حياة أمير المؤمنين عن لسانه الجزء ٢

حياة أمير المؤمنين عن لسانه0%

حياة أمير المؤمنين عن لسانه مؤلف:
تصنيف: أمير المؤمنين عليه السلام
الصفحات: 491

حياة أمير المؤمنين عن لسانه

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: مؤسسة النشر الإسلامي
تصنيف: الصفحات: 491
المشاهدات: 323542
تحميل: 5240


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 491 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 323542 / تحميل: 5240
الحجم الحجم الحجم
حياة أمير المؤمنين عن لسانه

حياة أمير المؤمنين عن لسانه الجزء 2

مؤلف:
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

٣-احتجاجهعليه‌السلام بالآية يوم الشورى

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام يوم الشورى:

«فهل فيكم من يقول الله عز و جل:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْکُمْ ) (١) سواي؟».

قالوا:اللهم لا.

*الامالي للطوسي ص ٥٤٥ الرقم ١١٦٨،ارشاد القلوب ج ٢ ص ٢٥٩،بحار الانوار ج ٣١ ص ٣٧٢ الرقم .٢٤

____________________

(١)النساء: .٥٩

٦١

٤-احتجاجهعليه‌السلام بالآية أيام خلافة عثمان

من مناشدة أمير المؤمنينعليه‌السلام أيام خلافة عثمان في مسجد رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :

«فأنشدكم بالله،أتعلمون حيث نزلت:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْکُمْ ) (١) .

و حيث نزلت:( إِنَّمَا وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ رَاکِعُونَ‌ ) (٢) و حيث نزلت:( وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لاَ رَسُولِهِ وَ لاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ) (٣) قال الناس:يا رسول الله أخاصة في بعض المؤمنين أم عامة لجميعهم؟فأمر الله عز و جل نبيهصلى‌الله‌عليه‌وآله أن يعلمهم ولاة أمرهم،و أن يفسر لهم من الولاية ما فسر لهم من صلاتهم،و زكاتهم،و صومهم،و حجهم،فنصبني للناس علما بغدير خم.ثم خطب فقال:«أيها الناس إن الله تعالى أرسلني برسالة ضاق بها صدري و ظننت‏أن الناس مكذبي فأوعدني لا بلغنها أو ليعذبني»،ثم أمر فنودي بالصلاة جامعة،ثم خطب فقال:أيها الناس أتعلمون أن الله عز و جل مولاي و أنا مولى المؤمنين و أنا أولى بهم من أنفسهم؟قالوا:بلى يا رسول الله.قال:قم يا علي،فقمت،فقال :من كنت مولاه فعلي مولاه،اللهم وال من والاه و عاد من عاداه.

فقام سلمان فقال:يا رسول الله ولاؤه كماذا؟فقال:ولاؤه كولائي،فمن كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه،فأنزل الله عز و جل:( الْيَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِينَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْکُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَکُمُ الْإِسْلاَمَ دِيناً ) (٤) ،فكبر رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله و قال:الله أكبر على تمام نبوتي و تمام دين الله ولاية علي بعدي.

فقام أبو بكر و عمر فقالا:يا رسول الله هذه الآيات خاصة في علي؟

قالصلى‌الله‌عليه‌وآله :بلى،فيه و في أوصيائي إلى يوم القيامة».

*الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٤١،كتاب سليم بن قيس الحديث ٢٥ ص ٧٥٨،بحار الانوار ج ٣٣ ص ١٤٧ الرقم .٤٢١

____________________

(١)النساء: .٥٩

(٢)المائدة: .٥٥

(٣)التوبة: .١٦

(٤)المائدة: .٣

٦٢

٥-احتجاجهعليه‌السلام بالآية على الناكثين

احتجاج أمير المؤمنينعليه‌السلام على الناكثين بيعته في خطبة خطبها حين نكثوها،فقال :

«إن الله ذا الجلال و الإكرام لما خلق الخلق،و اختار خيرة من خلقه،و اصطفى صفوة من عباده،و أرسل رسولا منهم،و أنزل عليه كتابه،و شرع له دينه و فرض فرائضه،فكانت الجملة قول الله عز و جل ذكره حيث أمر فقال:( أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْکُمْ ) (١) فهو لنا أهل البيت خاصة دون غيرنا،فانقلبتم على أعقابكم،و ارتددتم و نقضتم الأمر،و نكثتم العهد،و لم تضروا الله شيئا،و قد أمركم الله أن تردوا الأمر إلى الله و إلى رسوله و إلى أولي الأمر منكم المستنبطين للعلم،فأقررتم ثم جحدتم،و قد قال الله لكم:( أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِکُمْ وَ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ‌ ) (٢) .

*الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٧٠- ٣٧١،بحار الانوار ج ٣٢ ص ٩٦ الرقم .٦٧

____________________

(١)النساء: .٥٩

(٢)البقرة: .٤٠

٦٣

٦-إنما الطاعة لله و لرسوله و لولاة الأمر.

عن سليم بن قيس الهلالي قال:سمعت أمير المؤمنين علياعليه‌السلام يقول:

«احذروا على دينكم ثلاثة:...- الى أن قالعليه‌السلام - :

و رجلا آتاه الله عز و جل سلطانا فزعم أن طاعته طاعة الله و معصيته معصية الله و كذب لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق،لا ينبغي للمخلوق أن يكون جنة لمعصية الله،فلا طاعة في معصيته،و لا طاعة لمن عصى الله،إنما الطاعة لله و لرسوله و لولاة الأمر،و إنما أمر الله عز و جل بطاعة الرسول لأنه معصوم مطهر،لا يأمر بمعصيته،و إنما أمر بطاعة أولي الأمر لأنهم معصومون مطهرون لا يأمرون بمعصيته».

*الخصال للصدوق ج ١ ص ١٣٩ الرقم ١٥٨،علل الشرائع الباب ١٠٢ الحديث ١ ص ١٤٩،بحار الانوار ج ٢٥ ص ٢٠٠ الرقم .١١

٦٤

٧- قرن الله طاعتنا بطاعته و طاعة رسوله.

من وصية أمير المؤمنينعليه‌السلام قبل رحيله:

«و عليكم بطاعة من لا تعذرون في ترك طاعته،و طاعتنا أهل البيت،فقد قرن الله طاعتنا بطاعته و طاعة رسوله،و نظم ذلك في آية من كتابه(١) ،منا من الله علينا و عليكم،و أوجب طاعته و طاعة رسوله و طاعة ولاة الأمر من آل رسوله ...».

*دعائم الاسلام ج ٢ ص ٣٥٣ الرقم .١٢٩٧

آية إكمال الدين

____________________

(١)الآية المشار إليها هي الآية ٥٩ من سورة النساء:«يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولي الأمر منكم...».

٦٥

١-أنزل الله:اليوم أكملت لكم دينكم.

من احتجاج أمير المؤمنينعليه‌السلام على المهاجرين و الانصار في خلافة عثمان:

«...فأمر الله عز و جل نبيهصلى‌الله‌عليه‌وآله أن يعلمهم ولاة أمرهم و أن يفسر لهم من الولاية ما فسر لهم من صلاتهم،و زكاتهم،و صومهم،و حجهم،فنصبني للناس علما بغدير خم.

ثم خطب فقال:«أيها الناس إن الله تعالى أرسلني برسالة ضاق بها صدري و ظننت أن الناس مكذبي فأوعدني لابلغنها أو ليعذبني».ثم أمر فنودي بالصلاة جامعة.

ثم خطب فقال:«أيها الناس أتعلمون أن الله عز و جل مولاي و أنا مولى المؤمنين و أنا أولى بهم من أنفسهم؟»قالوا:بلى يا رسول الله.قال:قم يا علي،فقمت،فقال:«من كنت مولاه فعلي مولاه،اللهم وال من والاه و عاد من عاداه».

فقام سلمان فقال:يا رسول الله ولاؤه كماذا؟

فقال:ولاؤه كولائي،فمن كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من‏نفسه،فأنزل الله عز و جل :( الْيَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِينَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْکُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَکُمُ الْإِسْلاَمَ دِيناً ) (١) .

فكبر رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله و قال:الله أكبر على تمام نبوتي و تمام دين الله ولاية علي بعدي».

*الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٤٢،كتاب سليم بن قيس الحديث ١١ ص ٦٤٤،كمال الدين للصدوق ج ١ الباب ٢٤ الحديث ٢٥ ص ٢٧٦،الغيبة للنعماني الباب ٤ الحديث ٨ ص ٦٩،فرائد السمطين للحمويني ج ١ الباب ٥٨ الرقم ٢٥٠ ص ٣١٢،بحار الأنوار ج ٣٣ ص ١٤٧ الرقم .٤٢١

____________________

(١)المائدة: .٣

٦٦

٢- بولايتي أكمل الله لهذه الامة دينهم.

قال الصادقعليه‌السلام :قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«و الله لقد أعطاني الله تبارك و تعالى تسعة أشياء لم يعطها أحدا قبلي خلا النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ،...- الى أن قالعليه‌السلام - :

و أن بولايتي أكمل الله لهذه الامة دينهم و أتم عليهم النعم و رضي إسلامهم إذ يقول يوم الولاية(١) لمحمدصلى‌الله‌عليه‌وآله :يا محمد أخبرهم أني أكملت لهم اليوم دينهم و رضيت لهم الإسلام دينا و أتممت عليهم نعمتي،كل ذلك من من الله علي فله الحمد».

*الخصال للصدوق ج ٢ ص ٤١٤ الرقم ٤،بصائر الدرجات الجزء ٤ الباب ٩ الرقم ٤ ص ٢٢١،الأمالي للطوسي المجلس ٨ الرقم ١ ص ٢٠٥،بحار الأنوار ج ٢٦ ص ١٤١ الرقم ١٤ و ج ٣٩ ص ٣٣٦ الرقم .٥

____________________

(١)المراد من يوم الولاية،يوم غدير خم.

٦٧

٣- كانت ولايتي كمال الدين و رضا الرب.

من خطبة أمير المؤمنينعليه‌السلام المعروفة بخطبة الوسيلة،خطبها بالمدينة بعد سبعة أيام من وفاة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :

«...فخرج رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله إلى حجة الوداع ثم صار إلى غدير خم فأمر فأصلح له شبه المنبر،ثم علاه و أخذ بعضدي حتى رئي بياض إبطيه رافعا صوته قائلا في محفله:«من كنت مولاه فعلي مولاه،اللهم وال من والاه و عاد من عاداه».فكانت على ولايتي ولاية الله و على عداوتي عداوة الله.و أنزل الله عز و جل في ذلك اليوم:( الْيَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِينَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْکُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَکُمُ الْإِسْلاَمَ دِيناً ) (١) .

فكانت ولايتي كمال الدين و رضا الرب جل ذكره،و أنزل الله تبارك و تعالى إختصاصا لي و تكرما نحلنيه و إعظاما و تفضيلا من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله منحنيه،و هو قوله تعالى:( ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ أَلاَ لَهُ الْحُکْمُ وَ هُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ‌ ) (٢) ».

*الكافي(الروضة من الكافي)ج ٨ ص .٢٧

آية الولاية

____________________

(١)المائدة: .٣

(٢)الانعام: .٦٢

٦٨

١- نزلت هذه الآية على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«نزلت هذه الآية على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :( إِنَّمَا وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ رَاکِعُونَ‌ ) (١) فخرج رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فدخل المسجد و الناس يصلون بين راكع و قائم يصلي،فإذا سائل،فقال رسول الله:يا سائل هل أعطاك أحد شيئا؟فقال:لا إلا هذا الراكع- لعلي-عطاني خاتمه».

*تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٢ ص ٤٠٩ الرقم ٩١٥،شواهد التنزيل للمسكاني ج ١ ص ٢٢٦ الرقم ٢٣٢،مناقب الخوارزمي الفصل ١٧ الرقم ٢٤٧ ص ٢٦٦،البداية و النهاية ج ٧ ص ٣٥٨،الدر المنثور ج ٢ ص .٣٢٢

____________________

(١)المائدة: .٥٥

٦٩

٢-أنزل الله تبارك و تعالى في.

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالبعليه‌السلام :

«لقد علم المستحفظون من أصحاب النبي محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله أنه ليس فيهم‏رجل له منقبة إلا و قد شركته فيها و فضلته،ولي سبعون منقبة لم يشركني فيها أحد منهم،...- الى أن قالعليه‌السلام - :

و أما الخامسة و الستون فإني كنت اصلي في المسجد فجاء سائل و أنا راكع فناولته خاتمي من إصبعي فأنزل الله تبارك و تعالى في:( إِنَّمَا وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ رَاکِعُونَ‌ ) (١) .

*الخصال للصدوق ج ٢ ص ٥٨٠،بحار الانوار ج ٣١ ص ٤٤٥ الرقم .٢

____________________

(١)المائدة: .٥٥

٧٠

٣-احتجاجهعليه‌السلام بالآية يوم الشورى.

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام يوم الشورى:

«فهل فيكم أحد آتى الزكاة و هو راكع و نزلت فيه:( إِنَّمَا وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ رَاکِعُونَ‌ ) (١) غيري؟»

قالوا:لا.

*الامالي للشيخ الطوسي ص ٥٤٩،المجلس ٢٠ الحديث ٤،المسترشد للطبري ص ٦٠،الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٣٢٦ و ص ٣٤١،ارشاد القلوب ج ٢ ص ٢٦٠،بحار الأنوار ج ٣١ص ٣٧٧ الرقم .٢٤

____________________

(١)المائدة: .٥٥

٧١

٤-إقرؤوا إن شئتم:إنما وليكم الله...

كان أمير المؤمنينعليه‌السلام يقول:

«من أحب الله أحب النبي،و من أحب النبي أحبنا و من أحبنا أحب‏شيعتنا،فإن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و نحن و شيعتنا من طينة واحدة و نحن في الجنة،لا نبغض من يحبنا و لا نحب من أبغضنا،إقرؤوا إن شئتم:( إِنَّمَا وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ رَاکِعُونَ‌ ) (١) ».

*تفسير فرات ص ١٢٨ الرقم ١٤٦،بحار الانوار ج ٣٥ ص ١٩٩ الرقم .٢١

* * *

تكملة آية الولاية

١٨٠- من احتجاج أمير المؤمنينعليه‌السلام على أبي بكر:«فانشدك بالله،ألي الولاية من الله مع ولاية رسوله من آية الزكاة بالخاتم،أم لك؟».

قال أبوبكر:بل لك.

آيات اخرى

____________________

(١)المائدة: .٥٥

٧٢

١-إن الله اصطفاه عليكم.

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام لما عمل على المسير الى الشام لقتال معاوية:

«...اسمعوا ما أتلوا عليكم من كتاب الله المنزل على نبيه المرسل لتتعظوا،فإنه و الله عظة لكم،فانتفعوا بمواعظ الله،و ازدجروا عن معاصي الله،فقد وعظكم الله بغيركم فقال لنبيهصلى‌الله‌عليه‌وآله :( أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِکاً نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ کُتِبَ عَلَيْکُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُوا قَالُوا وَ مَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَ أَبْنَائِنَا فَلَمَّا کُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ‌ * وَ قَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَکُمْ طَالُوتَ مَلِکاً قَالُوا أَنَّى يَکُونُ لَهُ الْمُلْکُ عَلَيْنَا وَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْکِ مِنْهُ وَ لَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْکُمْ وَ زَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ وَ اللَّهُ يُؤْتِي مُلْکَهُ مَنْ يَشَاءُ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ‌ ) (١) .

أيها الناس،إن لكم في هذه الآيات عبرة،لتعلموا أن الله تعالى جعل‏الخلافة و الإمرة من بعد الأنبياء في أعقابهم،و أنه فضل طالوت و قدمه على الجماعة باصطفائه إياه،و زيادته بسطة في العلم و الجسم،فهل تجدون الله اصطفى بني امية على بني هاشم؟و زاد معاوية علي بسطة في العلم و الجسم؟فاتقوا الله- عباد الله- و جاهدوا في سبيله قبل أن ينالكم سخطه بعصيانكم له...».

*الارشاد للمفيدرحمه‌الله ج ١ ص ٢٦٢،الاحتجاج ص ١٧٢،بحار الانوار ج ٣٤ ص ١٤٣ الرقم .٩٥٥

____________________

(١)البقرة ٢٤٦- .٢٤٧

٧٣

٢-إن الله اصطفى...آل ابراهيم...على العالمين.

من كتاب أمير المؤمنينعليه‌السلام في جواب معاوية:

«...و اما الذي أنكرت من نسبي من إبراهيم و إسماعيل و قرابتي من محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله و فضلي و حقي و ملكي و إمامتي فإنك لم تزل منكرا لذلك لم يؤمن به قلبك،ألا و إنا أهل البيت كذلك لا يحبنا كافر و لا يبغضنا مؤمن...- الى ان كتبعليه‌السلام - :

و أنكرت إمامتي و ملكي فهل تجد في كتاب الله قوله لآل إبراهيم:و اصطفاهم على العالمين(١) ،فهو فضلنا على العالمين أو تزعم أنك لست من العالمين،أو تزعم أنا لسنا من آل إبراهيم؟فإن أنكرت ذلك لنا فقد أنكرت محمداصلى‌الله‌عليه‌وآله فهو منا و نحن منه،فإن استطعت أن تفرق بيننا و بين إبراهيم صلوات الله عليه و إسماعيل و محمد و آله في كتاب الله فافعل».

*الغارات للثقفي ص ١٢٢ و ١٢٣،بحار الانوار ج ٣٣ ص ١٤٠ الرقم .٤٢

____________________

(١)إشارة إلى قوله تعالى:/إن الله اصطفى آدم و نوحا و آل إبراهيم و آل عمران على العالمين/آل عمران: .٣٣

٧٤

٣- و آتيناهم ملكا عظيما.

و من كتاب أمير المؤمنينعليه‌السلام في جواب معاوية.

«...و الذي أنكرت من قول الله عز و جل:( فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْکِتَابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ آتَيْنَاهُمْ مُلْکاً عَظِيماً ) (١) فأنكرت أن يكون فينا،فقد قال الله:( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَ أُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي کِتَابِ اللَّهِ ) (٢) و نحن أولى به».

*الغارات للثقفيرحمه‌الله ص ١٢٢،بحار الانوار ج ٣٣ ص ١٣٩ الرقم .٤٢

____________________

(١)النساء: .٥٤

(٢)الاحزاب: .٦

٧٥

٤- و اولو الأرحام بعضهم أولى ببعض.

من كتاب أمير المؤمنينعليه‌السلام إلى معاوية جوابا:

«...فإسلامنا قد سمع،و جاهليتنا لا تدفع(١) ،و كتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا،و هو قوله سبحانه و تعالى:( وَ أُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي کِتَابِ اللَّهِ ) (٢) و قوله تعالى:( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هٰذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ‌ ) (٣) ،فنحن مرة أولى بالقرابة،و تارة أولى بالطاعة.

و لما احتج المهاجرون على الأنصار يوم السقيفة(٤) برسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فلجوا عليهم(٥) ،فإن يكن الفلج به فالحق لنا دونكم،و إن يكن بغيره‏فالأنصار على دعواهم».

*نهج البلاغة(صبحي الصالح)الكتاب ٢٨ ص ٣٨٧،الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ٤٢٢،بحار الأنوار ج ٢٩ ص ٦٢٠ الرقم ٣٠،و ج ٣٣ ص ٥٨ الرقم .٣٩٨

____________________

(١)أي:شرفنا في الجاهلية لا ينكره أحد.

(٢)الانفال: .٧٥

(٣)آل عمران: .٦٨

(٤)و هو يوم الاجتماع في سقيفة بني ساعدة لاختيار خليفة لرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

(٥)أي:ظفروا بهم.

٧٦

٥- فاسألوا أهل الذكر.

من وصية أمير المؤمنينعليه‌السلام قبل رحيله:

«...و أمركم أن تسألوا أهل الذكر،و نحن و الله أهل الذكر،لا يدعي ذلك غيرنا إلا كاذبا،يصدق ذلك قول الله عز و جل:( قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْکُمْ ذِکْراً رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْکُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ) (١) ،ثم قال:( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ‌ ) (٢) ،فنحن أهل الذكر،فاقبلوا أمرنا و انتهوا عما نهينا،و نحن الأبواب التي أمرتم أن تأتوا البيوت منها(٣) ،فنحن و الله أبواب تلك البيوت،ليس ذلك لغيرنا،و لا يقوله أحد سوانا».

*دعائم الاسلام ج ٢ ص ٣٥٣ الرقم ١٢٩٧،العمدة ص ٢٨٨ الرقم ٤٦٨،الطرائف‏ص ٩٤ الرقم .١٣١

____________________

(١)الطلاق ١٠ و .١١

(٢)النحل: .٤٣

(٣)اشارة الى آية ١٨٩ من سورة البقرة.

٧٧

٦-إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«دخلت على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في بيت ام سلمة و قد نزلت هذه الآية:( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَکُمْ تَطْهِيراً ) (١) .فقال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله :يا علي هذه الآية نزلت فيك و في سبطي و الأئمة من ولدك.فقلت:يا رسول الله و كم الأئمة بعدك؟قال:أنت يا علي،ثم ابناك الحسن و الحسين،و بعد الحسين علي ابنه،و بعد علي محمد ابنه،و بعد محمد جعفر ابنه،و بعد جعفر موسى ابنه،و بعد موسى علي ابنه،و بعد علي محمد ابنه،و بعد محمد علي ابنه،و بعد علي الحسن ابنه،و الحجة من ولد الحسن،هكذا وجدت أساميهم مكتوبة على ساق العرش،فسألت الله تعالى عن ذلك فقال:يا محمد هم الأئمة بعدك مطهرون معصومون و أعداؤهم ملعونون».

*كفاية الأثر ص ١٥٦،بحار الانوار ج ٣٦ ص ٣٣٦ الرقم .١٩٩

____________________

(١)الاحزاب: .٣٣

٧٨

الفصل الثالث: احتجاجهعليه‌السلام بيوم الغدير

١-استنادهعليه‌السلام بحديث الغدير في المسجد بعد وفاة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

٢-استنادهعليه‌السلام بحديث الغدير بعد سبعة أيام من وفاة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

٣-استنادهعليه‌السلام بحديث الغدير يوم الشورى.

٤-استنادهعليه‌السلام بحديث الغدير أيام خلافة عثمان.

٥-استنادهعليه‌السلام بحديث الغدير يوم الجمل.

٦-استنادهعليه‌السلام بحديث الغدير يوم صفين.

٧-استنادهعليه‌السلام بحديث الغدير في الرحبة.

٨- دعاؤهعليه‌السلام على أنس بن مالك حين كتم الشهادة.

٩- دعاؤهعليه‌السلام على زيد بن أرقم حين كتم الشهادة.

١٠-اللهم من كتم هذه الشهادة تجعل به آية يعرف بها.

١١- دعاؤهعليه‌السلام على الأربعة الذين كتموا الشهادة.

١٢- ذكرهعليه‌السلام يوم الغدير في جمع أصحاب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

١٣-اما سمعتم قول رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله يوم الغدير؟- إن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله حضر الشجرة بخم.

١٥-اخذ بيدي يوم غدير خم فقال:

١٦- من كنت مولاه فعلي مولاه.

١٧-اللهم وال من والاه و عاد من عاداه.

١٨-ان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أقامني للناس كافة يوم غدير خم.

١٩-اوجب لي ولايته عليكم.

٢٠- فقام لي بالولاية من الله.

٢١- عممني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله يوم غدير خم.

٢٢- خطبتهعليه‌السلام في عيد الغدير.

*تكملة.

٧٩

١-استنادهعليه‌السلام بحديث الغدير في المسجد بعد وفاة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله .

من كلام أمير المؤمنينعليه‌السلام بعد وفاة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في مسجده إذ قال له بشير بن سعد الأنصاري:يا أبا الحسن لو كان هذا الكلام سمعته منك الأنصار قبل بيعتها لأبي بكر ما اختلف فيك اثنان،فقالعليه‌السلام :

«يا هؤلاء أكنت أدع رسول الله مسجى لا أواريه و أخرج أنازع في سلطانه؟و الله ما خفت أحدا يسمو له و ينازعنا أهل البيت فيه و يستحل ما استحللتموه،و لا علمت أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ترك يوم غدير خم لأحد حجة و لا لقائل مقالا.فأنشد الله رجلا سمع النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله يوم غدير خم يقول:«من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله»أن يشهد الآن بما سمع».

قال زيد بن أرقم:فشهد إثنا عشر رجلا بدريا بذلك و كنت ممن سمع القول من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ،فكتمت الشهادة يومئذ،فدعا علي عليعليه‌السلام فذهب بصري.

*الاحتجاج للطبرسي ج ١ ص ١٨٤،الإمامة و السياسة لابن قتيبة الدنيوري ص ٢٩- ٣٠،بحار الأنوار ج ٢٨ ص .١٨٥

٨٠