شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

حياة أمير المؤمنين عن لسانه الجزء 2

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

١٤-( إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ) .

قال أبو جعفر الباقرعليه‌السلام :وجدنا في كتاب عليعليه‌السلام :

«( إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ‌ ) (١) أنا و أهل بيتي الذين أورثنا الله الأرض و نحن المتقون و الأرض كلها لنا،فمن أحيا أرضا من المسلمين فليعمرها و ليؤد خراجها إلى الإمام من أهل بيتي و له ما أكل منها،فإن تركها أو أخربها و أخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها و أحياها فهو أحق بها من الذي تركها،يؤدي خراجها إلى الإمام من أهل بيتي و له ما أكل منها حتى يظهر القائم من أهل بيتي بالسيف،فيحويها و يمنعها و يخرجهم منها،كما حواها رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله و منعها،إلا ما كان في أيدي شيعتنا فإنه يقاطعهم على ما في أيديهم و يترك الأرض في أيديهم».

*الكافي ج ١ ص ٤٠٧ الرقم ١،التهذيب ج ٧ ص ١٥٢ الرقم ٢٣،الاستبصار ج ٣ ص ١٠٨ الرقم ٥،تفسير العياشي ج ٢ ص ٢٥،بحار الانوار ج ١٠٠ ص ٥٨ الرقم .٢

____________________

(١)الاعراف: .١٢٨

١٥-( فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبَى ) .

من كتاب أمير المؤمنينعليه‌السلام أجاب به معاوية:

«...و الذي أنكرت من قرابتي و حقي فإن سهمنا و حقنا فى كتاب الله قسمه لنا مع نبينا فقال :( وَ اعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبَى ) (١) و قال:( فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ) (٢) أو ليس وجدت سهمنا مع سهم الله و رسوله و سهمك مع الأبعدين لا سهم لك إن فارقته؟فقد أثبت الله سهمنا و أسقط سهمك بفراقك».

و روى عن علي بن أبي طالبعليه‌السلام في قول الله تعالى:( وَ اعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ ) (٣) قال:

«لنا خاصة،و لم يجعل لنا في الصدقه نصيبا،كرامة أكرم الله تعالى نبيه و آله بها،و أكرمنا عن أوساخ أيدي المسلمين».

*الغارات للثقفي ص ١٢٣،شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ١ ص ٢٨٥ الرقم ٢٩٢،بحار الانوار ج ٣٣ ص .١٣٩

____________________

(١)الانفال: .٤١

(٢)الروم: .٣٨

(٣)الانفال: .٤١

١٦-( وَ أُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي کِتَابِ اللَّهِ ) .

من كتاب أمير المؤمنينعليه‌السلام إلى معاوية جوابا:

«...و كتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا،و هو قوله سبحانه و تعالى:( وَ أُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي کِتَابِ اللَّهِ ) (١) و قوله تعالى:( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هٰذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ‌ ) (٢) ،فنحن مرة أولى بالقرابة،و تارة أولى بالطاعة...».

*نهج البلاغة(صبحي الصالح)الكتاب ٢٨ ص .٣٨٧

____________________

(١)الانفال: .٧٥

(٢)آل عمران: .٦٨

١٧-( أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ) .

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

( أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ) (١) .ثم قال:«تدرون من أولياء الله؟»قالوا:من هم يا أمير المؤمنين؟فقال:

«هم نحن و أتباعنا،فمن تبعنا من بعدنا طوبى لنا و طوبى لهم،و طوباهم أفضل من طوبانا».

قيل:ما شأن طوباهم أفضل من طوبانا؟ألسنا نحن و هم على أمر؟قال:

«لا،لأنهم حملوا ما لم تحملوا عليه و أطاقوا ما لم تطيقوا».

*تفسير العياشي ج ٢ ص ١٢٤ الرقم ٣٠،بحار الانوار ج ٦٨ ص ٣٤ الرقم ٧٢،ج ٦٩.ص ٢٧٧ الرقم .١٠

____________________

(١)يونس: .٦٢

١٨-( أَ فَمَنْ کَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ ) .

قال عباد بن عبد الله:كنا مع عليعليه‌السلام في الرحبة فقام إليه رجل فقال:يا أمير المؤمنين،أرأيت قول الله تعالى:( أَ فَمَنْ کَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ ) (١) فقال عليعليه‌السلام :

«و الذي فلق الحبة و برأ النسمة ما جرت المواسي على رجل من قريش إلا و قد نزلت فيه من كتاب الله آية أو آيتان،و لأن تعلموا ما فرض الله لنا على لسان النبي الامي أحب إلي من ملئ الأرض فضة،و إني لأعلم أن القلم قد جرى بما هو كائن.

أما و الذي فلق الحبة و برأ النسمة إن مثلنا فيكم كمثل سفينة نوح في قومه،و مثل باب حطة في بني إسرائيل،أتقرأ سورة هود؟( أَ فَمَنْ کَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ ) (٢) فرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله على بينة من ربه و أنا أتلوه و الشاهد منه».

*شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ١ ص ٣٦٠ الرقم ٣٧٣،تفسير فرات الكوفي ص ١٨٩ الرقم ٢٤٢،و ص ١٩٠ الرقم ٢٤٣،الامالي للمفيد المجلس ١٨ الحديث ٥،ما نزل من القرآن في عليعليه‌السلام لابي نعيم الاصبهاني ص ١٠٦ الرقم ٢٦،شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ٢ ص ٢٨٧،ج ٦ ص ١٣٧،تفسير الدر المنثور ج ٣ ص .٥٨٦

____________________

(١)هود: .١٧

(٢)هود: .١٧

١٩-( إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ) .

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :«فينا نزلت هذه الآية:( إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ) (١) ،فقال رسولصلى‌الله‌عليه‌وآله أنا المنذر و أنت الهادي يا علي،فمنا الهادي و النجاة و السعادة إلى يوم القيامة».

*تفسير العياشي ج ٢ ص ٢٠٣ الرقم ٥،تفسير البرهان ج ٢ ص ٢٨١ الرقم ١٤،بحار الانوار ج ٣٥ ص ٤٠٣ الرقم .٢٠

____________________

(١)الرعد: .٧

٢٠-( أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ کُفْراً ) .

قال الاصبغ بن نباتة:قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«ما بال أقوام غيروا سنة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله و عدلوا عن وصيه؟لا يتخوفون أن ينزل بهم العذاب؟ثم تلا هذه الآية:( أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ کُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ جَهَنَّمَ ) (١) .ثم قال:

«نحن النعمة التي أنعم الله بها على عباده،و بنا يفوز من فاز يوم القيامة».

*الكافي ج ١ ص ٢١٧ الرقم ١،تفسير العياشي ج ٢ ص ٢٢٩ الرقم ٢٤،بحار الانوار ج ٢٤ ص .٥٥

____________________

(١)إبراهيم:٢٩- .٢٨

٢١-( إِنَّ فِي ذٰلِکَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ‌ ) .

قال أبو جعفر الباقرعليه‌السلام :قال أمير المؤمنينعليه‌السلام في قوله تعالى:( إِنَّ فِي ذٰلِکَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ‌ ) (١) قال:

«كان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله المتوسم،و أنا من بعده و الأئمة من ذريتي المتوسمون».

و في نقل آخر عن سلمان الفارسيرحمه‌الله قال:سمعت أمير المؤمنينعليه‌السلام يقول في قول الله عز و جل:( إِنَّ فِي ذٰلِکَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ‌ ) :

«فكان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله يعرف الخلق بسيماهم و أنا بعده المتوسم و الأئمة من ذريتي المتوسمون إلى يوم القيامة».

*الكافي ج ١ ص ٢١٨ الرقم ٥،بصائر الدرجات الباب ١٧ الرقم ١٣ ص ٣٧٧،تفسير فرات الكوفي ص ٢٣٠ الرقم ٣٠٨،تفسير العياشي ج ٢ ص ٢٤٩ الرقم ٣٢،الاختصاص للمفيد ص ٣٠٢،شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١ ص ٤٢٠ الرقم ٤٤٧،بحار الانوار ج ١٧ ص ١٣٠ الرقم ٢،و ص ١٤٧ الرقم ٤٢،و ج ٢٤ ص ١٢٨ الرقم .٨

____________________

(١)الحجر: .٧٥

٢٢-( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ ) .

قال الحارث:سألت علياعليه‌السلام عن هذه الآية:( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ ) (١) فقال:

«و الله إنا لنحن أهل الذكر،نحن أهل العلم،و نحن معدن التأويل و التنزيل،و لقد سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله يقول:أنا مدينة العلم و علي بابها،فمن أراد العلم فليأته من بابه».

و في وصية أمير المؤمنينعليه‌السلام قبل الوفاة:

«...و أمركم أن تسألوا أهل الذكر،و نحن و الله أهل الذكر لا يدعي ذلك غيرنا إلا كاذبا .يصدق ذلك قوله الله عز و جل:( قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْکُمْ ذِکْراً ، رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْکُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ) (٢) ثم قال:( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ‌ ) (٣) فنحن أهل الذكر،فاقبلوا أمرنا و انتهوا عما نهينا،و نحن الأبواب التي امرتم أن تأتوا البيوت منها،فنحن و الله أبواب تلك البيوت،ليس ذلك لغيرنا،و لا يقوله أحد سوانا».

*شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ١ ص ٤٣٢ الرقم ٤٥٩،دعائم الاسلام للقاضي أبي حنيفة النعمان ج ٢ ص ٣٥٣،العمدة ص ٢٨٨ الرقم ٤٦٨،الطرائف ص ٩٤ الرقم ١٣١،بحار الانوار ج ٢٣ ص ١٧٣ الرقم ١،و ص ١٨٤ الرقم ٤٧ و ٤٩ و ٥٠،ص ١٨٦ الرقم .٥٦

____________________

(١)النحل:٤٣،الانبياء: .٧

(٢)الطلاق:١٠- .١١

(٣)النحل: .٤٣

٢٣-( أَنْ تَکُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ ) .

من كتاب أمير المؤمنينعليه‌السلام إلى معاوية:

«...أدعوك يا معاوية إلى الله و رسوله و كتابه و ولي أمره الحكيم من آل إبراهيم و إلى الذي أقررت به زعمت إلى الله و الوفاء بعهده( وَ مِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَکُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا ) (١) ( وَ لاَ تَکُونُوا کَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَ اخْتَلَفُوا ) (٢) ( مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ ) (٣) ( وَ لاَ تَکُونُوا کَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکَاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَکُمْ دَخَلاً بَيْنَکُمْ أَنْ تَکُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ ) (٤) فنحن الامة الأربى و( وَ لاَ تَکُونُوا کَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَ هُمْ لاَ يَسْمَعُونَ‌ ) (٥) .

اتبعنا و اقتد بنا فإن ذلك لنا آل إبراهيم على العالمين مفترض فإن الأفئدة من المؤمنين و المسلمين تهوي إلينا و ذلك دعوة المرء المسلم(٦) ، فهل تنقم منا إلا أن امنا بالله و ما انزل إلينا(٧) و اقتدينا و اتبعنا ملة إبراهيم صلوات الله عليه و على محمد و آله».

*الغارات للثقفيرحمه‌الله ص ١٢٠- ١٢١،بحار الانوار ج ٣٣ ص .١٣٣

____________________

(١)المائدة: .٧

(٢)آل عمران: .١٠٥

(٣)الشورى: .١٤

(٤)النحل: .٩٢

(٥)الانفال: .٢١

(٦)هو إبراهيم الخليلعليه‌السلام و الكلام اشارة إلى قوله تعالى:( رَبَّنَا إِنِّي أَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِکَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْکُرُونَ‌ ) (ابراهيم:٣٧).

(٧)اقتباس من الآية:( قُلْ يَا أَهْلَ الْکِتَابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَ مَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَ أَنَّ أَکْثَرَکُمْ فَاسِقُونَ ) (المائدة:٥٩).

٢٤-( الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ الَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ‌ ) .

من وصايا أمير المؤمنينعليه‌السلام لكميل بن زياد:

«...يا كميل نحن و الله( الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ الَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ‌ ) (١) .يا كميل إن الله عز و جل كريم رحيم عظيم حليم دلنا على أخلاقه و أمرنا بالأخذ بها،و حمل الناس عليها،فقد أديناها غير مختلفين و أرسلناها غير منافقين و صدقناها غير مكذبين و قبلناها غير مرتابين».

*بشارة المصطفى ص ٢٩،تحف العقول ص .١٧٥

____________________

(١)النحل: .١٢٨

٢٥-( وَ شَارِکْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَ الْأَوْلاَدِ ) .

قال حبة العرني:سمعت علي بن أبي طالبعليه‌السلام يقول:

«دخلت على رسوله اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في وقت لا أدخل عليه فيه،فوجدت رجلا جالسا عنده مشوه الخلقة لم أعرفه قبل ذلك،فلما رآني خرج الرجل مبادرا.قلت:يا رسول الله من ذا الذي لم أره قبل ذي؟قال:هذا إبليس الأبالسة،سألت ربي أن يرينيه،و ما رآه أحد قط في هذه الخلقة غيري و غيرك قال:فعدوت في أثره فرأيته عند أحجار الزيت،فأخذت بمجامعه و ضربت به البلاط و قعدت على صدره،فقال:ما تشاء يا علي؟قلت:أقتلك.قال:إنك لن تسلط علي .قلت:لم؟قال:لأن ربك أنظرني إلى يوم الدين(١) ،خل عني يا علي فإن لك عندي وسيلة لك و لأولادك قلت:ماهي؟قال:لا يبغضك و لا يبغض ولدك أحد إلا شاركته في رحم أمه،أليس الله قال:( وَ شَارِکْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَ الْأَوْلاَدِ ) (٢) ».

*شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ١ ص ٤٤٩ الرقم ٤٧٦،تاريخ بغداد ج ٣ ص ٢٨٩،مناقب الخوارزمي ص ٣٢٤ الرقم ٣٣٢،تاريخ دمشق ج ٢ ص ٢٢٦ الرقم ٧٣٩،كفاية الطالب للشافعي ص ٧٠،الغدير ج ٤ ص .٣٢٤

____________________

(١)اشارة إلى الآيات ١٤- ١٥ من سورة الاعراف.

(٢)الاسراء: .٦٤

٢٦-( وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى‌ ) .

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام في قوله تعالى:

«( وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى‌) (١) قال:إلى ولايتنا».

*ما نزل من القرآن في عليعليه‌السلام لأبي نعيم الاصبهاني ص ١٤٢ الرقم ٣٨ غاية المرام ص .٣٣٣

____________________

(١)طه .٨٢

٢٧-( إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى... ) .

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«قال لي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :يا علي فيكم نزلت هذه الآية:( إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولٰئِکَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ) (١) .

*شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ١ ص ٥٠٠ الرقم .٥٢٨

____________________

(١)الانبياء: .١٠١

٢٨-( وَ لَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ ) .

من وصايا أمير المؤمنينعليه‌السلام لكميل بن زياد:

«...يا كميل نحن و الله الحق الذي قال الله عز و جل:( وَ لَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيهِنَّ ) (١) ».

*بشارة المصطفى ص .٣٠

____________________

(١)المؤمنون: .٧١

٢٩-( عن الصراط لناكبون ) .

عن الاصبغ بن نباتة عن عليعليه‌السلام في قوله تعالى:

«( وَ إِنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاکِبُونَ‌ ) (١) قال:عن ولايتنا».

*فرائد السمطين ج ٢ ص ٣٠٠ الرقم ٥٥٦،بصائر الدرجات الباب ١٦ الرقم ٨ ص ٥١٧،تفسير فرات الكوفي ص ٢٧٨ الرقم ٣٧٨،ما نزل من القرآن في عليعليه‌السلام لابي نعيم الاصبهاني ص ١٤٩ الرقم ٤٠،شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١ ص ٥٢٤ الرقم ٥٥٧- ٥٥٨،مناقب آل أبي طالب ج ٣ ص ٧٣،تفسير البرهان ج ٣ ص ٧٣،تفسير البرهان ج ٣ ص ١١٧ الرقم ١١- ١٢،بحار الانوار ج ٢٤ ص ١٦ الرقم ٢١،و ص ٢٢ الرقم ٤٤،و ص ٢٥٣ الرقم ١٤،الغدير ج ٢ ص .٣١١

____________________

(١)المؤمنون: .٧٤

٣٠-( لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ ) .

عن حنش أن علياعليه‌السلام قال:

«من أراد أن يسأل عن أمرنا و أمر القوم فإنا منذ خلق الله السماوات و الأرض على سنة موسى و أشياعه،و إن عدونا منذ خلق الله السماوات و الأرض على سنة فرعون و أشياعه،و إني اقسم بالذي فلق الحبة و برأ النسمة و أنزل الكتاب على محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله ،صدقا و عدلا ليعطفن عليكم هذه الآية:

( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ ) (١) ».

*ما نزل من القرآن في عليعليه‌السلام لابي نعيم الاصبهاني ص ١٥٢ الرقم ٤١،شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١ ص ٥٣٦ الرقم .٥٧٠

____________________

(١)النور: .٥٥

٣١-( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا ) .

قال أبو جعفر الباقرعليه‌السلام :دخل أبو عبد الله الجدلي على أمير المؤمنينعليه‌السلام ،فقالعليه‌السلام :«يا أبا عبد الله ألا أخبرك بقول الله عز و جل:( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَ هُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ * وَ مَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَکُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌ ) (١) ؟».

قال:بلى يا أمير المؤمنين،جعلت فداك،فقال:

«الحسنة معرفة الولاية و حبنا أهل البيت،و السيئة إنكار الولاية و بغضنا أهل البيت».

ثم قرأ عليه هذه الآية.

*الكافي ج ١ ص ١٨٥ الرقم ١٤،تفسير فرات الكوفي ص ٣١٢ الرقم ٤١٨،ما نزل من القرآن في عليعليه‌السلام لابي نعيم الاصبهاني ص ١٦١ الرقم ٤٣،الامالي للطوسي المجلس ١٧ الحديث ٤٩ ص ٤٩٣،شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١ ص ٥٤٨ الرقم ٥٨١- ٥٨٢،تفسير مجمع البيان ج ٧ ص ٣٧١،فرائد السمطين ج ٢ ص ٢٩٧،كشف اليقين ص ٣٨٢،تفسير البرهان ج ٣ ص ٢١٢ الرقم ١،بحار الانوار ج ٧ ص ٣٠٤ الرقم ٧٦،و ج ٣٦ ص .١٨٦

____________________

(١)النمل:٩٠- .٨٩

٣٢-( وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ... ) .

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«و الذي فلق الحبة،و برأ النسمة،لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها(١) ،عطف الضروس(٢) على ولدها».و تلا عقيب ذلك:

( وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ‌ ) (٣) .

*تفسير مجمع البيان ج ٧ ص ٣٧٥،نهج البلاغة(صبحي الصالح)الحكمة ٢٠٩ ص ٥٠٦،خصائص الائمة للسيد الرضي ص ٧٠،تفسير فرات الكوفي ص ٣١٣ الرقم ٤١٩،ما نزل من القرآن في عليعليه‌السلام لابي نعيم الاصبهاني ص ١٤٠ الرقم ٤١،شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١ ص ٥٥٦ الرقم ٥٩٠- ٥٩٥،تفسير البرهان ج ٣ ص ٢١٩ الرقم ١٠- ١١،بحار الانوار ج ٢٤ ص ١٦٨ الرقم ٢،و ص ١٧١ الرقم ٧،و ص ١٧٠ الرقم ٥،و ج ٥١ ص ٥٤ الرقم ٣٥،و ص ٦٣ الرقم .٦٥

____________________

(١)الشماس:امتنع ظهر الفرس من الركوب.

(٢)الضروس:الناقة السيئة الخلق تعض حالبها.أي إن الدنيا ستنقاد لنا بعد جموحها و تلين بعد خشونتها،كما تنعطف الناقة على ولدها،و إن أبت على الحالب.

(٣)القصص: .٥

٣٣-( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ... ) .

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«دخلت على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في بيت أم سلمة و قد نزلت عليه هذه الآية:( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَکُمْ تَطْهِيراً ) (١) فقال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :يا علي هذه الآية فيك و في سبطي و الأئمة من ولدك .فقلت:يا رسول الله و كم الأئمة بعدك؟قال:أنت يا علي،ثم ابناك الحسن و الحسين،و بعد الحسين علي إبنه،و بعد علي محمد إبنه،و بعد محمد جعفر إبنه،و بعد جعفر موسى إبنه،و بعد موسى علي إبنه،و بعد علي محمد إبنه،و بعد محمد علي إبنه و بعد علي الحسن إبنه،و الحجة من ولد الحسينعليهم‌السلام هكذا أسماؤهم مكتوبة على ساق العرش،فسألت الله تعالى عن ذلك فقال:يا محمد هذه الأئمة بعدك مطهرون معصومون و أعدائهم ملعونون».

و من إحتجاج أمير المؤمنينعليه‌السلام على الناس يوم الشورى:

«نشدتكم بالله،هل فيكم أحد أنزل الله فيه آية التطهير على رسوله اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَکُمْ تَطْهِيراً ) فأخذ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله كساء خيبريا فضمني فيه و فاطمة و الحسن و الحسين ثم قال:يا رب هؤلاء أهل بيتي،فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا».

قالوا:اللهم لا.

*تفسير البرهان ج ٣ ص ٣١٠ الرقم ٦،الخصال للصدوق ج ٢ أبواب الأربعين الحديث ٣١ ص ٥٦١،الامالي للطوسي المجلس ٢٠ الحديث ٤ ص ٥٤٩،المناقب لابن المغازلي ص ١١٨ الرقم ١٥٥،مناقب الخوارزمي ص ٣١٥،الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٢٢- ٣٤٥،فرائد السمطين ج ١ ص ٣٢٢ الرقم ٢٥١،كشف اليقين ص ٤٢٦،غاية المرام ص .٦٤٢

____________________

(١)الاحزاب: .٣٣