شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

حياة أمير المؤمنين عن لسانه الجزء 1

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

٤ - فلا أكون أول من كذب عليه.

من خطبة لهعليه‌السلام بعد وقعة النهروان: «أ تراني أكذب على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؟! و الله لأنا أول من صدقه، فلا أكون أول من كذب عليه....»*نهج البلاغة (صبحي الصالح) الخطبة ٣٧ ص. ٨١

الباب الثاني : مكانته (ع) من رسول الله (ص)

الفصل الأوّل: انّه (ع) اقرب الناس الى رسول الله (ص).

الفصل الثاني: انّه (ع) خاصّة رسول اله (ص).

الفصل الثالث: انّه (ع) أخو رسول الله (ص).

الفصل الرابع: انّه (ع) أحبّ الناس الى رسول الله (ص).

الفصل الخامس: موضعه (ع) في مسجد رسول الله (ص).

الفصل السادس: انّه (ع) و الزواج من فاطمة (ع).

الفصل الأول: انه(ع) أقرب الناس الى رسول الله(ص)

١ - قد علمتم موضعي من رسول الله(ص) بالقرابة القريبة، و المنزلة الخصيصة.

٢ - أنا من رسول الله(ص) كالضوء من الضوء.

٣ - كنت في أيام رسول الله(ص) كجزء من رسول الله(ص)

٤ - محمد النبي أخي و صنوي.

٥ - هل فيكم أحد أقرب الى رسول الله(ص) في الرحم مني؟

٦ - إن رسول الله(ص) لم يقربني للنسب و اللحمة.

٧ - و أما قرابتي من رسول الله(ص) فلو استطعت دفعه لدفعته.

*تكملة.

١ - قد علمتم موضعي من رسول الله(ص) بالقرابة القريبة، و المنزلة الخصيصة.

من خطبة لهعليه‌السلام معروفة بالخطبة القاصعة: «أنا وضعت في الصغر بكلاكل(١) العرب، و كسرت نواجم(٢) قرون ربيعة و مضر، و قد علمتم موضعي من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بالقرابة القريبة، و المنزلة الخصيصة(٣) .

وضعني في حجره و أنا ولد، يضمني الى صدره، و يكنفني في فراشه، و يمسني جسده، و يشمني عرفه(٤) ، و كان يمضغ الشي ء ثم يلقمنيه، و ما وجد لي كذبة في قول، و لا خطلة(٥) في فعل.

و لقد قرن الله بهصلى‌الله‌عليه‌وآله من لدن أن كان فطيما أعظم ملك من ملائكته، يسلك به طريق المكارم، و محاسن أخلاق العالم، ليله و نهاره. و لقد كنت اتبعه اتباع الفصيل(٦) اثر امه، يرفع لي في كل يوم من أخلاقه علما(٧) و يأمرني بالاقتداء به.

و لقد كان يجاور في كل سنة بحراء، فأراه و لا يراه غيري. و لم يجمع بيت واحد يومئذ في الاسلام غير رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله و خديجة و أنا ثالثهما، أرى نور الوحي و الرسالة، و أشم ريح النبوة. و لقد سمعت رنة الشيطان حين نزل الوحي عليهصلى‌الله‌عليه‌وآله فقلت: يا رسول الله، ما هذه الرنة؟ فقال: هذا الشيطان قد أيس من عبادته، إنك تسمع ما أسمع و ترى ما أرى، إلا انك لست بنبي، و لكنك لوزير، و انك لعلى خير...»

*نهج البلاغة (صبحي الصالح) الخطبة ١٩٢ ص. ٣٠٠

____________________

(١) الكلاكل: الصدور، عبر بها عن الاكابر.

(٢) النواجم من القرون: الظاهرة الرفيعة، يريد بها اشرف القبائل.

(٣) الخصيصة: الخاصة.

(٤) عرفه: رائحته الذكية.

(٥) الخطلة واحدة الخطل، اي الخطأ ينشأ عن عدم الروية.

(٦) الفصيل: ولد الناقة.

(٧) علما: اي فضلا ظاهرا.

٢ - أنا من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كالضوء من الضوء.

من كتاب لهعليه‌السلام الى عثمان بن حنيف الانصاري:

«و أنا من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله كالضوء من الضوء(١) ، و الذراع من العضد(٢) ». و نقل عنهعليه‌السلام أنه قال:

«و أنا من أحمد كالصنو من الصنو(٣) ».

*نهج البلاغة (صبحي الصالح) الكتاب ٤٥ ص ٤١٨، الامالي للصدوق المجلس ٧٧ الرقم. ١٠

____________________

(١) شبه الامام نفسه بالضوء الثاني، و شبه رسول الله بالضوء الاول، و شبه منبع الاضواء عز و جل بالشمس التي توجب الضوء الاول، ثم الضوء الاول يوجب الضوء الثاني.

(٢) شبه الامام نفسه من الرسول بالذراع الذي أصله العضد، كناية عن شدة الامتزاج و القرب بينهما.

(٣) هذا اعلام منه(ع) و تصريح بانه من رسول الله و رسول الله منه، لان الصنوان عبارة عن النخلتين يجمعهما أصل واحد، فأصله(ع) مع أصل رسول الله(ص) واحد، عنصرا و علما و عملا.

٣ - كنت في أيام رسول الله(ص) كجزء من رسول الله(ص).

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«كنت في أيام رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله كجزء من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، ينظر الي الناس كما ينظر الى الكواكب في افق السماء، ثم غض الدهر مني...»

*شرح ابن ابي الحديد ج ٢٠ ص. ٣٢٦

٤ - محمد النبي أخي و صنوي.

لما كتب معاوية الى أمير المؤمنينعليه‌السلام : إن لي فضائل كثيرة، كان ابي سيدا في الجاهلية و صرت ملكا في الاسلام، و انا صهر رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، و خال المؤمنين، و كاتب الوحي!!

أجابه امير المؤمنينعليه‌السلام بقوله: «أ بالفضائل يبغي علي ابن آكلة الأكباد؟ أكتب اليه يا غلام:

فقال معاوية: اخفوا هذا الكتاب لا يقرأه أهل الشام فيميلوا الى ابن ابي طالب.

*الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٤٢٩ الرقم ٩٣، الفصول المختارة للمفيد ج ٢ ص ٧٠، كنز الفوائد للكراجكي ج ١ ص ٢٦٦، تاريخ دمشق ج ٣ ص ٢٩٨ الرقم ١٣٢٨، المناقب لابن شهر آشوب ج ٢ ص ١٩، تذكرة ابن الجوزي ص ١٠٧، فرائد السمطين ج ١ ص ٤٢٧ الرقم ٣٥٥، الفصول المهمة ص ١٥، كنز العمال ج ١٣ ص ١١٢ الرقم. ٣٦٣٦٦

٥ - هل فيكم أحد أقرب الى رسول الله(ص) في الرحم مني؟

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام يوم الشورى احتجاجا على أهلها:

«نشدتكم بالله، هل فيكم أحد أقرب الى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في الرحم [مني ]؟ و من جعله رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله نفسه، و أبناءه، أبناءه و نساءه نساءه(١) غيري؟»

قالوا: اللهم لا.

*تاريخ دمشق ج ٣ ص ١١٦ الرقم ١١٠٤٠، المسترشد ص ٦٠، الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٢٦ الرقم ٥٥، الصواعق المحرقة ص ١٥٤، غاية المرام الباب ٩٩ ص ٦٤٢، بحار الانوار ج ٣٥ ص. ٢٦٧

____________________

(١) اشارة منهعليه‌السلام الى قوله تعالى في سورة آل عمران: (فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين) الآية ٦١

٦ - إن رسول الله(ص) لم يقربني للنسب و اللحمة.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله لم يقربني ما تعلمونه من القرب للنسب و اللحمة، بل للجهاد و النصيحة».

*حكم منثورة لابن ابي الحديد ص. ٣١

٧ - و أما قرابتي من رسول الله(ص) فلو استطعت دفعه لدفعته

لما كتب معاوية الى أمير المؤمنينعليه‌السلام : «... فاما فضلك في الاسلام و قرابتك من رسول الله(ص) فلم أدفعه».

كتب اليه أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«... و اما قرابتي من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، و قدمي في الاسلام، فلو استطعت دفعه لدفعته».

*العقد الفريد ج ٤ ص ٣٣٤، الامامة و السياسة ص. ١٢٢

تكملة: انه(ع) أقرب الناس الى رسول الله(ص)

٦٧ - «أنا من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله كالعضد من المنكب، و كالذارع من العضد، و كالكف من الذراع، رباني صغيرا، و آخاني كبيرا».

١٤٥ - «أنا من أحمد كالضوء من الضوء».

الفصل الثاني: انه (ع) خاصة رسول الله (ص)

١ - ألا و أنا خاصته.

٢ - كان لي من رسول الله(ص) مدخلان.

٣ - كانت لي من رسول الله(ص) ساعة من السحر آتيه فيها.

٤ - يا علي اما علمت ان بيتي بيتك فما لك تستأذن علي؟

٥ - إن رسول الله(ص) لم تنزل به شديدة قط إلا قدمني لها.

٦ - إنه(ص) لم يأت إلا بي و بصاحبتي و ابني. (يوم المباهلة).

٧ - قال لي [جبرئيل ]: تعال خذ رأس نبيك في حجرك، فأنت أحق بذلك.

٨ - سافرت مع رسول الله(ص) ليس له خادم غيري.

٩ - كان رسول الله(ص) يأتينا كل غداة فيقول: الصلاة.

*تكملة.

١ - ألا و أنا خاصته.

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام للحارث الهمداني: «... ألا و أنا خاصته يا حارث، و خالصته و صنوه، و وصيه و وليه، و صاحب نجواه و سره».

*الامالي للطوسي ص ٦٢٦ الرقم ١٢٩٢، الامالي للمفيد المجلس الاول الرقم ٣، كشف الغمة ج ١ ص ٤١٢، بحار الانوار ج ٣٩ ص. ٢٤٠

٢ - كان لي من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله مدخلان.

قال عليعليه‌السلام : «كان لي من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله مدخلان: مدخلا بالليل، و مدخلا بالنهار، و كنت إذا دخلت عليه و هو يصلي تنحنح لي».

*مناقب آل أبي طالب ج ٢ ص ٦٦، مسند أحمد بن حنبل ج ١ ص ٨٠، الخصائص للنسائي ص ١١١، بحار الأنوار ج ٣٨ ص. ٣٠٤

٣ - كانت لي من رسول الله(ص) ساعة من السحر آتيه فيها.

قال عليعليه‌السلام :

«كانت لي من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ساعة من السحر آتيه فيها، فكنت إذا أتيت استأذنت، فإن وجدته يصلي سبح، فقلت: أدخل».

*مناقب آل ابي طالب ج ٢ ص ٦٦(نقله عن مسند الموصلي)، مسند احمد بن حنبل ج ١ ص ٧٧، الخصائص للنسائي ص ١١٠ و ١١١، بحار الانوار ج ٣٨ ص. ٣٠٤

٤ - يا علي، أما علمت أن بيتي بيتك، فما لك تستأذن علي؟!

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«دخلت على النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله و هو في بعض حجراته، فاستأذنت عليه، فأذن لي، فلما دخلت قال لي: يا علي، أما علمت أن بيتي بيتك، فما لك تستأذن علي؟!

قال: فقلت: يا رسول الله، أحببت أن أفعل ذلك.

قال: يا علي، أحببت ما أحب الله، و اخذت بآداب الله.

يا علي اما علمت انك أخي؟ أما انه أبى خالقي و رازقي ان يكون لي سر دونك. يا علي أنت وصيي من بعدي، و أنت المظلوم المضطهد بعدي.

يا علي الثابت عليك كالمقيم معي، و مفارقك مفارقي.

يا علي كذب من زعم أنه يحبني و يبغضك، لان الله تعالى خلقني و اياك من نور واحد».

*كنز الفوائد للكراجكي ج ٢ ص ٥٦، بحار الانوار ج ٣٨ ص. ٣٢٩

٥ - إن رسول الله(ص) لم تنزل به شديدة قط إلا قدمني لها.

من كلام لهعليه‌السلام في حديث المناشدة.

«... قالعليه‌السلام : أفتقرون أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، لم تنزل به شديدة قط إلا قدمني لها ثقة بي، و أنه لم يدع باسمي قط إلا أن يقول: يا أخي، و أدخلوا الي أخي؟».

قالوا: اللهم نعم.

«فقال(ع): أفتقرون أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله قضى بيني و بين جعفر و زيد في ابنة حمزة، فقال: يا علي، أما انت مني و أنا منك، و أنت ولي كل مؤمن بعدي؟».

قالوا: اللهم نعم.

فقال(ع): «أ فتقرون أنه كانت لي من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في كل يوم و ليلة دخلة و خلوة، اذا سألته أعطاني، و اذا سكت ابتدأني؟». قالوا: اللهم نعم.

فقال(ع): «أفتقرون أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، فضلني على جعفر و حمزة، فقال لفاطمة: اني زوجتك خير أهلي، و خير امتي، أقدمهم سلما، و أعظمهم حلما، و أكثرهم علما؟»قالوا: اللهم نعم.

فقال(ع): «أفتقرون أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، قال: أنا سيد ولد آدم، و أخي علي سيد العرب، و فاطمة سيدة نساء أهل الجنة؟»قالوا: اللهم نعم.

فقال(ع): «أفتقرون أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أمرني بغسله، و أخبرني أن جبرئيل يعينني عليه؟»قالوا: اللهم نعم.

*كتاب سليم بن قيس ص. ٧٧

٦ - انه(ص) لم يأت إلا بي و بصاحبتي و ابني. (يوم المباهلة).

من كلام لهعليه‌السلام في حديث المناشدة و بيان يوم المباهلة:

«أفتقرون أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله حين دعا أهل نجران الى المباهلة، أنه لم يأت إلا بي و بصاحبتي و ابني؟».

قالوا: اللهم نعم.

*كتاب سليم بن قيس ص ٧٦، المسترشد ص ٦٠، الامالي للطوسي ص ٥٥١ الرقم ١١٦٨، تاريخ دمشق ج ٣ ص ١١٦ الرقم ١١٤٠، الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٢٦، تفسير نور الثقلين ج ١ ص ٣٤٩(نقلا عن كتاب الخصال للصدوق).

٧ - قال لي [جبرئيل ]: تعال خذ رأس نبيك في حجرك، فأنت أحق بذلك.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«دخلت على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فوجدته نائما و رأسه في حجر دحية الكلبي، فسلمت عليه، فقال دحية: و عليكم السلام يا أمير المؤمنين و يا فارس المسلمين، و يا قائد الغر المحجلين، و قاتل الناكثين و القاسطين و المارقين، و إمام المتقين.

ثم قال لي: تعال خذ رأس نبيك في حجرك، فانت أحق بذلك.

فلما دنوت من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، و وضعت رأسه في حجري لم أردحية، ففتح رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله عينيه و قال: يا علي، من كنت تكلم؟

قلت: دحية، و قصصت عليه القصة.

فقال لي: لم يكن دحية، و انما كان جبرئيل أتاك ليعرفك أن الله تعالى سماك بهذه الأسماء.

*مناقب آل ابي طالب ج ٢ ص ٢٥٤، كشف اليقين ص ٥٨، بحار الانوار ج ٣٧ ص ٣٢٢ الرقم. ٥٤

* * *

٨ - سافرت مع رسول الله(ص) ليس له خادم غيري.

من كلام لهعليه‌السلام في بيان مناقبه:

قال سليم بن قيس: سأل رجل علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، فقال له - و أنا أسمع -:... فأخبرني بأفضل منقبة لك من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .

فقالعليه‌السلام :

«نصبه اياي يوم غدير خم، فقال لي بالولاية بأمر الله عز و جل.

و قوله: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي.

و سافرت مع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، ليس له خادم غيري.

و كان له لحاف ليس له لحاف غيره، و معه عائشة، و كان رسول الله ينام بيني و بين عائشة ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره، فاذا قام الى صلاة الليل يحط بيده اللحاف من وسطه بيني و بين عائشة حتى يمس اللحاف الفراش الذي تحتنا.

فأخذتني الحمى ليلة، فأسهرتني، فسهر رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله لسهري، فبات ليلة بيني و بين مصلاه، يصلي ما قدر له ثم يأتيني يسألني و ينظر الي، فلم يزل ذلك دأبه حتى أصبح، فلما صلى بأصحابه الغداة قال: اللهم اشف علياو عافه، فانه أسهرني الليلة مما به.

ثم قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بمسمع من أصحابه: أبشر يا علي. فقلت: بشرك الله بخير يا رسول الله، و جعلني فداك.

قال: اني لم اسأل الله الليلة شيئا إلا أعطانيه، و لم اسأله لنفسي شيئا إلا سألت لك مثله، و اني دعوت الله عز و جل أن يؤاخي بيني و بينك ففعل، و سألته أن يجعلك ولي كل مؤمن و مؤمنة ففعل...

فقال رجلان أحدهما لصاحبه: أ رأيت ما سأل؟ فو الله لصاع من تمر خير مما سأل، و لو كان سأل ربه أن ينزل عليه ملكا يعينه على عدوه، او ينزل عليه كنزا ينفعه و أصحابه - فان بهم حاجة - كان خيرا لهم مما سأل».

*الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٦٩ الرقم ٦٥، كتاب سليم بن قيس ص ٤٣ و ٤٤، كنز العمال ج ١٣ ص ١٥١ الرقم ٣٦٤٧٤، بحار الأنوار ج ٤٠ ص ٢ الرقم ٢ و ج ٣٩ ص ٣١٤ الرقم. ١٨