شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

حياة أمير المؤمنين عن لسانه الجزء 1

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

٢ - إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أسر الي في مرضه.

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أسر الي في مرضه مفتاح ألف باب من العلم، يفتح من كل باب ألف باب، و لو أن الامة - منذ قبض رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله - اتبعوني و أطاعوني لأكلوا من فوقهم و من تحت أرجلهم».

*الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٥٧، كتاب سليم ص ١٧٤، بحار الانوار ج ٢٨ ص. ٧٣

٣ - فسال علي عرقه، و سال عليه عرقي.

من كلام لهعليه‌السلام ، بعد قول رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في مرضه الذي توفي فيه: «ادعوا لي خليلي»و ارسلت فاطمة - سلام الله عليها - الى علي، فلما جاء قام رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فدخل، ثم جلل علياعليه‌السلام بثوبه. قال عليعليه‌السلام :

«فحدثني بألف حديث، يفتح كل حديث ألف حديث، حتى عرقت و عرق رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، فسال علي عرقه، و سال عليه عرقي».

*الخصال للصدوق ج ٢ ص ٦٤٢ و ٦٤٣ الرقم ٢١ و ٢٣، البحار ج ٢٢ ص ٤٦٠ - ٤٦١

٤ - أنبأني [رسول الله(ص) ]بما هو كائن الى يوم القيامة.

و من كلام لهعليه‌السلام في بيان وصية رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله له. قال عليعليه‌السلام :

«أوصاني النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله : إذا أنا مت فغسلني بست قرب من بئر غرس(١) ، فاذا فرغت من غسلي فأدرجني في أكفاني، ثم ضع فاك على فمي».

قال [عليه‌السلام ]ففعلت و أنبأني بما هو كائن الى يوم القيامة».

*بصائر الدرجات الجزء ٦ الباب ٦ الرقم ١٠، خصائص الائمة للسيد الرضي ص ٥٥، كنز العمال ج ٧ ص ٢٤٩ الرقم ١٨٧٨١، بحار الانوار ج ٤٠ ص ٢١٣ الرقم. ١

____________________

(١) بئر غرس بالمدينة، كان النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله يستطيب ماءها.

٥ - يا علي غسلني، و لا يغسلني غيرك.

عن موسى بن جعفرعليهما‌السلام قال: «قال لي أبي: قال عليعليه‌السلام :

لما قرأت صحيفة وصية رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فاذا فيها: يا علي، غسلني، و لا يغسلني غيرك.

قال: فقلت لرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : بأبي أنت و امي، أنا أقوى على غسلك وحدي؟!

قال: بذا أمرني جبرئيل، و بذلك أمره الله تبارك و تعالى.

قال: فقلت له: فإن لم أقو على غسلك وحدي، فأستعين بغيري يكون معي؟

فقال جبرئيل: يا محمد، قل لعلي: إن ربك يأمرك أن تغسل ابن عمك، فانها السنة، لا يغسل الانبياء غير الأوصياء، و إنما يغسل كل نبي وصيه من بعده، و هي من حجج الله لمحمدصلى‌الله‌عليه‌وآله على امته فيما أجمعوا عليه من قطيعة ما أمرهم به، و اعلم يا علي أن لك على غسلي أعوانا، نعم الأعوان و الاخوان.

قال عليعليه‌السلام : فقلت: يا رسول الله، من هم، بأبي أنت و امي؟

فقال: جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و ملك الموت و اسماعيل صاحب السماء الدنيا أعوان لك.

قال عليعليه‌السلام :

«فخررت لله ساجدا و قلت: الحمد لله الذي جعل لي اخوانا و أعوانا هم امناء الله».

*البحار ج ٢٢ ص ٥٤٦ الرقم ٦٤، نقله عن كتاب الطرف للسيد ابن طاووس ص ٤٤، كنز العمال ج ٧ ص. ٢٤٩

الفصل الثاني: وفاة رسول الله(ص) و غسله

١ - لقد قبض رسول الله(ص) و إن رأسه لعلى صدري.

٢ - لقد وليت غسله بيدي وحدي.

٣ - ما تناولت عضوا إلا كأنه يقلبه معي ثلاثون رجلا.

٤ - غسلته بالروح و الريحان.

٥ - ما أطيبك حيا و ميتا.

٦ - هل فيكم من غسل رسول الله(ص) غيري؟

٧ - أفيكم أحد ولي غمض رسول الله(ص) مع الملائكة غيري؟

*تكملة.

١ - لقد قبض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله و إن رأسه لعلى صدري.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام : «و لقد قبض رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله و إن رأسه لعلى صدري، و لقد سالت نفسه في كفي، فأمررتها على وجهي، و لقد وليت غسلهصلى‌الله‌عليه‌وآله و الملائكة أعواني، فضجت الدار و الأفنية(١) ، ملأ يهبط و ملأ يعرج، و ما فارقت سمعي هينمة(٢) منهم، يصلون عليه حتى و اريناه في ضريحه.

فمن ذا أحق به مني حيا و ميتا؟ فانفذوا على بصائركم و لتصدق نياتكم في جهاد عدوكم. فو الذي لا إله إلا هو اني لعلى جادة الحق، و إنهم لعلى مزلة الباطل. أقول ما تسمعون و استغفر الله لي و لكم».

*نهج البلاغة (صبحي الصالح) الخطبة ١٩٧ ص ٣١١، الامالي للمفيد المجلس ٢٧ الرقم ٥، الامالي للطوسي ص ١١ الرقم ١٣، بحار الانوار ج ٣٤ ص ١٠٩ الرقم ٩٤٨ و. ٩٥٩

____________________

(١) الافنية جمع فناء: ما اتسع امام الدار.

(٢) الهينمة: الصوت الخفي.

٢ - لقد وليت غسله بيدي وحدي.

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«... و لقد قبض رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله و إن رأسه لفي حجري، و لقد وليت غسله بيدي وحدي، تقلبه الملائكة المقربون معي. و أيم الله ما اختلفت أمة قط بعد نبيها إلا ظهر أهل باطلها على أهل حقها، إلا ما شاء الله».

*كتاب صفين ص. ٢٢٤

٣ - ما تناولت عضوا إلا كأنه يقلبه معي ثلاثون رجلا.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«أوصى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أن لا يغسله أحد غيري، فانه لا يرى أحد عورتي إلا طمست عيناه».

«فكان العباس و اسامة يناولاني الماء من وراء الستر».

«فما تناولت عضوا إلا كأنه يقلبه معي ثلاثون رجلا حتى فرغت من غسله».

*البداية و النهاية ج ٥ ص ٢٦١، مجمع الزوائد ج ٩ ص ٣٦، كنز العمال ج ٧ ص ٢٥٠ الرقم. ١٨٧٨٤

٤ - غسلته بالروح و الريحان.

قال موسى بن جعفرعليهما‌السلام : قال لي أبي: قال عليعليه‌السلام :

«غسلت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أنا وحدي، و هو في قميصه، فذهبت أنزع عنه القميص، فقال جبرئيل: يا علي، لا تجرد أخاك من قميصه، فان الله لم يجرده، و تأيد في الغسل فأنا أشاركك في ابن عمك بأمر الله.

فغسلته بالروح و الريحان و الرحمة، الملائكة الكرام الابرار الاخيار تبشرني(١) و تمسك و اكلم ساعة بعد ساعة. و لا اقلب منه إلا قلب لي.

فلما فرغت من غسله و كفنه وضعته على سريره و خرجت كما امرت، فاجتمع له من الملائكة ما سد الخافقين، فصلى عليه ربه و الملائكة الكرام المقربون، و حملة عرشه الكريم، و ما سبح لله رب العالمين، و انفذت جميع ما امرت.

ثم واريته في قبره، فسمعت صارخا يصرخ من خلفي: يا آل تيم و يا آل عدي، يا آل امية، أنتم تدعون الى النار، و يوم القيامة لا تنصرون، اصبروا يا آل محمد تؤجروا، و لا تجزعوا فتوزروا( مَنْ کَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَ مَنْ کَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ‌ ) . (الشورى/٢٠)

*البحار ج ٢٢ ص ٥٤٦ الرقم ٦٤، نقله عن كتاب الطرف للسيد ابن طاووس ص. ٤٤

____________________

(١) في المصدر: تشير لي.

٥ - ما أطيبك حيا و ميتا.

من كلامهعليه‌السلام حين غسل النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله .

روي أن علي بن أبي طالبعليه‌السلام كان يغسل النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله و كان يقول:

«ما أطيبك حيا و ميتا».

و قالعليه‌السلام :

«بأبي و امي يا رسول الله صلى الله عليك، طبت حيا و طبت ميتا».

*فقه الرضا(ع) ص ١٨٣، مناقب آل ابي طالب ج ١ ص ٢٠٥، كنز العمال ج ٧ ص ٢٤٨ الرقم ١٨٧٧٧، بحار الانوار ج ٢٢ ص ٥١٦ و. ٥٢٣

٦ - هل فيكم أحد غسل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله غيري؟

من احتجاج أمير المؤمنينعليه‌السلام يوم الشورى:

«فهل فيكم أحد غسل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله مع الملائكة المقربين بالروح و الريحان، تقلبه لي الملائكة، و أنا أسمع قولهم و هم يقولون: (استروا عورة نبيكم ستركم الله)، غيري؟»قالوا: لا. قال [أمير المؤمنينعليه‌السلام ]:

«فهل فيكم من كفن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، و وضعه في حفرته غيري؟»قالوا: لا.

*الامالي للطوسي ص ٥٤٧ الرقم ١١٦٨ و ص ٥٥٥ الرقم ١١٦٩، كتاب سليم بن قيس ص ٧٨، المسترشد ص ٥٧ و ٥٨، مناقب الخوارزمي ص ٢٢٥، تاريخ دمشق ج ٣ ص ١١٧ الرقم ١١٤٠، الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٢٣ و ص ٢٠١، فرائد السمطين ج ١ ص ٣٢١ الرقم. ٢٥١

٧ - أفيكم أحد ولي غمض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله مع الملائكة غيري؟

من كلام لهعليه‌السلام في حديث المناشدة:

«نشدتكم بالله أفيكم أحد ولي غمض رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله مع الملائكة غيري؟»قالوا: اللهم لا.

قالعليه‌السلام :

«نشدتكم بالله أفيكم أحد ولي غسل النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله مع الملائكة يقلبونه لي كيف أشاء غيري؟».

قالوا: اللهم لا.

*تاريخ دمشق ج ٣ ص ١١٧ الرقم ١١٤٠ و ١١٤١ و ١١٤٢، مناقب الخوارزمي ص ٢٢٥، الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٢٥ الرقم ٥٥، فرائد السمطين ج ١ ص ٣٢٢ الرقم ٢٥١، غاية المرام الباب ٩٩ ص. ٦٤٢

تكملة: وفاة رسول الله(ص) و غسله

٤٣ - «إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أمرني بغسله، و أخبرني أن جبرئيل يعينني عليه».

١٩٩ - «أوصاني النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله إذا أنا مت فغسلني بست قرب من بئر غرس».

٢٠٠ - «يا علي غسلني و لا يغسلني غيرك.

فقلت لرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : بأبي أنت و امي أنا أقوى على غسلك وحدي؟! قال: بذا أمرني جبرئيل و بذلك أمره الله تبارك و تعالى...».

الفصل الثالث: الصلاة على رسول الله(ص) و دفنه

١ - إن رسول الله(ص) إمامنا حيا و ميتا.

٢ - أحب البقاع الى الله مكان قبض فيه نبيه(ص).

٣ - أفيكم أحد كان آخر عهده برسول الله(ص) حتى وضعه في حفرته غيري؟

١ - إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله إمامنا حيا و ميتا.

لما فرغ عليعليه‌السلام من غسلهصلى‌الله‌عليه‌وآله و تجهيزه، تقدم فصلى عليه وحده، لم يشركه معه أحد في الصلاة عليه، و كان المسلمون في المسجد يخوضون فيمن يؤمهم في الصلاة عليه، و أين يدفن، فخرج اليهم أمير المؤمنينعليه‌السلام و قال لهم:

«إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله إمامنا حيا و ميتا، فيدخل اليه فوج فوج منكم فيصلون عليه بغير إمام و ينصرفون، و إن الله تعالى لم يقبض نبيا في مكان إلا و قد ارتضاه لرمسه فيه، و إني دافنه في حجرته التي قبض فيها».

فسلم القوم لذلك و رضوا به.

*الارشاد للمفيد ج ١ ص ١٨٨، الاصول من الكافي ج ١ ص ٤٥١، المناقب لابن شهر آشوب ج ١ ص. ٢٠٦

٢ - أحب البقاع الى الله مكان قبض فيه نبيه صلى‌الله‌عليه‌وآله .

روي عن عائشة: أن الناس اختلفوا في دفن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، فقال [عليعليه‌السلام ]:

«إن أحب البقاع الى الله مكان قبض فيه نبيهصلى‌الله‌عليه‌وآله ».

*تاريخ دمشق لابن عساكر - ترجمة امير المؤمنينعليه‌السلام ج ٣ ص ١٨ الرقم. ١٠٣٧

٣ - أفيكم أحد كان آخر عهده برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله حتى وضعه في حفرته غيري؟

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام في حديث المناشدة:

«نشدتكم بالله أفيكم أحد كان آخر عهده برسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله حتى وضعه في حفرته غيري؟»قالوا: اللهم لا.

قالعليه‌السلام :

«نشدتكم بالله أفيكم أحد قضى عن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بعده ديونه و مواعيده غيري؟».

قالوا: اللهم لا.

*تاريخ دمشق ج ٣ ص ١١٧ الرقم ١١٤٠ و ١١٤١، المسترشد ص ٥٧، مناقب الخوارزمي ص ٢٢٥، الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٢٣ الرقم ٥٥، فرائد السمطين ج ١ ص ٣٢٢ الرقم. ٢٥١

الفصل الرابع: شدة حزنهعليه‌السلام

١ - نزل بي من وفاة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ما لم أكن أظن الجبال لو حملته عنوة كانت تنهض به.

٢ - يا رسول الله إن الجزع لقبيح إلا عليك.

٣ - إن الصبر لجميل إلا عنك.

٤ - لو لا أنك أمرت بالصبر لانفدنا عليك ماء الشؤون.

١ - نزل بي من وفاة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ما لم أكن أظن الجبال لو حملته عنوة كانت تنهض به.

من كلام لهعليه‌السلام في جواب اليهودي الذي سأل عما فيه من خصال الاوصياء و بيان وفاة الرسول الاكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله و حالتهعليه‌السلام لفقدهصلى‌الله‌عليه‌وآله و الوظائف المهمة التي اوكلت اليه.

... فقالعليه‌السلام :

«يا أخا اليهود إن الله عز و جل امتحنني بعد وفاة نبيهصلى‌الله‌عليه‌وآله في سبعة مواطن فوجدني فيهن - من غير تزكية لنفسي - بمنه و نعمته صبورا، و أما أولهن - يا أخا اليهود - فانه لم يكن لي خاصة دون المسلمين عامة، أحد آنس به، أو أعتمد عليه، أو أستنيم اليه(١) أو أتقرب به غير رسول الله، هو رباني صغيرا، و بوأني كبيرا، و كفاني العيلة، و جبرني من اليتم، و أغناني عن الطلب، و وقاني المكسب، و عال لي النفس و الولد و الأهل، هذا في تصاريف أمر الدنيا، مع ما خصني به من الدرجات التي قادتني الى معالي الحق(٢) عند الله عز و جل.

____________________

(١) استنام اليه: سكن.

(٢) في البحار «معالي الحظوة»أي المكانة و المنزلة.

فنزل بي من وفاة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ما لم اكن أظن الجبال لو حملته عنوة(١) كانت تنهض به، فرأيت الناس من أهل بيتي ما بين جازع لا يملك جزعه، و لا يضبط نفسه، و لا يقوى على حمل فادح(٢) ما نزل به، قد أذهب الجزع صبره، و أذهل عقله، و حال بينه و بين الفهم و الافهام، و القول و الاسماء.

و سائر الناس من غيري بني عبد المطلب بين معز يأمر بالصبر، و بين مساعد باك لبكائهم، جازع لجزعهم.

و حملت نفسي على الصبر عند وفاته بلزوم الصمت و الاشتغال بما أمرني به من تجهيزه و تغسيله، و تحنيطه و تكفينه، و الصلاة عليه، و وضعه في حفرته، و جمع كتاب الله و عهده الى خلقه، لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة(٣) ، و لا هائج زفرة(٤) ، و لا لاذع(٥) حرقة، و لا جزيل مصيبة، حتى أديت في ذلك الحق الواجب لله عز و جل و لرسولهصلى‌الله‌عليه‌وآله علي، و بلغت منه الذي أمرني به، و احتملته صابرا محتسبا».

ثم التفتعليه‌السلام الى أصحابه فقال: «أليس كذلك»؟

قالوا: بلى يا أمير المؤمنين.

*الخصال للصدوق ج ٢ ص ٣٧٠ الرقم ٥٨، الاختصاص للمفيد ص ١٦٩، بحار الانوار ج ٣٨ ص. ١٧٢

____________________

(١) العنوة: القهر.

(٢) الفادح: الثقيل.

(٣) اي: الدمعة التي تبدر بغير اختيار.

(٤) الزفرة: النفس الطويل.

(٥) لذع الحب قلبه: آلمه.