شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

حياة أمير المؤمنين عن لسانه الجزء 2

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

٩- و لا تقدموهم فتضلوا.

قال سليم بن قيس:سمعت عليا صلوات الله يقول- و أتاه رجل فقال له:ما أدنى ما يكون به العبد مؤمنا و أدنى ما يكون به العبد كافرا و أدنى ما يكون به العبد ضالا؟- فقال له:

«قد سألت فافهم الجواب:...- الى أن قالعليه‌السلام - :

و أدنى ما يكون به العبد ضالا أن لا يعرف حجة الله تبارك و تعالى و شاهده على عباده الذي أمر الله عز و جل بطاعته و فرض ولايته».

قلت:يا أمير المؤمنين صفهم لي،فقال:«الذين قرنهم الله عز و جل بنفسه و نبيه فقال:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْکُمْ ) (١) .

قلت:يا أمير المؤمنين جعلني الله فداك أوضح لي فقال:

«الذين قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في آخر خطبة يوم قبضه الله عز و جل إليه:إني قد تركت فيكم أمرين لن تضلوا بعدي ما إن تمسكتم بهما:كتاب الله و عترتي أهل بيتي،فإن اللطيف الخبير قد عهد إلي أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض كهاتين- و جمع بين مسبحتيه- و لا أقول كهاتين- و جمع بين المسبحة و الوسطى- فتسبق إحداهما الاخرى،فتمسكوا بهما لا تزلوا و لا تضلوا و لا تقدموهم فتضلوا».

*الكافي للكليني ج ٢ ص ٤١٤- ٤١٥،كتاب سليم بن قيس الحديث ٨ ص ٦١٦،بحار الانوار ج ٦٩ ص .١٧

____________________

(١)النساء: .٥٩

١٠- معنى حديث الثقلين.

عن الصادقعليه‌السلام ،عن آبائهعليهم‌السلام عن الحسين بن عليعليهم‌السلام قال:سئل أمير المؤمنينعليه‌السلام عن معنى قول رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :«إني مخلف فيكم الثقلين:كتاب الله و عترتي»من العترة؟فقال:

«أنا،و الحسن،و الحسين،و الأئمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم و قائمهم،لا يفارقون كتاب الله و لا يفارقهم حتى يردا على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله حوضه».

*معاني الاخبار للصدوق باب معنى الثقلين و العترة الرقم ٤ ص ٩٠،عيون أخبار الرضاعليه‌السلام ج ١ ص ٥٧ الرقم ٢٥،بحار الانوار ج ٢٥ ص ٢١٥ الرقم .١٠

الفصل السادس: احتجاجهعليه‌السلام بحديث المنزلة

١-استنادهعليه‌السلام بحديث المنزلة بعد وفاة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

٢-استنادهعليه‌السلام بحديث المنزلة يوم الشورى.

٣-استنادهعليه‌السلام بحديث المنزلة أيام خلافة عثمان.

٤-استنادهعليه‌السلام بكلام رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله يوم فتح خيبر.

٥-استنادهعليه‌السلام بكلام رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في غزاة تبوك.

٦- ذكرهعليه‌السلام حديث المنزلة من مناقبه الخاصة.

٧- انا من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بمنزلة هارون من موسى.

٨- قال لي النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله :

٩- يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى.

١٠- الا أنه لا نبي بعدي.

١١- أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة.

١٢- علي وصيي و هو مني بمنزلة هارون من موسى.

*تكملة.

١-استنادهعليه‌السلام بحديث المنزلة بعد وفاة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

من خطبة أمير المؤمنينعليه‌السلام المعروفة بخطبة الوسيلة خطبها بالمدينة بعد سبعة أيام من وفاة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :

«...فقالصلى‌الله‌عليه‌وآله و قد حشده(١) المهاجرون و الأنصار و انغصت(٢) بهم المحافل:«أيها الناس إن عليا مني كهارون(٣) من موسى إلا أنه لا نبي بعدي»فعقل المؤمنون عن الله نطق الرسول،إذ عرفوني أني لست بأخيه لأبيه و امه كما كان هارون أخا موسى لأبيه و امه،و لا كنت نبيا فاقتضي نبوة و لكن كان ذلك منه استخلافا لي كما استخلف موسى هارونعليهما‌السلام حيث يقول:( اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ) (٤) ».

*الكافي(الروضة من الكافي)ج ٨ ص ٢٦- .٢٧

____________________

(١)حشد القوم،أي:اجتمعوا.

(٢)أي:تضيقت بهم المحافل.

(٣)في بعض النسخ:بمنزلة هارون.

(٤)الاعراف: .١٤٢

٢-استنادهعليه‌السلام بحديث المنزلة يوم الشورى.

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام يوم الشورى:«انشدكم بالله أفيكم أحد أخو رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله غيري؟إذ آخى بين المؤمنين،فآخى بيني و بين نفسه و جعلني منه بمنزلة هارون من موسى إلا أنى لست بنبي؟».

قالوا:لا.

*تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٣ ص ١١٥ الرقم ١١٤٠،كتاب سليم بن قيس الحديث ١١ ص ٦٤١،الخصال للصدوق ج ٢ ص ٥٥٣ الرقم ٣١،المسترشد للطبري ص ٥٧،الأمالي للطوسي المجلس ١٢ الحديث ٧ ص ٣٣٣،الأمالي للطوسي المجلس ٢٠ الحديث ٤ ص ٥٤٨،مناقب ابن المغازلي ص ١١٦ الرقم ١٥٥،الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٢٢ الرقم ٥٥ و ص ٣٤٦،فرائد السمطين ج ١ ص ٣٢١ الرقم ٢٥١،كشف اليقين ص ٤٢٥،غاية المرام ص .٦٢٤

٣-استنادهعليه‌السلام بحديث المنزلة أيام خلافة عثمان.

من خطبة أمير المؤمنينعليه‌السلام أول يوم من البيعة لعثمان:

«هل تعلمون إني كنت إذا قاتلت عن يمين رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله قال:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي؟».

قالوا:اللهم نعم.

*مناقب الخوارزمي الفصل ١٩ ص ٣٠١ الرقم .٢٩٦

٤-استنادهعليه‌السلام بكلام رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله يوم فتح خيبر.

قال علي بن أبي طالبعليه‌السلام :

«قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله يوم فتحت خيبر:لو لا أن تقول فيك طوائف من امتي ما قالت النصارى في عيسى بن مريم،لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر على ملأ من المسلمين إلا أخذوا من تراب رجليك،و فضل طهورك،يستشفون به،و لكن حسبك أن تكون مني و أنا منك،ترثني و أرثك،و أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي،أنت تؤدي ديني و تقاتل على سنتي،و أنت في الآخرة أقرب الناس مني،و أنت غدا على الحوض خليفتي،تذود عنه المنافقين، ...».

*مناقب الخوارزمي الفصل ١٣ الرقم ١٤٣ ص ١٢٩،الأمالي للصدوق المجلس ٢١ الحديث ١،مناقب ابن المغازلي ص ٢٣٧ الرقم ٢٨٥،أعلام الورى ص ١٨٨،كشف الغمة ج ١ ص ٢٩٨،كشف اليقين ص ٢٢،احقاق الحق ج ٧ ص ٢٩٥،بحار الانوار ج ٣٨ ص ٢٤٧،و ج ٣٩ ص ١٨،ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص .١٥٤

٥-استنادهعليه‌السلام بكلام رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في غزاة تبوك.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام في حديث الإنشاد:

«فأنشدكم بالله،هل فيكم أحد قال له رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ما قال في غزاة تبوك :إنما أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي غيري؟».

قالوا:اللهم لا.

*الأمالي للطوسي المجلس ٢٠ الحديث ٥ ص ٥٥٥،و المجلس ٢٠ الحديث ٤ ص ٥٤٨،كتاب سليم بن قيس الحديث ١١ ص ٦٤١،الخصال للصدوق ج ٢ ص ٥٥٤،المسترشد للطبري ص ٥٧،مناقب ابن المغازلي ص ١١٦ الرقم ١٥٥،الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٢٢ و ص ٣٤٦،كشف اليقين ص .٤٢٥

٦- ذكرهعليه‌السلام حديث المنزلة عن مناقبه الخاصة.

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالبعليه‌السلام :

«لقد علم المستحفظون من أصحاب النبي محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله أنه ليس فيهم‏رجل له منقبة إلا و قد شركته فيها و فضلته،ولي سبعون منقبة لم يشركني فيها أحد منهم،...- الى أن قالعليه‌السلام - :

و الخامسة:أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله قال لي:«يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي».

*الخصال للصدوق أبواب السبعين الرقم ١ ص ٥٧٢،بحار الانوار ج ٣١ ص ٤٣٣ الرقم .٢

٧- انا من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بمنزلة هارون من موسى.

قال سليم بن قيس:خرج أمير المؤمنين،علي بن أبي طالبعليه‌السلام و نحن قعود في المسجد- بعد رجوعه من صفين و قبل يوم النهروان- فقعد عليعليه‌السلام و احتوشناه،...- الى ان قال:- ثم أقبل علينا أمير المؤمنينعليه‌السلام و قال:

«سلوني قبل أن تفقدوني،فو الذي فلق الحبة و برأ النسمة،إني لأعلم بالتوراة من أهل التوراة،و إني لأعلم بالإنجيل من أهل الإنجيل،و إني لأعلم بالقرآن من أهل القرآن.

و الذي فلق الحبة و برأ النسمة،ما من فئة تبلغ مائة رجل إلى يوم القيامة إلا و أنا عارف بقائدها و سائقها.

و سلوني عن القرآن،فإن في القرآن بيان كل شي‏ء،و فيه علم الأولين و الآخرين،و إن القرآن لم يدع لقائل مقالا( وَ مَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ) (١) ليسوا بواحد،رسول الله منهم،أعلمه الله إياه فعلمنيه رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ،ثم لا يزال في عقبنا إلى يوم القيامة».

ثم قرأ أمير المؤمنينعليه‌السلام :«( بَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَکَ آلُ مُوسَى وَ آلُ هَارُونَ ) (٢) ،أنا من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بمنزلة هارون من موسى،و العلم في عقبنا إلى أن تقوم الساعة».

*كتاب سليم بن قيس الحديث ٧٨ ص ٩٤١،تفسير فرات الكوفي ص ٦٧ الرقم ٣٨،تأويل الآيات الظاهرة ص ٥٤٠،تفسير البرهان ج ٤ ص ١٣٩ الرقم ٥،بحار الانوار ج ٢٤ ص ١٧٩ الرقم ١١،و ج ٢٦ ص ٦٣ الرقم .١٤٦

____________________

(١)آل عمران: .٧

(٢)البقرة: .٢٤٨

٨- قال لي النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله :

قال علي بن أبي طالبعليه‌السلام :

«قال لي النبي صلى الله عليه و سلم،أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي».

*تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج ١ ص ٣٦٣ الرقم ٤٠٢،و ص ٣٦٤ الرقم ٤٠٣- ٤٠٤،المستدرك للحاكم ج ٣ ص ١٠٨،حلية الأولياء ج ٧ ص ١٩٦،تاريخ بغداد ج ١١ ص ٤٣٢ الرقم ٦٣٢٢،شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١ ص ١٩٢ الرقم ٢٠٤،فرائد السمطين ج ١ ص ١٢٤ الرقم ٨٧،مجمع الزوائد ج ٩ ص ١١٠،كنز العمال ج ١٣ ص ١٥٨ الرقم .٣٦٤٨٩

٩- يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى.

من خطبة أمير المؤمنينعليه‌السلام بصفين:

«و الذي نفسي بيده لنظر إلي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أضرب قدامه بسيفي فقال:«لا سيف إلا ذو الفقار(١) ،و لا فتى إلا علي».و قال:«يا علي،أنت‏مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي،و موتك و حياتك يا علي معي».

و الله ما كذبت و لا كذبت،و لا ضللت و لا ضل بي،و ما نسيت ما عهد إلي،و إني لعلى بينة من ربي و إني لعلى الطريق الواضح،ألفظه لفظا»(٢) .

*وقعة صفين ص ٣١٥،بحار الانوار ج ٣٢ ص ٤٨٧ الرقم .٤٢٠

____________________

(١)ذو الفقار:اسم سيف النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ،سمي بذلك لحفر صغار حسان كانت به،و كان للعاص بن منبه،ثم صار إلى الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله ثم صار إلى عليعليه‌السلام .

(٢)و في بعض النسخ«ألقطه لقطا»أي:كنت أخذت منه أخذا كأخذ الفرخ من امه،أي:علمنيه بحنان و عناية و حرص و أخذت منه برغبة و ولع و حرص.

١٠- الا أنه لا نبي بعدي.

قال ابن عباس:نظر علي بن أبي طالبعليه‌السلام في وجوه الناس فقال:

«إني لأخو رسول الله و وزيره،...- الى أن قالعليه‌السلام - :

و لقد قال لي:أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي»(١) .

*مناقب علي بن أبي طالبعليه‌السلام لابن المغازلي الحديث ١٥٤ ص ١١٢ كشف الغمة ج ١ ص ٨٠،بحار الانوار ج ٣٨ ص .٢٤٠

____________________

(١)حديث المنزلة من الاخبار المتواترة و قد رواه أبو حازم العبدوي بخمسة آلاف إسناد.

١١- أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة.

من خطبة أمير المؤمنينعليه‌السلام بصفين:

«...و قلت لرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في غزوة تبوك:يا رسول الله،لم خلفتني؟فقال :«يا علي،إن المدينة لا تصلح إلا بي أو بك،و أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة فإنه لا نبي بعدي».فقام رجال ممن معهعليه‌السلام من المهاجرين و الانصار فقالوا:نشهد أنا سمعنا ذلك من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في غزوة تبوك.

*كتاب سليم بن قيس الحديث ٢٥ ص ٧٦٢،المسترشد للطبري ص ٥٧،الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٤٦،اثبات الهداة ج ٢ ص ١٨٤،بحار الانوار ج ٨٩ ص .١٩٦

١٢- علي وصيي و هو مني بمنزلة هارون من موسى.

من كتاب أمير المؤمنينعليه‌السلام إلى بعض أكابر أصحابه:

«...قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :

فلم يزل الأنبياء و الأوصياء يتوارثون ذلك حتى انتهى الأمر إلي،و أنا أدفع ذلك إلى علي وصيي و هو مني بمنزلة هارون من موسى،و إن عليا يورث ولده حيهم عن ميتهم(١) ،فمن سره أن يدخل جنة ربه فليتول عليا و الأوصياء من بعده،و ليسلم لفضلهم،فإنهم الهداة بعدي،أعطاهم الله فهمي و علمي،فهم عترتي.من لحمي و دمي،أشكو إلى الله عدوهم و المنكر لهم فضلهم و القاطع عنهم صلتي،...».

*كشف المحجة للسيد بن طاووس الفصل ١٥٦ ص ٢٧٤،معادن الحكمة لعلم الهدى ج ١ ص ٣٣،بحار الانوار ج ٣٠ ص .٧

تكملة: احتجاجهعليه‌السلام بحديث المنزلة

٢٨- «فقال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله :يا علي احفظ وصيتي...لأن الله تعالى اصطفاني و اختارني،فذكرت دعوة أخي موسى فقلت:اللهم اجعل لي وزيرا من أهلي كما جعلت هارون من موسى،فأوحى الله عز و جل إلي أن عليا وزيرك و ناصرك و الخليفة من بعدك»٧٧- من شعر أمير المؤمنينعليه‌السلام :

‏١٤٧- «قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :...و هو الوزير مني في حياتي و الخليفة بعد وفاتي،كما كان هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي...»

١٨٠- من احتجاج أمير المؤمنينعليه‌السلام على أبي بكر:

«فأنشدك بالله،ألي الوزارة من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله و المثل من هارون من موسى أم لك؟»

قال أبو بكر:بل لك.

____________________

(١)أي:ان الأحياء من ولدهعليه‌السلام يرثون الإمامة و الولاية ممن يموت منهم،و المراد من ولدهعليه‌السلام - هنا- الائمة منهم لاكل من يعد من أولاده.

الفصل السابع: احتجاجهعليه‌السلام بوصية رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله

١- إن محمداصلى‌الله‌عليه‌وآله أوصى إلى آله.

٢- أوصى إلي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

٣- يا علي اقبل وصيتي.

٤- قلت:بأبي و أمي أرجو أن يعينني ربي و يثبتني.

٥- هل فيكم أحد وصى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في أهله و ماله غيري؟

٦- إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أمرني في وصيته بقضاء ديونه و عداته.

٧- وصية رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله قبل الوفاة.

١- إن محمداصلى‌الله‌عليه‌وآله أوصى إلى آله.

من كتاب أمير المؤمنينعليه‌السلام إلى معاوية:

«...ألم تعلم أن إبراهيم أوصى إبنه يعقوب،و يعقوب أوصى بنيه إذ حضره الموت،و أن محمداصلى‌الله‌عليه‌وآله أوصى إلى آله،سنة إبراهيم و النبيين إقتداء بهم كما أمره الله. ..».

*الغارات للثقفي ص ١١٩،بحار الانوار ج ٣٣ ص ١٣٧ الرقم .٤٢٠

٢- أوصى إلي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

قال سليم بن قيس:شهدت وصية أمير المؤمنينعليه‌السلام حين أوصى إلى إبنه الحسنعليه‌السلام و أشهد على وصيته الحسينعليه‌السلام و محمدا و جميع ولده و رؤساء شيعته و أهل بيته،ثم دفع إليه الكتاب و السلاح و قال لابن الحسنعليه‌السلام :

«يا بني،أمرني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أن اوصي إليك و أن أدفع إليك كتبي و سلاحي كما أوصى إلي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله و دفع إلي كتبه و سلاحه،و أمرني أن آمرك إذا حضرك الموت أن تدفعها إلى أخيك الحسين،...».

*الاصول من الكافي للكليني ج ١ ص ٢٩٧ الرقم ١،التهذيب ج ٩ ص ١٧٦ الرقم ١٤،من لا يحضره الفقيه ج ٤ ص ١٨٩ الرقم ٥٤٣٣،دعائم الاسلام ج ٢ ص .٣٤٨

٣- يا علي اقبل وصيتي.

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالبعليه‌السلام :

«كنت عند رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في مرضه الذي قبض فيه،فكان رأسه في حجري و العباس يذب عن وجه رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فاغمي عليه إغماءة ثم فتح عينيه،فقال:«يا عباس يا عم رسول الله،اقبل وصيتي و اضمن ديني و عداتي».فقال:يا رسول الله،أنت أجود من الريح المرسلة،و ليس في مالي وفاء لدينك و عداتك،فقال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ذلك ثلاثا يعيده و العباس في كل ذلك يجيبه بما قال أول مرة.

فقال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله :«لأقولنها لمن يقبلها و لا يقول- يا عباس- مثل مقالتك».

قال:فقال:«يا علي،اقبل وصيتي،و اضمن ديني و عداتي».

قال:فخنقتني العبرة،و ارتج جسدي،و نظرت إلى رأس رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله يذهب و يجي‏ء في حجري،فقطرت دموعي على وجهه،و لم أقدر أن اجيبه،ثم ثنى فقال:«يا علي،اقبل وصيتي و اضمن ديني و عداتي».

قال:قلت:نعم بأبي و امي.قال:اجلسني،فأجلسته،فكان ظهره في صدري،فقال:«يا علي،أنت أخي في الدنيا و الآخرة،و وصيي و خليفتي في أهلي».

ثم قال:«يا بلال،هلم سيفي و درعي و بلغتي و سرجها و لجامها و منطقتي التي أشدها على درعي،فجاء بلال بهذه الأشياء،فوقف بالبغلة بين يدي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فقال :قم يا علي فاقبض.قال:فقمت و قام‏العباس فجلس مكاني،فقمت فقبضت ذلك،فقال:انطلق به إلى منزلك،فانطلقت ثم جئت فقمت بين يدي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ،فنظر إلي ثم عمد إلى خاتمه فنزعه ثم دفعه إلي،فقال:هاك يا علي هذا في الدنيا و الآخرة،و البيت غاص من بني هاشم و المسلمين فقال:«يا بني هاشم،يا معشر المسلمين،لا تخالفوا عليا فتضلوا،و لا تحسدوه فتكفروا،يا عباس قم من مكان علي».فقال:تقيم الشيخ و تجلس الغلام!فأعادها عليه ثلاث مرات،فقام العباس فنهض مغضبا و جلست مكاني،فقال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :«يا عباس،يا عم رسول الله،لا أخرج من الدنيا و أنا ساخط عليك،فيدخلك سخطي عليك النار».فرجع فجلس.

*الأمالي للطوسي المجلس ٢٢ الحديث ١٢ ص ٥٧٢،و المجلس ٢٧ الحديث ١،كشف الغمة ج ١ ص ٤٠٩،بحار الانوار ج ٢٢ ص ٤٩٩ الرقم ٤٦،و ج ٢٢ ص ٥٠٠ الرقم .٤٧

٤- قلت:بأبي و أمي أرجو أن يعينني ربي و يثبتني.

جواب أمير المؤمنينعليه‌السلام لرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ،حين دفع الوصية اليه.

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله حين دفع الوصية إلى علي:«يا علي أعد لهذا جوابا غدا بين يدي ذي العرش،فإني محاجك يوم القيامة بكتاب الله،حلاله و حرامه و محكمه و متشابهه على ما أنزل الله،و على تبليغه من أمرتك بتبليغه،و على فرائض الله كما انزلت و على أحكامه كلها من الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر،و التحاض عليه و إحيائه مع إقامة حدود الله كلها،و طاعته في الامور بأسرها،و إقام الصلاة لأوقاتها،و إيتاء الزكاة أهلها،و الحج إلى بيت الله،و الجهاد في سبيل الله،فما أنت صانع يا علي؟

قال‏[أمير المؤمنينعليه‌السلام ‏]:

«فقلت:بأبي و أمي إني أرجو بكرامة الله تعالى،و منزلتك عنده و نعمته‏عليك،أن يعينني ربي عز و جل،و يثبتني فلا ألقاك بين يدي الله مقصرا و لا متوانيا و لا مفرطا و لا أمعر،وجهك وقاؤه وجهي و وجوه آبائي و امهاتي.بل تجدني بأبي و امي مشمرا لوصيتك إن شاء الله،و على طريقك مادمت حيا حتى أقدم عليك،ثم الأول فالأول من ولدي غير مقصرين و لا مفرطين».

ثم أغمي عليه صلوات الله عليه و آله،قال:

«فانكببت على صدره و وجهه،و أنا أقول:و اوحشتاه بعدك بأبي أنت و امي و وحشة ابنتك و ابنيك،و اطول غما،بعدك يا حبيبي،إنقطعت عن منزلي أخبار السماء،و فقدت بعدك جبرئيل فلا أحس به،ثم أفاقصلى‌الله‌عليه‌وآله ».

*خصائص الائمة للسيد الرضي ص .٧٢