كتاب الرجال لابن داوود

كتاب الرجال لابن داوود0%

كتاب الرجال لابن داوود مؤلف:
الناشر: منشورات الشريف الرضي
تصنيف: علم الرجال والطبقات
الصفحات: 318

كتاب الرجال لابن داوود

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: لتقى الدين الحسن بن على بن داود الحلى
الناشر: منشورات الشريف الرضي
تصنيف: الصفحات: 318
المشاهدات: 88637
تحميل: 10511

توضيحات:

كتاب الرجال لابن داوود
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 318 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 88637 / تحميل: 10511
الحجم الحجم الحجم
كتاب الرجال لابن داوود

كتاب الرجال لابن داوود

مؤلف:
الناشر: منشورات الشريف الرضي
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

والذي يقبض من من موالينا ومنه ، فلا تخرجن من البلد حتى تلقى العمري رضي الله عنه برضاي عنه وتسلم عليه وتعرفه ويعرفك فانه الطاهر الامين العفيف القريب مناوإلينا ).

( فصل )

في ذكر أسماء النساء اللواتي لهن روايات غير مقفيات.

1 ـ فاطمة بنت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ل.

2 ـ عائشة بنت أبي بكر ل.

3 ـ حفصة بنت عمر ل.

4 ـ أم حبيبة ل.

5 ـ ميمونة ل.

6 ـ جريرة بنت الحارث ل.

7 ـ زينب بنت جحش ل.

8 ـ صفية بنت حيي ل.

9 ـ سودة بنت زمعة ل.

10 ـ أسماء بنت أبي بكر ل.

11 ـ ام هانئ بنت أبي طالب اسمها فاختة ل.

12 ـ أم الفضل اسمها لبابة ل.

13 ـ زينب بنت أبي سلمة ل.

14 ـ نضرة الازدية ، روت عن ى أنه قال : ( مارمدت عيني تفل فيها رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ).

15 ـ فاطمة بنت حبابة الوالبية ن ، سين على ما قال سعد بن عبدالله.

16 ـ خديجة بنت محمد بن علي بن الحسين ، الباقرعليه‌السلام . ( قر ) أبيها.

٢٢١

17 ـ أم الخير بنت عبدالله بن الامام الباقرعليه‌السلام .

18 ـ سالمة مولاة أبي عبداللهعليه‌السلام ق.

19 ـ مغيرة مولاة أبي عبداللهعليه‌السلام ق.

20 ـ جوهرة جارية أبي عبداللهعليه‌السلام ق.

21 ـ كلثم الكرخية ( دي ) روى عنها أبو عبد الرحمن الشعيري ، وهو أبو عبد الرحمن أحمد بن داود البغدادي.

22 ـ فاطمة بنت هارون بن موسى بن الفرات ، روى عنها التلعكبري قال : سمعت جدي موسى بن الفرات يقول : حدثني محمد بن أبي عمير بكتاب عبيدالله ( بن علي ) الحلبي. لم يسمع منها غير هذا.

تم الجزء الاول من كتاب رجال ابن داود

ويتلوه الجزء الثاني منه المختص

بالمجروحين والمجهولين

٢٢٢

( الجزء الثاني من رجالابن داود )

بسم الله الرحمن الرحيم

أما بعد ، حمدالله تعالى على إفضاله ، والصلاة على سيدنا محمد النبي وآله فاني لما أنهيت الجزء الاول من كتاب الرجال المختص بالموثقين والمهملين وجب أن أتبعه بالجزء الثاني والمختص بالمجروحين والمجهولين(1) إذ بمعرفتهم يتم غرض الناظر في الاحاديث ليتقي السقيم ويعمل بالسليم وهذا القصد وإن كان منهيا عنه لقوله تعالى :( إن الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ) فهو في هذا الماقط(2) مأمور به إذ الغرض منه الوقوف على الحق والبعدعن الشبهة في الفتيا لا قذف الرواة وبيان نقصهم لذاته ، وإن حصل ذلك بالعرض ، فأن أحدا ما منع من البحث عن الشهود في الاحكام ، ولافسق الجارحين ، ولانهي الحاكم عن سماع قدحهم فيهم ، حيث كان طريقا إلى تحقيق الحق وإبطال الباطل فلاسبيل على قاصد ذلك لانه محسن وليس على المحسنين من سبيل.

( باب الهمزة )

1 ـ آدم بن محمد القلانسي البلخي ، قيل كان يقول بالتفويض لم ( جخ ).

2 ـ أبان بن أبي عياش ، بالياء المثناة تحت والشين المعجمة ،

__________________

1 ـ هذا هو الذي سار عليه في الكتاب بقسميه ، ونرى أنه ذكر في مقدمة القسم الاول ما نصه : « وبدأت بالموثقين وأخرت المجروحين »

2 ـ الماقط : رشاء الدلو.

٢٢٣

فيروزين ( جخ غض ) ضعيف ، قيل إنه وضع كتاب سليم بن قيس.

3 ـ أبان بن عثمان الاحمر ، كوفي المسكن ، بصري الاصل لم ( كش ) كان ناووسيا.

4 ـ إبراهيم بن أبي بكر بن الربيع يكنى أبا بكر بن أبي سمال ، باللام وتخفيف الميم ، ومنهم من كان يشددها ويفتح السين والاول أصح ، هو وأخوه إسماعيل م ( جخ ، كش ، جش ) كانا واقفيين.

5 ـ إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الاحمري النهاوندي لم ( جش ) كان ضعيفا في حديثه ( غض ) في مذهبه ارتفاع ، وأظنه مخلطا ( ست ) ضعيف الحديث متهم في دينه ، صنف كتبا قريبة من السداد.

6 ـ إبراهيم بن رجاء الشيباني المعروف بان هراسة ، بالسين المهملة وهراسة اسم امه لم ( كش ) عامي.

7 ـ إبراهيم بن سليمان بن عبدالله بن حيان النهمي ذكرناه في الثقات لتوثيق الكشي والنجاشي والشيخ له ، ولكن الغضائري ضعفه ، والتوثيق أظهر.

8 ـ إبراهيم بن شعيب م ( جخ ) واقفي ( كش ) وفي رجوعه خلاف.

9 ـ إبراهيم بن صالح الانماطي الاسدي ( جش ، جخ ) كان واقفيا ثقة.

10 ـ إبراهيم بن عبدالحميد م ( ست ) واقفي ثقة. وعندي أن الثقة من رجال الصادقعليه‌السلام وهو الذي ذكر في الفهرست ، والواقفي من رجال الكاظمعليه‌السلام وليس بثقة. قال سعد بن عبدالله : أدرك الرضاعليه‌السلام ولم يرو عنه فتركت روايته لذلك ( فش ) صالح.

11 ـ إبراهيم بن عبدالله بن العلاء المدني ( غض ) لا نعرفه إلا

٢٢٤

بما ينسب إليه عبدالله بن محمد البلوي وينسب إلى أبيه عبيدالله بن علاء عمارة بن زيد ، وما يسند إليه إلا الفاسد المتهافت.

12 ـ إبراهيم بن عمر الصنعاني قر ، ق ( جخ ، غض ) ضعيف جدا ( جش ) ثقة.

13 ـ أبراهيم بن يزيد المكفوف ق ( جش ) ضعيف يقال إن في مذهبه ارتفاعا ، وذكر ( كش ) أبا هارون المكفوف فان يكن هو إبراهيم هذا فقد روى عن الصادقعليه‌السلام لعنه لكذبه عليه.

14 ـ أحكم بن بشار غال لا شيء.

15 ـ أحمد بن أبي بشر السراج أبو جعفر م ( ست ، جش ) واقفي ثقة.

16 ـ أحمد بن أبي زاهر ، ومنهم من رد على الشيخ ( ست ) وأصلحها بالدال فقال داهر ، والذي أنقله بالزاي ، واسم أبي زاهر موسى يكنى أبا جعفر لم ( ست جش ) كان وجها بقم غير أن حديثه ليس بذلك النقي.

17 ـ أحمد بن الحارث م ( جخ ) واقفي ( جش ) غمز اصحابنا فيه وكان من أصحاب المفضل بن عمر.

18 ـ أحمد بن الحارث الانماطي م ( كش ) واقفي.

19 ـ أحمد بن حارث الزاهد ضا ( جخ ) عامي.

20 ـ أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار(1) بكسر الميم م ( جخ ، كش ) واقفي ( جش ) وهو على كل حال ثقة صحيح الحديث معتمد.

21 ، 22 ـ أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران. بكسر الميم. وأحمد بن بشير الرقي ، بالباء المفردة والشين المعجمة والياء

__________________

1 ـ تقدم في القسم الاول بهذا العنوان ، فراجع.

٢٢٥

المثناة تحت ، روى عنهما(1) أحمد بن محمد بن يحيى لم ( جخ ) ضعيفان ذكر ذلك محمد بن بابويه ( ست ، جش ) ذكر أصحابنا القميون أن أحمد ابن الحسين بن سعيد ويعرف بدندان ، بكسر الدال المهملة والنون الساكنة غال ( غض ) رأيته سالما.

23 ـ أحمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن فضال أبو عبد الله وقيل أبو الحسين لم ( جش ) فطحي إلا أنه ثقة في الحديث ، مات سنة ستين ومائتين ( كش ، جش ، ست ).

24 ـ أحمد بن الحسن القزاز البصري لم ( جش ) له كتاب ( الصفة ) في مذهب الواقفة.

25 ـ أحمد بن حماد المروزي ( كش ) ضعيف.

26 ـ أحمد بن رشيد بن خيثم الهلالي لم ( غض ) زيدي ضعيف.

27 ـ أحمد بن زياد الخزاز ، بالمعجمات م ( جخ ) واقفي.

28 ـ أحمد بن سابق ( كش ) لعنه الرضاعليه‌السلام .

29 ـ أحمد بن السري م ( جخ ) واقفي.

30 ـ أحمد بن عبدالله الاصفهاني الحافظ أبو نعيم ، قال محمد بن علي بن شهراشوب : إنه عامي.

31 ـ أحمد بن عبدالملك المؤذن أبو صالح ، قال ابن شهراشوب أيضا إنه عامي.

32 ـ أحمد بن علي أبو العباس وقيل أبو علي الرازي الايادي الخضيب ، بالخاء والضاد المعجمتين لم ( جخ ، جش ، ست ) لم يكن بذاك متهم بالغلو ( غض ) حدثني أبي أنه كان في مذهبه ارتفاع.

33 ـ أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي لم ( جخ ) ورأيت بعض أصحابنا قد ذكر عليا ، والذي في كتاب الرجال بخط الشيخ أبي جعفر

__________________

1 ـ عنهما : أي عن الامامين الباقر والصادقعليهما‌السلام .

٢٢٦

غير مكرر ، متهم بالغلو.

34 ـ أحمد بن الفضل الخزاعي م ( جخ ) واقفي.

35 ـ أحمد بن الفضل ( كش ) واقفي.

36 ـ أحمد بن القاسم بن الطرخان أبو السراج ( غض ) ضعيف.

37 ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي أصله كوفي هرب إلى برقة فأقام بها د ( جخ ) ثقة ( ست ، جش ) في نفسه غير أنه أكثر الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل ( غض ) لا يبالي عمن أخذو الطعن فيه لافي من أخذ عنه وكان أحمد بن محمد بن عيسى أبعده عن قم ثم أعاده واعتذر إليه.

38 ـ أحمد بن محمد بن جعفر أبي علي الصولي بصري ( جش ) ثقة في نفسه غير أنه يروي عن الضعفاء.

39 ـ أحمد بن محمد بن سعيد بن عبدالرحمن بن إبراهيم بن زياد ابن عبدالله بن عجلان يعرف بابن عقدة لم ( جخ ) زيدي جارودي روى جميع كتب أصحابنا وصنف لهم وكان حفظة يقول : أحفظ مائة وعشرين ألف حديث بأسانيدها واذاكر بثلاث مائة ألف حديث ( ست ) أمره في الجلالة أشهر من أن يذكر ( جش ) : هذا رجل جليل القدر في أصحاب الحديث إلا أنه كان زيد يا جاروديا ( حتى ) مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.

40 ـ أحمد بن محمد بن سيار أبو عبد الله الكاتب لم ( جخ ، ست ) كان من كتاب آل طاهر زمن أبي محمدعليه‌السلام ويعرف باليساري ( ست جش ) ضعيف الحديث فاسد المذهب مجفو الرواية كثير المراسيل ( غض ) حكى عنه محمد بن علي بن محبوب أنه كان يقول بالتناسخ.

41 ـ أحمد بن محمد بن عبيدالله بن الحسين بن عياش ، بالياء المثناة تحت والشين المعجمة ، ابن إبراهيم بن أيوب الجوهري أبو عبد الله لم ( جخ

٢٢٧

ست ) كثير الرواية إلا أنه اختل في آخر عمره ( جش ) اضطرب في آخر عمره ، رأيته وكان لي صديقا ولوالدي ، وسمعت منه شيئا كثيرا ورأيت شيوخنا يضعفونه فلم أروعنه شيئا وتجنبته ، وكان غزير العلم حسن الخط والشعر ، مات سنة إحدى وأربعمائة.

42 ـ أحمد بن محمد أبو عبد الله الآملي الطبري ضعيف جدا لم ( جش ) لا يلتفت إلى روايته.

43 ـ أحمد بن محمد بن علي بن ( عمر بن ) رباح القلاء ، بالراء المهملة المفتوحة والباء المفردة والحاء المهلمة ، السواق لم ( جخ ) ثقة واقفي وهم ثلاثة إخوة : هذا أبو الحسن أكبرهم ، وأبو الحسين محمد أوسطهم ليس من أهل العلم ، وأبو القاسم علي أصغرهم ( ست ) وجده عمر بن رباح القلاء السواق روى عن الصادقعليه‌السلام ووقف وكل أولاده واقفة وآخرهم أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر بن رباح ، وكان شديد العناد في المذهب ( جش ) كان مولى آل سعد بن ( أبي ) وقاص ، هو وجميع ولده واقفية.

44 ـ أحمد بن محمد بن نوح البصري السيرافي ابو العباس لم ( جخ ) ثقة ( ست ) إلا أنه حكي عنه مذاهب فاسدة في الاصول مثل القول بالرؤية وغيرها.

45 ـ أحمد بن هلال أبو جعفر العبرتائي بالعين المهملة المفتوحة والباء المفردة المفتوحة والراء الساكنة والتاء المثناة فوق والمد منسوب إلى ( عبرتا ) قرية بناحية إسكاف ( جش ) صالح الرواية يعرف منها وينكر وقد روي فيه ذموم كثيرة من سيدنا أبي محمد العسكريعليه‌السلام ( كش ) مذموم ملعون ( ست ) غال متهم في دينه ( غض ) أرى التوقف في حديثه إلا فيما رواه عن الحسن بن محبوب من كتاب المشيخة ومحمد بن أبي عمير من نوادره وقد سمع هذين الكتابين منه جلة أصحابنا واعتمدوه فيهما

٢٢٨

ولد سنة ثمانين ومائة ومات سنة سبع وستين ومائتين.

46 ـ إسحاق بن بشير أبو حذيفة الكاهلي الخراساني ق ( جش ) عامي ثقة.

47 ـ إسحاق بن جرير ، بالجيم والراءين المهملتين ، بن يزيد بن ( جرير بن ) عبدالله البجلي أبو يعقوب ق ، م ( جخ ) واقفي.

48 ـ إسحاق بن الحسن بن بكران بن الحسين العقرائي التمار لم ( جش ) ضعيف في مذهبه.

49 ـ إسحاق بن عبد العزيز البزازق ( غض ) يعرف حديثه تارة وينكر اخرى ويجوز أن يخرج شاهدا.

50 ـ إسحاق بن عمار ق ، م ( ست ) فطحي إلا أنه معتمد عليه.

51 ـ إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان بن مرار ( جش ) هو معدن التخليط ( غض ) فاسد المذهب كذاب وضاع للحديث.

52 ـ إسحاق بن محمد البصري أبو يعقوب د ( كش ) إنه كان غالبا ( غض ) فاسد المذهب.

53 ـ أسد بن أبي العلاء ( كش ) يروي المناكير.

54 ـ إسماعيل بن أبي زياد السكوني الشعيري كان عاميا(1) .

55 ـ إسماعيل بن أبي السمال باللام ( كش ) واقفي.

56 ـ إسماعيل بن سهل الدهقان ( جش ) ضعيف.

57 ـ إسماعيل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبدالرحمن بن بديل بن ورقاء الخزاعي ، أبو القاسم ، ابن أخي دعبل ( جش ) مختلط الامر في الحديث مخلط ، حديثه يعرف منه وينكر ( غض ) كان وضاعا للحديث كذابا.

58 ـ إسماعيل بن عمر بن أبان الكلبي لم ( جش ) واقفي

__________________

1 ـ تقدم في القسم الاول ، فراجعه.

٢٢٩

59 ـ إسماعيل بن قتيبة مجهول د ( جخ ) ولم يذكره ( جخ ) في رجال الرضاعليه‌السلام .

60 ـ إسماعيل القصير ( ست ) له كتاب.

61 ـ إسماعيل بن محمد القمي يقال له قنيرة ( ست ) له كتب.

62 ـ إسماعيل بن مهران بن محمد بن أبي نصر السكوني ضا ( ست ) ثقة ( غض ) يضطرب تارة في حديثه ويصلح اخرى ويروي عن الضعفاء كثيرا وحكى الكشي عن محمد بن مسعود أن علي بن الحسين رماه بالغلو ورد عليه محمد بن مسعود وقال كان ثقة خيرا فاضلا.

63 ـ إسماعيل بن يسار الهاشمي ( جش ) ذكره أصحابنا بالضعف.

64 ـ أسلم المكي مولى محمد بن الحنفية ( كش ) مذموم.

65 ـ أشعث بن قيس أبومحمد ل ، ى ( جخ ) ارتد بعد النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله في ردة أهل ياسر ثم صار خارجيا ملعونا ، زوجه أبو بكر اخته ام فروة فولدت له محمدا وكانت عوراء ، وبعض المصنفين التبس عليه فكتب : ( كانت عذراء ) وهو وهم.

الاشاعثة ( كش ) مذمومون.

66 ـ أصرم بن حوشب البجلي ق عامي ثقة.

67 ـ الاقرع بن حابس ل ( جخ ) هو المنادي من وراء الحجرات.

68 ـ أفلح بن يزيدضا ، د ( جخ ) مجهول.

69 ـ امية بن علي القيسي الشامي قيل روى عن ق ( غض ) أبو محمد قمي ضعيف.

70 ـ امية بن عمرو م ( جخ ) واقفي.

71 ـ اهبان ، بالضم فالسكون فالمفردة تحت ، ابن صيفي ، سيء الرأي في أمير المؤمنينعليه‌السلام .

٢٣٠

( باب الباء )

72 ـ بريد ، بالباء المفردة المضمومة والراء المهملة المفتوحة ، بن معاوية ، أبو القاسم العجلي ، مدحه النجاشي وذمه الكشي وقال : ( مدح أولا ثم ذم ) ويقوى عندي أن ذمه إنما هو لاطباق العامة على مدحه والثناء عليه فساء ظن بعض أصحابنا فيه فقال الكشي ما قال ، وإلا فقد أسلفنا(1) أنه من الستة الذين أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم وتصديقهم وإنفاذ قولهم والانقياد لهم في الفقه في الطبقة العليا مع زرارة بن أعين ومعروف بن خربوذ وأبي بصير ليث بن البختري والفضيل ابن يسار ومحمد بن مسلم الطائفي. وإني لانفس به أن يذكر بين الضعفاء ولولا التزامي أن أذكر كل من غمز فيه أحد من الاصحاب مطلقا لما ذكرته هنا.

73 ـ بزيع ، بالباء المفردة والزاي والياء المثناة تحت والعين المهملة ( كش ) لعنه ق.

74 ـ بسر بن أرطاة ، بضم الباء المفردة والسين المهملة ، وقيل : ابن أبي أرطاة القرشي ى ( جخ ) لعنه الله هو الذي قتل ابني عبدالله بن العباس.

75 ـ بشار بن زيد بن النعمان ى(2) والذي رأيته بخط الشيخ ،رحمه‌الله : بشر بن زيد ، مجهول.

76 ـ بشار الشاعر الشعيري ق ( كش ) لعنه الصادقعليه‌السلام وتبرأ منه وقال : اخرج فلا يظلني وإياك سقف !.

77 ـ بشر بن الربيع بتري.

78 ـ بشير يكني أبا محمد المستنير الجعفي الازرق بياع الطعام قر

__________________

1 ـ أسلف ذكره في القسم الاول باب الباء ، فراجعه.

2 ـ عده الشيخ في رجاله من أصحاب الباقرعليه‌السلام .

٢٣١

( جخ ) مجهول.

79 ـ بكر بن أحمد بن إبراهيم الاشج أبو محمد الذي يقال له أشج بني أعصر ، بالمهملتين المفتوحتين ، منسوب إلى أعصربن عمرو بن عوف ابن جذيمة بن عوف الوارد على النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في وفد عبدالقيس ( جش ) ضعيف يروي الغرائب ويعتمد المجاهيل وأمره مظلم.

80 ـ بكر بن صالح الرازي مولى بني ضبة ( جش ) م ( جخ ) لم ضعيف ( غض ) كثير. التفرد ضعيف جدا(1) .

81 ـ بكر بن عبدالله بن حبيب المزني ( جش ) يعرف وينكر. سكن الري.

82 ـ بكر بن محمد بن جناح م ( جخ ، كش ) واقفي.

83 ـ بنان ، بضم الباء المفردة والنونين ( كش ) لعنه الصادقعليه‌السلام .

( باب التاء )

84 ـ تميم بن عبدالله بن تميم القرشي الذي روى عنه أبو جعفر محمد بن بابويه ( غض ) ضعيف.

( باب الثاء المثلثة )

85 ـ ثابت بن قيس بن الشماس خطيب الانصار ل ( جخ ) قتل يوم اليمامة وهو قتال البحرين مع مسيلمة الكذاب(2) .

86 ـ ثابت بن هرمز الفارسي أبو المقدام العجلي الحداد مولى بني عجل ، في بعض نسخ الفهرس : زيدي بتري ى ، ين ، قر ، ق ( جخ ).

__________________

1 ـ تقدم ذكره في القسم الاول وقال هناك : إنه ثقة.

2 ـ تقدم كل من ثابت بن قيس وثابت بن هرمز في القسم الاول.

٢٣٢

( باب الجيم )

87 ـ جابر بن يزيد الجعفي(1) قر ( كش ) مدحه ( جش ) ذمه وقال : روى عنه جماعة ( غمز فيهم ) وضعفوا ، منهم : عمرو بن شمر ومفضل بن صالح ، ومنخل بن جميل ، ويوسف ( بن يعقوب ) وكان في نفسه مختلطا ، وكان شيخنا المفيد يشير إلى اختلاطه ، وقلما يورد عنه شيئا في الحلال والحرام ( غض ) ثقة ولكن جل من يروي عنه ضعيف ، وتوقف فيما يرويه مطلقا إلا ما اخرج شاهدا.

88 ـ جعفر بن إسماعيل المقري ( غض ) كان غاليا كذابا.

89 ـ جعفر بن سماعة م ( جخ ) واقفي.

90 ـ جعفر بن ميمون ( كش ) من أصحاب أبي الخطاب من أهل النار.

91 ـ جعفر بن المثنى الخطيب ضا ( جخ ) نزل ثقيف كوفي واقفي.

92 ـ جعفر بن محمد بن حكيم ( كش ) ذمه.

93 ـ جعفر بن محمد بن مالك لم ( جخ ) ثقة وضعفه قوم ، ويكنى أبا القاسم ، صاحب مصنفات كثيرة ( غض ) هو أبو عبد الله كذاب يروى عن الضعفاء والمجاهيل ويضع الحديث غير معتمد عليه لافي شاهد ولافي غيره ( جش ) قال أحمد بن الحسين : يضع الحديث وضعا ويروي عن المجاهيل ، وقيل كان فاسد المذهب ولا أدري كيف روى عنه شيخنا النبيل الثقة أبو علي بن همام وشيخنا الجليل الثقة أبو غالب الزاري.

94 ـ جعفر بن محمد بن مفضل يروي عنه الغلاة ( غض ) ليس بشيء جملة.

95 ـ جعفر بن معروف السمرقندي أبو الفضل ( غض ) مرتفع

__________________

1 ـ تقدم جابر بن يزيد الجعفي في القسم الاول.

٢٣٣

المذهب يعرف حديثه وينكر.

96 ـ جعفر بن واقد ، بالقاف ( كش ) لعنه قرعليه‌السلام .

97 ـ جماعة بن سعد الجعفي الصايغ ق ( غض ) ليس بشيء له عدة أحاديث ، خرج مع أبي الخطاب وقتل.

98 ـ جندب بن أيوب ق ، م ( جخ ) واقفي.

99 ـ جويرية بن أسماءق ( كش ) عن محمد بن مسعود قال الصادقعليه‌السلام إنه زنديق لا يرجع أبدا.

100 ـ جهيم بن جعفر بن حيان م ( جخ ) واقفي.

( باب الحاء المهملة )

101 ـ حاتم بن إسماعيل مولى بني عبدالدار بن قصي ( جش ) عامي.

102 ـ الحارث بن عمر البصري ق ( جخ ) أبو عمر ضعيف الحديث.

103 ـ الحارث بن المغيرة النصري بالنون ( كش ) ذمه ( جش ) وثقه.

104 ـ الحارث الشامي ى ( كش ) عن أبي عبداللهعليه‌السلام . الحارث وحمزة البربري ملعونان.

105 ـ الحارث بن الحسن الطحان ، قريب الامر عامي الرواية.

106 ـ الحارث بن عبدالله التغلبي ضعيف.

107 ـ حبيب بن جري العبسي قر ، ق ( جخ ) مشكوك فيه.

108 ـ حجر بن زائدة الحضرمي ثقة صحيح المذهب صالح من هذه الطائفة ( كش ) دعا عليه الصادقعليه‌السلام وقال عنه وعن عامر بن جذاعة : لاغفر الله لهما.

109 ـ حذيفة بن الخزاعي مولاهم ق ، م ( غض ) يروي عن الصحيح والسقيم.

110 ـ حذيفة بن شعيب السبيعي الهمداني رمي بالتخليط وخاصة

٢٣٤

فيما رواه عن جابر وأمره مظلم.

111 ـ حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة الخزاعي ( غض ) حديثه غير نقي يروي الصحيح والسقيم وأمره ملتبس ، ونقل عنه أنه ولي من قبل بني أمية ، ووثقة النجاشي.

112 ـ حرب بن الحسن الطحان ( جش ) كوفي قريب ( الامر في الحديث ) عامي الرواية.

113 ـ حريز بن عبدالله السجستاني أبو محمد الازدي ( جش ) قيل ( ثقة ) يروي عن الصادقعليه‌السلام وقال يونس : لم يسمع من أبي عبدالله إلا حديثين. وقيل عن م ولم يثبت ، وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج بسجستان في حياة أبي عبداللهعليه‌السلام وروي أنه جفاه وحجبه عنه ( كش ) كان فقيها عظيم الشأن. والله أعلم ( ست ) ق مولى الازد ثقة.

114 ـ الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمد بن علي بن أبي طالب عليه اسلام ( جش ) رأيت بعض أصحابنا يغمز في بعض رواياته.

115 ـ الحسن بن بشير ، بالباء المفردة والشين المعجمة ضا ( جخ ) مجهول وما رأيته في رجال الكاظمعليه‌السلام في ( جخ )(1) .

116 ـ الحسن بن الحسين اللؤلؤي لم ( جخ ) ضعفه ( يه ) وحكى ( جش ) كان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن أحمد ابن يحيى ما رواه عن جماعة ، وعدمن جملتهم ما تفرد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي.

117 ـ الحسن بن حذيفة ، بالحاء المهملة والذال المعجمة ، بن منصور الكوفي من همدان بياع السابري ق ( جخ ، غض ) ضعيف جدا

__________________

1 ـ قوله ( ما رأيته الخ ) إشارة إلى ما ذكره العلامةرحمه‌الله من انه من رجال الكاظمعليه‌السلام .

٢٣٥

لا ينتفع به.

118 ـ الحسن بن أسد الطغاوي ( جش ، غض ) ضعيف.

119 ـ الحسن بن خرزاد ، بالخاء فالراء الساكنة فالزاي المعجمة قمي لم ( جخ ) من أهل كش ، قيل إنه غلافي آخر عمره.

120 ـ الحسن بن الراشد مولى بني العباس ق ( غض ) ضعيف جدا. البرقي : كان وزير المهدي. أقول : إني رأيته بخط الشيخ أبي جعفر في كتاب الرجال : ( حسين بن راشد مولى بني العباس ) وأما الحسن بن راشد أبو علي مولى آل المهلب فمن رجال الجوادعليه‌السلام وهو بغدادي ثقة وربما التبس الحسين بن راشد بالحسن بن الراشد ، ذاك مولى بني العباس وهذا مولى آل المهلب ، وذاك من رجال الصادقعليه‌السلام وهذا من رجال الجوادعليه‌السلام .

121 ـ الحسن بن صالح بن حي الثوري الكوفي قر ، ق ( جخ ) زيدي إليه ينسب الصالحية.

122 ـ الحسن بن عباس بن الحريش ، بالحاء المهملة فالراء فالياء المثناة تحت فالشين المعجمة ، الرازي أبو علي د ( جش ) ضعيف جدا.

123 ـ الحسن بن عبدالله القمي يرمي بالغلو.

124 ـ الحسن بن علي بن أبي حمزة واسمه سالم ، البطائني ( كش ) طعن عليه وروى أنه كذاب ملعون ( جش ) كان من وجوه الواقفة ( غض ) متروك الرواية.

125 ـ الحسن بن علي بن أبي عثمان سجادة د ( جخ ) قال ( كش ) عليه لعنة الله ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين ، لقد كان من العليائية الذين يقعون في رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله وليس له في الاسلام نصيب كان يفضل محمد بن أبي زينب على محمد بن عبد اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله لان الله عاتبه بقوله ( ولولا أن ثبتناك ) ولم يعاتب محمد

٢٣٦

ابن أبي زينب.

126 ـ الحسن بن علي بن الحسن بن عمر بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب أبو محمد الاطروش كان معتقدا للامامة.

127 ـ الحسن بن علي بن زكريا البزوفرى العدوي ( غض ) ضعيف جدا.

128 ـ الحسن بن علي بن فضال كوفي يكني أبا محمد ( كش ، جش ) كان فطحيا ورجع عند موته.

129 ـ الحسن بن عمارة قر عامي.

130 ـ الحسن بن محمد بن الجمهور العمى أبو محمد بصري ( جش ) ثقة في نفسه لكن يروي عن الضعفاء ويعتمد على المراسيل.

131 ـ الحسن بن محمد بن سماعة أبو محمد الكندي الصيرفي م ( جخ ) واقفي ( ست ) إلا أنه جيد التصانيف ، نقي الفقه ، حسن الانتقاء ( كش ) من شيوخ الواقفة فقيه ثقة كان يعاند في الوقف ويتعصب له ، وسماعة هذا ليس ابن مهران ، مات الحسن ليلة الخميس لخمس خلون من جمادي الاولى سنة ثلاث وستين ومائيتن بالكوفة وصلى عليه إبراهيم بن محمد العلوي ودفن في جعفى.

132 ـ الحسن بن محمد بن سهل النوفلي ضعيف.

133 ـ الحسن بن محمد بن يايا ، بالياءين المثناتين تحت دي ، كر ( جخ ، جش ) غال.

134 ـ الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيدالله بن الحسين بن ( علي بن الحسين ) بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام صاحب النسب ابن أخي طاهر أبو محمد لم ( غض ) كان كذابا يضع الحديث مجاهرة ( ست )(1) من العامة ( جش ) ضعفه أصحابنا روى عن المجاهيل.

__________________

1 ـ لا يوجد هذا في الفهرست ، وليس هو من العامة بل الخاصة.

٢٣٧

135 ـ الحسين بن أبي سعيد ، وفي نسخة الحسن ، وإسم أبي سعيد هاشم بن حيان المكاري أبو عبد الله كان هو وأبوه وجهين في الواقفة مع أنه ثقة ( كش ، غض ) في جملة الواقفة وذكر ( كش ) فيه ذموما.

136 ـ الحسين بن أحمد المنقري التميمي أبو عبد الله ق ( جش ) روايته شاذة وكان ضعيفا روى عن داود الرقي وأكثر.

137 ـ الحسين بن أحمد بن المغيرة أبو عبد الله البوشنجي ( جش غض ) عراقي مضطرب المذهب ، ثقة في روايته.

138 ـ الحسين بن أحمد المقري م ( جخ ) ضعيف.

139 ـ الحسين بن أسد البصري د ، دى ( غض ) يروي عن الضعفاء.

140 ـ الحسين بن حمدان الخصيبي ، بالخاء المعجمة والصاد المهملة والياء المثناة تحت والباء المفردة ، كذا رأيته بخط أبي جعفر ، وبعض أصحابنا قال : ( الحضيني ) بالحاء المهملة والضاد المعجمة والياء المثناة تحت والنون ، مات في شهر ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ، الجنبلاني ، بالجيم المضمومة والنون الساكنة والباء المفردة ، أبو عبد الله ( جش ) كان فاسد المذهب.

141 ـ الحسين بن عبدالله القمي دى ( جخ ) يرمى بالغلو.

142 ـ الحسين بن عبدالله السعدي أبو عبد الله بن عبيدالله بن سهل قمي يرمي بالغلو ( جش ، كش ).

143 ـ الحسين بن عبدالله المحرر ، روي أنه أخرج من قم مع المتهمين بالغلو.

144 ـ الحسين بن علوان الكلبي ، مولاهم ق ( جش ) كوفي عامي.

145 ـ الحسين بن ( علي ) الخواتيمي ( كش ) غال.

146 ـ الحسين بن علي بن زكريا بن صالح بن زفر العدوي أبو سعيد البصري لم ( غض ) ضعيف جدا كذاب.

٢٣٨

147 ـ الحسين بن قياما ، بالقاف والياء المثناة تحت م ( كش ) كان يجحد أبا الحسن الرضاعليه‌السلام .

148 ـ الحسين بن قاسم بن محمد بن أيوب بن شمون ( كش ) ضعفوه ( غض ) : وهو عندي ثقة(1) .

149 ـ الحسين بن كيسان م ( جخ ) واقفي.

150 ـ الحسين بن محمد بن سهل النوفلي ( جش ) ضعيف.

151 ـ الحسين بن المختار القلانسي م ( جش ) ضعيف واقفي(2) .

152 ـ الحسين بن مسكان ( غض ) ليس بشيء ولا بمعروف غير أن جعفر بن محمد بن مالك روى عنه أحاديث فاسدة ، وما عند أصحابنا من هذا الرجل علم.

153 ـ الحسين بن موسى م ( جخ ) واقفي.

154 ـ الحسين بن مهران بن محمد بن أبي نصر السكوني ( جش ) كان واقفيا.

155 ـ الحسين بن مياح ، بالياء المثناة تحت المشددة والحاء المهملة المدائني ( غض ) م ضا ضعيف غال.

156 ـ الحسين بن يزيد بن عبدالملك النوفلي من نوفل النخع ( كش ) رمي بالغلو ( جش ) وما رأينا له رواية تدل على هذا(3) .

157 ـ الحصين بن مخارق ، بالخاء المعجمة وضم الميم ، بن جنادة السلولي ، باللامين ، ومن أصحابنا من أثبته ( السكوني ) وهو وهم فان السلولي منسوب إلى سلول أم بني جندل بن مرة بن صعصعة بن معاوية

__________________

1 ـ تقدم في القسم الاول ، فراجعه.

2 ـ تقدم في القسم الاول ، فراجعه.

3 ـ لم يذكر الحسين النوفلي هذا في ( كش ) وإنما ذكر في ( ست ) و ( جش ) وفي ( ضا ) من رجال الشيخ ، وتقدم في القسم الاول ، فراجعه.

٢٣٩

بن ( بكر بن ) هوازن ، وولد جندل بها يعرفون ، وهي سلول بنت ذهل ابن شيبان ، وقد ذكره الحازمي(1) في العجالة ( جش ) قيل فيه بعض القول وضعف بعض التضعيف ق ، م ( جخ ) واقفي ( غض ) ضعيف قال ابن عقدة : كان يضع الحديث وهو من الزيدية.

158 ـ حفص ابن البختري(2) بالخاء المعجمة مولى بغدادي أصله كوفي ( جش ) كان بينه وبين آل أعين نبوة فغمزوا عليه بلعب الشطرنج.

159 ـ حفص بن سالم ، قال ابن عقدة إنه خرج مع زيد بن علي وما ظهر من الصادقعليه‌السلام تصويبه لذلك.

160 ـ حفص بن غياث بن طلق بن معاوية أبو عمرو القاضي كوفي ولي القضاء بشرقي بغداد لهارون ثم ولاه القضاء بالكوفة ( كش ) عامي(3) قر ، ق ( ست ) له كتاب معتمد عليه.

161 ـ حفص بن ميمون ( كش ) عن الصادقعليه‌السلام قال : كان يأتيني هو وصاحبه ـ يشير إلى ابن الاشيم ـ فأخبرهم الحق فيخرجون من عندي إلى ابن أبي الخطاب فيخبرهم بخلاف قولي فيأخذون قوله ويذرون قولي.

162 ـ الحكم بن بشار غال لا شيء(4) .

__________________

1 ـ الحازمي هذا هو أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان بن حازم الملقب بزين الدين ، له مؤلفات عديدة منها ( العجالة في النسب ) ولد سنة 548 وتوفي ببغداد سنة 584 ه‍. ترجم له ابن خلكان في وفيات الاعيان ، وغيره.

2 ـ تقدم في القسم الاول ، فراجعه.

3 ـ حفص بن غياث ـ هذا ـ ذكره ( كش ) في ترجمة محمد بن إسحاق صاحب المغازي.

4 ـ الحكم بن بشار تقدم في هذا القسم في باب الهمزة بعنوان أحكم بن بشار فراجعه.

٢٤٠