فإذا لم تكن سوى رجع قولٍ

فهي لهو الشفاه بالتمتماتِ

إنما الساجد المُصلّي حسينٌ

طاهرُ الذيل ، طيّب النفحاتِ

فتقبّلْ جبريلُ أثمارَ وحيٍ

أنت حُمّلتهُ إلى الكائناتِ

إذ تلقَّاه جدُّه وتلاه

مُعجزاتٍ ترنُّ في السجعاتِ

وأبوه مُدوّن الذكر ، أجراه

ضياءً على سوادِ الدواةِ

فالحسين الفقيهُ نجلُ فقيهٍ

أرشد المؤمنين للصلواتِ

أطلق السبط قلبه في صلاةٍ

فالأريج الزكيّ في النسماتِ

المناجاة ألسُنٌ من ضياءٍ

نحو عرش العليِّ مرتفعاتِ

وهمت نعمةُ القدير سلاماً

وسكوناً للأجفن القلقاتِ

ودعاهُ إلى الرقاد هدوءٌ

كهدوءِ الأسحار في الربواتِ

وصحا غبَّ ساعة هاتفاً

« اختاهُ بنت العواتك الفاطماتِ

إنني قد رأيت جدي واُمي

وأبي والشقيقُ في الجناتِ

بَشّروني أني إليهم سأغدو

مُشرقَ الوجه طائرَ الخطواتِ »

فبكت والدموع في عين اُختٍ

نفثات البُركان في عبراتِ

صرختْ :ويلتاه ، قال : خلاك الشرُّ

فالويل من نصيب العتاةِ

ودعا صحبَه فخفُّوا إليه

فغدا النسر في إطار البُزاةِ

قال إني لقيت منكم وفاءً

وثباتاً في الهول والنائباتِ

حسبكم ما لقيتم من عناءٍ

فدعوني فالقوم يبغون ذاتي

وخذوا عترتي ، وهيموا بجُنح الليل ،

فالليل درعُكم للنجاةِ

إن تظلوا معي فإن أديم

الأرض هذا يغصُّ بالأمواتِ

هتفوا يا حسين لسنا لئاماً

فَنخلّيك مُفرداً في الفلاةِ

فتقول الأجيالُ ويلٌ لصحب

خلَّفوا شيخهم أسير الطغاةِ

فَنكونُ الأقذارَ في صفحةِ التأ

ريخ والعارَ في حديثِ الرُواةِ

أو سُباباً على لسان عجوزٍ

أو لسان القصّاص في السهراتِ

يتوارى أبناؤنا في الزوايا

من أليم الهجاء واللعناتِ

سترانا غداً نشرفُ حَدَّ

السيفِ حتى يَذوبَ في الهبواتِ

يشتكي من سواعدٍ صاعقاتٍ

وزنودٍ سخيّةِ الضرباتِ

إن عطشنا فليس تَعطشُ أسيافٌ

تعبُّ السخين في المهجاتِ

لا ترانا نرمي البواتر حتى

لا نُبقّي منها سوى القبضاتِ

ليتنا يا حسين نسقط صرعى

ثم تحيا الجسوم في حيواتِ

وسنُفديك مرةً بعد اُخرى

ونُضحّي دماءنا مرّاتِ

أصبحوا هانئين كالقوم في عرس

سكوت مُعطّل الزغرداتِ

إنّ درع الإيمان بالحق درعٌ

نسجته أصابعُ المُعجزاتِ

يُرجع السيف خائباً ، ويردُّ

الرمح ، فالنصلُ هازئ بالقناةِ

مثلما يطعن الهواء غبيٌّ

فيجيب الأثير بالبسماتِ

يغلب الموتَ هازئاً بحياةٍ

لا يراها إلاّ عميق سُباتِ

فاللبيبُ اللبيبُ فيها يجوبُ العمر

في زحمة من الترّهاتِ

ويعيش الفتى غريقاً بجهلٍ

فإذا شاخ عاش بالذكرياتِ

ألمٌ في شبابه ، فمتى ولّى

فدمعُ الحرمان في اللفتاتِ

إنَّ ما يكسب الشهيدُ مضاءً

أمل كالجنائن الضاحكاتِ

فهو يطوي تحت الأخامص دُنيا

لينال العُلى بدهرٍ آتِ(1)

فرأى في الكتاب سفر عزاء

ومشى قلبه على الصفحات

للبيان العلوي في ، أنفس الأط

هار مسرى يفوق مسرى اللغات

فأبوه مدوّن الذكر ، أجراه

ضياء على سواد الدواة

وهمت نعمة القدير سلاماً

وسكوناً للأجفن القلقات

ودعاه إلى الرقاد هدوء

كهدوء الأسحار فى الربوات

مثلما يطعن الهواء غبيّ

فيجيب الأثير بالبسمات

ناولوني القرآن قال حسين

لذويه وجدّ في الركعات

إنما الساجد المصلّي حسين

طاهر الذيل ، طيب النفحات

المناجاة ألسن من ضياء

نحو عرش العليّ مرتفعات

إنني قد رأيت جدي وامي

وأبي والشقيق في الجنات

وصحا غبّ ساعة هاتفاً

اُختاه بنت العواتك الفاطماتِ

ودعا صحبه فخفّوا اليه

فغدا النسر في إطار البزاة

إنَّ ما يكسب الشهيد مضاء

أمل كالجنائن الضاحكات

فهو يطوى تحت الاخامص دنيا

لينال العلى بدهر آت

حسبكم ما لقيتم من عناء

فدعوني فالقوم يبغون ذاتي

وخذوا عترتي وهيموا بجنح الليل

فالليل درعكم للنجاة

ليتنا يا حسين نسقط صرعى

ثم تحيا الجسوم فى حيوات

وسنفديك مرة بعد اُخرى

ونضحي دماءنا مرات

فنكون الأقذار في صفحة التاريخ

والعار في حديث الرواةِ

أو سباباً على لسان عجوزٍ

أو لسان القصّاص في السهراتِ

يتوارى أبناؤنا في الزوايا

من اليم الهجاء واللعناتِ

أنزلوه بكربلاء وشادوا

حوله من رماحهم أسوارا

لا دفاعاً عن الحسين ولكن

أهل بيت الرسول صاروا أُسارى

قال : ما هذه البقاعُ فقالوا

كربلاءٌ فقال : ويحكِ دارا

هاهنا يشربُ الثرى من دمانا

ويثيرُ الجمادَ دمعُ العذارى

بالمصير المحتوم أنبأني جدّي

وهيهات أدفع الأقدارا

إنْ خَلَتْ هذه البقاع من

الأزهار تمسي قبورُنا أزهارا

أو نجوماً على الصعيد تهاوت

في الدياجير تُطلعُ الأنوارا

تتلاقى الأكبادُ من كُلّ صوبٍ

فوقَها والعيونُ تهمي ادّكارا

مَنْ رآها بكى ومن لم يزرها

حَمَّل الريحَ قلبُه تِذكارا

كربلاءُ !! ستصبحين محجّاً

وتصيرين كالهواءِ انتشارا

ذكركِ المفجع الأليم سيغدو

في البرايا مثلَ الضياءِ اشتهارا

فيكون الهدى لمن رام هدياً

وفخاراً لمن يرومُ الفخارا

كُلّما يُذكر الحسينُ شهيداً

موكبُ الدهر يُنبت الأحرارا

فيجيءُ الأحرار في الكون بعدي

حيثما سرتُ يلثمون الغبارا

وينادون دولةَ الظلم حيدي

قد نقلنا عن الحسين الشعارا

فليمت كلُّ ظالمٍ مستبدٍّ

فإذا لم يمت قتيلاً توارى

ويعودون والكرامةُ مَدّت

حول هاماتهم سناءً وغارا

فإذا أُكرهوا وماتوا ليوثاً

خَلّدَ الحقُ للأُسود انتصارا

سَمِعَتْ زينبُ مقالَ حسينٍ

فأحسّتْ في مُقلتيها الدوارا

خالتْ الأزرقَ المفضّض سقفاً

أمسكتُهُ النجومُ أن ينهارا

خالتْ الأرض وهي صمّاءُ حزنٌ

حمأً تحت رجِلها مَوّارا

ليتني مُتُّ يا حسينُ فلمْ

اسمع كَلاماً أرى عَليه احتضارا

فُنيتْ عِترةُ الرسولِ فأنتَ

الكوكبُ الفردُ لا يزالُ منارا

مات جدي فانهدَّت الوردةُ ال‍

زهراءُ حزناً ، وخلَّفتنا صغارا

ومضي الوالدُ العظيمُ شهيداً

فاستبدّ الزمانُ والظلُّ جارا

وأخوك الذي فقدناهُ مسموماً

فبتنا من الخطوبِ سُكارى

لا تَمُتْ يا حسينُ تفديكَ منّا

مُهجاتٌ لم تقرب الأوزارا

فتقيكَ الجفونُ والهُدب نرخيها

ونلقي دون المنون ستارا

شقّت الجيبَ زينبٌ وتلتها

طاهراتٌ فما تركن إزارا

لاطماتٍ خُدودهنَّ حُزانى

ناثراتٍ شعورهنَّ دثارا

فدعاهنَّ لاصطبارٍ حسينٌ

فكأنَّ المياه تُطفئ نارا

قال : إن مت فالعزاءُ لَكُنَّ

الله يُعطي من جوده إمطارا

يلبس العاقلُ الحكيمُ لباسَ الصبر

إن كانتْ الخطوبُ كبارا

إنّ هذي الدنيا سحابةُ صيفٍ

ومتى كانت الغيومُ قرارا

حُبّيَ الموتُ يُلبسُ الموتَ ذلاً

مثلما يكسفُ الّلهيبُ البخارا(2)

ذكراكِ ملءُ مَحاجِرِ الأجيالِ

خَطَرَاتُ حُزنٍ يَزْدَهِي بِجَلالِ

وَرَفَيفُ سِرْبٍ من طُيُوفِ كآبةٍ

تختالُ بينَ عواصِفٍ ورِماَلِ

يَا لَيْلَةً كَست الزمانَ بِغَابَةٍ

مِنْ رُوحِها ، قَمرِيَّةِ الأَدْغالِ

ذكراكِ مَلْحَمةٌ تَوَشَّحَ سِفْرُهاَ

بروائعٍ نُسِجَت من الأَهْوَال

فَهناَ ( الحسينُ ) يَخِيطُ من أحْلامِهِ

فَجْرَيْنِ : فَجْرَ هوىً وَفَجْرَ نِضَالِ

وَ أَماَمَهُ الأجيال يلمحُ شَوْطَها

كَابٍ على حَجرٍ من الإِذْلالِ

فيجيشُ في دَمِهِ الفداءُ ويصطلي

عَزْماً يُرَمِّمُ كَبْوَةَ الأجيالِ

وَهُنِا ( الحسينُ ) يُرِيقُ نبضَ فؤادِهِ

مُتَمَرِّغاً في جَهْشَةِ الأطفالِ

طَعَنُوهُ من صَرخاتِهِمْ بِأَسِنَّةٍ

وَرَمَوْهُ من أَنَّاتِهمْ بِنِبالِ

( فَأَحَلَّ ) من ثَوْبِ التجلُّدِ حَانِياً

وَ ( أفاَضَ ) في دَمْعِ الحنانِ الغالي

وانْهارَ في جُرْحِ الإباءِ مُضَرّجاً

بِالحُزْنِ مُعْتَقَلاً بِغَير عِقَالِ

فَتَجَلَّتِ ( الحوارءُ ) في جَبَرُوتِها ال‍

قُدْسِيِّ تجلو موقف الأبطالِ

مَدَّتْ على البَطَلِ الجريحِ ظِلالَها

وَطَوَتْهُ بين سَوَاعِدِ الآمالِ

فَتَعاَنَقاَ رُوحَينِ سَلَّهُمِا الأسىٰ

بِصَفَائِهِ من قَبْضَةِ الصَلْصَالِ

وعلىٰ وَقِيدِ الهَمِّ في كَبِدَيْهِما

نَضَجَ العِنَاقُ خَمَائِلاً ودَواَليِ

وَهُناكَ ( زينُ العابدين ) يَشُدُّ في

سَاقَيْهِ صَبْرَهُماَ على الأَغْلالِ

و ( سُكَيْنَةٌ ) باتَتْ تودِّعُ خِدْرَهاَ

فَتدِبُّ نارُ الشوقِ في الاَسْدَالِ

والنسوةُ الخَفِراَتُ طِرَنَ حمائماً

حيرىٰ الرفيفِ كئيبةَ الأَزْجَالِ

مَا زِلْنَ خلفَ دموعِ كل صَغِيرةٍ

يَخْمِشنَ وَجْهَ الـصبرِ بالأذيالِ

حتَّى تفجَّرَ سِرْبُها في سَرْوَةِ ال‍

أحزانِ فاحْترقَتْ مِنَ المَوَّالِ

ووراءَ أروِقَةِ الخيامِ حكايةٌ

أُخْرَى تتيه طيُوفُها بِجَمَالِ

فَهُناَلِكِ ( الأَسَدِيُّ ) يُبْدِع صورةً

لِفِدائِهِ ، حُورِيَّةَ الأشكالِ

ويحاولُ استنفارَ شِيمَةِ نخْبَةٍ

زرعوا الفَلاةَ رُجُولَةً ومعَالي(1)

نادى بِهِمْ والمجدُ يشهدُ أنَّهُ

نادىٰ بِأعظمِ فَاتِحِينَ رِجاَلِ

فإذا الفضاءُ مُدَجَّجٌ بِصوارمٍ

وإذا الترابُ مُلَغَّمٌ بِعَوَال

ومشىٰ بِهِم أَسداً يقودُ وَرَاءه

نحو الخلودِ ، كتيبةَ الاَشْبَالِ

حتى إذا خدرُ ( العقيلةِ ) أجهشتْ

أستارُه في مَسْمعِ الأَبْطَالِ

ألقىٰ السلامَ فما تبقَّتْ نَبْضَةٌ

في قَلْبِه لم ترتعشْ بِجَلالِ

وَمذ الْتَقَتْهُ ـ مَعَ الكآبةِ ـ زينَبٌ

مخنوقَةً من هَمِّها بِحِبَالِ

قَطع استدارةَ دمعةٍ في خَدِّها

وَأَراَقَ خَاطِرَها من البَلْبالِ

وَتَفَجَّرَ الفرسانُ بِالعَهْدِ الذي

ينسابُ حول رِقَابِهم بِدَلالِ

قرِّي فُؤَاداً يا ( عقيلةُ ) واحفظي

هٰذي الدموع فإنَّهنَّ غوالي

ما دامتِ الصحراءُ يَحْفَلُ قلبُها

مِنَّا ـ بِنَبْضَةِ فارِسٍ خَيَّالِ

سيظلُّ في تاريخ كلِّ كرامةٍ

ميزان عِزِّكِ طافِحَ المِكْيَالِ

عَهْدٌ زَرَعْناَ في السيوفِ بُذُورَهُ

وَسَقَتْهُ دِيمَةُ جُرْحِناَ الهَطَّالِ

أمّا ( الفراتُ ) فَمُقْلةٌ مَشبُوحَةٌ

نحو الصباح ، مُسَهَّدُ السَلْسَالِ

يَتَرقَّبُ الغَدَ بِالدِمَاءِ يَزُفُّهُ

عَبْرَ امْتِدَادِ أَبَاطِحٍ وتلالِ

وَيَتُوقُ ( لِلْعَبَّاسِ ) يَغْسِلُ مَاءََهُ

بِأَجَلِّ مَعْنىً للوفاءِ ، زُلالِ

يا ليلةً كست الزمان بغابةٍ

من روحها قمريّة الأدغال

فهنا الحسين يخيط من أحلامه

فجرين : فجر هوى وفجر نضال

وهنا الحسين يريق نبض فؤاده

متمرّغاً في جهشة الأطفال

فتعانقا روحين سلّهماالأسى

بصفائه من قبضة الصلصال

قطع استدارة دمعة في خدّها

وأراق خاطرها من البلبال

ليلةَ العشرِ كمْ بعثتِ الضَّراما

لقلوبِ الأنامِ عاماً فعاما

ليلةَ العشرِ ما تزال حكاياكِ

تُثير الشجى دموعاً سجاما

حدّثينا عن المآسي العظيما

ت توالت على الهدى تترامى

حدّثينا عن غربة السبط تُبدي

زُمرُ الشركِ في عداه الخصاما

يوم جاءت يقودها البغيُ ظُلماً

واستشاطت لحربه أقزاما

حاولت أن تذلَّه ليزيدٍ

أو يذوقَ المنونَ جاما فجاما

فرأتهُ صعبَ المجسَّةِ صُلبَ العودِ

يأبى له الحجى أنْ يُضاما

وبوادي الطفوف سجّل مجداً

كلَّما مرَّ ذكره يتسامى

بات والأهلُ والصحابُ تُناجيه

بنطقٍ تعطيه فيه التزاما

تتفداه بالبنين وبالأهل

وتستعذبُ الردى حينَ حاما

وعويلُ النساءِ والصبيةِ الأطفال

في ليلةِ الوداعِ يتامى

وابنةُ الطهرِ زينبٌ عمّها الوجدُ

فآبت تدعو الحسينَ الإماما

يا أخي من لنا يُحيط حمانا

إن فقدناك حارساً مقداما

ليت لا كان يومَ عاشوراء لكن

ما قضى الله كان حتماً لزاما

يا ليلةَ العشر كم تسمو بكِ الفكَرُ

وفي دروسك ما تحيى به العِبرُ

رهطٌ لنسل رسول الله يطرده

عن داره موغلٌ بالظلم مؤتزرُ

رهطٌ تقاذفه البيداء لا سكنٌ

يأوي إليه ، عليه حَوّم الخطرُ

يا للعجائب كم للظلم من صورٍ

يأتي بها بشرٌ في فعله أشِرُ

مثل الحسين الذي في جدّه نَعُمتْ

هذي الأنام غدا يُجفى ويُحتقرُ

ونغلُ ميسون بين الناس حاكمُها

وهو الذي لم يصنه الدين والخفرُ

يُملي على السبط إذعاناً لبيعته

ودون ما يبتغيه الصارم الذّكرُ

حاشا ابن فاطمة أن يغتدي تبعاً

وهو الذي غُصنه ما عاد ينكسرُ

يا ليلةَ العشرِ من عاشور أيّ فتىً

قد بات ليلك لا ماءٌ ولا شجرُ

وحوله النسوةُ الأطهار ذاهلةً

وسط الخيام ومنها القلبُ منفطرُ

كلٌ تراها وقد أودى المصاب بها

وعندها من مآسي صبحها خَبرُ

وبنيها زينبٌ والهم يعصرها

ودمعها من جفون العين ينحدرُ

ترى الحسينَ أخاها وهو يُعلمها

بقتله والعدا من حوله كُثُرُ

فأعولت والأسى يُذكي جوانبها

ممّا دهاها ونار الحزن تستعرُ

فراح يطلب منها ان تشاطره

عُظمَ المهمة مهما يعظم الضررُ

يا اخت لا تجزعي ممّا يُلمُّ بنا

فذاك أمرٌ به لله نأتمرُ

يا ليلةَ العشرِ ما خرّت عزائم مَنْ

للبسط دون الورى في الحق قد نصروا

باتوا ومثلُ دوّي النحل صوتُهمُ

وللصلاة لهم في ليلهم وطرُ

وبين من يقرأ القرآن ديدنُه

حتى الصباح فما ملّوا وما فتروا

أكرم بهم من حماةٍ ما لهم شبهٌ

بين العباد وإن قلّوا وإن نزروا

هم إن دجى الليل رهبان سماتُهمُ

وفي النّهار ليوث الغاب إن زأروا

صلى الأله عليهم ما همّت سُحُب

وما أضاء بأنوار له القمر