شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

حياة أمير المؤمنين عن لسانه الجزء 1

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

٧ - لكل باب ألف مفتاح.

عن الأصبغ بن نباتة: قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«يا أيها الناس إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أسر إلي ألف حديث، في كل حديث ألف باب، لكل باب ألف مفتاح...»

*الخصال للصدوق ج ٢ ص ٦٤٤ الرقم ٢٦، الاختصاص ص ٢٨٣، بحار الانوار ج ٤٠ ص ١٢٧.

٨ - حدثني [رسول الله(ص) ]ألف حديث.

من كلام لهعليه‌السلام بعد قول رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في مرضه الذي توفي فيه:

«ادعوا لي خليلي»قيل: و ارسلت فاطمةعليها‌السلام الى عليعليه‌السلام .

فلما أن جاء[عليعليه‌السلام ]قام رسول الله -صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ثم جلل علياعليه‌السلام بثوبه.

فقال عليعليه‌السلام :

«حدثني ألف حديث، كل حديث يفتح ألف باب، حتى عرق رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، فسال عرقه علي، و سال عرقي عليه».

*بصائر الدرجات الجزء السابع الباب الاول الرقم ٢ ص ٣١٤، الاختصاص ص ٢٨٥، الارشاد ج ١ ص ١٨٦، الخصال ج ٢ ص ٦٤٢ الرقم ٢١، بحار الانوار ج ٤٠ ص ٢١٥ الرقم. ٩

٩ - ما نسيت حديثا سمعته من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله .

قرأ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله( وَ تَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ) (الحاقة /١٢)

فقال: «يا علي، سألت الله أن يجعلها اذنك».

قال عليعليه‌السلام : «فما نسيت حديثا أو شيئا سمعته من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ».

*أنساب الاشراف ج ٢ ص ١٢١ الرقم ٨٢، مناقب ابن المغازلي ص ٣١٨ الرقم ٣٦٣ و ٣٦٤، تفسير الدر المنثور ج ٦ ص ٢٨٨، تفسير البرهان ج ٤ ص ٣٧٦ الرقم ٥، بحار الانوار ج ٣٥ ص ٣٣٠ الرقم. ١٤

١٠ - «و تعيها اذن واعية»

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«لما نزلت( وَ تَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ) (١) قال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله : سألت الله عز و جل أن يجعلها اذنك يا علي».

*فرائد السمطين ج ١ ص ١٩٨ الرقم ١٥٥، كنز الفوائد للكراجكي ج ٢ ص ١٥٢، شواهد التنزيل ج ٢ ص ٢٧١، الفصول المهمة ص ١٠٧، كنز العمال ج ١٣ ص ١٧٧ الرقم ٣٦٥٢٦، بحار الانوار ج ٣٤ ص ٣٣١ و ٣٦٣، سمط النجوم ج ٢ ص ٥٠٤ الرقم. ١٣٧

____________________

(١) الحاقة (٦٩) الآية. ١٢

١١ - أفيكم أحد دعا رسول الله(ص) له في العلم مثل ما دعا لي؟

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام في حديث المناشدة:

«نشدتكم بالله، أفيكم أحد دعا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله له في العلم، و أن تكون اذنه الواعية مثل ما دعا لي؟»قالوا: اللهم لا.

*تاريخ دمشق ج ٣ ص ١١٦ الرقم. ١١٤٠

١٢ - إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أدبه الله و هو أدبني.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام في وصيته لكميل بن زياد:

«يا كميل، إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أدبه الله، و هوعليه‌السلام أدبني، و أنا اؤدب المؤمنين، و اورث الآداب المكرمين»*تحف العقول ص ١٢١، بشارة المصطفى ص. ٢٥

تكملة: انه(ع) أخذ العلم من النبي(ص)

٣٢ - «لقد كنت اتبعه اتباع الفصيل أثر امه، يرفع لي في كل يوم من أخلاقه علما، و يأمرني بالاقتداء به».

٤٣ - «اذا سألته أعطاني، و اذا سكت ابتدأني».

١٤٦ - «قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله لي يوم فتحت خيبر:... و أنت باب علمي».

١٩٤ - [قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ]: «يا علي، إن الله عز و جل أمرني أن أدنيك و لا اقصيك، و ان اعلمك و لا اهملك».

١٩٧ - «إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أسر الي في مرضه مفتاح ألف باب من العلم، يفتح من كل باب ألف باب».

١٩٩ - «أنبأني [رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ]بما هو كائن الى يوم القيامة».

الفصل الثاني: انه(ع) تعلم القرآن من النبي(ص)

١ - ما نزلت آية من كتاب الله إلا و قد أقرأنيها رسول الله(ص).

٢ - أعلمه الله إياه فعلمنيه رسول الله(ص).

٣ - علمني تأويلها و تفسيرها و محكمها و متشابهها.

*تكملة.

١ - ما نزلت آية من كتاب الله إلا و قد أقرأنيها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله

عن جعفر بن محمد، عن ابيه، عن آبائهعليهم‌السلام ، عن عليعليه‌السلام قال:

«سلوني عن كتاب الله عز و جل، فو الله ما نزلت آية من كتاب الله في ليل و لا نهار، و لا مسير و لا مقام، إلا و قد أقرأنيها رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، و علمني تأويلها».

فقام اليه ابن الكواء فقال: يا أمير المؤمنين، فما كان ينزل عليه و أنت غائب عنه؟

قال [عليعليه‌السلام ]:

«كان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ما كان ينزل عليه من القرآن و أنا غائب عنه حتى أقدم عليه، فيقرأنيه و يقول لي: يا علي، أنزل الله علي بعدك كذا و كذا، و تأويله كذا و كذا، فيعلمني تنزيله و تأويله».

*الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٦١٧ الرقم ١٤٠، كتاب سليم بن قيس ص ١٧٥، الامالي للطوسي ج ٢ ص ١٣٦، شواهد التنزيل ج ١ ص ٣٠ الرقم ٣٠، بحار الانوار ج ٤٠ ص ١٨٦ الرقم ٧٢ و ج ٨٩ ص ٧٨.

٢ - أعلمه الله إياه فعلمنيه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله .

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«... و إن القرآن لم يدع لقائل مقالا( وَ مَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ) (آل عمران/٧) ليس بواحد، رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله منهم، أعلمه الله اياه فعلمنيه رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، ثم لا تزال في عقبنا الى يوم القيامة».

ثم قرأ أمير المؤمنينعليه‌السلام :( بَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَکَ آلُ مُوسَى وَ آلُ هَارُونَ ) (البقرة /٢٤٨) و أنا من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بمنزلة هارون من موسى، و العلم في عقبنا الى أن تقوم الساعة».

*تفسير فرات ص ٦٨ الرقم ٣٨، بحار الانوار ج ٢٤ ص ١٧٩ الرقم. ١١

٣ - علمني تأويلها و تفسيرها و محكمها و متشابهها.

و من كلام لهعليه‌السلام في علمه بتأويل القرآن و تفسيره.

عن سليم بن قيس، عن أمير المؤمنينعليه‌السلام قال:

«كنت إذا سألت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أجابني، و إن فنيت مسائلي ابتدأني، فما نزلت عليه آية في ليل و لا نهار، و لا سماءو لا أرض، و لا دنيا و لا آخرة، و لا جنة و لا نار، و لا سهل و لا جبل، و لا ضياء و لا ظلمة، إلا أقرأنيها و أملاها علي، و كتبتها بيدي، و علمني تأويلها و تفسيرها، و محكمها و متشابهها، و خاصها و عامها، و كيف نزلت، و أين نزلت، و فيمن انزلت الى يوم القيامة، دعا الله لي أن يعطيني فهما و حفظا، فما نسيت آية من كتاب الله و لا على ما انزلت إلا أملاه علي».

*بصائر الدرجات الجزء ٤ الباب ٨ الرقم ٣، تفسير العياشي ج ١ ص ١٤، تفسير البرهان ج ١ ص ١٦، بحار الانوار ج ٤٠ ص ١٣٩ الرقم. ٣٣

تكملة: انه(ع) تعلم القرآن من النبي(ص)

١٦٦ - «فما نزلت على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله آية من القرآن إلا أقرأنيها(ع) و أملاها علي، فكتبتها بخطي، و علمني تأويلها و تفسيرها، و ناسخها و منسوخها، و محكمها و متشابهما، و خاصها و عامها، و دعا الله أن يعطيني فهمها و حفظها، فما نسيت آية من كتاب الله، و لا علما أملاه علي و كتبته منذ دعا الله لي بما دعا...».

١٦٨ - «ما نزلت عليه آية إلا قرأتها و علمت تفسيرها و تأويلها، و دعا الله لي أن لا أنسى شيئا علمني اياه فما نسيته...».

١٨٨ - قال [رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ]لأصحابه: «إن فيكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله و أشار الي».

الباب الخامس: عهد رسول الله(ص) اليه(ع)

الفصل الأول: إنه(ع) لا يبغضه مؤمن و لا يحبه كافر

١ - كان مما عهد الي أن لا يبغضني مؤمن، و لا يحبني كافر أو منافق.

٢ - لعهد النبي الي أنه لا يحبك إلا مؤمن، و لا يبغضك إلا منافق.

٣ - قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : كذب من زعم انه يحبني و يبغضك.

الفصل الاوّل إنّه (ع) لا يبغضه مؤمن و لا يحبّه كافر

١- كان ممّا عهد اليّ أن لا يبغضني مؤمن، و لا يحبّني كافر أو منافق.

٢- لعهد النبيّ اليّ أنّه لايحبك إلا مؤمن، و لا يبغضك إلّا منافق.

٣- قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : كذب من زعم انه يحبّني و يبغضك.

١ - كان مما عهد الي أن لا يبغضني مؤمن، و لا يحبني كافر أو منافق.

و من كلام لهعليه‌السلام :

عن عبد الله بن يحيى قال: سمعت علي بن أبي طالبعليه‌السلام يقول:

«صليت مع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله قبل أن يصلي معه أحد من الناس ثلاث سنين، فكان مما عهد الي أن لا يبغضني مؤمن، و لا يحبني كافر أو منافق، و الله ما كذبت و لا كذبت، و لا ضللت و لا ضل بي، و لا نسيت مما عهد الي».

*تاريخ دمشق ج ١ ص ٦٤ الرقم ٩١، الامالي للطوسي ص ٢٦١ الرقم ٤٧٣، مناقب ابن المغازلي ص ١٩٤ الرقم ٢٣٠، كشف اليقين ص ٢١، الصواعق المحرقة ص ١٢٠، بحار الانوار ج ٣٩ ص ٢٥٢ الرقم. ١٩

٢ - لعهد النبي إلي أنه لا يحبك إلا مؤمن، و لا يبغضك إلا منافق.

و من كلام لهعليه‌السلام :

عن زر بن حبيش قال: رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالبعليه‌السلام على المنبر فسمعته يقول: «و الذي فلق الحبة و برأ النسمة انه لعهد النبي الي أنه لا يحبك إلا مؤمن، و لا يبغضك إلا منافق».

*تاريخ دمشق ج ٢ ص ١٩٠ الرقم ٦٨٢ الى ٦٩٤، مسند احمد بن حنبل ج ١ ص ٨٤، انساب الاشراف ج ٢ ص ٩٧ الرقم ٢٠، صحيح الترمذي ج ١٣ ص ١٧٧، خصائص النسائي ص ١٠٤، مسند ابي يعلى الموصلي ج ١ ص ١٧٩ الرقم ٢٨٦، نهج البلاغة (صبحي الصالح) الحكم ٤٥ ص ٤٧٧، الارشاد للمفيد ج ١ ص ٤٠، كنز الفوائد للكراجكي ج ٢ ص ٨٣، الامالي للطوسي ص ٢٥٨ الرقم ٤٦٥، الاستيعاب بهامش الاصابة ج ٣ ص ٣٧، بشارة المصطفى ص ٦٤ و ٧٦، العمدة ص ١١٠، كفاية الطالب ص ٦٨، كشف الغمة ج ١ ص ٩٠، فرائد السمطين ج ١ ص ١٣٣ الرقم ٩٥، فتح الباري ج ٧ ص ٥٧، الفصول المهمة ص ١٠٩، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ١٧٠، كنز العمال ج ١٣ ص ١٢٠ الرقم ٣٦٣٨٥، بحار الانوار ج ٣٩ ص ٢٥٥ الرقم ٢٨، سمط النجوم ج ٢ ص ٤٩٧ الرقم. ١٠٦

٣ - قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : كذب من زعم أنه يحبني و يبغضك.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام في حديث المناشدة:

«نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : «ما من مسلم وصل الى قلبه حبي إلا كفر الله عنه ذنوبه، و من وصل حبي الى قلبه وصل حبك الى قلبه، و كذب من زعم أنه يحبني و يبغضك، غيري؟»قالوا: اللهم لا.

*الخصال للصدوق ج ٢ ص ٥٥٥ الرقم ٣١، كتاب سليم بن قيس ص ٧٩، الامالي للطوسي ص ٥٤٦ الرقم ١١٦٨، مناقب ابن المغازلي ص ١١٥ الرقم ١٥٥، مناقب الخوارزمي ص ٢٢٢، الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٢٨ و ص ٣٤٧، كشف اليقين ص. ٤٢٣

الفصل الثاني: انه(ع) يقاتل الناكثين و القاسطين و المارقين

١ - عهد من رسول الله(ص) عهد الي.

٢ - أن اقاتل الناكثين و القاسطين و المارقين.

٣ - قال [رسول الله(ص) ]: انك ستقاتل بعدي الناكثة و القاسطة و المارقة ٤ - فعلام اقاتل من أمرتني بقتاله؟

٥ - قال [رسول الله(ص) ]: إن فيكم من يقاتل على تأويل القرآن.

٦ - قال رسول الله(ص): و ستقاتل أنت على تأويله.

١ - عهد من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عهده الي.

عن علي بن ربيعة قال: سمعت علياعليه‌السلام على المنبر و أتاه رجل فقال: يا أمير المؤمنين ما لي أراك تستحيل الناس استحالة الرجل ابله؟ أبعهد من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، أو شيئا رأيته؟ قال [عليعليه‌السلام ]:

«و الله ما كذبت و لا ضللت و لا ضل بي، بل عهد من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله عهده الي، و قد خاب من افترى».

*مسند ابي يعلى الموصلي ج ١ ص ٢٦٨ الرقم ٥١٤، مجمع الزوائد ج ٩ ص. ١٣٥