شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

حياة أمير المؤمنين عن لسانه الجزء 1

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

٦ - قالوا: مله و كره صحبته.

قال سعد بن أبي وقاص: لما غزا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله غزوة تبوك خلف علياعليه‌السلام في المدينة، قالوا فيه: مله و كره صحبته، فتبع عليعليه‌السلام النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله حتى لحقه في الطريق و قال:

«يا رسول الله، خلفتني بالمدينة مع الذراري و النساء حتى قالوا: مله و كره صحبته».

فقال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله : «يا علي، انما خلفتك على أهلي، أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي؟»*الخصائص للنسائي ص. ٧٦

٧ - قال [رسول الله(ص) ]: إن المدينة لا تصلح إلا بي و بك.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«... و قلت لرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في غزوة تبوك:

يا رسول الله لم خلفتني؟

فقال: إن المدينة لا تصلح إلا بي و بك، و أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا النبوة، فانه لا نبي بعدي».

فقام رجال ممن معهعليه‌السلام من المهاجرين و الأنصار فقالوا: نشهد، سمعنا ذلك من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في غزوة تبوك.

*كتاب سليم بن قيس ص ١٥١، المسترشد ص ٥٧، الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٤٦، اثبات الهداة ج ٢ ص ١٨٤، بحار الانوار ج ٨٩ ص. ١٩٦

٨ - قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في غزاة تبوك: إنما أنت مني بمنزلة هارون من موسى.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام في حديث المناشدة:

«فانشدكم بالله، هل فيكم أحد قال له رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ما قال في غزاة تبوك: إنما أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي، غيري؟»قالوا: اللهم لا.

*الامالي للطوسي ص ٥٤٨ الرقم ١١٦٨ و ص ٥٥٥ الرقم ١١٦٩، كتاب سليم بن قيس ص ٧٦، الخصال للصدوق ج ٢ ص ٥٥٤، المسترشد ص ٥٧، مناقب ابن المغازلي ص ١١٦ الرقم ١٥٥، تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٣ ص ١١٥ الرقم ١١٤٠، الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٢٢ و ص ٣٤٦، كشف اليقين ص. ٤٢٥

الفصل الثاني عشر: قراءته(ع) لسورة براءة على أهل مكة

١ - وجهني [رسول الله(ص) ]بكتابه و رسالته الى مكة.

٢ - فقال لي [رسول الله(ص) ]: ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ الكتاب منه.

٣ - قال [رسول الله(ص) ]: لا يبلغ عني إلا رجل مني.

٤ - ان رسول الله(ص) أمرني أن ألحقك فأقبض منك الآيات.

٥ - اني رسول رسول الله اليكم.

٦ - لا يحجن بالبيت مشرك.

*تكملة

١ - وجهني [رسول الله(ص) ]بكتابه و رسالته الى مكة.

من كلام لهعليه‌السلام في جواب اليهودي الذي سأل عما فيه من خصال الاوصياء، و ذكر سورة براءة و قراءتها على اهل مكة.

... فقالعليه‌السلام :

«و أما السابعة يا أخا اليهود، فان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله لما توجه لفتح مكة أحب أن يعذر اليهم و يدعوهم الى الله عز و جل آخرا كما دعاهم أولا، فكتب اليهم كتابا يحذرهم فيه و ينذرهم عذاب الله، و يعدهم الصفح و يمنيهم مغفرة ربهم، و نسخ لهم في آخره سورة براءة لتقرأ عليهم، ثم عرض على جميع أصحابه المضي به، فكلهم يرى التثاقل فيه، فلما رأى ذلك ندب منهم رجلا فوجهه به، فأتاه جبرئيلعليه‌السلام فقال: يا محمد، لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك.

فأنبأني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بذلك، و وجهني بكتابه و رسالته الى مكة.

فأتيت مكة و أهلها من قد عرفتم، ليس منهم أحد إلا و لو قدر أن يضع على كل جبل مني اربا لفعل، و لو أن يبذل في ذلك نفسه و أهله و ولده و ماله.

فبلغتهم رسالة النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ، و قرأت عليهم كتابه، فكلهم يلقاني بالتهدد و الوعيد، و يبدي الي البغضاء، و يظهر الشحناء، من رجالهم و نسائهم، فكان مني في ذلك ما قد رأيتم».

ثم التفتعليه‌السلام الى أصحابه فقال: أليس كذلك؟

قالوا: بلى يا أمير المؤمنين.

*الخصال للصدوق ج ٢ ص ٣٦٤ الرقم ٥٨، الاختصاص للمفيد ص ١٦٨، بحار الانوار ج ٣٥ ص ٢٨٥ الرقم ١ و ٥ و ج ٣٨ ص. ١٧١

٢ - فقال لي [رسول الله(ص) ]: أدرك أبا بكر، فحيثما لقيته فخذ الكتاب منه.

قال عليعليه‌السلام :

«لما نزلت عشر آيات من براءة على النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله دعا النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله أبا بكر فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة، ثم دعانيصلى‌الله‌عليه‌وآله فقال لي: أدرك أبا بكر، فحيثما لقيته فخذ الكتاب منه، فاذهب به الى أهل مكة فاقرأه عليهم.

قال: فلحقته بالجحفة و أخذت الكتاب منه، و رجع أبو بكر الى النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله فقال: يا رسول الله، نزل في شي ء؟

قال: لا، و لكن جبرئيل جاءني فقال: لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك.»

*تاريخ دمشق ج ٢ الرقم ٨٩٠، مسند احمد بن حنبل ج ١ ص ١٥١، مناقب الخوارزمي ص ١٠٠، كفاية الطالب ص ٢٥٤، تفسير ابن كثير ج ٢ ص ٣٤٦، مجمع الزوائد ج ٧ ص ٢٩، تفسير الدر المنثور ج ٣ ص. ٢٠٩

٣ - قال [رسول الله(ص) ]: لا يبلغ عني إلا رجل مني.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام في حديث المناشدة:

«قد سمعتم رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله حين بعثني ببراءة فقال: لا يبلغ عني إلا رجل مني.

انشدكم بالله، أسمعتم ذلك من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ».

قالوا: اللهم نعم، نشهد انا سمعنا ذلك من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله حين بعثك ببراءة.

*الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٥٣، كتاب سليم بن قيس ص ٧٦، الخصال للصدوق ج ٢ ص ٥٥٨، المسترشد ص ٥٨، الامالي للطوسي ص ٥٤٨ الرقم ١١٦٨، مناقب ابن المغازلي ص ١١٦ الرقم ١٥٥، مناقب الخوارزمي ص ٢٢٣، كشف اليقين ص. ٤٢٥

٤ - إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أمرني أن أحلقك فأقبض منك الآيات.

من كلام لهعليه‌السلام لما لحق أبا بكر، فلما رآه فزع [أبو بكر]من لحوقه به و استقبله و قال: فيم جئت يا أبا الحسن؟ أسائر معي أنت أم لغير ذلك؟ فقال له امير المؤمنينعليه‌السلام :

«إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أمرني أن ألحقك فأقبض منك الآيات من براءة، و أنبذ بها عهد المشركين اليهم، و أمرني أن اخيرك بين أن تسير معي أو ترجع اليه».

*الارشاد للمفيد ج ١ ص ٦٥، سيرة ابن هشام ج ٤ ص ٢٠٣، مسند احمد بن حنبل ج ١ ص ٣، تاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ٧٦، تاريخ دمشق ج ٢ ص ٣٧٦ الى ٣٩٠، المستدرك للحاكم ج ٣ ص. ٥١

٥ - أني رسول رسول الله اليكم

و من كلام لهعليه‌السلام في مكة يوم الحج الاكبر.

لما قدم عليعليه‌السلام مكة - و كان يوم النحر بعد الظهر، و هو يوم الحج الاكبر - قام ثم قال:

«إني رسول رسول الله إليكم»فقرأها عليهم

( بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِکِينَ * فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ) عشرين من ذي الحجة، و محرم و صفر و شهر ربيع الاول، و عشرا من شهر ربيع الآخر.

و قال: «لا يطوف بالبيت عريان و لا عريانة، و لا مشرك، إلا من كان له عهد عند رسول الله فمدته الى هذه الأربعة الأشهر».

*تفسير العياشي ج ٢ ص ٧٤ الرقم ٤، تفسير القمي ج ١ ص ٢٨٢، تفسير فرات ص ١٦١، بحار الانوار ج ٣٥ ص ٢٩٠ الرقم ٦ و ٧ و ١٥ و. ٢٤

٦ - لا يحجن بالبيت مشرك

و من كلام لهعليه‌السلام في مكة.

عن أبي جعفرعليه‌السلام قال: «خطب عليعليه‌السلام الناس و اخترط سيفه و قال:

«لا يطوفن بالبيت عريان، و لا يحجن بالبيت مشرك و لا مشركة، و من كانت له مدة فهو الى مدته، و من لم يكن له مدة فمدته أربعة أشهر».

و كانعليه‌السلام قد خطب يوم النحر، فكانت عشرين من ذي الحجة و محرم و صفر و شهر ربيع الاول و عشرا من شهر ربيع الآخر.

*تفسير العياشي ج ٢ ص ٧٤ الرقم ٧، مسند احمد بن حنبل ج ١ ص ٧٩، مسند ابي يعلى الموصلي ج ١ ص ٢٣٩ الرقم ٤٤٨، الطرائف ص ٣٨ الرقم ٣٠ و ٣١، الدر المنثور ج ٣ ص ٢١٠، بحار الانوار ج ٣٥ ص ٢٩٦ الرقم. ١٧

تكملة: قراءته(ع) لسورة براءة على أهل مكة

٦١ - «و لقد رأيتم بعثه إياي ببراءة».

٦٩ - «و بعث رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أباها ليؤدي سورة براءة، و أمره أن ينبذ العهد للمشركين، فمضى حتى الجرف فأوحى الله الى نبيه أن يرده و يأخذ منه الآيات فيسلمها الي، فعرف أباها باذن الله عز و جل، و كان فيما أوحى الله عز و جل اليه: انه لا يؤدي عنك إلا رجل منك، و كنت من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله و كان مني، فاضطغن لذلك علي أيضا، و اتبعته عائشة في رأيه».

الباب الرابع: تعلمه(ع) من النبي(ص)

الفصل الأول: انه(ع) أخذ العلم من النبي(ص)

الفصل الثاني: انّه (ع) تعلّم القرآن من النبي (ص)

الفصل الأول: انه(ع) أخذ العلم من النبي(ص)

١ - ما ترك [رسول الله(ص) ]شيئا علمه الله إلا علمنيه.

٢ - إن في صدري هذا لعلما جما علمنيه رسول الله(ص).

٣ - كنت إذا سألته أجابني، و ان سكت ابتدأني.

٤ - لا يمر بي من ذلك شي ء إلا سألته عنه و حفظته.

٥ - علمني ألف باب من العلم.

٦ - كل باب منها يفتح ألف باب.

٧ - لكل باب ألف مفتاح.

٨ - حدثني [رسول الله(ص) ]ألف حديث.

٩ - ما نسيت حديثا سمعته من رسول الله(ص).

١٠ - «و تعيها اذن واعية».

١١ - أفيكم احد دعا رسول الله(ص) له في العلم مثل ما دعا لي؟

١٢ - ان رسول الله(ص) ادبه الله و هو ادبني.

*تكملة

١ - ما ترك [رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ]شيئا علمه الله إلا علمنيه.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«و قد كنت أدخل على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله كل يوم دخلة، و كل ليلة دخلة، فيخليني فيها أدور معه حيث دار، و قد علم أصحاب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أنه لم يصنع ذلك بأحد من الناس غيري، فربما كان في بيتي يأتيني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أكثر ذلك في بيتي.

و كنت اذا دخلت عليه بعض منازله أخلاني و أقام عني نساءه، فلا يبقى عنده غيري، و اذا أتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني فاطمة و لا أحد من بني.

و كنت إذا سألته أجابني، و اذا سكت عنه و فنيت مسائلي ابتدأني.

فما نزلت على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله آية من القرآن إلا اقرأنيها و أملاها علي فكتبتها بخطي، و علمني تأويلها و تفسيرها، و ناسخها و منسوخها، و محكمها و متشابهها، و خاصها و عامها، و دعاالله أن يعطيني فهمها و حفظها، فما نسيت آية من كتاب الله، و لا علما أملاه علي و كتبته منذ دعا الله لي بما دعا.

و ما ترك شيئا علمه الله من حلال و لا حرام، و لا أمر و لا نهي، كان أو يكون و لا كتاب منزل على أحد قبله من طاعة أو معصية إلا علمنيه و حفظته، فلم أنس حرفا واحدا.

ثم وضع يده على صدري و دعا الله لي أن يملأ قلبي علما و فهما و حكما و نورا. فقلت: يا نبي الله، بأبي أنت و امي منذ دعوت الله لي بما دعوت لم أنس شيئا، و لم يفتني شي ء لم أكتبه، أفتتخوف علي النسيان فيما بعد؟ فقال: لا لست أتخوف عليك النسيان و الجهل».

*الاصول من الكافي ج ١ ص ٦٤ الرقم ١، كتاب سليم بن قيس ص ٦٣، المسترشد ص ٣١، الغيبة للنعماني ص ٨٠، تفسير العياشي ج ١ ص ١٤، تفسير البرهان ج ١ ص ١٦، بحار الانوار ج ٢ ص ٢٢٨، بحار الانوار ج ٣٦ ص ٢٥٧ و. ٢٧٥

٢ - إن في صدري هذا لعلما جما علمنيه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله .

و من كلام لهعليه‌السلام :

عن أبي اسحاق السبيعي قال: سمعت بعض أصحاب أمير المؤمنينعليه‌السلام ممن يثق به قال: سمعت علياعليه‌السلام يقول:

«إن في صدري هذا لعلما جما علمنيه رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله و لو أجد له حفظة يرعونه حق رعايته، و يروونه عني كمايسمعونه مني إذا لأودعتهم بعضه، فعلم به كثيرا من العلم، إن العلم مفتاح كل باب و كل باب يفتح ألف باب».

*بصائر الدرجات الجزء ٦ الباب ١٦ الرقم ١٢، الخصال للصدوق ج ٢ ص ٦٤٥ الرقم ٢٩، الاختصاص للمفيد ص ٢٨٣، بحار الانوار ج ٤٠ ص ١٢٩ الرقم. ٣

٣ - كنت اذا سألته أجابني، و إن سكت ابتدأني.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«كنت أدخل على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ليلا و نهارا، و كنت اذا سألته أجابني، و إن سكت ابتدأني، و ما نزلت عليه آية إلا قرأتها و علمت تفسيرها و تأويلها.

و دعا الله لي أن لا أنسى شيئا علمني إياه فما نسيته من حرام و لا حلال، و أمر و نهي، و طاعة و معصية، و لقد وضع يده على صدري و قال: اللهم املأ قلبه علما و فهما، و حكما و نورا.

ثم قال لي: أخبرني ربي عز و جل أنه استجاب لي فيك».

*تاريخ دمشق ج ٢ ص ٤٨٥ الرقم ١٠١٣، انساب الاشراف ج ٢ ص ٩٨ الرقم ٢٦، صحيح الترمذي ج ١٣ ص ١٧٠، خصائص النسائي ص ١١٢ الرقم ١١٤، الامالي للصدوق المجلس ٢٤ الرقم ١٣، حلية الاولياء ج ١ ص ٦٨، شواهد التنزيل ج ١ ص ٣٥ الرقم ٤١، المستدرك للحاكم ج ٣ ص ١٢٥، الصواعق المحرقة ص ١٢١، كنز العمال ج ١٣ ص ١٢٠ الرقم ٣٦٣٨٧، بحار الانوار ج ٤٠ ص ١٨٥ الرقم ٦٧.

٤ - لا يمر بي من ذلك شي ء إلا سألته عنه و حفظته.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«... و ليس كل أصحاب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله من كان يسأله و يستفهمه، حتى إن كانوا ليحبون أن يجي ء الاعرابي و الطارى ء، فيسألهعليه‌السلام حتى يسمعوا. و كان لا يمر بي من ذلك شي ء إلا سألته عنه و حفظته...».

*نهج البلاغة (صبحي الصالح) الخطبة ٢١٠ ص ٣٢٧، المسترشد ص ٣١، الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٦٣١ الرقم ١٤٦، بحار الانوار ج ٣٤ ص ١٧٠ الرقم. ٩٧٥

٥ - علمني ألف باب من العلم

و من كلام لهعليه‌السلام :

قال عبد الله بن مسعود: استدعى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله علياعليه‌السلام ، فخلا به، فلما خرج الينا سألناه: ما الذي عهد اليك؟

فقال: «علمني ألف باب من العلم، فتح لي كل باب ألف باب».

*الارشاد ج ١ ص ٣٤، الاختصاص ص ٢٨٣، تاريخ دمشق ج ٢ ص ٤٨٤ الرقم ١٠١٢، فرائد السمطين ج ١ الباب ١٩ الرقم ٧٠، اللآلي المصنوعة ج ١ ص ٣٧٥، كنز العمال ج ١٣ ص ١١٤الرقم ٣٦٣٧٢، احقاق الحق ج ٦ ص ٤٠، بحار الانوار ج ٤٠ ص ١٤٤ الرقم ٥٠ و ج ٤١ ص ٣٢٨ الرقم. ٤٩

٦ - كل باب منها يفتح ألف باب.

و من كلام لهعليه‌السلام :

عن الأصبغ بن نباتة، عن أمير المؤمنينعليه‌السلام قال: سمعتهعليه‌السلام يقول:

«إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله علمني ألف باب من الحلال و الحرام، و مما كان و مما يكون الى يوم القيامة، كل باب منها يفتح ألف باب، فذلك ألف ألف باب، حتى علمت علم المنايا و البلايا و فصل الخطاب».

*الخصال للصدوق ج ٢ ص ٦٤٦ الرقم ٣٠، بصائر الدرجات الجزء ٦ الباب ١٦ الرقم ١٢، الاختصاص ص ٢٨٣، بحار الانوار ج ٤٠ ص ١٣٠ الرقم. ٦