شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

حياة أمير المؤمنين عن لسانه الجزء 2

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

٣٤- لنا حق فإن اعطيناه...

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«لنا حق،فإن أعطيناه،و إلا ركبنا أعجاز الإبل،و إن طال السرى»(١) .

*نهج البلاغة(صبحي الصالح)الحكمة ٢٢ ص ٤٧٢،شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ١ ص ١٩٥،غاية المرام ص .١٦٤

____________________

(١)قال الرضيرحمه‌الله :و هذا من لطيف الكلام و فصيحه،و معناه:انا إن لم نعط حقنا كنا أذلاء و ذلك ان الرديف يركب عجز البعير،كالعبد و الاسير و من يجري مجراهما.

٣٥- ما برأ الله من برية أفضل من محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله و مني و من أهل بيتي.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«و الله ما برأ الله من برية أفضل من محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله و مني و من أهل بيتي،و إن الملائكة لتضع أجنحتها لطلبة العلم من شيعتنا».

*الاختصاص للمفيد ص ٢٣٤،بحار الانوار ج ١ ص ١٨١ الرقم .٦٩

٣٦- ذلك محرم علينا أهل البيت.

من خطبة أمير المؤمنينعليه‌السلام يتبرأ من الظلم و يبين فيه قضية هدية أهدى اليهعليه‌السلام :

«...و أعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة(١) في وعائها،و معجونة شنئتها(٢) ،كأنما عجنت بريق حية أو قيئها،فقلت:أصلة،أم زكاة،أم صدقة؟فذلك محرم علينا أهل البيت !فقال:لا ذا و لا ذاك،و لكنها هدية.فقلت:هبلتك الهبول(٣) أعن دين الله أتيتني لتخدعني؟أمختبط(٤) أنت أم ذو جنة(٥) أم تهجر؟و الله لو أعطيت الأقاليم السبعة بما تحت أفلاكها،على أن أعصي الله في نملة أسلبها جلب شعيرة(٦) ما فعلته،و إن دنياكم عندي لأهون من ورقة في فم جرادة تقضمها(٧) ،ما لعلي و لنعيم يفنى،و لذة لا تبقى!نعوذ بالله من سبات العقل(٨) ،و قبح الزلل(٩) ،و به نستعين».

*نهج البلاغة(صبحي الصالح)الخطبة ٢٢٤ ص ٣٤٧،الأمالي للصدوق المجلس ٩٠ الحديث ٧ ص ٧٢١،بحار الانوار ج ٧٧ ص ٣٩٦ الرقم ١٣،و ج ٩٦ ص .٧٦

____________________

(١)نوع من الحلواء أهداها الأشعث بن قيس إلى عليعليه‌السلام .

(٢)أي:كرهتها.

(٣)هبلتك:ثكلتك.الهبول:المرأة لا يعيش لها ولد.

(٤)أمختبط في رأسك:أمختل نظام ادراكك.

(٥)ذو جنة:من أصابه مس من الشيطان.

(٦)جلب الشعيرة:قشرتها.

(٧)قضمت الدابة الشعير:كسرته باطراف أسنانها.

(٨)سبات العقل:نومه.

(٩)الزلل:السقوط في الخطأ.

٣٧- شجرة النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله خير شجرة.

من خطبة أمير المؤمنينعليه‌السلام في صفة النبي و أهل بيته:

«...أسرته خير أسرة،و شجرته خير شجرة،أغصانها معتدلة،و ثمارها متهدلة(١) .

*نهج البلاغة(صبحي الصالح)الخطبة ١٦١ ص .٢٢٩

____________________

(١)متهدلة:متدلية،دانية للاقتصاف.

٣٨- عترة النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله خير العتر.

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام ،يبين فيها فضل الرسول الكريم و أهل بيته:«...عترته خير العتر،و أسرته خير الاسر،و شجرته خير الشجر،نبتت في حرم،و بسقت(١) في كرم،لها فروع طوال،و ثمر لا ينال،...».

*نهج البلاغة(صبحي الصالح)الخطبة ٩٤ ص .١٣٩

تكملة: خصائص أهل البيتعليهم‌السلام

١٦- «و علينا نزل الكتاب،و فينا بعث الرسول،و علينا تليت الآيات،و نحن المنتحلون للكتاب و الشهداء عليه و الدعاة إليه و القوام به».

٢٨- «قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :...فأنتم قادة الهدى و التقى و الشجرة التي أنا أصلها و أنتم فرعها،فمن تمسك بها فقد نجا و من تخلف عنها فقد هلك و هوى».

٤٠- «بنا يستعطى الهدى و يستجلى العمى».

٦٤- «و نحن الأبواب التي امرتم أن تأتوا البيوت منها،فنحن و الله أبواب تلك البيوت،ليس ذلك لغيرنا و لا يقوله أحد سوانا».

٩١- «قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :...هم شهداء الله في أرضه و حجته على خلقه،و خزان علمه،و معادن حكمته،من أطاعهم أطاع الله و من عصاهم عصى الله».

١٢٦- «قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :...بهم يحفظ الله عز و جل دينه،و بهم يعمر بلاده،و بهم يرزق عباده،و بهم نزل القطر من السماء،و بهم يخرج بركات الأرض».

١٦٢- «قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :قال الله جل جلاله:...بهم أدفع العذاب عن عبادي و إمائي و بهم أنزل رحمتي».

١٧٧- «و نحن أهل بيت الرحمة،بنا هداكم الله،و بنا استنقذكم من الضلالة».

١٧٩- «لا يرانا ملك مقرب و لا نبي مرسل إلا بهت بأنوارنا و عجب من ضيائنا و جلالتنا.

فأخرجنا الله إليهم رحمة و أطلعنا عليهم رأفة و أسفر بنا عن الحجب نورا لمن اقتبسه و فضلا لمن اتبعه و تأييدا لمن صدقه».

٢١٢- «نحن الاعلون نسبا و الأشدون برسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله نوطا».

٢٢٤- «اولئك- و الله- الاقلون عددا،و الأعظمون عند الله قدرا...صحبوا الدنيا بأبدان أرواحها معلقة بالمحل الأعلى».

٢٢٨- «نحن شهداء الله على الناس،و حجته في أرضه،و نحن الذين قال الله جل اسمه فيهم:/و كذلك جعلناكم أمة وسطا/».

٢٢٩- «نحن الشعار و الأصحاب،و الخزنة و الأبواب».

٢٣٢- «نحن ذكرنا الله فلا ننساه،و نحن شكرناه فلا نكفره،و نحن أطعناه فلا نعصيه».

٢٤١- «و لم يجعل لنا في الصدقة نصيبا،كرامة أكرم الله تعالى نبيه و آله بها،و أكرمنا عن أوساخ أيدي المسلمين».

____________________

(١)بسقت:إرتفعت.

الفصل الرابع: علم أهل البيتعليهم‌السلام

١- هم عيش العلم و موت الجهل.

٢- هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة.

٣-اين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا؟

٤-لعلم في عترة محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله .

٥- انا أهل بيت من علم الله علمنا.

٦- عندنا أهل البيت معاقل العلم.

٧-لعلم في عقبنا إلى أن تقوم الساعة.

٨- ليس منا أحد إلا و هو عالم بجميع أهل ولايته.

٩- لا تصيب أحدا أعلم منا أهل البيت.

١٠- نحن أهل البيت أعلم بما قال الله و رسوله.

١١- ملاك العلوم أمرنا.

١٢- لا تعلموهم فهم أعلم منكم.

١٣- انا لامراء الكلام.

١٤- عندنا أبواب الحكم و ضياء الأمر.

١٥- عندنا من اسم الله الأعظم اثنان و سبعون حرفا.

١٦- علم ذلك عندنا من كتاب الله.

١٧- انا أهل بيت علمنا علم المنايا و البلايا.

١٨- إن الله علمنا منطق الطير.

١٩- علمنا أهل البيت سينكر و يبطل.

٢٠- لا تبد علومنا لمن يقابلها بالعناد.

*تكملة.

١- هم عيش العلم و موت الجهل.

من خطبة أمير المؤمنينعليه‌السلام في تحريض الناس إلى الرجوع إلى أهل البيت و الاستفادة من علمهم:

«...و اعلموا أنكم لن تعرفوا الرشد حتى تعرفوا الذي تركه،و لن تأخذوا بميثاق الكتاب حتى تعرفوا الذي نقضه،و لن تمسكوا به حتى تعرفوا الذي نبذه،فالتمسوا ذلك من عند أهله،فإنهم عيش العلم،و موت الجهل.هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم،و صمتهم عن منطقهم،و ظاهرهم عن باطنهم،لا يخالفون الدين و لا يختلفون فيه،فهو بينهم شاهد صادق،و صامت ناطق».

*نهج البلاغة(صبحي الصالح)الخطبة ١٤٧ ص ٢٠٥- .٢٠٦

٢- هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة.

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام لكميل بن زياد في وصف حجج الله تعالى:

«...هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة،و باشروا روح اليقين،و استلانوا(١) ما استعوره(٢) المترفون،و أنسوا بما استوحش منه الجاهلون،و صحبوا الدنيا بأبدان أرواحها معلقة بالمحل الأعلى.أولئك خلفاء الله في أرضه،و الدعاة إلى دينه.آه آه شوقا إلى رؤيتهم!انصرف يا كميل إذا شئت».

*نهج البلاغة(صبحي الصالح)الحكمة ١٤٧ ص ٤٩٧،العقد الفريد ج ٢ ص ٢١٣،الخصال للصدوق باب الثلاثة الرقم ٢٥٧ ص ١٨٧،الامالي للمفيد المجلس ٢٩ الحديث ٣،الأمالي للطوسي المجلس الأول الحديث ٢٣ ص .٢١

____________________

(١)استلانوا:عدوا الشي‏ء لينا.

(٢)استعوره:عده و عرا خشنا.

٣-اين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا.

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام في فضل أهل البيت«أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا(١) !كذبا و بغيا علينا،أن رفعنا الله و وضعهم،و أعطانا و حرمهم،و أدخلنا و أخرجهم،بنا يستعطى الهدى،و يستجلى العمى.

إن الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم،لا تصلح على سواهم،و لا تصلح الولاة من غيرهم».

*نهج البلاغة(صبحي الصالح)الخطبة ١٤٤ ص ٢٠١،مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب ج ١ ص ٢٨٥،بحار الانوار ج ٢٣ ص ٢٠٤،الرقم ٥٣،و ج ٥٤ ص ١٧٩ الرقم .١١

____________________

(١)إشارة إلى آية ٧ من سورة آل عمران.

٤-العلم في عترة محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله .

من خطبة أمير المؤمنينعليه‌السلام ‏}:«أيها الناس:عليكم بالطاعة و المعرفة بمن لا تعذرون بجهالته،فإن العلم الذي هبط به آدم و جميع ما فضلت به النبيون إلى خاتم النبيين،في عترة محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله فأين يتاه بكم؟بل أين تذهبون؟!».

*الارشاد للمفيد ج ١ ص ٢٣٢،تفسير القمي ص ٤- ٥،المسترشد للطبري ص ٧٦،الغيبة للنعماني ص ٤٤،نهج البلاغة(صبحي الصالح)الحكمة ١٥٦ ص ٤٩٩،الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٦ الرقم ٦٤،بحار الانوار ج ٢ ص ١٠٠ الرقم ٥٩،و ج ٩٢ ص ٨٠ الرقم ٧،و ج ٩٣ ص .٢

٥- انا أهل بيت من علم الله علمنا.

من خطبة أمير المؤمنينعليه‌السلام ،و هي أول خطبة خطبها بعد بيعة الناس له على الأمر :

«...ألا إن أبرار عترتي و أطايب أرومتي،أحلم الناس صغارا،و أعلم الناس كبارا.

ألا و إنا أهل بيت من علم الله علمنا،و بحكم الله حكمنا،و بقول صادق أخذنا،فإن تتبعوا آثارنا تهتدوا ببصائرنا...».

*الارشاد للمفيد ج ١ ص ٢٤٠،كتاب سليم بن قيس الحديث ١٧ ص ٧١٦،العقد الفريد ج ٤ ص ٦٧،شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ١ ص ٢٧٥،بحار الانوار ج ٣٢ ص ٩ الرقم ٣،و ج ٣٤ ص ٢٦٢ الرقم .١٠٠٦

٦- عندنا أهل البيت معاقل العلم.

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام على منبر الكوفة في وصف أهل البيت:

«إن الله خص محمداصلى‌الله‌عليه‌وآله بالنبوة،و اصطفاه بالرسالة،و أنبأه بالوحي،فأنال في الناس و أنال(١) .

و عندنا-هل البيت- معاقل العلم،و أبواب الحكم،و ضياء الأمر،فمن يحبنا ينفعه إيمانه و لا يتقبل عمله،و من لا يحبنا لا ينفعه إيمانه و لا يتقبل عمله،و إن دأب الليل و النهار».

*الارشاد للمفيد ج ١ ص ٢٤١،المحاسن للبرقي ص ١٩٩ الرقم ٣١،بصائر الدرجات ص ٣٨٤ الرقم ٩- ١٠،بحار الانوار ج ٢ ص ٢١٥ الرقم ٧،و ج ٢٦ ص ١٤٨ الرقم ٣٣،و ج ٢٧ ص ١٨٢ الرقم ٣٢،و ج ٦٨ ص ٩٥ الرقم .٤٠

____________________

(١)أنال:أعطى الخير.

٧-العلم في عقبنا إلى أن تقوم الساعة.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«...و إن القرآن لم يدع لقائل مقالا،( وَ مَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ) (١) ،ليس بواحد،رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله منهم علمه الله إياه،فعلمنيه رسول الله،ثم لا تزال في عقبنا إلى يوم القيامة».

ثم قرأ أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«( بَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَکَ آلُ مُوسَى وَ آلُ هَارُونَ ) (٢) و أنا من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بمنزلة هارون من موسى،و العلم في عقبنا إلى أن تقوم الساعة».

*تفسير فرات الكوفي ص ٦٨ الرقم ٣٨،كتاب سليم بن قيس الحديث ٧٨ ص ٩٤٢،بحار الأنوار ج ٢٤ ص ١٧٩ الرقم .١١

____________________

(١)آل عمران: .٧

(٢)البقرة: .٢٤٨

٨- ليس منا أحد إلا و هو عالم بجميع أهل ولايته.

قال أصبغ بن نباتة:خطب عليعليه‌السلام الناس،فحمد الله و أثنى عليه ثم قال:«سلوني قبل أن تفقدوني،أنا يعسوب المؤمنين و غاية السابقين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين و خاتم الوصيين و وارث النبيين،أنا قسيم النار و خازن الجنان و صاحب الحوض،و ليس منا أحد إلا و هو عالم بجميع أهل ولايته،و ذلك و قوله جل و عز( إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ) (١) ».

*اليقين في إمرة أمير المؤمنين الباب ١٩٦ ص ١٨٩،بحار الأنوار ج ٣٩ ص ٣٤٦ الرقم .١٨

____________________

(١)الرعد: .٧

٩- لا تصيب أحدا أعلم منا أهل البيت.

أتى علي بن أبي طالبعليه‌السلام يهودي فقال:يا أمير المؤمنين إني أسألك عن أشياء إن أنت أخبرتني بها أسلمت.قال عليعليه‌السلام :

«سلني يا يهودي عما بدا لك،فإنك لا تصيب أحدا أعلم منا أهل البيت...».

*علل الشرايع للصدوق الباب الأول الحديث الأول،بحار الانوار ج ١٠ ص ١٢ الرقم .٧

١٠- نحن أهل البيت أعلم بما قال الله و رسوله.

قال المصفح العامري:قال لي علي‏[عليه‌السلام ‏]:

«يا أخا بني عامر سلني عما قال الله و رسوله،فإنا نحن أهل البيت أعلم بما قال الله و رسوله».

*الطبقات الكبرى لابن سعد ج ٦ ص ٢٥٥ الرقم .٢٢٩٧

١١- ملاك العلوم أمرنا.

من كتاب أمير المؤمنينعليه‌السلام إلى رفاعة بن شداد البجلي قاضيهعليه‌السلام على الأهواز:

«...العلم ثلاثة:آية محكمة و سنة متبعة و فريضة عادلة،و ملاكهن أمرنا».

*دعائم الاسلام(لأبي حنيفة النعمان)ج ٢ ص ٥٣٥ الرقم .١٨٩٩

١٢- لا تعلموهم فهم أعلم منكم.

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام في حديث المناشدة يوم الشورى:

«...نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :- من سره أن يحيى حياتي و يموت موتي و يسكن جنتي التي و عدني ربي جنات عدن،قضيب غرسه الله بيده،ثم قال له:كن فكان،فليوال علي بن أبي طالب و ذريته من بعده،فهم الأئمة و هم الأوصياء،أعطاهم الله علمي و فهمي لا يدخلونكم في باب ضلال و لا يخرجونكم من باب هدى،لا تعلموهم فهم أعلم منكم،يزول الحق معهم أينما زالوا- غيري».

قالوا:اللهم لا.

*الخصال للصدوق أبواب الاربعين الرقم ٣١ ص ٥٥٨،تفسير القمي ص ٤،المسترشد للطبري ص ٦١،بحار الأنوار ج ٢٣ ص ١٣٠ الرقم .٦٢

١٣- انا لامراء الكلام.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«..و إنا لامراء الكلام،و فينا تنشبت عروقه(١) ،و علينا تهدلت(٢) غصونه».

*نهج البلاغة(صبحي الصالح)الخطبة ٢٣٣ ص .٣٥٤

____________________

(١)تنشبت العروق:علقت و ثبتت.و المراد من العروق الافكار العالية و العلوم السامية.

(٢)تهدلت:أي تدلت علينا فأظلتنا.