أ نّهما كانا لأخيه ‏الحسن عليه‌السلام ؟ ٣١٣

عمرو = عمر بن الحسن أم ابن الحسين عليهما‌السلام ؟ ٣١٦

انحصار عقب الحسين عليه‌السلام من السجاد فقط‏ ٣١٧

محمّد بن علي (ابن الحنفيّة)‏ ٣٢٦

عمر الأطرف بن علي بن أبي طالب ٣٢٧

التسمية بعمرو الأقرب إلى اسماء الطالبيين من عمر ٣٢٩

العبّاس بن الإمام علي عليه‌السلام ‏ ٣٣١

اشكالان أم دليلان ؟ ٣٣٣

‏١ - أَمامة بنت أبي العاص‏ ٣٣٥

‏٢ - خولة بنت جعفر = (أمّ محمّد بن الحنفية)‏ ٣٣٧

الصهباء التغلبية = أم عمر بن علي أولاد الصهباء من علي ٣٥٢

‏١ - عمر بن علي‏ ٣٥٣

‏٢ - رقيّة بنت عليّ = أمُّ طفلي مسلم بن عقيل ٣٧٣

‏٣ - أسماء بنت عميس = أم يحيى ٣٧٤

‏٤ - أم البنين الكلابية = أم العباس وعبدالله وعثمان وجعفر ٣٨٣

‏٥ - ليلى النهشلية = أم أبي بكر وعبيدالله ٣٩١

ترجمة عبيدالله (أبي علي)‏ ٣٩٢

ترجمة عبدالله أو محمّد المكنى بأبي بكر أبو بكر اسم أم كنية ؟ ٣٩٨

أبو بكر اسماً ٤٠٠

أبو بكر اسمه عبدالله ٤٠٨

وقفة مع السيّد الامين في أعيانه ٤١٢

أبو بكر كنية لمن اسمه عبدالرحمن أو عتيق ٤١٦

أبو بكر هو غير محمّد الأصغر ٤١٨

الخلاصة ٤٢٢

القسم الثاني ٤٣٠

المحور الأوّل ٤٣٤

المحور الثاني ٤٤٠

ما هي كنية ابن أبي قحافة في الجاهلية وصدر الإسلام ؟ ٤٤٨

أبو الفصيل كنية ابن أبي قحافة في الجاهلية ٤٥٠

أبو فصيل كنية ابن أبي قحافة بعد وفاة رسول الله أيضاً ٤٥١

ذو الخلال مدح لأبي بكر أم ذمّ ؟ ٤٥٤

المحور الثالث ٤٦٤

‏١ - الإمام علي بن الحسين السجاد وتكنيهم إيّاه بأبي بكر !!‏ ٤٦٦

‏٢ - الإمام علي بن موسى الرضا وتكنيتهم إيّاه بأبي بكر ؟ ٤٧٢

‏٣ - الإمام علي بن محمّد الهادي وتكنيتهم إيّاه بأبي بكر ؟ ٤٧٥

دعوى تكنية الإمام الحجة عليه‌السلام بأبي بكر‏ ٤٧٦

الإمام الصادق وانتسابه إلى ابن أبي قحافة‏ ٤٧٩

خلاصة البحث ٤٨٤

ثبت المصادر ٤٩٦

الفهرس ٥٤٦